部编版版高中语文选择性必修上册 6.1《老子》四章 课件(13张PPT)

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名称 部编版版高中语文选择性必修上册 6.1《老子》四章 课件(13张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-18 09:58:50

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文档简介

(共13张PPT)
人教版部编高中语文选择性必修上册
《老子》四章 第一课时
课堂导入:
说起道家的《老子》,同学们会想到什么?其实我们看一看下边的这些成语,你会发现道家的许多思想至今还活化在我们的生活中。
上善若水 虚怀若谷 福祸相依
大器晚成 绝圣弃智 大智若愚
宠辱不惊 功成不居 自知之明
千里之行,始于足下
天网恢恢,疏而不漏
01
了解老子及其作品《道德经》
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03
通过疏通文意,了解选文(一)中有无的辩证关系,思考其现实意义。

02
通过疏通文意,掌握文中重点文言现象。
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教学目标
老子其人
老子:老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。
《史记老子韩非列传》记载老子曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名。孔子曾入周向他问礼。
《史记·老子韩非列传》载孔子回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?”
《老子》其书
《老子》共81章,分《道经》和《德经》上下两篇,又叫《道德经》。它试中国历史上最伟大的著作之一,被誉为“万经之王”。
有人认为《道德经》《易经》《论语》是对中国人影响最深远的三部思想巨著。
三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。
辐:车轮上的车条。 无:车毂的中部分
毂:车轮的中心部位。
埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。
凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
埏埴:和泥(制作陶器)
户牖:门窗。
疏通词句
文段大意
三十根辐条汇集到一个车毂当中,有了车毂中空的地方来安装车轴,才有了车的作用。糅合粘土做成器具,有了器具中空的地方才有了器具的作用,开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空间,才有了房屋的作用。所以“有”给人便利,“无”让它们发挥了作用。
古代车轮:轮、辐、毂、轴
同学们可以参照右图一一指出。
《伐檀》
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。
这首诗就是讲古人砍伐檀木制作车轮的艰苦劳动。
三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。
“三十辐共一毂,当其无用,有车之用”
三十根辐条一一端连接轮一端聚合在毂上。“毂”中间是空的圆孔,用来插车轴。正因为车轮中间的空无,车轮才能转动,才有了车子载人运货的用处。
无中生有,无有大用
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
器皿没有中间“空虚”的部分,就不能盛放东西。房屋没有凿出门窗的空处,人就无法居住。没有“空“”无“,就不能发挥有的作用。事物有用而给人便利,是借助了”无“才发挥了价值和作用。
探究主旨
思考:老子对”有“和”无“的认识,于世俗常见有何不同?
一般人:只看到”实“和”有“及其作用,忽略另一面”空“和”无“的作用,只会利用”有“,不知”有“的功用是”无“造就的。
老子:把”无“的作用凸显出来,论述”有“”无“的关系,二者相互依存,相互为用,没有”无“就无所谓”有“。
有无相生,对立统一,是道家的重要思想。
探究主旨:
思考:老子的”有无相生“的观点,从历史角度看有什么意义和影响呢?该怎样正确理解?
历史角度:在矛盾冲突尖锐,人心汲汲于功利的社会中,老子独具慧眼,见人所不见,为当时人们指出另一种看待事物的视角与方法,具有启发意义。
著名哲学家任继愈先生在他的《竹影集》中说:”不要把无的地位作用过分夸大。没有墙壁、梁柱、砖木的有,也就没有供起居的空间,只是一篇空旷的开阔地,虽有空间无,却不能居住。有与无互相依存,相得益彰。“
参考示例:形容一个人工作学习很勤奋的词语很多,比如夜以继日,废寝忘食。那么这样做是否就是最科学最有效果的呢?人的精力是有限的,长此以往人的身体精神承受不住就会崩溃。一定要给身体和精神以休息的时间,夙兴夜寐就是很好的生活节奏,睡觉吃饭也恰恰是给身体精神以给养,以便更好的投入工作和学习。所以再忙碌也要给自己留出空间。
你想到了哪些有无的辩证应用呢?请同学们说一说吧,相信你们会有更富有智慧的发现。
把老子关于有和无的辩证观点迁移到日常生活中,请你说说围绕读书、学习、交友等具体事件当中,该怎样正确对待”有“和”无“呢?
思考、讨论、交流: