9《说“木叶”》同步练习（含答案） 2021—2022学年统编版高中语文必修下册

第9课《说“木叶”》
一、选择题
1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（ ）
A．参与（yǔ） 尽量（jǐn） 强词夺理（qiáng） 所向披靡（mǐ）
B．炽热（zhì） 瞭望（liào） 螳臂当车（dāng） 汗流浃背（jiá）
C．模样（mó） 溘然（kè） 间不容发（jiàn） 琅琅上口（láng）
D．应许（yīng） 号召（zhào） 妙语解颐（yí） 咎由自取（jiù）
2．下列词语书写完全正确的一项是（　　）
A．绵密 灼热 歧路 箫瑟
B．聒噪 纱锭 漂零 沼泽
C．传诵 涔涔 饱满 关键
D．钟爱 潜藏 捣衣 干躁
3．人伦是中华文化的重要元素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子，兄弟、朋友，君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：夫妻，亲子，手足，朋友，群已。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是（ ）
甲：自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷。
乙：游人武陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
丙：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
丁：一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯。
戊：灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经。
A．甲丙乙丁戊 B．丙乙甲丁戊 C．甲戊丁乙丙 D．丙丁戊甲乙
4．下列填在横线上的词语，恰当的一项是（ ）
（1）自从屈原歌唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人 的诗篇正是从这里得到了启发。
（2）也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成 的诗歌语言？
（3）“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就 是一字千金。
A．传颂 精妙 几乎 B．传诵 精致 简直
C．传诵 精妙 几乎 D．传颂 精致 简直
5．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①美国加利福尼亚州遭遇罕见干旱，洛杉矶市独树一帜，往水库里投放了近一亿个塑料球，以期达到高效节水、阻止湖水蒸发的目的。
②新的课程改革鼓励中小学分层教学，这一举措将改变以往班级学生固定化的模式，有利于进一步解决当前有教无类的教育问题。
③有的同学对语文学习不重视，到了高中才发现既要补“欠账”，又要学新知，于是被弄得左支右绌，很是狼狈。
④现在还有很多司机不吸取教训，仍然酒后驾车，对这种铤而走险的行为，公安、交通部门应该严格执法，加大惩处力度。
⑤近几天我们已经走访了四所学校，但这也只是管中窥豹，还不能说明我们已经全面掌握了全市各校推进素质教育的情况。
⑥某些反腐题材的文学作品常常抱着消遣和赏玩的态度，采取自然主义的创作方法，穷形尽相地描写畸形的生活方式，实际上并不能起到反腐倡廉的作用。
A．①②④ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．③⑤⑥
二、填空题
6．下列句子中，每句有一个错别字，挑出来，把正确的字写在句后括号里。
①旧历的年底必竟最像年底，村镇上不毕说，就在天空中也显出将到新年的气象来。（ ）
②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒煊……（ ）
③雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟蔼和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（ ）
④但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌韪仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的。（ ）
7．易混辨析：理解近义词的意思。
（1）精妙：
微妙：
（2）疏朗：
疏落：
文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
管子曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。从中国历史上第一部比拟系统的成文法典《法经》问世，到代表中国古代历史上最高立法水平的《唐律疏议》出台，再到今天《中华人民共和国民法典》的公布，彰显了中华民族对法治的不断探索和追求。民法典汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律标准。它的诞生宣告中国迈入“民法典时代”。可以说，编纂民法典是我国走向繁荣强盛的象征和标志，是我国法律传统和法治信仰的生动写照，映射出中华民族在法治道路上的不懈奋进。
在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程。遵循同样的逻辑，民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。不管是遇上高空坠物，还是碰到遗产纠纷，抑或遭遇隐私泄露，都需要从民法典中找到解决问题的依据。只有全体社会成员以民法典为遵循，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，才能让民法典真正成为老百姓保护自身权益的法典。
（摘编自阿斯力格《以民法典实施提升“中国之治”》）
材料二：
民法典是一部贯彻以人民为中心的开展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典的精髓和要义就在于“民”字，坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀，促进民权保障、民生改善、民业兴旺、民心和顺、民风文明，让人民群众有更多公平感、获得感、幸福感。民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立体化的平安保障网。
