统编版高中语文必修上册第五单元整本书阅读《乡土中国》第1篇《乡土本色》课件（27张ppt）

(共27张PPT)
01
乡
土
中
国
费孝通知识卡片
费孝通（1910-2005），汉族，江苏吴江人。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。作为土生土长的苏州人，费孝通对故乡的关注从未间断，他的成名作《江村经济》，就是以家乡的开弦弓村为标本完成的。1999年至2004年相继出版的《费孝通文集》(16卷本），这是他一生重要学术成就的集纳，也是我国社会科学的一项丰硕成果。
费孝通知识卡片
费孝通对中国社会学的贡献可以分为三个阶段：第一个阶段是1949年以前，费孝通关于社会学的大部分经典之作都是在这个时期完成的，比如：《江村经济》《乡土中国》《皇权和绅权》等等。第二个阶段是从1949年到改革开放以前，费孝通经历坎坷，尽管身处逆境，还是仗义执言，提出“为社会学说几句话”“再为社会学说几句话”。然而，最后终于不许说话了。1957年以后，费孝通主要从事翻译和边界问题研究。第三阶段是1979年的改革开放以后，费孝通重建中国社会学的一段时间。费孝通为今日中国社会学作出了总体设计，勾画了今日中国社会学的蓝图，确立了中国社会学的实证风格。为解决社会问题、医治社会疾病出谋划策。
　　为什么高中新教材选了《乡土中国》这本书？
主要有三个方面的原因。
第一、增长见识，全面了解中国。
了解中国的乡土社会的现实，进而了解中国的文化传统和文化精神。清华大学校长今年发录取通知书时，特意赠送所有新生一本《乡土中国》。
第二，训练思维，提升思辨能力。
作者不仅实地调查，还进行了严密的推理，阅读过程也会成为我们思维训练的过程。
第三、学习语言，获得审美享受。
费孝通语言质朴、自然，深入浅出，就像在给我们上课，严谨又不失幽默。
这个我们在后面课中会有大量的例子和大家分享，这本书非常具有可读
怎样去读？三步阅读法
略 读
精 读
研 读
第一步：略读
略读就是快速阅读，了解每一章的内容大意，略读每一章的核心概念与主要观点，大致理解书中重要观点。
第二步：精读
精读就是认真反复阅读，逐字逐句地进行深入钻研，借助批注的方式记录下自己的心得体会，可以借助回答教材中的阅读导引来检测对相关概念的理解是否到位。借助书本每一章前的文本梳理勾连章节与章节之间的关系。
第三步：研读
研读就是在通读完全书，并精读过部分章节后，对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考，这些问题可以是结合自己的阅读经验和生活经验提出的专题，也可以是参考教材后面附加的问题，以小组合作的方式进行搜集资料、讨论展示。
通读原著，圈点概念
圈点勾画出各篇的核心概念，结合原文学习解析核心概念。
　　
要仔细理解作者在叙述成书经历，费孝通反复强调“在具体社会里提炼出概念，再用概念去了解中国的具体社会”，我们可以概括费老社会学分析法的特点。
　　
勾画观点，建构联系
勾画出整个篇章的主要观点，结合原文理解具体含义，最后用思维导图表达这些观点之间的联系。 　　
⑴勾画核心概念、重要观点。 　　
①画底线：在主要的重点，或重要又有力量的句子下划线。
勾画观点，建构联系
勾画出整个篇章的主要观点，结合原文理解具体含义，最后用思维导图表达这些观点之间的联系。 　　
⑵画出全书或章节的思维导图。 　　
这本书有一个核心概念：村落。乡土中国是以村落的形式存在的。因此，作者在第一章“乡土本色”中就指出其三个特色，即土地属性、人空关系固定、熟悉社会。这三个特征决定了乡土社会的其他属性，因此，作者在第一章立下了论题的核心，即“村落”这一特殊的乡土社会的形态。
《乡土中国》第一篇
乡土本色
学习内容
略读要点：
(勾画圈点)要义概览/思维导图
精读指导：
批注点评（利用读本）
第1篇乡土本色
主旨：开宗明义，点明中国社会的乡土性。
摘要：中国社会的基层是乡土性的，靠种地谋生的乡下人是中国社会的基层。以农为生形成了中国农民聚村而居的乡土社会。
论据梳理
落实
论据 观点
1 在草原和西伯利亚播种
2 “土地”神在数量上占着最高地位
3 出门时带上家乡的泥土
4 《一曲难忘》中的波兰风俗
5 张北语言稳定、家谱清晰
6 ？
7 ？
8 熟人之间不必见外
9 瓷器的故事
10 看见蚂蚁搬家便去田里开沟
11 孔子对“孝”的解释
论据 观点
1 在草原和西伯利亚播种 守着向土里讨生活的传统
