北京市2021-2022学年高三二模强化训练语文试卷(word含答案)(新高考Ⅱ)

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名称 北京市2021-2022学年高三二模强化训练语文试卷(word含答案)(新高考Ⅱ)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-17 06:06:24

文档简介

绝密★启用前
北京市2021-2022学年高三二模强化训练试卷(新高考Ⅱ)
语 文
考试时间:150分钟 试卷分数:150分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
在涂尔干的社会整合理论中,个体结合为社会的方式有两种:一是未分化状态下的同质性个体,以机械整合的方式结合为社会;二是高度分化的异质性个体,以有机整合的方式结合为社会。机械整合和有机整合本质上都是一种以面对面接触为基础的在场整合。二者的差别在于,机械整合局限于身体可及范围内的面对面接触;有机整合表现为不同职业群体之间不断传递的面对面接触。尽管机械整合和有机整合塑造了两种完全不同的社会形态,但是个体结合为社会的空间基础都是共同在场。然而,互联网技术不仅改变了社会生活的时空结构和个体结合方式,而且从根本上改变了社会整合状态。从宏观秩序的角度看,人类社会从由机械整合和有机整合构成的在场整合,进入以缺场为基本特征的虚拟整合,也就是通过互联网的技术粘性或数字化机制,使虚拟空间中基于特定需求而发生的非面对面接触,形成一种稳定联系和团结状态。相对于在场整合而言,虚拟整合的革命性变化主要体现在两个方面:
其一,虚拟整合是一种建构性社会事实。按照涂尔干的理论逻辑,个体一旦结合起来,将会突生出某种超越个体层面的社会事实。在场整合所产生的超越性社会事实,就是一种内生性规范,也就是按照特定方式结合起来的个体,受“在场机制”的约束而生发出来的群体道德或社会规范。但是,个体在虚拟空间中的结合,由于缺乏“在场维持机制”对彼此的约束,本身无法产生内生性规范。虚拟空间的规范仅仅是一种网络空间的技术设定,也就是内嵌于代码的网络技术规则。这种虚拟空间中的技术设定或技术规则,并不是结合的产物,而是结合的前提。同时,来自现实世界的道德、习俗和法律被个体所内化之后,也会投射到网络空间。这种被个体携带进入的规范容易被误识为虚拟世界自身的规范。如果按照涂尔干的理论推演,虚拟整合同样会产生一种超越性社会事实,但这种超越性社会事实并不表现为一种规范性力量,而是一种建构性力量,一种跨越时空的建构性力量。
其二,虚拟整合未能形成相应的道德匹配。在涂尔干的经典理论中,在场整合的两种方式分别形成了两种不同的集体意识和道德形态。其中,机械整合的集体意识表现为至高无上的集体主义精神,并从价值上抽象为一种维护共同生活的集体道德。面对集体至上的情感压力和精神氛围,个人完全被集体情感所支配,个体人格被塑造成一种激情四射和不计个人得失的集体人格。有机整合的集体情感是一种理性的职业共同体意识,它表现为职业共同体的制度化要求,并从价值上抽象化为一种维护独立生活的职业道德。职业共同体中的个体人格被职业道德塑造成由敬业主义和职业精神所表征的职业人格。总体上看,农业社会和工业社会都发展出一套与两种整合方式相匹配的道德形态。但是,在网络生活中,由于虚拟整合未能像在场整合一样创造规范,因而也不存在维持规范的集体意识。从这个意义上说,网络社会是一个没有集体意识的社会、也就无法从价值上抽象出维护虚拟生活的道德形态。
由于缺乏相应的道德匹配,虚拟整合中的实践关系只能依靠两种途径进行调节和规范:一是虚拟空间的技术设定或技术规则;二是个体在线下实践所内化的道德规范。对于前者来说,技术设定确实能够发挥或替代社会规范的作用,但是,这些技术设定主要是由虚拟生活的操纵者(平台)所主导的技术规则,是一种不对称的技术设定,技术本身没有价值倾向和道德属性,但是不对称的技术设定很容易在规则的掩盖下被操纵者变成服务于自我的技术设定,甚至充当其技术作恶的工具和渠道。对于后者来说,用户在线下实践所内化的道德规范则面临着两个问题:一是线下所内化的道德规范,要么是与有机整合相匹配的职业道德,要么是与机械整合相匹配的集体道德,在道德属性上与虚拟整合并不匹配;二是由于在场机制缺失,线下所内化的道德规范进入虚拟空间后将会弱化。虚拟空间这样一种非常态环境对(传统)道德规范效力的发挥构成了严峻的挑战。比如,在2020年上半年因新冠肺炎疫情暴发而进行的网络教学中,线下课堂上被高度规训的中小学生普遍变成了线上教学的“神兽”,就是这种弱化的具体表现。总之,虚拟整合惊人的技术建构力,在面对用户在线下实践所内化的道德规范时,要么因规范错位而互不相及,要么因规范弱化而无济于事。
(摘编自张兆曙《虚拟整合与平台社会的来临》)
1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.互联网技术从根本上改变了社会整合状态,人类社会进入虚拟整合阶段而不再采用在场整合方式。
B.虚拟空间中个体之间的非面对面接触的特定需求,通过互联网的技术粘性或数字化机制得以实现。
C.虚拟整合虽以内嵌于代码的网络技术规则为前提,但与在场整合一样会产生超越个体层面的社会事实。
D.个体在线下所内化的道德规范在网络空间面临着规范错位和规范弱化两个问题,后者的挑战更为严峻。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.现实世界的道德、习俗和法律不是虚拟世界自身的规范,但依然会在虚拟世界起调节和规范作用。
B.虚拟整合未能形成与之相应的道德匹配,但这并不意味着网络社会是一个完全没有集体意识的社会。
C.虚拟整合是一种建构性力量而并不是一种规范性力量,而且这种建构性的力量是跨越时空的。
D.要防止技术设定被平台用于服务自我甚至技术作恶,就必须加强个体在线下实践中道德规范的内化。
3.下列各项中,所述网络行为属于虚拟整合中“技术作恶”的一项是(3分)
A.网络商品经营者规定恕不退货或者退换货须向其提出申请,审核通过后方可接受退换货。
B.网站和APP在用户不知情的情况下,以强制捆绑、隐藏等方式将功能软件安装在用户系统中收集用户信息。
