部编版九年级上册 第2课 古代两河流域 同步练习
一、选择题
1.下图为刻在黑色玄武岩柱上的《汉谟拉比法典》,岩柱上部是太阳神、正义神沙马什授予汉谟拉比王权标的浮雕,下部是法典内容,正文共282条,内容包括诉讼程序、租佃、商业、婚姻、伤害、债务、奴隶等方面。由此可知( )
A.两河流域文明处于世界领先地位 B.西亚居民信仰国王汉谟拉比
C.《汉谟拉比法典》内容比较广泛 D.《汉谟拉比法典》是最早的法典
2.人类社会的法制传统源远流长,迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《罗马法》 D.《查士丁尼法典》
3.在巴黎卢浮宫里陈列着一件历史文物(如图),对其描述正确的是( )
A.是古代印度河流域的文明成果 B.上面刻着汉谟拉比制定的法典
C.上面刻的法典保护奴隶的利益 D.上面刻的文字资料都已经失传
4.在两河流域的《吉尔伽美什史诗》中有关于洪水的记载,在埃及有《尼罗河颂》,在中国有“大禹治水”的传说,这些都说明( )
A.人类文明都分布于大河流域
B.早期文明因洪水泛滥而毁灭
C.大河与文明的产生密切相关
D.农业是人类文明产生的基础
5.“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”,大体位于今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。下列文明成果,产生于这个区域的是( )
A.胡夫金字塔 B.帕特农神庙
C.《汉谟拉比法典》 D.大竞技场
6.《汉谟拉比法典》石柱上刻的字是什么文字
A.象形文字
B.腓尼基文字
C.楔形文字
D.甲骨文
7.研究古代两河流域文明,可以采用的一手史料是( )
A.狮身人面像传说 B.《十二铜表法》青铜板 C.帕特农神庙遗址 D.《汉谟拉比法典》石柱
8.下列关于楔形文字的叙述不正确的是( )
A.产生于古代两河流域 B.刻在龟甲和兽骨之上
C.是在未干的软泥版上压刻出的符号 D.由苏美尔人最早创造和使用
9.他们通常用削成尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,这种文字被称为( )
A.象形文字 B.楔形文字 C.拉丁文字 D.阿拉伯文字
10.下图是1881年在伊拉克南部出土的泥板,它是已知最早的世界地图。该成果属于
A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代印度 D.古代希腊
11.一位游客在法国卢浮宫博物馆听讲解员指着一件历史文物说:“石柱上的法典是世界上 现存最早的一部比较完备的成文法典。”这部法典制定的目的是
①为维护统一王国的统治②维护奴隶制社会秩序
③保护奴隶的权利不受侵犯④保护商人的利益
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
12.《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为
A.文献资料比实物资料更具有研究价值 B.文字记载是第一手资料
C.文物兼有实物资料和文献资料的价值 D.实物资料是第二手资料
13.刻写在下图石柱上的是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,这一人类宝贵文化遗产诞生于( )
A.黄河流域 B.两河流域 C.尼罗河流域 D.印度河流域
14.《汉谟拉比法典》分引言、正文和结语三部分,正文共282条,内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域。由此可见,该法典
A.文字优美 B.影响深远 C.内容丰富 D.结构严谨
15.美索不达米亚平原上的人们发明了以图表意的记录系统,这是世界上最早的书写形式;他们还制定了世界上最早的法律条文,发明了车轮。材料中的文明成就诞生于( )
A.爱琴海区域 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域
二、综合题
16.阅读材料,回答问题。
(1)仔细观察以上三幅图片,分别用一句话概括三幅图片所反映的文物或遗址的历史地位。
(2)比较以上三幅图片,任选一个角度,说出它们的共同之处。
(3)我们应怎样保护历史文物古迹,请写出你的一条建议。
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一:古巴比伦王国位于美索不达米亚平原,大致范围在当今的伊拉克共和国版图内。公元前19世纪中期,阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后,基本上统一了两河流域中下游地区,建立了一个强大的中央集权制国家。汉谟拉比死后,古巴比伦王国先后受到赫梯人、加喜特人的人侵,在内外交困中日益衰落,直到公元前16世纪被赫梯王国吞并。
材料二:太阳神、正义神沙玛什授了汉谟拉比王权标的浮雕
安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙玛什,昭临黔首,光耀大地。
——江平主编《汉谟拉比法典》,法律出版社,2000
