统编版高中语文选择性必修下册第一单元1.1《氓》 课件（19张ppt）
文档属性
| 名称 | 统编版高中语文选择性必修下册第一单元1.1《氓》 课件（19张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 5.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-18 10:54:53 | ||
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文档简介
(共19张PPT)
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
是我国第一部( )
《诗经》又叫《 》或《 》共（ ）篇。
按照音乐性质（乐曲）的不同分成：( )
就表现手法而言分成：( )
《诗经》以四言为主，兼有杂言。结构上多采用（ ）的形式加强抒情效果。
《诗经》是中国（ ）文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
《诗经》常识
诗歌总集
诗
诗三百
305
风、雅、颂
赋、比、兴
重章复唱
现实主义
诵 读 课 文
01
找出《氓》中每一段落的关键句，概括段意。
卫 风 · 氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
卫 风 · 氓
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
氓
恋爱
婚变
决绝
第三、四、五章：追述婚后生活
第一、二章：追述恋爱生活
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心
《氓》这首诗以第一人称“我”的口吻,叙述了一位女子（ ) ,回忆当初（ ）（ ）的经过以及婚后的 （ ）,诉说了自己对不幸婚姻的 ( ）（ ）之情。
被丈夫遗弃后
恋爱
结婚
遭遇
悔恨
痛苦
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
女子回忆自己的爱情悲剧，有无奈和悔恨，也有清醒和坚决。她是怎么认识自己的悲剧的呢？
再读诗歌的（1-2）节，你看到了那些先民生活的细节，那些部分暗藏着悲剧的种子？
古代婚礼婚前流程
古代婚礼婚前仪式主要分为三书六礼，三书为“聘书”、“礼书”、“迎亲书”，六礼一般为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
1、纳采：纳采就是我们如今说的提亲，男方需要请媒人做媒，由媒人将礼物送到女方家，如果女家同意后，就可以手下男方送来的订婚礼物。
2、问名：男方托媒人上门探问女子的姓名及生辰八字辰，然后交给算命先生以卜吉兆。
3、纳吉：算命先生如果卜得吉兆，那么男方会请媒婆备薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行。如今也称“过小礼”或“小定”。
古代婚礼前的流程
4、纳征：纳吉之后就可以正式送聘礼了，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳征，今称“过大礼”。
5、请期：男家请算命先生择日，确定了娶亲吉日后，即派人告知女家，征求女家的意见，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。
6、亲迎：为六礼最后一道程序，即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮, 无食桑葚。
比：
以桑比女子
以桑叶新鲜润泽比女子的青春年华、恋爱及新婚的甜美
以斑鸠比女子
以桑葚比爱情
兴：
以兴起，引出自己得到的生活经验，于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。
比：
以桑比女子
以桑叶枯黄凋零比女子年长色衰爱情的消逝。
兴：
以兴起，引出男子的变心 ，
士也罔极，二三其德。
进入婚姻生活的女子又面临了那些困境？
合作探究，掌握规律
这首诗哪些地方运用了对比？有何作用？
这首诗还有哪些地方运用了对比？
女主人公婚前与婚后的对比
婚前： 幸福
“总角之宴，言笑晏晏。”
“不见复关……载笑载言。”
婚后： 痛苦
“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累
“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦
氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠 厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心 凶暴——“士贰其行” “至于暴矣”
合作探究
这首诗哪些地方运用了对比？有何作用？
如果时光可以倒流，女子会对当时自己说什么呢？
本文通过写女主人公从恋爱结婚到婚变的过程，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，揭露批判了当时社会男女不平等的现象，表现了古代妇女追求平等和幸福生活的强烈愿望。
主题归纳
思考
近来，华坪女高校长张桂梅在近日热传的一段采访视频中，谈到有一名学生大学毕业成材却当了全职太太，她表示反对，她认为“女人要靠自己，不能就靠男人”。一石激起千层浪，一时间引发舆论热议。有人认为从女高毕业拥有一技之长的学生当起全职太太，这与张校长兴办女高目标相违；也有人认为不可以偏概全，当全职太太可能是夫妻共同认可的方式，如今的全职太太也与过去大有不同；还有人认为张校长的话中透露出对女性独立自强的呼唤。