C.移动应用商店、移动智能终端等网络信息内容服务平台预置应用软件和内置信息内容服务首屏、推荐区。
D.网络直播平台利用冬奥会的话题热度,未经许可将体育赛事节目中的片段以短视频形式播出。
4.请简要说明文章的论证方法。(4分)
在2020年上半年因新冠肺炎疫情暴发而进行的线上教学中,暴露出了不少的弊端,请根据文章,谈谈你对如何提高线上教学质量的看法。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
明天(节选) 鲁迅
原来鲁镇是僻静地方,还有些古风:不上一更,大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家:一家是咸亨酒店,几个酒肉朋友围着柜台,吃喝得正高兴;一家便是隔壁的单四嫂子,她自从前年守了寡,便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来,养活她自己和她三岁的儿子,所以睡的也迟。
这时候,单四嫂子正抱着她的宝儿,坐在床沿上,纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光,照着宝儿的脸,绯红里带一点青。单四嫂子心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了,要是还不见效,怎么好?——那只有去诊何小仙了。
单四嫂子等候天明,却不像别人这样容易,觉得非常之慢,宝儿的一呼吸,几乎长过一年。现在居然明亮了;天的明亮,压倒了灯光,——看见宝儿的鼻翼,已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙,暗暗叫一声“啊呀!”心里计算:怎么好?只有去诊何小仙这一条路了。她虽然是粗笨女人,心里却有决断,便站起身,从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱,都装在衣袋里,锁上门,抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早,何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元,买了号签,第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉,指甲足有四寸多长,单四嫂子暗地纳罕,心里计算:宝儿该有活命了。但总免不了着急,忍不住要问,便局局促促的说:
“先生,——我家的宝儿什么病呀?”
“他中焦塞着。”
“不妨事么?他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来,鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”
何小仙说了半句话,便闭上眼睛;单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方,一面走,一面想。她虽是粗笨女人,却知道何家与济世老店与自己的家,正是一个三角点;自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方,慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着;宝儿忽然擎起小手来,用力拔她散乱着的一绺头发,这是从来没有的举动,单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药,已经是午后了。单四嫂子留心看他神情,似乎平稳了不少;到得下午,他忽然睁开眼叫一声“妈!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,单四嫂子轻轻一摸,胶水般粘着手;慌忙去摸胸口,便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人:门内是王九妈、蓝皮阿五之类,门外是咸亨的掌柜和红鼻子老拱[注]之类。王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭。
这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在床上躺着,纺车静静的在地上立着。许多工夫,单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的事。她心里计算:不过是梦罢了,这些事都是梦。明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来,叫一声“妈”,生龙活虎似的跳去玩了。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲,也早已经唱完;跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙,唱道:“我的冤家呀!——可怜你,——孤零零的……”
蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头,两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
老拱们也走了,咸亨也关上门了。这时的鲁镇,便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。
(有删改)
【注】老拱:泛指普通百姓。
文本二:
《呐喊》自序(节选) 鲁迅
我懂得他(金心异)的意思了,他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们许是感到寂寞了,但是说:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”
“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久就有了十余篇。
