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统编版必修上册古诗词诵读
《鹊桥仙》
说
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。
这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。而最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》,但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
作 者 简 介
秦观(1049-1100),字少游,号淮海居士,北宋词人,是苏门四学士(秦观,黄庭坚,张耒,晁补之)之一。此人少年才俊,胸怀壮志,攻读兵书,准备驰骋疆场,建功立业。然而世事艰难,他未能如愿以偿。
秦观词的特点:
内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风格凄迷幽婉,清丽典雅,属婉约派。情韵兼胜,淡语有味,浅语有致。
读
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。
柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮。
鹊 桥 仙
词的上下两阕分别写什么?
上阙:情侣奔赴鹊桥相会
下阙:情侣以长久相爱的誓言互勉
赏
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上片中写了“纤云”“金风”“玉露”等景物。金风玉露,紧扣季节和时间,即初秋的夜晚。“金”“玉”二字带有强烈的褒扬和赞美的感彩,象征着俩人心灵的高尚纯洁。
上片中写了哪些景物?这些景物描写有何作用?
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”作者认为,这对仙侣,尽管一年才能见面一次,但是他们的爱情坚贞不渝,经得起时间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,尽管一年相会一次,但比凡俗的平庸之爱强得多。
词人是怎样评价牛郎织女的爱情的,请用原文中的句子回答并发表自己的看法?
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这一句,写的是这对情侣相会时的心情。“柔情似水,佳期如梦”使用了比喻和对偶的修辞手法,以水比情,情深似水,很好地衬托和深化了俩人的感情;如梦,既写出如梦境般美好,又点明如梦境般短暂。“忍顾鹊桥归路”是写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路,忍顾两字将两人离别时那种难舍难分的场面描写得淋漓尽致。
联系全诗,赏析“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!”
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这两句议论兼有抒情,它与上片的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”两句议论遥相呼应。
尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比“胜却无数”,升华了词的主旨,独步千古。
只要两情久长,真心相爱,你心中有我,我心中有你,即使不是天天在一起,却也胜过朝欢暮聚,这把追求耳鬓厮磨,朝夕相处卿卿我我的世俗爱情,升华到崇高的精神境界。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”运用了什么表达方式?与上阕的哪两句相呼应?有什么作用?
议
阅读《迢迢牵牛星》,比较其与《鹊桥仙》的异同点。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;
河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语。
阅读《迢迢牵牛星》,比较其与《鹊桥仙》的异同点
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
同:都根据传说,通过联想和想象,表达作者对爱情的看法,曲折的表达了对美好生活的向往。手法上都做到了情景交融,以情动人。
异:①《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》词却写鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴籍,余味耀永。
③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗,但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴,清新自然,又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风格,婉约清丽,饶有情趣。
课外鉴赏
辛未七夕 (唐·李商隐)
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
谢谢配合,有你真好