人教部编版高中语文选择性必修下册课件4.2《扬州慢》学案（含答案）

高二语文导学案
课题：《扬州慢》 主备人： 上课时间： 导学案总数：
学习目标
1、了解姜夔及其词作
2、掌握本词情景交融、虚实相济的写法
3、鉴赏本词用典的技法
4、体会词中的“黍离之悲”，培养学生的爱国主义情感
学习过程
1、 知识温故
检查背诵辛弃疾词三首
2、 课堂导学
（一）导入
中国文学史上，宋词和前代的唐诗，后代的元曲，都分别是代表一个时代的文学样式。宋词按时代分为北宋、南宋两个时期;按流派，习惯上又分为豪放、婉约两派。豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾，婉约派(也称格律派)在北宋的代表是柳永，在南宋的代表，前期是女词人李清照，后期则推姜夔。《扬州慢》便是姜夔的代表作。
（二）作者简介
姜夔，字尧章，自号白石道人，鄱阳(今江西波阳)人，南宋著名词人，音乐家。少年时期流寓湘、鄂间，后移往湖州(今浙江)，漫游苏、杭、维扬等地，与范成大、杨万里、辛弃疾等人交往。这对他在诗词艺术的发展上颇有影响。他具有多方面的才能: 善书法，精音乐，在词坛上属婉约派。他主张严谨的格律和章法，反对油腔滑调，不写淫词秽语;在文学上刻意求工而不流于浮艳轻靡，对后世有较大影响。他屡试不中，没有做过官，一生过着清客生活。正因为他托身权贵门下，生活闲适，和当时的社会现实相脱离，以致视野不阔，情调低沉，这在他的诗词中有明显的反映。著有《白石道人诗集》
在姜夔生活的年代里，南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种情况，反映了一定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复，同情沦陷区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的发展。
（三）背景简介
扬州，自从隋代开凿运河之后，成为了南北运输的要道，商贾云集，珠帘十里。而南宋王朝南渡后，金人屡次渡淮，扬州变为残破不堪。绍兴三十一年 (公元1161年)，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。虽已时隔十五年了，但作者经过扬州时依然“荠麦青青”，疮痍满目，不禁追忆丧乱，“感慨今昔”，表露出对国家衰亡的悲痛。虽然情调凄怆，但有一定的现实意义。
（四）学生自由朗读课文体会感情
（五）引导学生结合注释，进行探讨，把握本词的文意及结构
1、本词的写作背景和缘由从哪儿可以找到？
明确：在小序中可以看出作者为何写这首词，以及写本词的目的，即抒发“黍离之悲”。
2、作者是如何抒发自己的“黍离之悲”的？
明确：所见 过春风十里，尽荠麦青青（萧条冷落）
空城 二十四桥明月
所闻 清角吹寒（凄清）
所感 杜郎须惊（难言之痛） 对比手法
“黍离之悲”
冷月无声（凄清）
桥边红药（感时伤乱）
3、词的过片（下片的首句）“杜郎俊赏，算而今重到须惊”杜牧为何而惊？该句在全词中有何作用？
明确：因“空”而“惊 ”，返照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛！
连缀全词，由上片的纪行写景过渡到下片的联想对比，一边是萧条冷落，一边是繁华热闹，一边是实，一边是虚，两副对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。
姜夔目睹劫后扬州的残破景象，缅怀往昔的繁华，立即想到晚唐风流俊逸的著名诗人杜牧。当时杜牧应牛僧孺之召，任职于淮南节度府，和判官韩绰一起寻佳访丽，征歌逐舞，写下不少风流艳句。如脍炙人口的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”等。从这些诗句的表层意思看，它表现了当时文士狎妓的轻薄行为。妓女，在我们看来是病态社会的畸形儿；但在唐宋文人心目中，则是都市繁华的象征。词人欲以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句，在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下，使劫后扬州的荒凉更加突出，当然说它带有自况的意味也未尝不可。衬托，有时比直抒胸臆感时伤乱，更为含蓄有致。
4、是什么原因使昔日繁华的扬州城变成了一座“空城”的呢？
明确：“胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164）金兵屡次南侵之事。尤其是绍兴四十一年（1161）那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州，在瓜洲望江亭对其下属说：“朕不久入浙，誓不返国”，并改亭名为“不归亭”。
5、古代战乱频繁，百姓生活苦不堪言。你能从读过的诗词中再举几个例子吗？
明确：君不闻曹操的悲吟“白骨露于野，千里无鸡鸣”，君不闻杜甫的哀叹“武皇开边意未已，边廷流血成海水”。
6、归纳主旨
明确：揭露鞭挞了金人南侵的罪恶以及南宋统治者偏安一隅、不思恢复失土的错误政策。
（六）鉴赏名句
[补充] 王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语”，“以我观物，故物皆着我之色彩。”