在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤委婉了一点,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来,我的小说和艺术的距离之远,也就可想而知了,然而到今日还能蒙着小说的名,甚而至于且有成集的机会,无论如何总不能不说是一件侥幸的事,但侥幸虽使我不安于心,而悬揣人间暂时还有读者,则究竟也仍然是高兴的。
所以我竟将我的短篇小说结集起来,而且付印了,又因为上面所说的缘由,便称之为《呐喊》。
(有删改)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.小说开头对鲁镇环境的描写,突出了单四嫂子生活的艰难,为下文写单四嫂子痛失爱子作铺垫。
B.宝儿生病,单四嫂子不是直接找医生,而是通过求签、许愿、吃单方,由此可见单四嫂子的愚昧与困顿。
C.单四嫂子对宝儿的病心急如焚,但是何小仙却含糊、马虎应付了事,二者形成了鲜明的对比,突出了何小仙的残忍。
D.小说开头和结尾都写了鲁镇夜晚的寂静,形成呼应,突出了一切波澜均会回归寂静的主题。
7.下列与文本有关的说法,不正确的一项是(3分)
A.单四嫂子的儿子小宝死于何小仙的“仙方”,与鲁迅另一篇《药》中华老栓的儿子华小栓死于吃“人血馒头”有异曲同工之妙,都充分揭示了封建迷信害死人的罪恶。
B.何小仙“这是火克金”,体现的是中医“五行相克”的医学理论,这与鲁迅的《从百草园到三味书屋》里讲的“奇奇怪怪的药引”一样,都是子虚乌有、骗人的理论。
C.王九妈、蓝皮阿五、咸亨的掌柜、红鼻子老拱等人物,与鲁迅其他作品中的“九斤老太”“小尼姑”“白胡子”一样,都是形象又通俗的称呼,让读者感觉亲切真实。
D.单四嫂子儿子生病,却向何小仙讨“仙方”,体现了她的愚昧、无知;而《祝福》中的祥林嫂想用“捐门槛”的方式获得参与祭祀的资格,也是如此。两篇小说都通过人物揭露了封建礼教和迷信吃人的本质。
8.结合文本二,分析鲁迅小说集《呐喊》命名的缘由。(4分)
《明天》是鲁迅小说名篇之一。请你结合文本二中提及的相关写作意图,从不同角度对小说《明天》进行评价,并进行简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
高宗建炎元年五月庚戌,以宗泽知襄阳府。泽在襄阳,闻黄潜善复倡和议,上疏曰:“自金人再至,朝廷未尝命一将,出一师,但闻奸邪之臣,朝进一言以告和,暮入一说以乞盟,终至二圣北迁【注】,宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒,大明黜陟,以再造王室。今即位四十日矣,未闻有大号令,但见刑部指挥云,不得誊播赦文于河之东、西,陕之蒲、解,是褫天下忠义之气,而自绝其民也。臣虽驽怯,当躬冒矢石,为诸将先,得捐躯报国恩,足矣!”帝览其言而壮之。及开封尹阙,李纲言:“绥复旧都,非泽不可。”乃以为东京留守,知开封府。时敌骑留屯河上,金鼓之声日夕相闻,而京城楼橹尽废,兵民杂居,盗贼纵横,人情汹汹。泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人,下令曰:“为盗者,赃无轻重,悉从军法。”由是盗贼屏息。因抚循军民,修治楼橹,屡出师以挫敌,上疏请帝还京师。真定、怀、卫间,虏兵甚盛,方密修战具,为入攻之计。宗泽以为忧,乃渡河,约诸将共议事宜,以图收复。而于京城四壁各置使,以领招集之兵;造战车千二百乘。又据形胜,立坚壁二十四所于城外,沿河鳞次为连珠砦,连结河东、河北忠义民兵,于是陕西、京东、西诸路人马咸愿听泽节制。泽又开五丈河以通西北商旅守御之具既备累表请帝还京而帝用黄潜善计决意幸东南不报秉义郎岳飞犯法将刑,宗泽一见奇之,曰:“将材也。”会金人攻汜水,以五百骑授飞,使立功赎罪,飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰:“尔智勇材艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。”因授飞阵图。飞曰:“阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。”泽是其言。飞由此知名。
(节选自《宋史纪事本末·宗泽守汴》)
【注】二圣北迁:北宋灭亡后,徽宗与钦宗被金人俘虏北上,最终死在五国城。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/
B.泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/
C.泽又开五丈河/以通西北商旅/守御之具既备/累表请帝还京/而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/
D.泽又开五丈河/以通西北/商旅守御之具既备/累表请帝/还京而帝用黄潜善计/决意幸东南/不报/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.和议,关于停战、讲和的主张。当时南宋刚刚建立,朝臣分主战、主和两派。
B.刑部,官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之一。主管兵籍、军械和军令等。
C.东京,指开封府,北宋都城,又称汴梁、汴京。因在西京洛阳以东故称东京。
D.坚壁,文中指坚固的壁垒。有时也指将战略物资等藏起来使不落入敌人手中。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.宗泽以为高宗即位后,会吸取北宋灭亡教训,对某些误国邪说会赫然震怒,严惩其人,不料高宗即位四十天,竟未颁布一项重要号令。
B.宗泽决心亲冒箭石,奋勇争先捐躯报国,高宗对此非常赞赏。后来开封府尹职位空缺,经李纲推荐,就命宗泽为东京留守、开封府尹。
C.宗泽鉴于真定等处金兵甚多,于是秘密打造武器,准备主动进攻。又渡河邀集众将共商收复之事,还在京城及周边地区做好战斗准备。
D.宗泽慧眼识才,他一见岳飞就认定他是将才,于是命令岳飞将功赎罪,岳飞果然不负所望。宗泽升任岳飞为统制,并且对他传授阵图。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)臣意陛下赫然震怒,大明黜陟,以再造王室。
