(共32张PPT)
送孟浩然之广陵
——李白
广陵——
扬州
故人西辞黄鹤楼
烟花三月下扬州
孤帆远影碧空尽
唯见长江天际流
扬州地当要冲,多富商大贾。 《旧唐书·地理志》
扬州富庶甲天下。
《资治通鉴》
斜阳下的
五亭桥
腰缠十万贯,骑鹤下扬州。
天下三分明月夜, 二分无赖是扬州。
——唐 徐凝《忆扬州》
扬州慢
姜夔
1.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!
——《论语》
赏读:孔子在河岸上叹道:逝去的一切如同这滔滔东去的江水,不论白昼黑夜永不停留。逝去的不仅仅是年华,更重要的还有理想。时间不可逆流,所以才要拼命去完成自己的梦想。
修身名句
2.后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
——《论语》
赏读:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了。“青出于蓝而胜于蓝”,社会在发展,人类在前进,后代一定会超过前人,今胜于昔。
3.法语之言,能无从乎?改之为贵。
——《论语》
赏读:严正的告诫,能不听从吗?但要以确实改正为可贵。君子闻过则喜,能当面直言者,才是真朋友。所以君子听到合情合理的“法语之言”当然也是快乐的,自当欣然接受而立即改之。
4.巽与之言,能无说乎?绎之为贵。
——《论语》
赏读:恭维的话,听了能够不高兴吗?但要以冷静分析为可贵。巽,恭顺。说,同“悦”。绎,分析。好话也要会听,也要用自己的脑袋分析一下。
鉴赏宝典
虚与实
在诗歌欣赏中,虚与实是相对的。
有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。
具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:
1.神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。
2.已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉、物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。
3.设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云:“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。
再看看诗歌中的“实”。
在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇·赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实、实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。
虚景和实景的关系,有时形成强烈的对比从而突出中心。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
虚景和实景的关系,有时则是相辅相成形成渲染烘托从而突出中心。如欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阕写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕写虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之象,来写愁思。妻思夫,夫想妻。虚实相生,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
姜夔(1155—1209),南宋文学家,音乐家。往来于苏杭一带,生活闲雅。庆元中,曾上书乞正太常雅乐。曾试进士,不第;一生布衣,未入仕途,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词清空峭拔格调甚高,句句雕琢,意境则浅。“无言外之味、弦外之响”(王国维)。有《白石道人歌曲》等。《扬州慢》是姜夔的自度曲。
知识卡片
1.作家作品
江湖雅士
姜夔,字尧章,号白石道人。南宋中后期婉约派代表词人。词风清空骚雅,超逸空灵。姜夔精于书画、擅长音乐、能诗善文,具有多方面艺术才能。
作者简介
清空是一种诗词的风格,源出宋张炎《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞,去留无迹”,“不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越”。
夔为人清高,荦荦不羁。曾与抗金主战的大臣名将张浚之孙张鉴结为至交,并长期得其资助。鉴死后,夔生计日绌,但仍清贫自守,不肯屈节以求官禄。当寓居武康时,与白石洞天为邻,有潘转翁者号之曰:“白石道人”。夔答以诗云:“南山仙人何所食,夜夜山中煮白石,世人唤作白石仙,一生费齿不费钱。”用以自解其清苦。他在饱经颠沛转徙的困顿生活后,病卒于临安(今杭州)。幸得友人捐助,始获就近安葬。
姜白石一生命运多蹇,怀才不遇,但却给我们留下了丰富而宝贵的文学艺术遗产。
1129年,金兵占领扬州,焚掠一空。
1161年,金主完颜亮又大举南侵,扬州再度受到破坏。
十五年后,淳熙三年(1176),时姜夔二十余岁,过维扬时,追怀丧乱、感慨今昔,有感而作此词。这是姜夔词中反映现实较为深刻的作品。
写作背景
《扬州慢·淮左名都》:
扬州慢 小序
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
整体探究
1、词前小序交待了什么内容?
