人教部编版高中语文必修下册11.1《谏逐客书》课件（26张PPT）

(共26张PPT)
李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家、书法家（鲁迅称其“书法笔祖”）。少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术（治国之术），后来入秦，得到秦王器重。秦统一以后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，李斯被腰斩（雍正时废止）于咸阳，灭三族。
作者简介
李斯在文学上以散文见长，其文布局谋篇构思严密，设喻说理纵横驰骋，既重质实，又饶文采，往往文质互生，在寂寥的秦代文坛上一枝独秀。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以鲁迅说：“秦之文章，李斯一人而已。”
这篇作于公元前237年的《谏逐客书》，是被司马迁抄录在《史记·李斯列传》当中才得以保留下来，并传诵至今。
谏：规劝君王或尊长采纳意见或改正错误的用语。
客：客卿，指客籍官员。
书：上书，古代臣子向君主陈述意见的一种文体。
（战国时期，臣下向君王提意见用“书”。到了汉代，分成四个小类：章、奏、表、议。章：谢恩；奏：弹劾；表：陈情；议：执异）
韩国派郑国实施“疲秦计划”
阴谋败露
秦王下令驱逐客卿
李斯上《谏逐客书》
历
史
背
景
“始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”
—郑国
“飞文敏以济辞。”——刘勰
谏逐客书
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
谏逐客书
谏逐客书
字词解释
窃：表个人意见的谦辞
过：错误
闻大王有意督过之：责备，责罚
缪：通假字，通“穆”
西：名作状，在西边
来：招致，招揽
用：任用
获：俘获，缴获，意译“战胜”
举：攻克，占领
杀人如不能举：尽
吾力足以举百钧：举起
举先王之政：施行
举世闻名：全
治：社会安定
并：吞并，兼并
西戎，北狄，南蛮，东夷
用：采用、推行
移、易：改变
易：换（以羊易之）
殷盛：殷实，富裕
乐用：乐于为用（被用）
亲服：亲善、顺服
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
字词解释
用：采用
拔：攻取
今者项庄拔剑舞：拔出
势拔五岳掩赤城：超出
西：名作状,向西
包：吞并，囊括
制：控制
据：占有
谏逐客书
散：拆散，瓦解
从：通假字，通“纵”
连横：事一强而攻众弱
合纵：合众弱以事一强
施：yì,延续
强：使……强大
杜：堵塞，封闭
蚕：名作状，像蚕一样
以：依靠
负：辜负，对不起
向使：假使
却：拒绝
内：通“纳”，接纳
富利：富强丰利
我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛秦惠王采用张仪的计策， 攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国， 使秦国成就帝王的基业。这四位国君( 的大业)，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤土而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。
第一段开门见山，提出论点：“吏议逐客，窃以为过矣。”这也是全文的中心论点：逐客是错的。
“窃以为”，口气谦卑、商量，给秦王留下回旋的余地。
事实胜于雄辩，举出大量的、确凿的客卿有功于秦的史实。
以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，采用由个别到一般的归纳法，先分后总，论证任用客卿对秦有利的重要意义。指出四君的成就“皆以客之功”。然后反面推论：无客卿会使“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。
谏逐客书
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
字词解释
致：取得，得到
服：佩带
纤离：骏马名
建：树立
谏逐客书
树：设置，陈设
说：通“悦”，喜爱
是：这
玩好：供玩赏的宝物
駃騠：骏马名
江南：长江以南
为：被
采：取
所以：用来……的
娱：使……娱乐
说：通悦，使……愉悦
傅：附着，加上
玑：不圆的珠子，字字珠玑：比喻说话、文章的字句非常优美。也指说话或写文章言简意深，凝练有力。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
字词解释
瓮、缶fǒu，秦人作为乐器敲打
搏髀：拍大腿
快：使……畅快
就：采用，取用
退：摒弃，不要
若是者：像这样
谏逐客书
适：适合，满足
则：却
eg:于其身也，则耻师焉
去：离开
然则：既然这样，那么
重：形作动，看重
在乎：古（在于）今（在意，介意）
轻：形作动，轻视
人民：百姓
所以：用来……的
跨：占据
制：制服
术：方法
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢 如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，驮醍骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。如果用来装饰后宫，充当侍妾，(使您)赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗，娇美妖治、窃窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，鸣鸣呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐;郑国、卫国一带的乐曲， 《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国-带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢 还不是因为(能让)当时心情愉快，适于观听罢了。现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿-律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。
