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北京市2021-2022学年高三二模强化训练试卷（新高考Ⅰ）
语 文
考试时间：150分钟 试卷分数：150分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
北京中轴线，是我国古老都城规划设计思想在北京实践的“杰作”。它无疑是变化的，但又“万变不离其宗”，传承是其最基本的特性。这不仅仅表现在虽历经风云变幻、政权更迭，但今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态，更表现在它传承着中华文脉。其中最突出的是“居中立国”的历史传统和“贵中尚和”的价值理念。
中国的都城史始于何时现无定论，但都城作为政治中心之于政权的重要性，很早就被人们认知。历代执政者都十分重视都城的选择和建设，并形成“择中立国”的文化传统。择中立国是西周初年周公在汲取前代经验的基础上明确提出的。它以“天下”为空间视域，通过测日影的方法找到“地中”所在，结合当地的自然地理条件和社会人文基础，确定为都城，并以其为中心，在四周划定畿辅之地。择中立国的原则，将都城视为“天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也”的宇宙中心，突显了都城的神圣性，也进一步突显了都城的优越性及作为枢纽的地位与功能。由于都城为“帝居”，择中立国的原则也使最高执政者处于“居天下之中以均统四方”的地位，从而明确了中央与地方、执政者与社会成员之间的相互关系，既突显了最高执政者宅中图治的合法性、配天治民的权威性和敬德保民的责任担当，也强调了中国社会的大一统。
周公之后，择中立国的原则不断得到认同和发展，荀子提出：“王者必居天下之中，礼也。”是否处于天下之中，成为一个地方是否适宜作为都城的首要标准。一旦选址确定，人们又进一步通过都城建设来强化其“天下之中”的特性。后世在都城建设实践中，运用“苍龙、白虎、朱雀、玄武”四灵“以正四方”，或者在都城四郊设置天坛、地坛、日坛、月坛等礼仪建筑。都城中轴线得以形成并不断完善，正是择中立国原则不断发展和实践的结果。都城中轴线总是南北方向，居于都城的中间，重要的礼仪建筑位于线上或两侧，对都城规划建设发挥了极其重要的作用。
目前关于都城中轴线的起源时间虽有不同观点，但最保守的说法也承认北魏洛阳城内有一条南北向的中轴线。之后，历代都城建设中都注重中轴线的应用，蒙古人建元大都，汉族人建明北京、满族人建清京师，无不在中轴线上下功夫。中华人民共和国定都北京后，也对中轴线进行经营，改建天安门广场，仍然延续着“择中立国”的历史传统。
“贵中尚和”作为中华文明的价值理念，历史悠久。《尚书》中已有对“中”“和”的深刻思考，其中《大禹谟》提出了著名的“十六字心传”：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”西周末年，史伯又提出“和实生物，同则不继”的命题。到《礼记·中庸》，进一步厘定了“中”“和”的概念和重要价值，所谓：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本；和也者，天下之达道也。”中和是中华民族的理想境界，表现在天地各安其位。运行有序，万物各尽其性，繁荣生长，也即《中庸》所说的“天地位焉，万物育焉”的宇宙和谐。
北京中轴线传承着中和理想，以位于中轴线上的前朝宫殿为例。我国历来重视正名，前朝宫殿是传统社会国家政权最重要的象征，也承载着执政者的执政理念和价值追求，分析宫殿命名及其名称的变化可以窥见全豹之一斑。明朝北京紫禁城前朝大殿，初称奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖年间分别改名皇极殿、中极殿、建极殿。“皇极”“中极”“建极”出自《尚书·洪范》“皇建其有极”，孔颖达解释：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”可见对“中”的推崇。清顺治年间，将三大殿分别改名为太和殿、中和殿与保和殿。殿中匾额则分别为“建极绥猷”“允执厥中”“皇建有极”。三大殿均位于中轴线上，均以“和”字命名，再清晰不过地表达了对“和”的追求，三大殿的匾额则直接承袭了明代的名称，彰显了对“中”的期许。从上可见，尽管王朝易代，殿名更替，但对中和的追求却一直未变。值得注意的是，这些殿名和匾额至今仍在，继续发挥着传承中华文脉的重要作用。
（摘编自张勃《北京中轴线与中华文脉传承》）
材料二：
中轴对称的建筑布局思想，早在距今3800-3500年前的二里头遗址中就有所体现。这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感。清华大学国家遗产中心主任、中国古迹遗址保护协会副理事长吕舟说：“北京中轴线形成的连续的空间序列，表达了中国传统文化中的礼制观念。”中轴线上建筑的尺度、形态、色彩以及建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系。中轴线上建筑的类型、功能和等级有别，皇宫、官署、民居、寺庙、祭坛等建筑形态错落有致，使中国文化观念中的“礼制”得到了清晰、充分的物化。中轴线上的一些现代建筑也表达了礼制观念，如人民英雄纪念碑等。
对于中轴线的文化内涵，被采访者不约而同地提到了“和”。中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔认为，中国传统文化讲求的是“以和为贵”的和谐之美。在这条长达7.8公里的中轴线上，共有建筑单元16个，既有城门、道路，又有宫殿、坛庙、还有苑囿、市集，可谓建筑种类繁多、形式多样。这些建筑单元依其功能不同，有高有低，错落有致，进而形成了既有规律的重复，又有组织的变化，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美。
（摘编自李韵《一根线，一座城 北京中轴线是什么？》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．西周初年周公选择都城除了找“地中”所在之外，也考虑了当地的社会人文基础。
B．“择中立国”的原则被后人传承和发扬，都城中轴线在建设实践中逐渐形成并不断完善。
C．王朝易代，殿名更替，明清故宫三大殿的名字的变化体现了“贵中尚和”的价值理念。