(2)泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人。
14.刑部命令,不得誊写、传布赦罪文书到河北东、西两路和陕西蒲、解二州,此举是何原因?有何后果?请根据原文简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
蝶恋花·海岱楼玩月①作 米芾
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市②。鳌戴三山③,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
【注】①玩月:亦即赏月。这首词是作者知涟水军期间,登当地名楼——海岱楼赏月时的感怀之作。②海市:即我们常说的海市蜃楼。③鳌戴三山,系我国古代神话。“三山”,指海中的仙山方壶(一曰方丈)、瀛洲、蓬莱。
15.下列对这首词赏析,不正确的一项是(3分)
A.“千古”三句点出海岱楼的地理位置。首句将地名嵌入,有助于晶莹澄澈意境的塑造。
B.下阕虚实结合。作者描绘海市蜃楼、蓬莱仙山等人间仙境,都是为了营造气氛,衬托明月。
C.“鳌戴三山”两句,写“三山”随月轮而至,意在表现“三山”的神采飞动、神气和凌厉。
D.这首词选材造语,无一尘杂,给人圣洁之感;且又异象迭生,或静或动,无不超尘绝俗。
16.词的最后两句写“玩月”,请指出作者笔下月的特点,并简析表达了作者怎样的情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原在《离骚》中用比喻的手法写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是____________,____________。
(2)李白《蜀道难》中“____________,____________”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。
(3)在《陈情表》中,对于朝廷授予自己洗马一职,李密虽感激地表示“____________”,但因为要奉养祖母,也只能“____________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成18~21题。
每年的三月下旬至五月上旬,亚洲太平洋迁徙路线上的候鸟,便从越冬地澳洲,经崇明东滩________、饱餐美食、梳理羽毛后,飞往繁殖地西伯利亚。九月中旬至十一月上旬,飞回澳洲时再回崇明岛休整,虽然________,但最终会留下一串鸣声,展翅而去。春季的候鸟大多是以鸻鹬类为主,喜欢在海三棱草区域的藻类盐渍带进食,补充盐分。它们漫步东滩时,悠闲惬意,偶尔也会进入芦苇带,稍事观光,便回到自己的区域。大芦荡的茂密、高大以及幽暗,也许不为它们喜欢,或者知道那是别的种群的地盘。秋天飞抵东滩的是雁鸭类群,有的路过,有的越冬,________。在这一类群中,口味也不尽相同,小天鹅喜食海三棱草的地下球茎或根茎,野鸭好吃丝草籽,小坚果也行。这些鸟类的作息规律是白天游走于藻类盐渍带,乡人说的光泥滩,傍晚飞回歇息处,享用各自的食物,然后进入梦乡。雁群类的鸟喜食芦根,( ),从潮沟中掘食芦根要方便很多。散步的区域也在光泥滩,各种类别的鸟,走着各自的道,享受着海风和阳光,没有明争暗斗,只是________罢了。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.养精蓄锐 流连忘返 触目皆是 和而不同
B.休养生息 依依不舍 触目皆是 求同存异
C.养精蓄锐 依依不舍 数以万计 和而不同
D.休养生息 流连忘返 数以万计 求同存异
19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
A.食源地在芦苇带外沿与别的野草连接处的潮沟
B.潮沟在芦苇带外沿与别的野草连接处是食源地
C.在芦苇带外沿与别的野草连接处的潮沟是食源地
D.食源地是潮沟,即芦苇带外沿与别的野草连接处
20.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.春季候鸟大多以鸻鹬类为主,它们喜欢在海三棱草区域的藻类盐渍带进食,补充盐分。
B.春季的候鸟以鸻鹬类为主,喜欢在海三棱草区域的藻类盐渍带进食,进行盐分补充。
C.春季的候鸟大多是鸻鹬类,喜欢在海三棱草区域的藻类盐渍带进食,进行盐分补充。
D.春季的候鸟以鸻鹬类为主,它们喜欢在海三棱草区域的藻类盐渍带进食,补充盐分。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
( )。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。生,也就是血,决定了他的地。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义,这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
21.根据前后文关系,在括号处填写一句合适的话。不超过10个字。(5分)
22.中国传统结构中的差序格局具有一种伸缩能力,请以《红楼梦》或家乡文化中的某个典型场景为例进行阐述。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在抖音泛滥的当下,有些年轻人似乎发现了实现梦想的捷径,于是在抖音中推介自己,整天侃天说地,侃理想。如果这些年轻人知道一些古人名句,或许会有所醒悟,例如,《礼记》中说“有其言,无其行,君子耻之”,元朝苏天爵说“不患出言之难,而患践言之难”,明朝周立说“一语不能践,万卷徒空虚”等。
作为复兴中国梦的中国青年,你对此有何感想?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。北京市2021-2022学年高三二模强化训练试卷参考答案解析(新高考Ⅱ)
语 文