民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。社会治理的要义在于多元主体的合作共治。民法典不仅为合作共治提供了所需的大量规则，而且通过公平分配合作过程中的权利、义务、风险、责任，给合作过程注入平等相待、尊重权利、信守契约、诚信无欺、公序良俗等精神元素，推动合作产生最优效果。同时，民法典赋予和保障了社会主体广泛的选择自由、契约自由、行为自由，鼓励社会主体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化。
民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。民法具有鲜明的价值导向、道德取向、文化指向，与道德建设、文化建设息息相关。民法典植根于中华优秀传统文化之中，继承重家庭、讲仁爱、守诚信、尚公平、促和谐的传统法律精神，展现出鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。民法典将“弘扬社会主义核心价值观〞写入法律文本之中，融入民事法律标准之中，让主旋律更响亮、正能量更强劲。民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰。民法典关于生命无价、人身自由、人格尊严、性别平等、尊重隐私、环境正义、英烈保护等内容，丰富了社会主义先进文化的内涵，有利于推动社会道德观念的进步。
（摘编自黄文艺《民法典是经世济民、治国安邦之重器》）
材料三：
民法典其体系包括物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编等，是民事领域的根底性法律，也是检察机关开展民事诉讼监督工作的重要实体法律依据。民法典的出台将会给民事检察工作带来怎样的影响？
冯小光：民法典公布以后的溢出效应，必然对行政机关、司法权产生影响。首先，民事审判和民事检察适用的最核心实体法律是民法典。此前适用的单行法律和庞大的司法解释规定之间必然存在着不协调、不统一的地方，民法典的体系性、协调性为民事实务提供了统一的适用依据。其次，民法典能够对民事检察官和法官的自由裁量权进行很好的规制。长期以来，如何规制民事法官和检察官的自由裁量权是一个司法改革的课题，民法典在这方面填补了很多空白。
王利明：民法典是根本的民事法律标准，是根本的裁判依据，将来无论是法官、检察官，还是律师，对话、讨论的平台就是民法典，而不是各说各话。民法典公布之后，就应当从民法典中寻找法律依据；而且规定非常清晰，所有的规则都在这里面了，已经消除了不一致、不统一的现象，就要在这里找统一的裁判依据、裁判尺度。另外要有体系思维，民法典是体系化的产物，为法官、检察官、律师提供了体系化的思考方式。法典就是要求援引多个条款，这是我们在适用民法典时必须要注意的新现象。
王轶：在这个问题上，我只有一个建议，就是监督者与被监督者应该是实力相当的，监督才能够有效地进行。疫情期间，我写了篇文章，主要讨论行政许可的民法意义，着重从民法的角度分析，行政许可应该做什么样的类型区分，对民事法律行为、合同行为的效力判断究竟产生什么样的影响。我发现，相关司法解释中，较为集中的问题是没有处理好行政法与民法的交叉问题，这可以成为未来工作的着力点。如果我们能够重点突破，充分树立监督自信，慢慢地，会与被监督者之间形成一种良好、互动的监督与被监督的关系。
（摘编自龚云飞、关仕新《王利明、王轶、冯小光“三人谈”》
8．以下对“民法典”相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（ ）
A．民法典吸收了许多优秀法律文化和法治文明建设的有益成果，整合了我国多年实践形成的民事法律标准。
B．民法典鼓励社会主体的自主自治与其推动多元主体的合作共治并不矛盾，目的都是提升社会治理效能。
C．民法典的公布能规制检察官和法官的自由裁量权，从而消除法律法规之间的不协调、不统一的现象。
D．民法典注重以法治手段解决道德领域难题，惩恶扬善，实现法治与德治相得益彰，促进社会开展进步。
9．综合三则材料，以下说法正确的一项为哪一项（ ）
A．只有自觉守法，遇事找法，解决问题靠法，才能让民法典真正保护人们的权益。
B．自古至今法律就是社会安定的重器，民法典的诞生标志着我国正在走向强盛。
C．鼓励社会主体自已解决问题，激活社会能量，能使治理成本最小化、效果最大化。
D．民法典仍然有可以改良空间，处理好了行政法与民法的交叉问题，就会完美。
10．以下说法中，不能正面支撑材料三相关观点的一项为哪一项（ ）
A．张某与李某因房屋租赁引发纠纷，在审理过程中，法官、检察官和律师都将民法典作为统一的法律依据。
B．赵某出售了与其妻共有的房屋，某地方法院认为此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物权等条款。
C．法院根据民法典对张某高楼坠物致伤案做出判决，张某因法官没有使用自由裁量权而认可判决结果。
D．刘某与钱某因共建厂房产权产生纠纷，法院依据行政法判决产权归刘某，钱某不服又依法提起民事诉讼。
11．材料二在论证结构上有哪些特点？请简要说明。
12．综合材料一和材料二，请概括民法典是如何表达“民”这一精髓和要义的。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
（摘编自林庚《说“木叶”》）
材料二：
是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树。还有杜甫有名的诗句“城春草木深”《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩寺》，写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。
另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树”也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觑省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《漏上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸾啄人肠，衔飞上挂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。
至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”（胡应麟语），“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。
（摘编自李睿《也说“木叶”》）
13．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。