D．“择中立国”的“中”和“贵中尚和”的“中”的意思异中有同，强调的都是中庸平和。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．北京中轴线“万变不离其宗”，传承是其最基本的特性，主要体现在今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态。
B．虽然起源时间存在争议，但都城中轴线的历史悠久却是不争的事实，人们承认北魏洛阳城内是有中轴线的。
C．材料一通过引用《大禹谟》中的“十六字心传”，论证了“中国古代都城建设遵从‘贵中尚和’理念”的观点。
D．两则材料都认为北京中轴线体现了“和”，材料一从建筑布局的角度分析，材料二从建筑名称的角度分析。
3．下列对北京中轴线上建筑的解说不能直接支持“北京中轴线体现礼制观念”观点的一项是（3分）
A．用“太和”给建筑命名，表达的意思是天地祥和，海内清平；象征着国家政治太平，百姓安居。
B．北京先农坛建于正阳门西南，与其东面的天坛建筑群相对应，是明清皇家祭祀先农诸神的场所。
C．人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，南北中轴线上，是为纪念革命烈士而修建的纪念碑。
D．故宫又称紫禁城。天帝居住在紫微宫，由于皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称“紫禁”。
4．请简要分析材料一的论证结构。（4分）
请结合两则材料，简要分析北京中轴线体现了中国传统文化的哪些思想和理念。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
废纸不腐 张爱国
①八月十五，进奏院衙署，窗前，苏舜钦看着缓缓西沉的太阳和渐渐热闹的大街，不由一声叹息。好友刘巽问他为何叹息。苏舜钦苦笑了笑，说出自己的烦恼。
②原来，作为当世有名的大词人，苏舜钦和他的诗朋文友们每年中秋节都要在京城的文韬阁聚会，赏明月，观舞乐，喝酒赋诗。按惯例，今年当由苏舜钦做东，请柬已于半个月前发出，但直到现在，苏舜钦晚上宴客的银子还没有着落。
③刘巽笑了：“好一个苏大学士，连一场宴会都办不起，真是笑煞人也。”
④“刘兄莫笑，莫非你办得起？”苏舜钦说着，两人哈哈大笑。
⑤“真可笑也！你看他们，其府上日夜车来马往，灯红酒绿，歌舞喧嚣，宾主酣醉，又何时为银子而愁？”刘巽擦去眼角笑出的眼泪，“你我整日囚身于衙署，劳形于案牍，忧心于庙堂与乡野，怎的连一场宴席都办不起？”
⑥“刘兄莫气！道不同，则择取不同。他们有他们之择取，你我有你我之择取。你我既然如此择取，即是择取如此生活。”苏舜钦看着刘巽，不无严肃地说，“人生在世，各自有其生活方式。他们以彼方式为乐，你我又何来以此为苦？”
⑦“罢了罢了，苏兄还是快快解决这燃眉之急吧。”刘巽说着，眼睛一亮，弯下腰捡起地上的一张废纸，“有了！苏兄，你我何不将此等纸张收集卖去？”
⑧“不可不可！”苏舜钦急忙摆手，“此乃衙署之物，朝廷有禁令，不可私占。”
⑨“苏兄迂腐！不过废纸耳，百无一用。你我此举实乃废物再用，又合皇上克俭戒奢之倡，有何不可？”刘巽说着就开始捡起来。
⑩苏舜钦想了想，也是，这些年来，衙署里用过的废纸很是不少，但大多被当作垃圾，胡乱丢弃，实属浪费；少部分被擦桌抹椅、烧火取暖用了，甚是可惜。苏舜钦似乎给自己找到了理由，于是也蹲下身去捡。
好一会儿，两人将地上、橱柜内外和拐角旮旯里的陈年废纸都翻捡出来，擦去痰迹、脚印和霉灰尘土，用麻绳捆上，扛出去卖了。
还别说，有这些废纸所卖的银子，苏舜钦晚上的宴会不仅酒菜上佳，还请了京城最著名的歌舞伎前来助兴。宾客们大喜，纷纷夸苏舜钦终于大方了一回，又问他哪里发了财。苏舜钦坐在宾客中间，醉态十足，笑眯眯不语。
可是谁也没想到，第二天早朝一开始，一位御史就向皇上参奏苏舜钦，说他目无法纪，侵占公物，监守自盗，罪大恶极。
苏舜钦脑中“轰”一声，暗叫不好，他知道这并非冲他而来，而是冲着正在推行新政的范仲淹大人和新政而来——苏舜钦是范仲淹新政的忠诚拥护者和积极推行者。新政因为严重打击了贵族官僚的既得利益，推行以来受到百般阻挠。苏舜钦也清楚，这御史台早已成了保守派攻击改革派的前沿阵地。他想解释，可尚未开口，满朝文武齐刷刷跪下，将此事无限上纲上线，奏请皇上严惩苏舜钦等贪官恶贼。皇上看着眼前的阵势，沉思良久，将苏舜钦、刘巽，以及所有参加宴会的人革职为民，即刻驱出京城。
京城外，一场秋雨刚停，夕阳残照，愁云惨淡，秋风萧瑟，乌鸟凄鸣。刘巽抹一把脸颊上的清泪，愤然道：“真小人也，竟拿区区废纸做文章，置你我于此境。”
“刘兄莫怒，俗语曰，虫蝇不噬无缝卵！昨日，倘使你我能克制心中私欲，他们即便欲置你我于死地又能奈何？此事皆由你我私欲贪心所致，不怪他们。”苏舜钦竟然淡淡一笑，“何止不怪？当感激也。”
“感激他们？”
“刘兄可知昨夜众宾赞我时我心中所想？不瞒刘兄，当时，我为不花分文即得众人之赞而甚为得意，还思忖往后何物可以再卖。刘兄请想，何物可再卖？废纸可卖，新纸可卖否？纸张可卖，笔墨桌椅可卖否？眼中可见之有形物可卖，手中权势之无形物可卖否？终了，岂不是将自己当年刻苦求学以期造福百姓之初心良知一并卖去？如此，你我杀身之罪已成，千古骂名亦成。”苏舜钦认真地说，“刘兄，他们扼你我之私欲贪心于萌芽，岂不当感激？”
“苏兄言重，区区废纸，何至于斯？”刘巽轻轻一叹。
“刘兄差矣！自古以来，所有巨贪大蠢，皆非一朝一夕所成，无不由跬步之错而至千里之罪、千古之耻。”苏舜钦忽然泪流满面，“刘兄，你我被革职事小。一旦祸及范大人和新政，你我定当千古之耻也……”
补记：史载，北宋年间，由范仲淹发起的“庆历新政”之所以在推行不到一年后即宣告失败，与苏舜钦这一“监守自盗”事件给保守派以借口并最终将改革派一网打尽有着一定的关系。
（选自《小小说月刊》，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．苏舜钦、刘巽本是一心为民的清官，但因一念之差没克制住自己的私欲，犯下了错误，被革职逐出京城。
B．苏舜钦知道朝廷有不可私占衙署之物的禁令，但他认为废纸不属于衙署之物，因此将它们废物利用，卖掉换钱。
C．御史用“目无法纪，侵占公物，监守自盗，罪大恶极”参奏苏舜钦，实际上是要以此为借口攻击改革派。
D．小说结尾卒章显志，作者通过人物语言警示世人：不遏止小贪欲，便会逐步形成大贪念，最终铸成千古罪过。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说第①段言简意赅，点明了时间、地点、主要人物，苏舜钦的叹息以及好友刘巽的询问引出了下文对事件起因的叙述。
B．小说擅长细节描摹，如第 段苏舜钦“笑眯眯不语”，表现了其得意之情；第 段描写苏舜钦“淡淡一笑”，表现出他乐观旷达的心态。