读了上述材料，你有什么感触和思考？请你写一篇发言稿，在班会上与同学交流体会，分享感受。
我生来就是高山而非溪流 ，
我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。
我生来就是人杰而非草芥，
我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
是我国第一部( )
《诗经》又叫《 》或《 》共（ ）篇。
按照音乐性质（乐曲）的不同分成：( )
就表现手法而言分成：( )
《诗经》以四言为主，兼有杂言。结构上多采用（ ）的形式加强抒情效果。
《诗经》是中国（ ）文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
《诗经》常识
诗歌总集
诗
诗三百
305
风、雅、颂
赋、比、兴
重章复唱
现实主义
诵 读 课 文
01
找出《氓》中每一段落的关键句，概括段意。
卫 风 · 氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
卫 风 · 氓
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
氓
恋爱
婚变
决绝
第三、四、五章：追述婚后生活
第一、二章：追述恋爱生活
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心
《氓》这首诗以第一人称“我”的口吻,叙述了一位女子（ ) ,回忆当初（ ）（ ）的经过以及婚后的 （ ）,诉说了自己对不幸婚姻的 ( ）（ ）之情。
被丈夫遗弃后
恋爱
结婚
遭遇
悔恨
痛苦
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
女子回忆自己的爱情悲剧，有无奈和悔恨，也有清醒和坚决。她是怎么认识自己的悲剧的呢？
再读诗歌的（1-2）节，你看到了那些先民生活的细节，那些部分暗藏着悲剧的种子？
古代婚礼婚前流程
古代婚礼婚前仪式主要分为三书六礼，三书为“聘书”、“礼书”、“迎亲书”，六礼一般为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
1、纳采：纳采就是我们如今说的提亲，男方需要请媒人做媒，由媒人将礼物送到女方家，如果女家同意后，就可以手下男方送来的订婚礼物。
2、问名：男方托媒人上门探问女子的姓名及生辰八字辰，然后交给算命先生以卜吉兆。
3、纳吉：算命先生如果卜得吉兆，那么男方会请媒婆备薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行。如今也称“过小礼”或“小定”。
古代婚礼前的流程
4、纳征：纳吉之后就可以正式送聘礼了，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳征，今称“过大礼”。
5、请期：男家请算命先生择日，确定了娶亲吉日后，即派人告知女家，征求女家的意见，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。
6、亲迎：为六礼最后一道程序，即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮, 无食桑葚。
比：
以桑比女子
以桑叶新鲜润泽比女子的青春年华、恋爱及新婚的甜美
以斑鸠比女子
以桑葚比爱情
兴：
以兴起，引出自己得到的生活经验，于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。
比：
以桑比女子
以桑叶枯黄凋零比女子年长色衰爱情的消逝。
兴：
以兴起，引出男子的变心 ，
士也罔极，二三其德。
进入婚姻生活的女子又面临了那些困境？
合作探究，掌握规律
这首诗哪些地方运用了对比？有何作用？
这首诗还有哪些地方运用了对比？
女主人公婚前与婚后的对比
婚前： 幸福
“总角之宴，言笑晏晏。”
“不见复关……载笑载言。”
婚后： 痛苦
“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累
“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦
氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠 厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心 凶暴——“士贰其行” “至于暴矣”
合作探究
这首诗哪些地方运用了对比？有何作用？
如果时光可以倒流，女子会对当时自己说什么呢？
本文通过写女主人公从恋爱结婚到婚变的过程，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，揭露批判了当时社会男女不平等的现象，表现了古代妇女追求平等和幸福生活的强烈愿望。
主题归纳
思考
近来，华坪女高校长张桂梅在近日热传的一段采访视频中，谈到有一名学生大学毕业成材却当了全职太太，她表示反对，她认为“女人要靠自己，不能就靠男人”。一石激起千层浪，一时间引发舆论热议。有人认为从女高毕业拥有一技之长的学生当起全职太太，这与张校长兴办女高目标相违；也有人认为不可以偏概全，当全职太太可能是夫妻共同认可的方式，如今的全职太太也与过去大有不同；还有人认为张校长的话中透露出对女性独立自强的呼唤。
读了上述材料，你有什么感触和思考？请你写一篇发言稿，在班会上与同学交流体会，分享感受。
我生来就是高山而非溪流 ，
我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。
我生来就是人杰而非草芥，
我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！