B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。
C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。
D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。
14．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。
B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。
C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺现象。
D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。
15．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（ ）
A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》）
B．九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》）
C．曲径通幽处，禅房花木深。（常建《破山寺后禅院》）
D．古木无人径，深山何处钟。（王维《过香积寺》）
16．简要分析材料一的论证思路。
17．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同？
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
燕南园62号
——记恩师林庚【注】
袁行霈
燕南园62号是一个中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子树，右手数竿竹子掩映着几扇窗户，窗棂雕了花的，那就是静希师住房的东窗，窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅，客厅南窗外有一段廊子，所以客厅里的光线不很强，有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去，右转，再打开一扇门便是他的书房，那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗：“蓝天为路，阳光满屋。”
静希师在五十年代末期就买了电视机，那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育，常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物，第26届世乒赛期间，系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播，他的家成了演播厅。就在这次比赛结束以后不久，老师买了一张乒乓球台，放在院子靠近南墙一片宽敞的地方，系里的青年教师常去那里跟老师打球，我也是其中的一个。老师的眼神好，对球的感觉敏锐，处理球的手法细腻，会突然抖腕发力，改变球的方向，使我招架不住。
我在北大求学和工作的五十一年间，不知多少次进出这庭院，进出这客厅，在那里向老师求教，一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房，我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近，谈话也更亲切。不管甚么话题，老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空，他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部，他告诉我，李白的《独漉篇》，别人都不选，我们要选。这首诗我原来没有留意，经老师指点，细细读了几遍，才明白它很能代表李白独特的风格，末尾四句：“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。”这样奇特的想象和构思，这样明快而新鲜的语言，非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些，要追求突破，只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持，不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持，当这个见解刚发表的时候，遭到强烈的反对，但他从未放弃，后来终于得到学术界的承认。
他常常把自己新写的诗读给我听，并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》，诗的开头说：我多么爱那澄蓝的天／那是浸透着阳光的海／年轻的一代需要飞翔／把一切时光变成现在。这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔，希望他们把握现在创造未来。诗的结尾是这样的：金色的网织成太阳／银色的网织成月亮／谁织成那蓝色的天／落在我那幼年心上／谁织成那蓝色的网／从摇篮就与人作伴／让生活的大海洋上／一滴露水也来歌唱。这样铿锵的韵律，这样富有启发性的意象，这样新鲜的感受和语言，四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
几十年近距离的接触，我越来越感到静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度，我从未听他背后说过别人的坏话；他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握自己人生的方向。他九十岁出版的诗集《空间的驰想》，用物理学家的眼光思考时间和空间，呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处，或者说别人难以企及之处，乃在于他是以诗人之心从事研究，是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的，同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡，既符合建安和盛唐诗歌的实际，也启示着新诗创作的一种突破的方向。
静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落，室内也已多年没有装修而显得有些破旧，但住在这里的年近百龄的主人精神依旧！有时趁着好天气我陪他在燕园散步，他不要我搀扶，自己昂首向前，步履安详。他曾告诉我，走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头，而昂着头的人，精神是不老的！