C．小说第 段对环境的精雕细刻，让读者如临其境，渲染了苏、刘二人离京时凄清悲凉的气氛，也暗示了人物当时悲伤愁苦的心情。
D．小说语言以白话为主，人物对话中夹有文言，读来简练流畅又不失典雅，这种文言化的对话很有历史小说的特色，也符合人物的文人身份。
8．根据小说内容，请简要分析标题“废纸不腐”的含义。（4分）
9．结合本文，谈谈历史小说中“真实”与“虚构”的关系。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题
安庆绪以尹子奇为汴州刺史、河南节度使。甲戌，子奇以兵十三万趣睢阳。巡督励将士，昼夜苦战。凡十六日，擒贼将六十余人，杀士卒二万余。（许）远谓巡曰：“远懦不习兵，公智勇兼济，远请为公守，请公为远战。”自是之后，远但调军粮，修战具，居中应接而已，战斗筹画，一出于巡。尹子奇益兵围睢阳益急，张巡于城中夜鸣鼓严队，若将出击者。贼闻之，达旦儆备。既明，巡乃寝兵绝鼓。贼以飞楼瞰城中，无所见，遂解甲休息。巡将五十骑开门突出，直冲贼营。至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十余人。巡欲射子奇而不识，乃剡蒿为矢，中者喜，谓巡矢尽，走白子奇，乃得其状。使霁云射之，丧其左目，几获之。壬子，尹子奇复征兵数万，攻睢阳。先是，许远于城中积粮至六万石，虢王（李）巨以其半给濮阳、济阴二郡，远固争之，不能得。睢阳城至是食尽。睢阳士卒死伤之余，才六百人。是时，许叔冀在谯郡，尚衡在彭城，贺兰进明在临淮，皆拥兵不救。城中日蹙，巡乃令南霁云将三十骑犯围而出，告急于临淮。
既至临淮察进明终无出师意遂去至宁陵与城使廉坦同将步骑三千人闰月戊申夜冒围且战且行至城下大战坏贼营死伤之外仅得千人入城尹子奇久围睢阳，城中食尽，议弃城东走，张巡、许远谋，以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜曰：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼。”城遂陷，巡、远俱被执。乃并南霁云、雷万春等三十六人皆斩之。巡且死，颜色不乱，扬扬如常。
（选自《通鉴纪事本末·安史之乱》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．既至临淮察进明/终无出师意/遂去/至宁陵/与城使廉坦同将步骑三千人/闰月戊申夜/冒围/且战且行/至城下/大战/坏贼营/死伤之外仅得千人/入城/
B．既至临淮/察进明终无出师意/遂去/至宁陵/与城使廉坦同将步骑三千人/闰月戊申夜/冒围/且战且行/至城下/大战/坏贼营/死伤之外仅得千人/入城/
C．既至临淮/察进明终无出师意/遂去/至宁陵/与城使廉坦同将步骑三千人/闰月戊申夜/冒围/且战且行/至城下/大战/坏贼营/死伤之外/仅得千人入城/
D．既至临淮察进明/终无出师意/遂去/至宁陵/与城使廉坦同将步骑三千人/闰月戊申夜/冒围/且战且行/至城下/大战/坏贼营/死伤之外/仅得千人入城/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．节度使，古代官名，唐初沿北周及隋朝旧制，在重要地区设置的节制调度的军事长官，元朝时废除。
B．甲，铠甲，古代战士穿的用皮革或金属片制成的护身服，“王于兴师，修我甲兵”中“甲”即为此意。
C．石，计算容量的单位，十斗为一石，如“五石之瓠”中的“石”，也用作重量单位，一百二十斤为一石。
D．癸丑，癸为天干末位，丑为地支第二位，干支相配以纪年月日，文中与“壬戌之秋”中“壬戌”都是纪年。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．张巡对朝廷忠心耿耿，奋力保卫城池。叛军多次重兵攻睢阳，张巡竭力抗击，杀死很多叛军，后来城破被俘，从容赴死。
B．张巡与叛军作战，讲究谋略，让士兵在白天休息，停止敲鼓，使敌人放松警惕，然后派部下突然冲出，将叛军杀得大败。
C．张巡想射杀尹子奇，但苦于不认识，于是就设了一个计谋，敌人中计。最后虽然没有把尹子奇射死，但也射伤了他的左眼。
D．许远为了向虢王争取积粮，没有得到；睢阳守军死伤惨重、城危在旦夕之际，附近谯郡、彭城、临淮的唐将都按兵不动。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）自是之后，远但调军粮，修战具，居中应接而已，战斗筹画，一出于巡。
（2）城中日蹙，巡乃令南霁云将三十骑犯围而出，告急于临淮。
14．张巡在粮尽援绝之际为什么没有弃城撤退？请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
水调歌头·癸卯九月十五日寿朱元晦① 陈亮
人物从来少，篱菊为谁黄。去年今日，倚楼还是听行藏②。未觉霜风无赖，好在月华如水，心事楚天长。讲论参洙泗③，杯酒到虞唐④。
人未醉，歌宛转，兴悠扬。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。且向武夷深处，坐对云烟开敛，逸思入微茫。我欲为君寿，何许得新腔。
【注】①朱元晦，即朱熹，南宋著名思想家，教育家，此时正于武夷山著书立说，聚众讲学。②杜甫《江上》：“勋业频看镜，行藏独倚楼。”行藏指做官和归隐。③洙泗：洙水与泗水，鲁水名，代称孔子及儒家。④虞唐：虞唐即唐虞之倒言，指圣人尧和舜。
15．下列对这首词的理解和赏析，不准确的一项是（3分）
A．上片开篇以“篱菊”入词，化用陶渊明“采菊东篱下”之典，赞朱熹淡泊超群，为古今少有之人物。
B．“去年”两句写朱熹曾为仕与隐的选择而矛盾，“讲论”两句写他如今退隐讲学，评述三代，延续儒家文脉。
C．下片“笑他磊磈欲成狂”句，“笑他”指的是世俗之人嘲笑朱熹内心郁积不平，胸中多有块垒。
D．末两句照应诗题，点出贺寿主旨。说无处得新腔，既是自谦之语，也蕴含了无尽的敬意，令人回味。
16．况周颐在《蕙风词话》中说“寿词难得佳句，尤易入俗”，但陈亮的这首寿词却写得清丽不俗。请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）杜甫《登岳阳楼》中“________，________”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”意境相近。
（2）《谏太宗十思疏》中“________”一句说大凡统治者在忧患中往往治绩显著，而《五代史伶官传序》中“________”一句揭示了产生这一现象的原因。