谏逐客书
第二段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足。接着指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王重色乐珠玉，而轻人才作对比，指出这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦国“跨海内、制诸侯”统一天下的基本国策背道而驰的，不仅错误，而且危害巨大。
作业布置，完善一二段的重点字词解释，整理一二段的一词多义，用左大括号，写上例句与注释！需要整理：
过 用 易 举 拔
复习，口头翻译下列句子，注意红色字体。
移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
拔三川之地
功施到今
服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
而歌呼呜呜快耳者，
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
字词解释
众：人数多
兵：武器
eg：六国破灭，非兵不利
是以：因此
让：丢弃、排斥、拒绝、推辞
为国以礼，其言不让：谦让
大礼不辞小让：责备
择：通“释”，舍弃
谏逐客书
所以:……的原因
乃：表转折，却
eg：今其智乃反不能及
黔首:平民百姓
资:资助，供给
业:使……成就霸业
藉:通“借”，借给
寇：盗匪，这里指敌人
魏主拓跋宏寇没南阳等五郡（寇，劫掠，入侵；没，攻陷）
赍:送给，付与
就：成就，完成，达到
金就砺则利：靠近
却：推辞，拒绝
众庶：百姓
明：使……明显
是以：因此
充:丰裕，繁盛
五帝：黄帝，颛顼，帝喾，唐尧，虞舜。
三王：夏禹，商汤，周武王。
我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广;君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不人秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。
第二层论证逐客之弊（以“藉寇兵而赍盗粮”作反面论证） 转到“弃黔首以资敌国”的错误，归结到“今逐客以资敌国”的危殆，进一步证明逐客关系到秦国的安危。纳客就能无敌于天下，那么逐客就是削弱了自己资助了敌人，将以上两个方面与今日秦王“却宾客以业诸侯”进行对比，使正反两种做法、两种结果更加的鲜明，说明逐客之害，论证了逐客的错误实质及危害，把道理说的既通俗又透彻。
本段从理论上论证纳客与逐客的利弊，论证逐客的错误。
第一层论证纳客之利（以五帝三王所以无敌作正面论证）从理论上作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海和五帝三王为类比，说明要成就帝王功业，就必须充分利用一切可以利用的力量，接着又用了五帝三王广纳人才，从而无敌于天下的范例，来诱导秦王。
注意：修辞法的结合运用，也使文章增强了说服力和感染力。
比喻：“是以泰山……河海不择……就其深”、“藉寇兵而赍盗粮”
排比：“是以泰山……故能明其德”、“地广者粟多……兵强则士勇”、“地无四方……鬼神降福”
对偶：“地无四方，民无异国”、“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”
谏逐客书
谏逐客书
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
字词解释
宝：珍视，珍爱
而：表转折
损，减损
益：增加
内：名作状，在内
外：名作状，在外
树怨：结怨
得：能够、可以
此言得之：适当
物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多:人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。
本文的结论部分，以“士不产于秦，愿忠者众”照应第一段；以“夫物不产于秦，可宝者多”照应第二段；以“今逐客以资敌国”照应第三段。
最后以“求国无危，不可得也”八字照应开头的中心论点，进一步突出了文章的主题，把逐客的危害提高到秦国灭亡的高度，在充分论证利害得失之后，一针见血地指出逐客的实质严重后果，完满收束全文。
谏逐客书
请梳理出本文结构思路，以思维导图的形式呈现。
“始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”
—郑国
“飞文敏以济辞。”——刘勰
谏逐客书
秦王读完《谏逐客书》
秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。
开宗明义，提出观点：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（秦晋围郑，郑既知亡矣）
站在对方立场上，迎合心理需求。
“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”
“跨海内，制诸侯之术”
“不却众庶”
纳客就能统一天下，逐客就有亡国危险。
有理有据，说服力强。（先君之得，今陛下之失，常规之理）
高超的说服技巧
谏逐客书
总结
李斯的《谏逐客书》抓住秦王希望统一天下的强烈愿望，通过摆事实，讲道理，利用正反论证说理的方法，同时大量采用铺陈、排比、对偶等修辞手法，使整个奏疏结构严谨，说理透彻，言辞精彩，产生了极大的感染力和说服力，从而使秦王改变了主意，收回了成命。
改变了一代政治强人的一个重大决定
改变了无数人的人生走向和命运
加速了秦王朝统一中国的步伐。
改变了中华民族命运。
谏逐客书
作业布置，
1、完善三四段的重点字词解释，整理三四段的一词多义，用左大括号，写上例句与注释！需要整理：
就 让 得
2、请梳理出本文结构思路，以思维导图的形式呈现。