材料三:第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。
——江平主编《汉谟拉比法典》,法律出版社,2000
材料四:第198条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨,则应赔银一名那。第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。第201条倘自由民击落穆什钦努之齿,则应赔偿银三分之一名那。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
——江平主编《汉谟拉比法典》,法律出版社,2000
(1)根据材料一写出古巴比伦王国建立的时间和统一两河流域中下游地区的国王。
(2)材料二反映了怎样的思想
(3)《汉谟拉比法典》一大特点是“以眼还眼,以牙还牙”的同态复仇法原则。材料三《汉谟拉比法典》里的这两条规定,是否符合这一原则
(4)材料四《汉谟拉比法典》里的这四条规定,是否符合同态复仇法原则 为什么
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1.C
【详解】
根据所学和材料“诉讼程序、租佃、商业、婚姻、伤害、债务、奴隶”可知,这体现出内容的广泛性,C项正确;材料是说法典内容的丰富性,不是说文明领先、信仰国王、最早法典,排除ABD三项。故选C项。
2.A
【详解】
根据所学可知,公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,A项正确;《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,排除B项;罗马法,一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称,排除C项;查士丁尼继位后,组建了一个法典编纂委员会。从529年起,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,排除D项。故选A项。
【点睛】
3.B
【详解】
由所学知识可知,材料中的历史文物是《汉谟拉比法典》石柱,汉谟拉比是古巴比伦王国的君主,他实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典,所以B项正确;《汉谟拉比法典》是两河流域的文明成果,排除A项;由所学知识可知,法典保护奴隶主的利益,排除C项;《汉谟拉比法典》是楔形文字法典,所刻的文字资料并没有失传,排除D项。故选B项。
【点睛】
4.C
【详解】
依据题干和所学知识可知古代两河流域、古埃及、古代中国都属于典型的大河文明,可见大河流域与文明的产生密切相关,C项正确;人类文明并非都分布于大河流域,如古希腊罗马文明属于海洋文明,排除A项;大禹治水成功说明早期文明并不是因为洪水泛滥而毁灭,排除B项;题干反映的是古代亚非国家文明与大河之间的关系,没有反映农业是人类文明产生的基础,排除D项。故选C项。
5.C
【详解】
根据材料内容可知“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”,指的是两河流域,即公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域,颁布《汉谟拉比法典》,C项正确;胡夫金字塔是埃及的文明,排除A项;帕特农神庙是希腊文明,排除B项;大竞技场是罗马的文明,排除D项。故选C项。
【点睛】
6.C
【详解】
根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦文明,古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,后来被西亚古代各民族所采用,C符合题意。象形文字是古埃及人发明的,A不符合题意。腓尼基文字不是古巴比伦人发明的,B不符合题意。甲骨文是古中国人发明的,D不符合题意。所以ABD不符合题意,故选择C。
7.D
【详解】
据所学知识,两河流域(幼发拉底河和底格里斯河),公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比建立了统一的奴隶制国家,首都是巴比伦。《汉谟拉比法典》石柱是汉谟拉比在位时期制定的,是历史上已知的第一步比较完备的成文法典,D项正确;狮身人面像传说属于古埃及,在尼罗河流域,排除A项;《十二铜表法》青铜板属于古罗马,排除B项;帕特农神庙遗址属于古希腊,排除C项。故选D项。
【点睛】
8.B
【详解】
本题要求选出错误的选项。商代的甲骨文刻在龟甲和兽骨之上,故B项符合题意;楔形文字是古代两河流域由苏美尔人所创的古老文字,书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写,由于线条笔直形同楔形,故称楔形文字,排除ACD。故选B项。
【点睛】
9.B
【详解】
依据课本所学可知,两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。B正确;象形文字、拉丁文字、阿拉伯文字这些字体与题干文字特征无关,ACD排除;故选B。
10.B
【详解】