（3）笛声是中国古典诗词中常见的一种意象。古人常用笛声表达思乡之情，如“________”，又如“________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
最近，中国的榫卯工艺在海外社交媒体上引起不少网友关注好奇， 的构造让人叹服。
在短视频平台上，一段“中国榫卯工艺：古代乐高”的短视频播放量突破770万，让56万网友点赞。“古代乐高”迅速成为热门话题。将榫卯（mortise and tenon joint）比作世界知名的积木玩具， 符合海外的认知基模，便于榫卯的趣味被不懂中文的网友们能迅速体会到。但随着越来越多网友在平台上分享各种类型的榫卯木工视频，关注者们对它有了更立体的认识——它远不止“古代乐高”那么简单。
凸的为榫，凹的为卯，榫卯咬合，天衣无缝。古建筑、家具精巧而坚韧的奥秘，也全在这榫头与榫眼的严丝合缝里了。形态、组合 ，更包含了深刻的中式美学和哲学。
榫卯用时间告诉你，真正的美不是“速朽”。数千年的历史沉淀，把凹凸之中的规律写成“规矩”，让一件件榫卯构成的物件不至于“精巧地不老实”。
看似条框定死的榫卯世界，实则 造物者无垠的创作空间，打磨出战胜岁月的好作品。
中国的传统工艺、民俗文化、饮食文化、风俗习惯乘着平台出海，以最直观的短视频形式，抹掉语言障碍，消除文化折扣，打破意识偏见，并在世界各地落脚。这是文化之能，也是文化之幸。
18．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）
A．巧夺天工 显然 千姿百态 赋予
B．美轮美奂 显然 千变万化 付与
C．巧夺天工 固然 千变万化 赋予
D．美轮美奂 固然 千姿百态 付与
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．便于榫卯的趣味迅速被不懂中文的网友们体会
B．使得榫卯的趣味被不懂中文的网友们迅速体会
C．便于不懂中文的网友们迅速体会到榫卯的趣味
D．迅速使得不懂中文的网友们体会到榫卯的趣味
20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。从北斗实现全球组网、探月工程“三步走”圆满收官，到今年将建成空间站、完成载人航天“三步走”， ① 。
相比于上世纪，进入创新发展“快车道”的中国航天， ② 。“嫦娥”揽月、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰， ③ ；“慧眼”成功观测黑洞爆发，“悟空”获取宇宙射线能谱精细结构，中国发现不断加深着对时空的认知。这些足迹和发现充分展示了中国航天的实力储备，确保中国航天继续创造新成就、实现新跨越。
和平探索与利用外层空间是全人类的共同梦想，（ ）追梦路上，中国航天人不断书写新的太空传奇。
21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．越来越多的国家大力发展并高度重视航天事业，这将对人类社会发展产生重大而深远的影响。
B．对人类社会发展产生重大而深远的影响，越来越多的国家高度重视并将大力发展航天事业。
C．越来越多的国家高度重视并大力发展航天事业，这将对人类社会发展产生重大而深远的影响。
D．对人类社会发展产生重大而深远的影响，越来越多的国家将大力发展并高度重视航天事业。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
生活是一种律动，需有光有影，有左有右，有晴有雨。——老舍
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界。——雨果
作为这个不平凡世界中的一员，作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年，以上材料带给你怎样的启发？请写一篇文章表达你的思考和观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。绝密★启用前
北京市2021-2022学年高三二模强化训练试卷答案解析（新高考Ⅰ）
语 文
1．D【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。D.“强调的都是中庸平和”错误。“择中立国”的“中”强调地理位置，“贵中尚和”的“中”强调中庸平和。
2．B【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A.以偏概全，“主要体现在今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态”错误，由原文“这不仅仅表现在虽历经风云变幻、政权更迭，但今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态，更表现在它传承着中华文脉”可知，原文说的是“不仅仅表现在……更表现在……”，而不是“主要体现在今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态”。C.曲解文意，“论证了‘中国古代都城建设遵从……理念’的观点”错误，论证的是“‘贵中尚和’作为中华文明的价值理念，历史悠久”的观点。D.张冠李戴，“材料一从建筑布局的角度分析，材料二从建筑名称的角度分析”错误，材料一是“从建筑名称的角度分析”的，材料二是“从建筑布局的角度分析”的。
3．A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.对“太和”的解说，突出的是“和”，不能直接支持“北京中轴线体现礼制观念”的观点。
4．①整体是总分结构。文章先提出北京中轴线传承中华文脉的观点。然后从“居中立国”的历史传统和“贵中尚和”的价值理念两个方面进行论证。
②局部是并列结构。第二至四自然段论证了北京中轴线体现了“居中立国”的历史传统，第五、六自然段论证了北京中轴线体现了“贵中尚和”的价值理念。
