统编版高中语文必修下册第三单元9《说“木叶”》 课件（22张ppt）

(共22张PPT)
1．学习古代诗歌语言富于暗示的特点 ，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．能运用本课所学知识及获得的方法分析诗歌同类现象，并积累古诗句。
3. 以教材例触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力。
教学目标
林庚
说“木叶”
1.“盛唐气象”理论的首创者
林庚(1910—2006)：著名诗人、唐诗楚辞研究专家。
他以研究古代文学立身,又凭借现代派诗歌闻名。既不媚世,也不怨世,任凭世界波澜壮阔,他气定神闲从民国走来，跨过一个喧嚣纷杂的时代。在他的心里只有诗歌和学术,这是他唯一的修行，他挥一挥衣袖就成了“喧嚣时代的隐退者”,别无所求。
他抬起头，微微含笑，望着屋宇的东方，目光中有坚毅,有安详,有回忆,有思索,有自足,有憧憬。
成就:诗作被誉为给诗坛带来“一份晚唐的美丽”。研究领域主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。
代表作品:诗集《春野与窗》《林庚诗选》等,学术专著《诗人李白》《中国文学简史》《唐诗综论》等。
一、作者介绍
2.破译中国古代诗歌语言魅力密码
新诗的创作经历了20世纪30年代万马奔腾、千帆竞发的辉煌,发展到现在。当代诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象,专门发表诗歌的报纸杂志寥寥无几。针对这种现状,林庚曾说:“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言,是艺术的语言,诗化的语言,精练的语言,需要从日常的生活语言中不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》一文,正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释,说明诗歌语言的暗示性特点。
3.作家金句
文学要是没有创造性,严格地说,就不是文学,就没有价值了。
在有创造性的地方多讲,没创造性的地方少讲,只有这样,才可以看出中国文学史起伏的地方,看出它发展的脉络。
当唐诗上升到它的高潮,一切就都表现为开朗的、解放的,唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。
盛唐气象是一个诗歌时代总的成就,无数优秀的诗人都为这一气象平添了春色。它也是中国古典诗歌造诣的理想,因为它鲜明、开朗、深入浅出;那形象的飞动,想象的丰富,情绪的饱满,使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。
1.读准字音
袅袅(niǎo)　灼灼(zhuó)　亭皋(ɡāo)
柳恽(yùn) 寒砧(zhēn)　涔(cén)阳
万应锭(dìnɡ) 言筌(quán)
2.识记成语
一言难尽：用一句话难以说清楚,形容事情曲折复杂。
不落于言筌：“不落言筌”。不在语言运用上留下用工的痕迹,没有刻意地用华丽词藻和修辞手法修饰文章,却给人很好、出彩、舒服、清新的感觉。
二、基础梳理
传颂 辗转传布颂扬 侧重于颂扬,多用于事迹、名声等
传诵 辗转传布诵读 侧重于诵读,多用于诗词、文章等
释义 不同点 相同点
流传 传下来或传播开 侧重的是一种自然形态,是依靠传的对象自身的生命力和辐射力,产生跨时空的影响；较为宽泛,偏于精神层面 都有“传下去”的意思
留传 遗留下来传给后代 多带有主观色彩,有时甚至是当事人刻意要把某些东西保存下来并传递下去;多指具体事物 熟能生巧 游刃有余
熟练了就能产生巧办法,或找出窍门 形容做事熟练,轻而易举
“熟能生巧”偏重于“生巧”,指具有了技巧性； “游刃有余”偏重于“有余”,指解决问题毫不费力。 3.辨明字形
4.选词填空。
(1)伟大的抗疫精神需要一代代人（ ），烈士的故事需要一代代人诉说，人民警察的薪薪之火也需要一代代人传承。(传颂·传诵)
(2)为什么非洲民族这么（ ）佩戴首饰呢？传统的非洲首饰为什么具有持久的魅力？根本原因是非洲传统首饰蕴含深刻的文化精神。(酷爱·钟爱)
(3)一张1934年11月红军经过汝城延寿时给当地农民打的借据（ ）下来,收藏在汝城县档案馆,那段军民鱼水情的动人故事也必将永远流传下去。(流传·留传)
(4)如果真的是简单的“（ ）”的话,成为书法家这件事反倒变得简单了,埋头多练就是了,但从诸多大家习字的经历看,绝非多练那么简单。(熟能生巧·游刃有余)
5.判断成语正误，并说明原因
(1)从2019年9月开始接手这个贫困村的扶贫工作,至今也有一年多了,扶贫路上的点点滴滴,一言难尽,感慨颇多。（ ）
(2)该国在超音速武器的研究方面全球领先,然而其他一些国家也不落于言筌。（ ）
1.概括段意。　
第1段：从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
第2段：说明“木叶”就是“树叶”，但古诗中用“树叶”的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”。指出古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。