①青青荠麦――对比（名都、佳处、春风十里）－→萧条冷落，昔盛今衰
[补充] “春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荠麦，一片荒凉景象。造成了强烈反差。
②废池乔木――拟人－→“树犹如此，人何以堪”，痛恨战争
[补充] 运用了拟人的手法，废池、乔木本是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中，连他们都在痛恨金人发动的侵略战争，物犹如此，何况于人。这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨.姜把扬州的残破完全归咎为“胡马窥江”，如此选材是为了极表他的“黍离之悲”。
③二十四桥／无声冷月――移就－→“物是人非事事休，欲语泪先流”，凄清冷落
[补充] “冷月无声”，属于移就辞格，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢？因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？
④寂寞红药――直抒胸臆－→“驿外断桥边，寂寞开无主”，感时伤乱
[补充] 姜夔游扬州时值隆冬，芍药并未抽蕊开花，但扬州芍药向来以“甲天下”著称，作者不禁想象到将来芍药盛开，而名都已成空城，更何况国难未息，还有谁来赏花采摘呢？全词至此一声长叹，真有点儿“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的味道。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。把伤今怀古之情推先高潮。也给读者留下深沉的思考和回味。
⑤“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”
[补充]暮色降临后，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。唐朝，扬州有内城和外城，商业繁华、景致优美，杜牧曾赞美道：“街垂千步柳。霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清”，而今仅剩一座空城，满目疮痍，军号凄厉，不由人不生感慨。
（七）进一步探究本词独特的写作技巧
①明确：本词着重用了虚实相生的写作技巧
具体分析：词的一开头，使用虚写“淮左名都，竹西佳处，”是作者想象中的昔日扬州繁华的景象。接着是虚实相结合的写法，“春风十里”是虚写，“尽荠麦青青”是实写，这对比鲜明的图景，自然有昔胜今衰的感慨！由此词人直抒胸臆，最后从听觉处渲染。
词的下片分两层，第一 层虚写，以杜牧的难赋深情杜郎须惊反衬出今日扬州的凄凉，后一层实写，写二十四桥明月，发出年年知为谁生的感慨。综观全词，有实有虚，有情有景跌宕生姿，情景交融。
②引用前人诗句（杜牧）是本词的另一特色（引导学生和辛弃疾词作比）
明确：引用前人诗句是词中用典的又一种方式，引用的目的是加深词中意境，使人联想而寻于言外。（举例略）
拓展延伸：词中引用杜牧词的用处？
通过对比，抚今追昔，有力地 表达了作者对扬州的昔胜今衰的感伤。
（八）背诵这首词
自我总结
当堂检测
1、 注音
淳熙（ ） 霁（ ） 荠麦（ ） 戍角（ ） 怆然（ ） 度曲（ ） 黍离（ ） 豆蔻（ ）
二、填空题：
1．姜夔，字 ，号 ，饶州鄱阳人。
2．自胡马窥江后， ， ， ， ，难赋深情。
3.二十四桥仍在， ， 。
4.念桥边红药， ？
二、词语解释题：
1．夜雪初霁 霁：
2．荠麦弥望 弥：
3．杜郎俊赏 俊赏：
三、读李白《菩萨蛮》一词回答下列题目
菩萨蛮
平林漠漠烟如织， 寒山一带伤心碧。暝色入高楼， 有人楼上愁。
王阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。
1、 古典诗词特别讲究练字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。
2、 关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思故乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何？请简要说明理由。
背景知识拓展
满分秘笈五：展现创新之美篇
　　清代诗人、画家郑板桥有一幅对联：删繁就简三秋树，领异标新二月花。十九世纪英国诗人王尔德说：第一个把美人比成鲜花的人是个天才，第二个把美人比成鲜花的人是个庸才，第三个把美人比成鲜花的人则是个蠢才。要激活自己的创新意识，做到“人无我有，人有我深。常中求变，变中求新。”黑格尔也说过:“内容之所以成为内容，即由于它包括成熟的形式在内。”
　　高考作文在发展等级中设立“有创新”的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想象有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵“创新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和思路解析的地方，我们就必须给予重视和鼓励。