1.C【解析】本题考查学生理解分析原文内容的能力。A.“人类社会进入虚拟整合阶段而不再采用在场整合方式”错误,根据原文“人类社会从由机械整合和有机整合构成的在场整合,进入以缺场为基本特征的虚拟整合”可知,并非“不再采用在场整合方式”,实际上在场整合、缺场整合是并存,只是在互联网虚拟空间内无须共同在场。B.“非面对面接触的特定需求”错误,应是“基于特定需求而发生的非面对面接触”。D.“后者的挑战更为严峻”错误,文章没有对两个问题的严峻性作比较。
2.D【解析】本题考查学生筛选并整合信息的能力。D.强加关系,根据“虚拟整合中的实践关系只能依靠两种途径进行调节和规范:一是虚拟空间的技术设定或技术规则;二是个体在线下实践所内化的道德规范”可见,文中技术设定的异化与道德规范的错位、弱化是虚拟整合中需要解决的两大问题,选项中的条件关系不成立。
3.B【解析】本题考查学生理解重要概念含义的能力。A.属于霸王条款,不是“技术作恶”。C.这些技术设定可以是合理合法的。D.是侵犯知识产权,不是“技术作恶”。
4.①对比论证:通过与机械整合和有机整合的比较,阐明了虚拟整合的特征。②举例论证:用中小学生线上教学变“神兽”的事例,证明了道德规范进入虚拟空间后将会弱化的观点。
【解析】本题考查学生分析论点、论据与论证方法的能力。文章第一段先介绍“机械整合和有机整合本质上都是一种以面对面接触为基础的在场整合”,“二者的差别在于……尽管机械整合和有机整合塑造了两种完全不同的社会形态,但是个体结合为社会的空间基础都是共同在场”,从而引出“以缺场为基本特征的虚拟整合”的特征,采用的是对比论证。
“在2020年上半年因新冠肺炎疫情暴发而进行的网络教学中,线下课堂上被高度规训的中小学生普遍变成了线上教学的‘神兽’,就是这种弱化的具体表现”,证明了“由于在场机制缺失,线下所内化的道德规范进入虚拟空间后将会弱化”的观点,采用的举例论证。
5.①优化教学平台的技术设定,增强教师对线上课堂的管理职能;②老师、家长加强对学生的引导和教育,提高学生的自觉性和自我管控能力;③家庭成员参与监督管理,增加“在场机制”的约束力。
【解析】本题考查学生探究文本问题,提出见解的能力。根据文章最后一段“虚拟整合中的实践关系只能依靠两种途径进行调节和规范:一是虚拟空间的技术设定或技术规则;二是个体在线下实践所内化的道德规范”可见,可以从两方面进行分析。
一是“技术设定”,教学平台应该优化技术设定,让教师在“缺场”状态下依然能够通过平台相关权限加强对线上课堂的管理。
二是“道德规范”,即对于上课的学生,家长和老师应该加以教育,让他们有足够的自觉性和自制力,增加学生的道德感;对于“由于在场机制缺失,线下所内化的道德规范进入虚拟空间后将会弱化”的问题,光靠学生自觉是不够的,必须要加强“在场机制”约束力,即家长应该参与对线上课堂上课情况的监督管理。
6.B【解析】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A.“为下文写单四嫂子痛失爱子作铺垫”错误。生活艰难并不是为痛失爱子作铺垫,而是展现了底层劳动人民的生活状态。C.“突出了何小仙的残忍”错误。何小仙只是冷漠,并非残忍。D.“一切波澜均会回归寂静的主题”错误。本文的主题是要想有“明天”,就要唤起人们对封建社会的憎恨,对病态的社会加以“疗治”。
7.B【解析】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“中医‘五行相克’的医学理论,……都是子虚乌有、骗人的理论”错误。不能因为何小仙一个庸医,就说中医理论是子虚乌有的,中医是具有科学性的。
8.①希望能够打破封建社会窒息的黑暗,唤醒人们摧毁“铁屋子”。
②慰藉那些反封建斗士,鼓励他们继续努力奋斗。
③不让青年被感染到自己的痛苦寂寞。
④感受到人间有读者,有人理解自己,感到喜悦。
【解析】本题考查学生筛选文章信息的能力。从文中“然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有”可知,作者希望能够打破封建社会窒息的黑暗,唤醒人们摧毁“铁屋子”。从“所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”可知,作者想慰藉那些反封建斗士,鼓励他们继续努力奋斗。从“并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年”可知,作者希望不让青年感染到自己的痛苦寂寞。从“悬揣人间暂时还有读者,则究竟也仍然是高兴的”可知,作者感受到人间有读者,有人理解自己,感到喜悦。
9.①从人物形象角度看,单四嫂子虽贫困、勤劳,但愚昧、麻木,属于“铁屋子”中“昏睡”的人群,写她表明了鲁迅想要唤醒类似的普通百姓。
②从典型人物的寓意看,单四嫂子与《祝福》中的祥林嫂一样都是封建社会最底层劳动妇女的代表,作者对她们的态度既有“哀其不幸”,又有“怒其不争”。
③从内容看,结尾单四嫂子的“梦”,梦到儿子生龙活虎,体现了作者的创作意图——在失望、绝望中给予人们希望。
④从标题的象征意义看,“明天将会怎样”,能唤起人们对原有社会的反思,为猛士的奋进“呐喊助威”,从而产生对病态社会加以“疗治”的希望,意蕴深厚,引人思考。
【解析】本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。首先,文本二中鲁迅回顾了自己创作《呐喊》这部小说集的过程以及心路历程,提出来一系列的创作理念,而且对具体作品情节给出了自己的解释,其中就提到文本一的《明天》。在文本二中“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了……然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有”,作者描述了自己创作《呐喊》一系列小说的缘由,而《明天》中的单四嫂子即属于“铁屋子”中“昏睡”的人群的一员,所以在评论人物时,可以从人物形象的角度展开评论。在作品中,单四嫂子是一个贫困、勤劳,但是愚昧、麻木的旧时代农村妇女形象,作者对她充满同情,“哀其不幸”,希望她们能早日觉醒,摆脱封建制度的毒害。
另外,从内容的角度分析,文本二还提到“在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的”,所以在小说中作者创作单四嫂子的“梦”一节,体现了作者的创作意图:失望、绝望中蕴含希望。在评论时应抓住这一点,分析作者的创作意图。