第3段：说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。
第4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
第5段：说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。
第6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
第7段：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
三、理清思路
2.文章开头部分列举并分析了我国古代诗歌史上一个关于意象的什么耐人寻味的现象？紧接着又论述了“木”的哪两个艺术特征？
现象：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的一个形象。
特征：一是含有落叶的因素,二是有颜色的暗示性。
3.文章分析了“木叶”的艺术特征，写“木叶”的真正目的是什么？
不仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征，真正目的是阐述诗歌语言暗示性的特点。
1.结合《说“木叶”》一文分析“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别。
词语 区别
“树叶” “木叶” “树”“叶”：都有繁密、湿润的意味，合起来并不比单用意蕴丰富。“木”“叶”：“木”有疏朗、干燥的意味，“木叶”暗示落叶的微黄、干燥，传递出疏朗的清秋的气息
“落叶” “落木” “落叶”：是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子；
“落木”：比“落叶”更显得空阔,不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的一点绵密之意也洗净了。
“木叶” “落木” “落木”比“木叶”更显得空阔，少了“叶”便少了清秋的绵密之意,完全是一片悲凉、凄清。
四、探究疑难
2.结合《说“木叶”》第4~6段，从特征、意味和适用场合等方面分析一下“树”与“木”的不同。
比较项 树 木
特征 繁茂的枝叶、 枝叶绿色、 树干褐绿色 枝叶疏朗、黄色、本质的干燥
意味 饱满、飘零 疏朗、干燥、空阔
场合 满树叶子吹动，浓荫密密层层,没有悲感 秋风叶落，常跟离愁别绪联系起来,有悲愁的意蕴
3.结合课文内容，根据示例，赏析下列诗歌中“木叶”意象的作用。
诗句 赏析
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 描绘了万木落叶飘飞的景象，渲染了凄美的意境
木叶下，江波连，秋月照浦云歇山 ①以“木叶”“江波”“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图，生发出浓重秋思,笔调明净，气氛凄冷
秋风吹木叶，还似洞庭波 ②“木叶”在秋风中纷纷飘落，与洞庭水浩荡的波纹相似,极其委婉地表达了诗人的思念之情
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳 ③深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶，引发了诗中主人公对远在边关的丈夫的思念
4.第4段通过研究古代诗人们在什么场合才用“木”，得出了怎样的结论
使用场合：自屈原开始把“木”字用在秋风叶落的季节之后，后代诗人们都将“木”用在秋天的景象中以取得鲜明的形象效果；“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。
得出结论：“木”的第一个艺术特征——含有落叶的因素。
5.“树叶”与“木叶”不过一字之差，在艺术形象领域的差别却一字千里，这种一字千里的差别在中国古典诗歌中十分常见。下面请分析作家为何钟爱“落红”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落红”也就是“落花”之意。
在古诗歌中“落英”出现的情况不少。《全唐诗》约有16句，《全宋诗》中约有36句，而《全宋词》就约有26句，但其中也有个别句“落英”不是做“落花”的意思。宋代欧阳修的《暮春有感》“春事已烂漫，落英渐飘扬”；陆游《山居食每不肉戏作》“秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英”；秦观《如梦令》“桃李不禁风，回首落英无限”；晏幾道《浣溪沙》“凉月送归思往事，落英飘去起新愁”等。
以“落红”表落花意的也不胜枚举。《全唐诗》中约26处，仅《全宋词》中就约有91处，如：张先《天仙子》“风不定,人初静，明日落红应满径”；苏轼《水龙吟》“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀”；龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”等。
诗人们为何在当用“落花”时而弃之不用，却钟情于“落英”“落红”呢？
(1)“花”字出现的时间比“英”字晚，“英”在《诗经》中就有，如《有女同车》中“有女同行，颜如舜英”，而“花”字起于北朝。