文本二：
盛唐气象之继承了建安风骨，盖为无可争辩的历史事实。建安时代乃是一个解放的时代，那是从两汉的宫廷势力之下解放出来，从沉闷的礼教束缚之下解放出来；于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来，带着人民胜利的心情、民主要求的信念。建安也是一个艰苦的时代，因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声，所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”，就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响，到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量，也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中，它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望，所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”。这就是盛唐气象与建安风骨，同为解放的歌声，而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明，其基调也更为爽朗。
（选自林庚《盛唐气象》）
【注】林庚（1910-2006），字静希，现代诗人、古代文学学者、文学史家，北京大学教授。
18．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“燕南园62号”既是一处庭院，也是本文构思的重要依托，文章写人记事，叙议结合，首尾呼应，形散神聚。
B．林庚提出“盛唐气象”的见解，并在《独漉篇》的诗句中读出了“盛唐气象”，在《新秋之歌》中表现了“盛唐气象”。
C．文章写林庚打球“突然抖腕发力”，走路“昂首向前”“一辈子都昂着头”，注重抓住动作和神态来刻画人物形象。
D．从日常闲谈到传道授业，从诗歌创作到学术研究，林庚都表现出既源自天性而又久经修炼的独特的气度和风范。
19．下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ）
A．“蓝天为路，阳光满屋”两句，诗境清新明朗，含蓄地表达了诗人的人生感悟，体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
B．林庚先生告诉袁行霈，坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》，说明治学严谨细致的重要性。
C．林庚“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对，但他坚持自己的看法，表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
D．《新秋之歌》对“网”这一意象的运用，以及《说“木叶”》中对“木叶”的美学辨析，体现出林庚非凡的艺术感受力。
20．建安风骨与盛唐气象有什么异同？请结合文本二简要回答。
21．有人认为林庚达到了“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”。如果以此为主题写一则《燕南园62号——记恩师林庚》的小评论，请结合文本列出评论要点。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D
2．C
3．C
4．C
5．D
6．①毕—必②煊—暄③蔼—霭④韪—讳
7．（1）精妙：指精致巧妙。
微妙：指深奥玄妙。
这两个词与都包含相同的语素“妙”，都在一定程度让人感觉意想不到，但是从词义和用法上可以更好来区别。
1. 词语含义：微妙：深奥玄妙，很难捉摸；精妙：精致巧妙。
2.含义侧重不同：微妙：侧重事物深奥，令人猜不透；精妙：侧重精致。
3. 使用对象不同：微妙：多形容道理，关系情感等抽象事物；精妙：多来形容工艺品、文辞等具体事物。
（2）疏朗：稀疏通透，不繁密。
疏落：稀疏零落。
这两个词语都包含相同的语素“疏”，都有“稀疏”的意义。但是“朗”侧重于不繁密，通透、清晰，是叶子在树上的状态；而“落”侧重于叶子凋落的状态，凋落、零落。
8．C
9．A
10．B
11．①整体采用并列式结构，从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法；②每局部采用总分结构，先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。
12．①在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民为中心，以民为本，以民为上；③在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护；④在时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。
13．C
14．C
15．B
16．①提出问题：文章由屈原的诗句引出问题，即我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”；
②分析问题：借助诗歌语言的暗示性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。
③得出结论：“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。
17．材料一认为原因有二：
①“木”本身含有落叶的因素；
②“木”容易让人想起树干，透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。
材料二认为原因有三：
①“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美；
②“木”字在书面语中用得较多，“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些；
③“木叶”意味深厚，用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。
18．B
19．D
20．①同：都有一种解放的力量；②异：基调不同。建安风骨的基调荒凉高亢，盛唐气象的基调鲜明爽朗。
21．①多角度、多侧面刻画人物。②突出人物的独特之处。③强调写诗、治学、为人三者之间。
答案第1页，共2页
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