最后,评论时还要注意小说标题所蕴含的意义,“明天”点出了小说的主题,小说的主题是要想有“明天”,就要唤起人们对封建社会的憎恨,对病态的社会加以“疗治”。综合以上分析,即可得出答案。
10.C【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:宗泽又开掘五丈河,来打通西北商旅线路。防御器械已经齐备,屡次上表请求皇帝回京。“商旅”是通的宾语中心语,“西北”为“商旅”的定语,因此,“西北”和“商旅”之间不能断开,排除A、D;“请帝还京”是兼语句式,“帝”既是“请”的宾语,又是“还京”的主语,因此应从“还京”后断开,据此再排除B。故而选C。
11.B【解析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。B.“主管兵籍、军械和军令等”不对,应为“主管全国刑罚政令及审核刑名等”。“主管兵籍、军械和军令等”的为兵部。
12.C【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“宗泽……于是秘密打造武器,准备主动进攻”错。从原文“虏兵甚盛,方密修战具,为入攻之计。宗泽以为忧”来看,“密修战具,为入攻之计”的是金兵,而非宗泽。
13.(1)臣下以为皇上(必定)勃然大怒,降黜奸邪,升进贤能,以期中兴王室。
(2)宗泽威望一向显著,既已上任,首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“意”,以为;“黜”,降黜;“陟”,升进。“大明黜陟”省略了宾语“奸邪”“贤能”,翻译的时候要添加上。(2)“素”,向来,一向。“至”,到,文中指上任;“既”,已经,已。“舍”,名词活用为动词,文中指“窝藏”。
14.(1)原因:当时这些地区都被金人占领,朝廷担心誊写、传布赦罪文书到该地会得罪金国。(2)后果:①打消了天下百姓的忠义之气;②自行断绝了与当地百姓的领属关系。
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力。(1)原因:当时河北东、西两路和陕西蒲、解二州已经割让给了金人,金人已经占领了这些地区,不让誊写、传布赦罪文书到河北东、西两路和陕西蒲、解二州,是朝廷担心誊写、传布赦罪文书到该地会得罪金国。(2)后果:结合“是褫天下忠义之气,而自绝其民也”可知一是“打消了天下百姓的忠义之气”;二是“自行断绝了与当地百姓的领属关系”。
【参考译文】
高宗建炎元年(1127)五月庚戌,任命宗泽为襄阳知府。宗泽在襄阳,听说黄潜善又提倡与金人停战讲和,(于是)进呈奏章说:“自从金人二次入侵,朝廷未曾任命一员将领,派遣一支部队,只听说奸诈邪恶之臣,早晨进一言请求停战,傍晚献一策向敌求和,最终导致二帝遥迁北国,国家蒙受耻辱。臣下以为皇上(必定)勃然大怒,降黜奸邪,升进贤能,以期中兴王室。(不料)如今已即位四十日,未曾听闻发布重要号令,只见刑部命令里说,不得誊写、传播大赦布告到河北东、西两路以及陕西蒲、解二州,这是打消了天下百姓的忠义之气,自行断绝了与当地百姓的领属关系的做法啊。臣下虽然怯懦无能,定当亲冒箭石,走在众将之前,倘若能够献出生命,报答国家厚恩,也就心满意足了!”高宗看了他的奏章,大为赞赏。等到开封府尹职位空缺时,李纲上言:“安抚、收复旧都,非用宗泽不可。”于是任命宗泽为东京留守,担任开封府尹。当时金人骑兵驻扎在黄河边上,早晚都听到他们鸣金击鼓的声音,而京城里用以瞭望、攻守的无顶盖高台全部废弃,士兵,百姓混杂而居,盗贼恣行不法,人心骚乱不宁。宗泽威望一向显著,既已上任,首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人,下令道:“做盗贼的人,偷盗财物不论轻重,一律按军法处置。”盗贼由此收敛形迹。于是抚慰军民,修整楼橹,屡次出兵挫败敌人,进呈奏章请求君主返回京城。真定府、怀州、卫州之间,敌兵甚多,正在暗地打造武器,作入侵准备。宗泽为此而担忧,于是北渡黄河,邀集众将共商大事,图谋夺回失地。在京城四面营垒各置官吏,以统领所招集的士兵,制造一千二百辆战车。又占据险要之地,在城外设立二十四座坚固壁垒,互为依托、紧密呼应的营塞沿汴河依次排列,连结河东、河北忠于朝廷的民兵,于是陕西、京东西各路人马都愿听从宗泽指挥。宗泽又开掘五丈河,来打通西北商旅线路。防御器械已经齐备,屡次上表请求皇帝回京。然而皇帝采用黄潜善的意见,决心前往东南,没有回复(宗泽的奏章)。秉义郎岳飞违反军法,将要受刑,宗泽一见他就大感惊奇,说:“是将才啊。”恰逢金人进攻汜水,(宗泽)将五百名骑兵交给岳飞统领,命他将功赎罪,岳飞将金人打得大败,然后返回。(宗泽)升任岳飞为统制,对他说:“你的智谋勇敢,即使是古代良将也无法胜过,然而你喜好在旷野交战,这不是万全之策。”于是授予岳飞布阵图示。岳飞说:“摆好阵式然后作战,这是兵法常态;用兵巧妙之处,在于将领善于思考判断。”宗泽赞同他的说法。岳飞因为这件事而闻名。
15.C【解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C.“意在表现‘三山’的神采飞动。‘顷刻’一词,写出了‘三山’的神气和凌厉”错,“鳌戴三山,顷刻随轮至”这两句写月出,表面看来是写“三山”随月轮而至,月未出时“三山”暗,月出则“三山”明,月亮似乎瞬间移至眼前。实际上还是写月,“三山”只是作为月的反衬物出现的。看似“三山”至,实即月轮出,这种笔法实际是借此写彼。这两句不仅充满了神话色彩,而且写得神采飞动。“顷刻”一词,写出了月轮出海时的神气和凌厉。
16.特点:异、贵。夜光又为珠名,“一颗千金贵”是巧借同名之珠以赞美圆月之可贵。这两句,前句重其“异”,后句重其“贵”。因其“异”,始见其“贵”。情感:这两句包含着作者对于月的赞美、喜爱之情。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌物象的特点和作者思想感情的能力。解答此题,应根据描写“月”的一些描述性的词语和修饰性的词语提炼性的概括作答。然后再结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。词中真正写“玩月”,只是最后两句:“宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。”这两句话的意思是,月亮圆的像宝珠一样的时候有很多异样的气息,现在的月亮就仿佛一颗夜明珠价值千金。注意词中带有情感色彩的词语“异”“贵”,前句重在其“异”,后句重在其“贵”,因其“异”,始见其“贵”。这两句包含着作者对于月的种种幻想与评价,表达了作者对月的赞美、喜爱之情。