【解析】本题考查学生分析理解文章的论证结构的能力。整体是总分结构。结合材料一第一段关键句“北京中轴线，是我国古老都城规划设计思想在北京实践的‘杰作’。……这不仅仅表现在虽历经风云变幻、政权更迭，但今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态，更表现在它传承着中华文脉”可知，文章先提出北京中轴线传承中华文脉的总观点。结合第二段关键句“历代执政者都十分重视都城的选择和建设，并形成‘择中立国’的文化传统。择中立国是西周初年周公在汲取前代经验的基础上明确提出的”和第四段关键句“目前关于都城中轴线的起源时间虽有不同观点，但最保守的说法也承认北魏洛阳城内有一条南北向的中轴线。……中华人民共和国定都北京后，也对中轴线进行经营，改建天安门广场，仍然延续着‘居中立国’的历史传统”可知，论证了北京中轴线体现了“居中立国”的历史传统。结合第五段关键句“‘贵中尚和’作为中华文明的价值理念，历史悠久”和第六段关键句“北京中轴线传承着中和理想，以位于中轴线上的前朝宫殿为例。我国历来重视正名，前朝宫殿是传统社会国家政权最重要的象征，也承载着执政者的执政理念和价值追求，分析宫殿命名及其名称的变化可以窥见全豹之一斑。……从上可见，尽管王朝易代，殿名更替，但对‘中’‘和’的追求却一直未变。值得注意的是，这些殿名和匾额至今仍在。继续发挥着传承中华文脉的重要作用”可知，论证了北京中轴线体现了“贵中尚和”的价值理念。因此，文章自第二段到结尾是从“居中立国”的历史传统和“贵中尚和”的价值理念两个方面分别对北京中轴线传承中华文脉的观点进行论证。“居中立国”是历史传统，和“贵中尚和”是价值理念，二者构成并列关系，因而，文章这两部分的论述属于并列结构。
5．①“中”，都城是择中而立，最高执政者“居天下之中以均统四方”，而中轴线居于都城的中间，明朝三大殿的改名体现了对“中”的推崇，清朝三大殿的匾额彰显了对“中”的期许。
②“和”，中轴线上的建筑种类繁多，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美。太和殿、中和殿与保和殿的命名表达了对“和”的追求。
③中轴对称的建筑布局思想，这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感。
④“礼制”观念，中轴线上建筑的尺度、形态、色彩以及建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系。中轴线上不同类型、功能和等级的建筑充分体现了“礼制”观念。
【解析】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。结合材料一“由于都城为‘帝居’，择中立国的原则也使最高执政者处于‘居天下之中以均统四方’的地位，从而明确了中央与地方、执政者与社会成员之间的相互关系，既突显了最高执政者宅中图治的合法性、配天治民的权威性和敬德保民的责任担当，也强调了中国社会的大一统”“明朝北京紫禁城前朝大殿，初称奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖年间分别改名皇极殿、中极殿、建极殿。……可见对‘中’的推崇”“三大殿的匾额则直接承袭了明代的名称，彰显了对‘中’的期许”可知，“中”，都城是择中而立，最高执政者“居天下之中以均统四方”，而中轴线居于都城的中间，明朝三大殿的改名体现了对“中”的推崇，清朝三大殿的匾额彰显了对“中”的期许。
结合材料二“在这条长达7.8公里的中轴线上，共有建筑单元16个，既有城门、道路，又有宫殿、坛庙、还有苑囿、市集，可谓建筑种类繁多、形式多样。这些建筑单元依其功能不同，有高有低，错落有致，进而形成了既有规律的重复，又有组织的变化，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美”和材料一“清顺治年间，将三大殿分别改名为太和殿、中和殿与保和殿。殿中匾额则分别为‘建极绥猷’‘允执厥中’‘皇建有极’。三大殿均位于中轴线上，均以‘和’字命名，再清晰不过地表达了对‘和’的追求”可知，“和”，中轴线上的建筑种类繁多，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美。太和殿、中和殿与保和殿的命名表达了对“和”的追求。
结合材料二“中轴对称的建筑布局思想，早在距今3800-3500年前的二里头遗址中就有所体现。这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感”可知，中轴对称的建筑布局思想，这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感。
结合材料二“清华大学国家遗产中心主任、中国古迹遗址保护协会副理事长吕舟说：‘北京中轴线形成的连续的空间序列，表达了中国传统文化中的礼制观念。’中轴线上建筑的尺度、形态、色彩以及建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系。中轴线上建筑的类型、功能和等级有别，皇宫、官署、民居、寺庙、祭坛等建筑形态错落有致，使中国文化观念中的‘礼制’得到了清晰、充分的物化。中轴线上的一些现代建筑也表达了礼制观念，如人民英雄纪念碑等”可知，“礼制”观念，中轴线上建筑的尺度、形态、色彩以及建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系。中轴线上不同类型、功能和等级的建筑充分体现了“礼制”观念。
6．B【解析】本题考查学生理解小说内容的能力。B.“但他认为废纸不属于衙署之物”错误，从“‘不可不可！’苏舜钦急忙摆手，‘此乃衙署之物，朝廷有禁令，不可私占’”“衙署里用过的废纸很是不少，但大多被当作垃圾，胡乱丢弃，实属浪费；少部分被擦桌抹椅、烧火取暖用了，甚是可惜。苏舜钦似乎给自己找到了理由”可见，他知道这是不可私占的衙署之物，但当做垃圾丢弃等十分可惜，所以才决定“废物利用”。
7．B【解析】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。B.“第 段描写苏舜钦‘淡淡一笑’，表现出他乐观旷达的心态”表述错误。这里重点要表现的是他具有自我反思的优秀品质。
8．①废纸并不是一无是处，能够为人们带来金钱。②人们要永远记住“废纸事件”带来的警示：贪欲会一点一滴地积累。③“废纸事件”中，苏舜钦身上所表现出的自我反思的优秀品质不会过时，永远值得我们学习。
【解析】本题考查学生分析标题含义及作用的能力。从表层含义上说：据“还别说，有这些废纸所卖的银子，苏舜钦晚上的宴会不仅酒菜上佳，还请了京城最著名的歌舞伎前来助兴”可知废纸并不是一无是处，能够为人们带来金钱。
从深层含义（主题、人物）来说：据“不瞒刘兄，当时，我为不花分文即得众人之赞而甚为得意，还思忖往后何物可以再卖。刘兄请想，何物可再卖？废纸可卖，新纸可卖否？纸张可卖，笔墨桌椅可卖否？眼中可见之有形物可卖，手中权势之无形物可卖否？终了，岂不是将自己当年刻苦求学以期造福百姓之初心良知一并卖去”可知是教育人们要永远记住“废纸事件”带来的警示：贪欲会一点一滴地积累。