依据所学知识可知,两河流域的苏美尔人很早就发明了文字,他们通常用削成尖头的芦杆儿或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号,这些符号儿的线条儿由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字,被称为“楔形文字”,再结合题干地图中“用楔形文字描述的世界观”、“幼发拉底河”等信息可知,B项正确;古埃及在非洲,使用象形文字,排除A项;古代印度境内的河流是印度河和恒河,排除C项;古代希腊是欧洲国家,没有幼发拉底河,排除D项。故选B项。
【点睛】
11.A
【详解】
依据材料中“石柱上的法典”可知是《汉谟拉比法典》,依据所学可知,公元前 18 世纪 汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。建立了统一、强大的奴隶制国家,维护奴隶社会的秩序,汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。①②符合题意,A项正确;《汉谟拉比法典》并不是维护奴隶的权利不受侵犯,也不是保护商人的利益。③④不符合题意,排除B、C和D项。故选A项。
【点睛】
12.C
【详解】
《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为两者兼有实物资料和文献资料的价值,如《汉谟拉比法典》刻在石柱上,属于实物资料,而法典的内容又具有文献资料的价值,C符合题意;一般来说,实物资料比文献资料更具有研究价值,A排除;后人记载的文字不是第一手资料,B排除;实物资料是第一手资料,D排除。故选择C。
13.B
【详解】
结合所学知识可知,迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是古巴比伦国王汉谟拉比时期的《汉谟拉比法典》,诞生地是两河流域,B项正确,排除ACD项。故选B项。
【点睛】
14.C
【详解】
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。材料中“正文共282条,内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域”说明该法典涉及领域广,内容丰富,C项正确;材料中说明《汉谟拉比法典》的内容丰富,不是文字优美,排除A项;材料也不是说明该法典影响深远和结构严谨,排除B和D项。故选C项。
【点睛】
15.C
【详解】
根据所学可知,在古两河流域,人们使用人类最早的文字——楔形文字,制定了迄今已知最早的成文法律——《汉摩拉比法典》,这推动了人类文明的进步,C项正确; 爱琴文明是爱琴海地区的青铜文明,尼罗河流域文明代表是金字塔, 印度河流域文明是佛教,排除ABD三项。故选C项。
16.(1)图1司母戊鼎是中国古代文明的代表,是商朝青铜器的代表作;图2金字塔是古埃及文明的象征;图3《汉谟拉比法典》是两河流域(或古巴比伦)文明的代表,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)它们都是大河文明的代表;都是研究历史的实物资料等。
(3)做好文物保护宣传工作;制定、完善法律法规;从制度上约束。
【详解】
1)根据图片信息“司母戊鼎”“金字塔”“《汉谟拉比法典》石柱”结合所学可知,司母戊鼎是中国古代文明的代表,是商朝青铜器的代表作;金字塔是古埃及文明的象征;《汉谟拉比法典》是两河流域(或古巴比伦)文明的代表,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)本题是开放性题目,任选一角度作答即可,根据所学知识可知,它们都是大河文明的代表;都是研究历史的实物资料等。
(3)为了保护好历史文物古迹,作为中学生我们应该:做好文物保护宣传工作;制定、完善法律法规,从制度上约束自己等。
17.(1)前19世纪中期;汉谟拉比。
(2)君权神授的思想。
(3)符合同态复仇法原则。
(4)不符合同态复仇法原则;法典规定维护了不平等的等级制度。
【详解】
(1)依据材料信息“公元前19世纪中期,阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后,基本上统一了两河流域中下游地区,建立了一个强大的中央集权制国家”可知,古巴比伦王国建立的时间是前19世纪中期;统一两河流域中下游地区的国王是汉谟拉比。
(2)依据材料信息“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱”可知,此内容反映了君权神授的思想。
(3)依据材料信息“第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿”可知,此内容体现了法典规定的在同级公民中实行同态复仇法原则。
(4)第一问依据材料信息“第201条倘自由民击落穆什钦努之齿,则应赔偿银三分之一名那。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳”可知,此内容不符合同态复仇法原则;第二问依据材料信息可知,法典规定维护了不平等的等级制度。
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