17.(1)众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫(2)其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉(3)非臣陨首所能上报 辞不就职
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:嫉、蛾、谣诼、淫、嗟、陨。
18.C【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,休养生息:指在国家大动荡或大变革以后,减轻人民负担,安定生活,发展生产,恢复元气。养精蓄锐:养足精神,积蓄力量。语句写鸟在这里吃、住,用“养精蓄锐”更合适。第二空,依依不舍:形容感情很深,舍不得离开。流连忘返:原本指因迷恋于游乐,而忘了回去。现多指因留恋美好的景物或事物而舍不得离去。语句写鸟舍不得离开这里,用“依依不舍”更合适。第三空,数以万计:数,计数;以万来计数。形容数量极多。触目皆是:触目,视线接触到;皆,都。眼睛所见到的都是。形容极多。文中侧重在多,并不一定都是眼睛所见,因此用“数以万计”更合适。第四空,和而不同:同,苟同;指和睦地相处,但不盲目苟同。求同存异:在对事物的看法或态度上找出共同点,保留不同点。语句主要写鸟们之间关系融洽,用“和而不同”更合适。
19.A【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。从括号前后文分析,语句表述的主体是“鸟”,第二句的主体也应该是“鸟”,但不一定主语是“鸟”,这就排除了表述主体是“潮沟”的B、C;从语句结构分析,前后文都是常式句,加上表述主体是“鸟”,就没有必要解释名词“潮沟”,这就排除了D。
20.D【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的语句有两处语病:①“大多是以……为主”句式杂糅,改为“大多是……”或“以……为主”。②“喜欢……”成分残缺,第一句的主语是“候鸟”,按照承前省略的原则,第二句的主语也是“候鸟”,但从第二句的意思分析,其主语应该是“鸻鹬”,所以应该在“喜欢”前加上主语“它们”“鸻鹬”等。只有D项修改正确。
21.血缘是稳定的力量
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。填入的句子在文段的开头,可知是一个总领句。根据“在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的”“生,也就是血,决定了他的地”,可知强调的是在稳定的社会中血缘的重要性,血缘关系一旦落地生根,就会和地缘产生千丝万缕的联系。根据“当我们用‘地位’两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指‘空间’的名词却有了社会价值的意义,这也告诉我们‘地’的关联派生于社会关系”,可知在人类社会中,地缘基于血缘,并与血缘密不可分。“生死于斯”的地域固定了人和地的因缘。综合可知这段文字主要谈论的是“血缘是稳定的力量”。
22.示例:“宝玉挨打”中,从血缘关系来讲,贾政与宝玉是父子,关系应该最亲密,但是忠顺王府地位远高于贾府,贾政从自己和贾家的利益出发,必须给王府一个交代,就只能痛打宝玉给王爷出气,这就体现出以自我为中心分辨亲疏远近的差序格局的特点。
【解析】本题考查学生发表自己见解的能力。题干要求以《红楼梦》或家乡文化中的某个典型场景为例阐述中国传统结构中的差序格局的伸缩能力,如以《红楼梦》中的某个典型场景为例,可选择《红楼梦》中的一些人物,结合他们处理人际关系的相关情节进行分析即可。如从“宝玉挨打”这一情节来分析家政如何处理贾府和忠顺王府之间的关系,体现出以自我为中心分辨亲疏远近的差序格局的伸缩性的特点。如从贾母与秦可卿的出殡作对比,突出了贾家抄家后经济衰败,势力衰退,社会圈子缩小的状况,也体现了差序格局中的伸缩性的两大特征。还可从雨村判案、元妃省亲、探春理家等情节分析。
23.【解析】本题考查学生写作的能力。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。作文题由材料、提示语、写作要求三部分组成。材料有两部分内容:一是当下一些年轻人忙于借“空谈”实现梦想的现象,二是三则古人关于“空言”的观点。材料寓意比较明朗,考生稍加分析就能概括出其旨意,关键是如何辩证把握“空谈”“实干(实践)”与梦想(中国梦)之间的关系。提示语也有两部分内容:一是考生的特定身份——“复兴中国梦的中国青年”,二是写作要求“体现你的感悟与思考”。第一点就要求考生把握写作者特定的写作身份,也就是说考生的“感悟与思考”理当是“复兴中国梦的中国青年”的“感悟与思考”。
写作时,应当针对空谈、实干展开辩证,指出空谈误人误己,只能带给人虚假的片刻心理满足,并不能带来实际改变,唯有实干才能带来实际的改变与收益。在此基础上,将实干的前提(实践)与梦想(中国梦)的结果结合起来进行思考,也就是将个人小我与国家大义结合起来,思考自己应该在哪些方面实干,应该怎么实干。
【立意】
(1)梦想是干出来的。
(2)空谈误己,实干兴国。
(3)复兴中国梦,唯有脚踏实地。
(4)以实干之我助力复兴中国梦。
(5)青年当脚踏实地。
(6)“说”得好,不如“做”得实。
【例文】
要理想不要空想,要实干不要虚声
李大钊曾经有这样的语言,凡事要脚踏实地地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而唯以求真的态度,做踏实的工夫,以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。在生活中,无论部署工作还是落实工作,只有踏实实干,才可有所成就。实干让生命之树绽放无限春意,实干让生命之树开出绚丽之花。