另外“废纸事件”中，苏舜钦尽管一时被私心所惑，但在被弹劾之后没有怨天尤人，而是从自己身上找原因，“倘使你我能克制心中私欲，他们即便欲置你我于死地又能奈何？此事皆由你我私欲贪心所致，不怪他们”，他身上所表现出的自我反思的优秀品质不会过时，永远值得我们学习。
9．①历史小说不能违背历史真实，需要再现历史人物、历史事件、历史风俗和社会的主要内容。小说通过“补记”表明文本所涉人物及主体事件的真实性较高。
②历史小说在细节上允许适当艺术虚构，便于展开事件叙述与事物描写。小说中的对话，细节是加入了作者的想象虚构，让内容更具可读性。
③基本故事情节真实，突显历史真实性，细节内容想象虚构，突显文学艺术性。
【解析】本题考查学生分析小说艺术特色的能力。首先理解历史小说中“真实”，文本中的历史事件
——庆历新政，以及苏舜钦、刘巽等人物，乃至反对变法者借助苏舜钦卖废纸一事弹劾打压新政等都是真实的。小说通过“补记”表明文本所涉人物及主体事件的真实性较高，可见历史小说不能违背历史真实，需要再现历史人物、历史事件、历史风俗和社会的主要内容。
再来看其“虚构”，苏舜钦与刘巽为如何宴客发愁、二人如何商议、如何想到卖废纸以及二人捡废纸的动作以及朝堂上的弹劾、甚至被贬后的对话等不可能是历史的真实回放，都是作者虚构的。
这些虚构又基于历史事件以及人物性格，合情合理。真实的事件，虚构的细节，让故事既有现实基础，令人警醒；又有生动可读性，使人更容易产生共鸣。可见历史小说在细节上允许适当艺术虚构，便于展开事件叙述与事物描写，更能突显文学艺术性。
10．C【解析】句意为：南霁云抵达临淮后，观察贺兰进明最终也没有出兵的意思，于是离去。经过宁陵时，与城中守将廉坦一起率领三千步兵骑兵，在闰八月戊申日（初三）夜间杀入重围，一边战斗，一边前进，抵至睢阳城下，与叛军大战，摧毁叛军阵营，除去死伤的，仅有一千人进入城内。“终无出师意”的主语是“进明”，中间不能断开，排除AD；“仅得”是“仅有”的意思，“入城”的主语是“千人”，因此应在“仅得”之前断开，再排除B。故而选C。
11．D【解析】文中的“癸丑”用作纪日，由前面的“闰月戊申夜”也可以作此判断。
12．B【解析】“派部下突然冲出”错，应为“张巡亲自率领”。
13．（1）从此之后，许远只是负责调集军粮，修理武器，在城中接应而已，军事计划和行动，全由张巡负责。（共4分，“但”“居中”和“一”各1分，句意1分。）
（2）睢阳城内情况日益急迫，张巡于是命南霁云率三十名骑兵突围出城，向临淮告急求援。（共4分，“将”“犯围”和后置状语“于临淮”各1分，句意1分。）
14.①张巡立足全局，认为睢阳是江淮地区的屏障，一旦弃城，叛军会长驱直入占领江淮。②张巡带领的士卒饥饿虚弱，撤退的话也到不了目的地。③张巡认为附近有几路唐朝军队，他们会前来救援。（本题共3分，每点1分，意思对即可。）
【参考译文】
安庆绪任命尹子奇为汴州刺史、河南节度使。甲戌日（二十五日），尹子奇率士卒十三万人进逼睢阳。张巡督促鼓励将士，日夜苦战。共过了十六天，擒获六十多名叛军将领，杀死二万多士兵。许远对张巡说：“我懦弱不懂军事，你智勇双全，我请求替你守卫，你替我作战。”从此之后，许远只是负责调集军粮，修理武器，在城中接应而已，军事计划和行动，全由张巡负责。尹子奇增加军队加紧围攻睢阳，张巡夜里在城中敲击战鼓整顿队伍，好像要出城攻击。城外的叛军得知后，彻夜戒备。天亮后，张巡让士兵休息，停止击鼓。叛军在飞楼上察看城内，什么也没有看到，于是脱掉铠甲休息。张巡率领五十多名骑兵，打开城门，突然出击，直冲叛军营阵。冲到尹子奇军旗下面，叛军营中大乱，斩杀了叛军将领五十多人。张巡准备射击尹子奇，但不认识，于是用削尖了的蒿草作为箭矢，被射中的叛军大喜，认为张巡的箭已用尽，跑去报告尹子奇，于是张巡就认清了尹子奇的面貌。张巡命南霁云向他射箭，射伤了尹子奇的左眼，几乎擒住他。壬子日（初六），尹子奇再次调集几万士兵，进攻睢阳。先前，许远在城中积蓄粮食达六万石，虢王李巨将其中的一半分给濮阳、济阴二郡，许远极力争取，没能得到。睢阳城中到这时粮食已经吃完。睢阳守军除死伤之外，仅剩下六百人。当时，许叔冀在谯郡，尚衡在彭城，贺兰进明在临淮，都按兵不救援。睢阳城内情况日益急迫，张巡于是命南霁云率三十名骑兵突围出城，向临淮告急求援。
南霁云抵达临淮后，观察贺兰进明最终也没有出兵的意思，于是离去。经过宁陵时，与城中守将廉坦一起率领三千步兵骑兵，在闰八月戊申日（初三）夜间杀入重围，一边战斗，一边前进，抵至睢阳城下，与叛军大战，摧毁叛军阵营，除去死伤的，仅有一千人进入城内。尹子奇长期围困睢阳，睢阳城中粮食用尽，守军将领们考虑放弃睢阳城向东逃走，张巡、许远商议，认为：“睢阳是江、淮一带的屏障，如果放弃它撤离，叛军必定会乘胜长驱直入，这样也就失守了江、淮一带。而且我们的士兵饥饿衰弱，如果撤退必然走不到目的地。古时的战国时代，各国诸侯尚且相互援救，何况我们紧靠着附近的各路将领呢！不如坚守睢阳，以待救兵。”癸丑（初九），叛军登上城墙，守城将士身染疾病，不能作战。张巡面向西方拜了两拜说：“我的力量已经用尽了，不能保全城池了，活着不能效忠陛下，死后当变成厉鬼继续杀贼。”睢阳城于是陷落，张巡、许远都被擒获。尹子奇于是将他同南霁云、雷万春等三十六人全部处死。张巡临死时，面不改色，和平常一样神采飞扬。
15．C【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C．“‘笑他’指的是世俗之人嘲笑朱熹”错，这里不是世俗之人笑朱熹，而是作者笑世俗之人，以此反衬朱熹的“太平胸次”，即襟怀坦荡。
16．①意象高洁，风格清新：“菊花”意象，既契合寿主生辰的节令特征，又寄寓了对寿主精神品格的赞美；“霜风”“月华”等意象营造出空明澄澈的意境，清新脱俗。②情感真挚，内涵丰富：本词虽为寿词，内容却不限于贺寿。既有祝福之意，更有对寿主人格、功业的赞美；“且向”三句还设想朱熹的闲雅生活，丰富了词作内容。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。寿词是一种庆贺文体，同时也是南宋时常见的社交手段，因此在这类词作中难免会经常出现空洞俗气的象征性词汇，而陈亮的寿词，“寿酒”“寿香”之类的词汇极少出现，却常常根据当时的节令来选择合适的意象,更显清新脱俗。
如上片中选用了“篱菊”“霜风”“月华”这样具有季节特点的意象，来营造意境。“菊花”的意象，以菊花入寿词，一来是因为朱熹生于农历九月十五日，正是菊花盛开的时节，二来则因为菊花也有长寿的象征，用它来寄寓作者对寿主精神品格的赞美。“霜风”“月华”两个意象契合寿主生辰的节令特征，同时这两个意象能营造出空明澄澈的意境，给人清新脱俗的感觉。