写作时间
淳熙丙申至日
所见所闻
夜雪初霁,荠麦弥望。 四顾萧条,
寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。
写作缘由
感慨今昔
其他人的评价
有《黍离》之悲
黍离之悲:指国破家亡之痛
《黍离》 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章) 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章) 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(三章)
提示 交代写作背景(扬州残破),点明题旨(黍离之悲),奠定了本诗悲切伤感(悲)的感情基调。对全词的内容起到了概括作用。
重点突破
词前小序有什么作用?
结构图示
2、上阕给你印象最深的是哪个字?为什么?下阕给你印象最深的是哪个字?为什么?
上阕: 空
下阕: 惊
景
情
整体探究
3、词人进入扬州城,看到、听到、想到了什么?
荠麦青青、废池乔木、
二十四桥、波心荡 冷月、红药
清角吹寒
见到——
听到——
联想——
重到须惊,难赋深情;桥月仍在、玉人已无;花开依旧、人事全非
整体探究
4、词人是从哪两个方面来渲染“空城”的
尽荠麦青青
废池乔木
二十四桥
无声冷月
寂寞红药
―― 清角吹寒
今日扬州
景
声
整体探究
昔日扬州
竹西佳处
春风十里
名都
昔日扬州
今日扬州
(繁华)(虚)
(衰败)(实)
竹西佳处
春风十里
荠麦青青
废池乔木
清角吹寒
对比衬托
昔盛今衰
黍离之悲
5、词人写昔日的扬州与今日的扬州主要运用了什么表现手法?
整体探究
6·造成今昔对比的原因是什么?
“胡马窥江”
南宋初年,金兵屡次南下,扬州遭惨重破坏。本词写作时间时距完颜亮南侵已有十五年,但作者经过扬州时依然“荠麦青青”,疮痍满目,不禁追忆丧乱,“感慨今昔”。
整体探究
提示 扬州自古繁华,特别至中晚唐时期已成为长江中下游流域经济文化的中心,更是文人荟萃之地。唐人有很多咏扬州的诗作,犹以杜牧的几首诗最为著名。状写扬州之繁华无出其右者。面对如此萧条、寂寞和冷清的扬州,词人抚今追昔,忽然间沟通了唐宋两个时代和空间,想起了杜牧诗中描写扬州繁盛的情景,用凝重的词语,通过今昔鲜明对比,表现扬州的昔盛今衰,从而表达“黍离之悲”。
作者为什么多次用到杜牧的诗句?
融情入景、以景衬情是本词的主要写法。请以“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”几句为例,谈谈这种写法的好处。
提示 这几句化用杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的诗意,融入新的境界,情意婉转,娓娓动人。“仍在”点出“国破山河在,城春草木深”的感慨;以“波心荡、冷月无声”描摹名都的空寂寥落。其中一个“荡”字勾联名桥、冷月,静中有动,含情脉脉,似乎是在默无声息中如怨如慕,如泣如诉。“冷月无声”,清冷的月光倾泻在水上,四周寂然无声。
王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”,“以我观物,故物皆着我之色彩。”(有我之境),能从文中找出相应的句子来鉴赏吗
②废池乔木――拟人→“树犹如此,人何以堪”,痛恨战争。
①尽青青荠麦――对比(名都、佳处、春风十里)-→萧条冷落,昔盛今衰
赏析名句
④寂寞红药――借景抒情→“驿外断桥边,寂寞开无主”,感时伤乱 。
③二十四桥/无声冷月――移情
→“物是人非事事休,欲语泪先流”,凄清冷落。
1. 对比、反衬手法,写景抒情
2. 用典
3、移情
本词即是“清空”的代表作,它的胜人之处在于:词的情感蕴藉含蓄,少有豪壮激烈的情怀;词的语言、意象,不是色彩鲜丽或雍容华贵的,而是偏向于淡雅素净;词的意境,避免过于狭小逼仄或密集拥挤,而是疏朗开阔。
艺术特色
4、清空