年轻的我们,首先需要分清理想与空想的区别。
“百折不挠,百炼成钢。能上九天,能下五洋,百战百胜兵中之王。”这是对感动中国人物何祥美最好的写照。
当他入伍时,只是一个初中毕业的农村青年。拿破仑说:“不想当将军的士兵不是好士兵。”但他不做将军,他想做兵中的精英!经过不懈的努力,他被挑入了由一批训练尖子组成的狙击手集训班。他不仅想当兵中的精英,还想当神枪手,做伞兵,潜水员……就这样一个个的想,一步步地做,最终他成为了三栖精兵,多次受到表彰,并成为感动中国人物新青年的励志榜样。做不了将军就老老实实当一个好兵,这,也叫理想。
理想能够成就你,空想却能毁灭你。正如那只忘了自己是谁的乌鸦,一心想要做鹰,学鹰飞翔,学鹰觅食。无奈乌鸦就是乌鸦,于是这只可怜的鸟儿在一次觅食中被农夫抓到,吃掉了。正如那只学兔子跑步,学麻雀飞翔的小鸭子,最终落得了一个极其悲惨的下场,这,就叫做空想。
有鸿鹄之志固然是件好事,可我们也应该清楚,唯有实干才能圆梦。
每个人心里都有一所理想的大学,但是我们为自己的理想付出了行动吗?应当知道,只有实干才能圆梦啊!空谈误国,实干兴邦。改革开放40多年的辉煌成就,就是广大干部群众干出来的。大庆油田的建设,经济开发区的设立,“塞罕坝”林场的成林秀木,新疆农场的开发,我国高铁的名冠世界,我国军事技术的世界领先,中国扶贫模式的典范,中国小康社会的建成……哪一项成就不是一代又一代的干部群众辛勤劳作的结果?新时代的领路人说:“幸福都是奋斗出来的!”我也想借用新时代的领路人的话告诉大家,好成绩都是干出来的呀!一分耕耘一分收获,看看班里的月考成绩册,我们便知金榜题名、独占鳌头的只会是那些每天惜时如金的同学,是那些课堂上专心致志、心无旁骛的同学。
如今,我们的国家正处于接续交替的时代,“两个一百年”计划,前一个接近收官,而后一个即将开启,未来需要的是胸怀天下、踏实肯干的人,而我们适逢其时,何不“撸起袖子加油干”呢?
答案第1页,共2页2021-2022学年高三二模强化语文试卷(新高考Ⅱ)
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4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
一、二(24分)
1 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]2 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]3 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]7 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]10 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]12 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.(4分)
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5.(6分)
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8.(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
9.(6分)
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13.(8分)
(1)
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(2)
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14.(3分)
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15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](3分)
16.(6分)
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17.(6分)
(1)
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(2)
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(3)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
三、语言文字运用(20分)
18.(3分)
18.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
19.(3分)
19. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
20.(3分)
20.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
21.(5分)
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22.(6分)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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四、写作(60分)
23. 题目:_______________
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
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语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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