上片化用陶渊明“采菊东篱下”之典开篇，“倚楼还是听行藏”“讲论参洙泗，杯酒到虞唐”写朱熹在仕途和退隐之间选择了退隐讲学，旨在称赞朱熹淡泊超群，是古今少有的人物；下片讲述自己从朱熹的歌声中听出了他胸有不平，为其惋惜之余亦慰藉他不必为此失意，“我欲为君寿，何许得新腔”我今为你祝寿，敬仰你孺慕你。没有俗气的为赞而赞，真挚表露内心的敬意，使人回味无穷，也使得这首词清丽不俗。
17．（1）吴楚东南坼 乾坤日夜浮（2）莫不殷忧而道著 忧劳可以兴国（3）万里归船弄长笛 羌笛何须怨杨柳（谁家玉笛暗飞声 长笛一声人倚楼 更吹羌笛关山月……）
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意下列字词的书写：“坼”“乾坤”“殷”“忧”。
18．C【解析】本题考查学生正确理解并运用词语（包括成语）的能力。第一空：“巧夺天工”，精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。“美轮美奂”，形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。根据语境形容构造精巧应选“巧夺天工”。第二空：“固然”，表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实。“显然”，容易看出或感觉到；非常明显。根据语境，需要与后文“但”照应，形成转折关系，应选“固然”。第三空：“千变万化”，形容变化极多。“千姿百态”，形容姿态多种多样，各不相同。语境是描述“形态、组合”多样，所以选“千变万化”。第四空：“赋予”，交给（重大任务、使命等）。“付与”，交给。两个词意思相近，需细细揣摩其中不同之处。“赋予”的对象比较抽象，属于精神层面的，比如赋予某某意义，赋予某某使命。“付与”的对象比较具体，比如付与某人等。根据语境“造物者无垠的创作空间”，属于抽象内容，选“赋予”。
19．C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句上文“符合海外的认知基模”是主动句，且强调人对于“榫卯”的认知，“便于榫卯的趣味被不懂中文的网友们能迅速体会到”，用被动句，且主体对象为“榫卯的趣味”，主体对象不一致，显得结构混乱，前后不顺畅，应该让“网友”作主语；另外“迅速”是修饰“体会”的，不能置于使令性动词（使得）前面。只有C修改正确。
20．构成：这组排比由三个动宾短语构成，每个短语6个字。分别从“语言”“文化”“意识”三个角度，逐层深入，高度评价“以短视频形式”传播中国传统工艺的做法。效果：表意集中，条理清晰；句式整齐，富有文采。
【解析】本题考查学生正确理解常用修辞和表达效果的能力。画横线句“抹掉语言障碍，消除文化折扣，打破意识偏见”中包含三个小的分句，均为动宾结构，宾语部分“语言障碍”“文化折扣”“意识偏见”又是偏正短语，句式一致，结构匀整，形成排比修辞，多角度多侧面（“语言”“文化”“意识”）展示“中国的传统工艺、民俗文化、饮食文化、风俗习惯”的影响力之大，且遵循了由浅入深，由表及里，由内而外的顺序，逻辑性强，条理清晰，层层递进循序渐进，突出了平台和短视频对于宣传中国传统工艺的作用。铺排列举，以点带面，中心突出，使用整句，朗朗上口，音韵和谐，富有气势和文采。
21．C【解析】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。A.先发展再重视不合逻辑，排除；B、D缺少主语，如果主语承前省，则主语为“梦想”，与后文“对人类社会发展产生重大而深远的影响”不合逻辑，排除。故选C。
22．①我们的航天梦逐步实现②有了更充足的实力储备（也可填：实力越来越强或取得的成就越来越多）③中国足迹遍布太空
【解析】本题考查学生表达连贯之情境补写的能力。第①空，本句为总结句；“北斗实现全球组网”“探月工程”“将建成空间站、完成载人航天”是我国的航天梦，这三大工程的逐步落成，意味着我国航天梦的逐步实现，故可总结为“我们的航天梦逐步实现”之类的句子。第②空，本句为照应句；根据“相比于上世纪，进入创新发展‘快车道’的中国航天”分析可知，此处应填写的是我国航天事业发展的现状，故可填写“有了更充足的实力储备（也可填：实力越来越强或取得的成就越来越多）”之类的句子。第③空，本句为总结句；根据“‘嫦娥’揽月、‘祝融’探火、‘羲和’逐日、‘天和’遨游星辰”可概括出我国航天事业已经取得了很大的成就，可以说遍布宇宙，故可填写“中国足迹遍布太空”之类的句子。
23．【解析】本题考查学生写作的能力。
【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。这道作文题的玄机在于对一个事情的两个方面的全面考量。
材料第一句是长篇小说《安娜·卡列尼娜》中的一句话，光明能产生变化、魅力、美，这一点不言而喻；但阴影也能产生变化、魅力、美。“光明”与“阴影”是一个物体的两个方面，是紧密相连的，在自然界是这样，在人生社会形态也是如此。怎样正确对待“阴影”，就是怎样对待人生中的逆境、挫折、不利现象。阴影也是五彩斑斓（或者魅力）人生中的一方面，人生中因为有了这些阴影才更精彩，正如“失败是成功之母”“无穷风景在险峰”等道理。
材料第二句，其实还有后半句话“趣味就在这变而不猛的曲折里”。该句摘自老舍的《小病》，文章通过对小病这一日常的事情，引发深思，并感叹出生活的意义。对这句话可以理解为：人生的旅途中，每一条路都不应是平坦的，而应有波折，充满律动，应该有光明的一刻，也应该有黑暗的一刻，应该有左有右，既有晴天又有雨天，这样，生命才真实而有意义。
材料第三句，对材料重点的关注不应仅仅是“光明”和“黑暗”的思辨，更应抓住这一思辨的前提
——“人心”。所以，对这几则材料可以综合理解为：“光明”（顺境）与“黑暗/阴影”（逆境）都能产生美，都能给我们的人生带来意义，而这一切的关键就在于我们的人心如何去看待它们。
试题写作任务中要求思考“作为这个不平凡世界中的一员，作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年，以上材料带给你怎样的启发？”所以，写作时就不能仅仅对“光明”和“黑暗/阴影”本身进行思辨。在完成思辨任务的基础上，还必须深入领悟其背后的哲学意义和现实意义，思考自己应该怎样看待人生中的顺境和逆境，对这两者应该持怎样的人生观。
【立意】
（1）有了阴影和黑暗，光明才显得炫目。
（2）只有懂得欣赏缺陷，才能够真正体会美好。
（3）为了达到心中的光明，亦甘心沉寂于暂时的黑暗。
【例文】
淡然面对光和影