2 “土地”神在数量上占着最高地位 明白泥土的可贵
3 出门时带上家乡的泥土 明白泥土的可贵
4 《一曲难忘》中的波兰风俗 明白泥土的可贵
5 张北语言稳定、家谱清晰 黏着在土地上
6 ？ 也有过剩的人口宣泄出外
7 ？ 美国人少地多
8 熟人之间不必见外 从熟悉得到信任，使得法律无从发生
9 瓷器的故事 天生讲信用，不需要契约
10 看见蚂蚁搬家便去田里开沟 知道从手段到目的间的个别关联
11 孔子对“孝”的解释 不太追求笼罩万有的真理
填写下面表格形式：谈谈自己的阅读体会
篇名 核心观点 关键概念 主要材料 论证思路
乡土本色
1.乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式
2.以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
3.我们的民族和泥土分不开，既有光荣，也受束缚。
有机的团结（ 礼俗社会）；机械的团结（法理社会）
美 国 朋 友 的
话 ；
史 禄 国先 生 的 话 ；
电 影 里 的 风
俗 ；
西 洋 商
人的故事
先概述中国社会
乡土特色，再从
不同角度列举事
实论证中国人靠
土地谋生，而后
分析由此带来的
聚村而居的社区
特色，最后讨论
熟人社会的规矩
与信任。
相关概念理解
现代社会：是陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，得讲个明白，尤其怕口说无凭，需要画押签字，这样才使得法律产生。
乡土社会中法律是 无从发生的，乡土社会从对彼此的熟悉中得到信任，是来源一种规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“有机的团结”。
法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。
乡土中国思维导图
自主思考（通过阅读并分析原文，整理答案并抄在笔记本上）
1、为什么以乡下人为研究对象？以“乡土中国”概念为书名？
2、乡土社会的第一个特性是什么？为什么？第二个特性是什么？为什么？
3、分析农村生活与城市生活的不同，说说你如何看待中国由乡村社会向城市社会的转型？
1、为什么以乡下人为研究对象？以“乡土中国”概念为书名？
从基层上看，中国社会是乡土性的。而“乡土性”最直观的体现就是在乡下人身上的泥土性。
中国社会的乡土性要义包括三方面：
①中国社会是不流动的，具有稳定性。
②中国社会是“熟悉”的社会。
③中国社会是“礼俗社会”
2、乡土社会的第一个特性是什么？为什么？第二个特性是什么？为什么？
第一特性是“乡土性”。因为，“土”字的基本意义指泥土。我们祖辈有直接向泥土里去讨生活的传统。我们的民族确是和泥土分不开的。
第二特性是“地方性”。因为中国乡土社区以村落为单位，村落有大有小，由数量不同的家庭构成；村与村之间的关系是孤立和隔膜的，中国乡土社会由此形成了富于地方性的第二特征。
3、分析农村生活与城市生活的不同，说说你如何看待中国由乡村社会向城市社会的转型？
言之有理即可
思考与探讨
1.根据原文，乡村社会是一个熟悉的社会，人们之间具有怎样的关联 你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗 为什么
乡土社会中人与人之间亲密；自由、规矩、熟知；信任；心安。
现代社会中人与人的关系不尽如此。相对而言，显得陌生、隔膜；人与人之间的关联更多建立在利益之上，地缘、血缘的连接性变弱，人与人之间容易出现不理解、不信任。
2.中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么？
中国人的诚信是对行为规矩的坚守，西方人的诚信是对契约的遵守。
讨论乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的特色及其深远影响。
农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚村而居，生活和工作都有其便利性；在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺少闯荡的勇气与决心。
“乡土本色”决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭窄的熟人社会，其社会结构也由此特色而造成。
原
因
影
响