　　古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中这样说过：“变则新，不变则腐；变则活，不变则板。”高中阶段的作文训练也是如此。只有时时处处将创新意识贯彻到写作中，才有可能写出内容和形式俱佳的作文。
　　怎样才能做到创新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能从普通的事物中洞见其本质意义。古人说得好：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”这三番意思代表了认识逐步深化、文章渐次深刻的一个过程。具体可从以下几方面下工夫：
1．精心打造首尾。 你精心设计的有个性的“亮点”，你的精彩之笔，要尽量在文章的前头展示出来，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便获“满堂彩”，不能搞“图穷匕现”。
2．紧跟时代步伐。北京高职一考生的《时尚流行我心定》作者首先用“时尚”作为文章的开篇之语，继而用现实生活中的五花八门，形形色色的“时尚”来阐述所谓的时尚。然后，旁征博引，列举古今中外各行各业的时尚生活。与现代生活紧密相连，有时代特色。
3．敢于逆向思维。
例文赏析
时尚流行我心定
　　 北京高职一考生
　　时尚，是社会在一定时间段流行的习俗和风气，有人也称之为“时髦”和“新潮”。
　　当今的现实生活中，五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿，赢得了一部分人，尤其是年青人的青睐。
　　时尚，关键在于流行，且不说流行不一定是好的，“因为流行性感冒也流行，艾滋病也流行”，就是流行本身，既为流行，谁来引领，谁来推动，流行动机何在，目的何在，效果如何？
　　“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王爱细腰，宫女多饿死”，“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方全匹帛” 。
　　潮流与时尚的兴起，往往前有引领，后有推动，中间大多为身不由已，言不由衷，随大流而矣。但相互激荡，推波助澜，来势其汹，去势之猛，超乎人们的想象。
　　我们这个民族是一个模仿性、从众性太强的民族，往往什么东西一出现，常常是不问青红皂白，不问来龙去脉，不问所以然，便一哄而起，一拥而上，从众而行，所以流行的速度，波及的范围，较之恶性传染病，更是有过之而无不及，其结果，往往让人瞠目结舌。
　　五千年的文明，太古老了，让我们也有些陌生、疏远；好在新中国50多年的历史，离我们尚不太遥远，许许多多的事情，我们仍然记忆犹新。回顾50多年的风风雨雨，我们一哄而起，一哄而散的事情还少吗？而这一哄而起，一哄而散，仅仅是头脑发热，缺乏理性的行为，给中华民族，给百姓苍生，造成多么大的灾难啊！
　　如今倒好，人们似乎走出了过去政治的狂热，走入了经济的“冷静”，但扪心自问，我们真正冷静了吗？不说其他，单就流行，我们依然处在非理性的状态。
　　现在有时装设计师，时装模特，时装发布会，而且有形象设计师，色彩顾问，等等等等。女性的服装一季一流行，一年几变化，真是让人眼花缭乱，目不暇给，即让男人简单、呆板，几年、几十年一惯制的西装，如今也颇有流行的讲究。过去的两粒扣西装不时兴，不流行了，今年流行三粒扣，明年流行四粒扣……此时流行圆驳头大翻领，彼时流行方驳头小翻领……让老实巴脚的男人们也手足无措，不知穿什么好了。
　　而如今年青人的流行，就更多了，多得让他们的父辈都如坠雾里，不明就里。
　　流行归流行，但是谁人受益？是商家无疑。但一个腹有诗书，气宇轩昂的男人，即让衣着平常、素朴，无论三粒扣，还是四粒扣的西服，抑或一件中式的布衣布衣，我想，他的形象、气质也一样不逊于一个油头粉面，珠光宝气的人，而且孰优孰劣，不言自明。
　　《晋书》本传里记阮咸，说“七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮灿目。咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之。答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
　　人家晾晒出来的衣服都非常漂亮，家贫困窘的阮咸，没有什么好衣服可晒，但是又喜欢流行，也要晾晒衣服，只好用竹竿当院挂出粗布短裤，有人奇怪他的行为，不以为然，他只得自我解嘲地说：不能免俗，姑且如此而已！
　　如今，我们盲目跟风，一味热衷于流行，又在多大程度上与阮咸的“不免能俗，聊复尔耳”不同呢？
　　在一个时尚流行，风水轮流转的时代，一个有理想，有抱负，有追求的人，应该不为世俗所动，不为流行所动，认准自己的事业，认定自己的方向，入静、入定，伏下身子，潜下心来，踏踏实实，稳步前行。
　　流行时尚，皆为过眼云烟，唯有学问事业，长留世间。
　　有志的年青人，不要自轻自贱，没有主见，莫为流行所动。
　　【亮点透视】作者首先用“时尚”作为文章的开篇之语，继而用现实生活中的五花八门，形形色色的“时尚”来阐述所谓的时尚。然后，旁征博引，列举古今中外各行各业的时尚生活。最后用有力的语言，深邃的思想向读者揭示了一个深刻的主题：有志的青年，莫为流行所动，要有自己的主见。伏下身子，潜下心来，踏踏实实，稳步前行。才能收获一份充实而美丽的人生。文章构思精巧，立意高远，见解新颖，流露出作者不俗的个性，具有新时代气息，让读者耳目一新。