(2)“落英”“落红”与“落花”相比，前两者雅致，后者通俗。
(3)意韵不同。“落英”状花瓣缤纷飘落之态，“落红”尽显花的明艳之色，这都是“落花”一词所不能勾画的事物形象和不能透露出的情味。
【总结】
1.理解文中重要概念的含义
所谓“重要概念”,就是指含义丰富深刻,能够蕴涵文章主题思想，能够体现作者观点态度的概念，一般涉及以下三点：
①根据上下文推断含义深刻的概念；
②根据上下文把握重要概念的语境义；
③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。
高考中考查的“重要概念的含义”通常不是概念的词典义，而是在特定语境中容易产生偏差的含义。高考设题一般为选择题与简答题。
2.理解文中重要概念含义的方法
（1）直接提炼要点。有些题目以解释概念的形式出现，即以诠释的形式出现。在文段中,一般概念的基本含义交代得非常清楚，通过详细阅读材料即可找到答案。因此，需要仔细阅读材料，提炼相关要点。
（2）联系文段背景。有些词语或概念的含义在文中非常明显。可以在上下文中找到具体的文字表达，而有的词语或概念则相对隐晦，没有具体的文字与之相对应,需要考生结合文段背景，调动自己的知识经验进行分析归纳，找出概念含义。
（3）结合上下文语境。在词句理解型题目中，考查词语的含义常常是对其本身的含义进行引申，或是临时被赋予更为深刻的含义。这时必须将词语放至整个文段中，联系上下文语境，推敲词语的含义或指代内容。
（4）分析指代意图。有些词句理解型题目，以解释代词的内容为形式来进行考查。如“这”“它”等代词在具体语境中的意义和作用。我们必须通读材料，分析作者意图，理解代词的所指。
作者围绕“木叶”引用了大量的古典诗歌，以深厚的学养与丰富的联想力，通过精要的比较、分析，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。作者不仅深谙诗歌的妙道,而且在诗的海洋里游弋自如，在行文中许多有关“木叶”的古诗信手拈来。这样不仅使析理有凭有据，而且使文章增添了文化内涵，令人读之赏心悦目，使我们既受到美的熏陶，又对古诗词艺术的精微之处有了更深的体会。
1.请你以“经典”为话题，使用引用的手法写一个片段，语言富有文化底蕴。150字左右。
【示例】信手翻开一本本古典诗词，经典的力量无声地抓住人的心灵：岳飞的“八千里路云和月”是豪迈的气魄；李白的“天生我材必有用”是自信的不羁；柳永的“杨柳岸，晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨……经典，在历史的长河中无声地流淌，用流行所无法企及的宁静的力量熏陶感染了一代又一代人，用内在的魅力给予人们享受与思考。
五、读练结合
2.有人认为：林庚先生列举了大量的诗句来论证自己的观点。应当说，林先生的论断在很大程度上是对的，但也有失之过于武断的嫌疑。进而提出三个问题：其一，树，一定不是秋天的象征吗？其二，“落木”，是不是不一定“比‘木叶’还更显得空阔”？其三，“木”是不是一定把“叶”排斥在外？大胆质疑，对此观点进行评判。
其一，树，不一定不是秋天的象征。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。”唐朝王绩《野望》：“树树皆秋色，山山唯落晖。”木，也不一定是落寞萧索的清秋的形象。《孟子·告子上》:“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎 ”这里的“牛山之木”曾经是枝叶繁茂，郁郁葱葱，那是多么美丽，显然绝不是清秋之景。如果说《孟子》不是诗歌，还不足以为凭的话，那么请看《诗经·巧言》：“荏染柔木，君子树之。”荏染，柔和的样子，这里的“木”也绝不是光秃秃、干巴巴的树干，“叶”并没有被排斥在“木”之外。《诗经》中有“木”的诗句还有很多，大多含有“叶”，无论在“概念”上，还是“形象”上都与“树”别无二致。
其二，“落木”，不一定“比‘木叶’还更显得空阔”。不要忘记杜甫的“无边落木萧萧下”，黄庭坚的“落木千山天远大”，描写的是大景，“落木”加了“无边”“千山”这样的修饰语。如果没有这些修饰语呢？请看王十朋的《点绛唇·素香丁香》：“落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。”这里描写的是小景，,很难使人产生“寒风扫高木”的联想。
由此可见，“木”是不是含有“清秋”的气息，“落木”是不是含有“落木千山”的意韵，不能一概而论，还是要从诗歌的具体语境出发。任何依赖别人的现成结论，照葫芦画瓢的懒汉思想，都是要不得的。而林先生在这个问题上之所以犯有片面性的毛病，恐怕还是在于他搜集的材料不够周全。
其三，“木”是不是一定把“叶”排斥在外？对这个问题要有历史的观点。从字的渊源来看，应当先有“木”字，再有“树”字。“木”是一个象形字，在甲骨文里，像树木形，上为枝叶，下为树根。“树”，是一个形声字。古代“木”多用作名词，树多用作动词，如“十年树木，百年树人”。后来，“木”的意义渐渐被“树”替代,“树”既用作动词,也用作名词，“木”从“树”的意义中分离出来，“具有一般‘木头’‘木料’‘木板’等的影子”。所以“叶”被排斥在“木”之外是后起的意义,不是“木”的本义。由此可见,作者的研究方法也可能出了问题，文中的分析犯下了“以今义释古义”的错误，出现了钱锺书先生所提到的“我们反而是古人的长辈”的情况，说得通俗一些就是“儿子生母亲”了。