生命是对称的。你向往晨起的朝阳，就必定有黯淡的黄昏；你追求那绿意盎然的春，就必定有多事之秋。何不怀着一颗淡定的心，既等待光明，也迎接阴影，让生命在光与影的交织中唱出最美的赞歌。
文学是苦难的创造和升华。陀思妥耶夫斯基说：“我这一生只惧怕一件事，我怕我配不上我所遭受的苦难。”无数伟大的作家在咀嚼苦难的同时亦战胜了苦难。就像黄永玉在回忆中说：“我在‘文革’期间碰上沈从文，我们不敢停下来交换痛苦。在擦身而过的一瞬间，他头也不回地说了四个字‘要从容啊’。”正是这四个字，撑起了在“文革”中遭批斗的作家的天。他用这饱含真情的文字呼喊出了他对平反的向往，也道出了他对苦难的忍受。
“不抑不从，亦兹亦让；星斗其文，赤子其心。”水黏合了沈从文破碎的品格，让他对成功对黑暗都泰然自若。
是的，生机盎然的美并不全是由光明汇成的，而是有黑暗相随，才能彰显多舛生活的厚重。我想起莫扎特《微风轻轻吹拂的时光》，那来自神的歌吟，将月光的皎洁和孤独的忧伤谱入这宁静中，想起那时时拥抱文学的福楼拜，他带有的疯狂充满人性温热的呼喊，让人明白真正的文学不是辉煌，而是温热和孤独。
荷马说：“西西弗是要死的人中最幸福的一个。”他接受了那些头衔，但他的心仍然追随着西西弗，他不畏那客西马尼之夜。就像索夫洛勒斯那样：我年逾不惑，我历尽黑暗与光明，我是幸福的。
无数的伟大作家都用淡定的心对待成功与失败，因为他们知道生命并不只有流光溢彩，还需要夜的陪衬，让生命得以升华。
我想起艾青——这位诗坛上卓越的诗人也曾拿过挑粪的钢钎，他畅饮了大堰河的乳汁而诗情磅礴，却得到地窝子的对待，他面对冻死的小猪仍泰然处之，于是他的诗总像一束暖人心窝的光。那奔走于鲁班馆，流连于花梨木方桌的王世襄，在各种名誉下仍向往简朴，向往高谷碧空的白鸽。
所以生命不尽是阳光普照，还需有雷患哭满城云的时光，它也不尽是鸟语花香，还得有桃花支不住酡颜的日子。不要对光明太过急切，否则会有西西弗身上巨石的胜利，也不要对阴影太过畏惧，否则会有茨威格从孱弱世界消失的悲剧。怀着一颗淡定的心，于光和影中尽听生命的呓语，感受生命的魅力。2021-2022学年高三二模强化语文试卷（新高考Ⅰ)
语文·答题卡
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1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
5．正确填涂
注意事项
一、二（24分）
1 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]2 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]3 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]7 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]10 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]12 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4．（4分）
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5．（6分）
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______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
8．（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
9.（6分）
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13.（8分）
（1）
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（2）
____________________________________________________________________________________________________________________________
14.（3分）
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15．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分）
16．（6分）
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17．（6分）
（1）
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（2）
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（3）
______________________________________________________________
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
三、语言文字运用（20分）
18.（3分）
18．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
19.（3分）
19. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
20.（5分）
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21.（3分）
21．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
22.（6分）
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四、写作（60分）
23. 题目：_______________
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600
600
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800
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