部编版九年级上册第3课古代印度同步练习(含解析)

文档属性

名称 部编版九年级上册第3课古代印度同步练习(含解析)
格式 docx
文件大小 770.7KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-04-19 13:10:47

图片预览

文档简介

部编版九年级上册 第3课 古代印度 同步练习
一、选择题
1.佛教的创始人是
A.张角 B.乔达摩.悉达多 C.耶稣 D.穆罕默德
2.古代印度文明发源于大河流域,属于大河文明。古代印度文明的鼎盛时期是在
A.图特摩斯三世统治时期
B.汉谟拉比统治时期
C.新巴比伦王国时期
D.孔雀王朝统治时期
3.种姓制度是印度的社会等级制度。以职业世袭、内部通婚为特征的种姓制度在印度社会一直延续下来,渗透到印度社会生活的方方面面。在四个等级中,由被征服居民构成的是( )
A.吠舍 B.首陀罗 C.婆罗门 D.刹帝利
4.某同学搜集到以下关键词:埃及金字塔、《汉谟拉比法典》、佛陀、甲骨文。上述内容所反映的历史主题是(  )
A.古代亚非文明 B.古代罗马文明
C.古代希腊文明 D.古代欧洲文明
5.孔雀王朝统治时期,是古代印度文明的鼎盛时期,其首都是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。该城市是( )
A.底比斯 B.孟斐斯 C.华氏城 D.阿卡德
6.古代印度婆罗门教的《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了烦琐的规定。比如规定不同种姓的人不能呆在同一个房间里,不能同饮一口井里的水;不同种姓的人严格禁止通婚等,不同种姓的人要严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。这些规定的根本目的是
A.麻痹人们的斗志 B.保护奴隶主贵族的特权
C.神化了种姓制度 D.显示婆罗门的高贵身份
7.《摩诃婆罗多》中的毗湿摩说:“首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子,有道性的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为她生了孩子,这个婆罗门应该为此赎罪。”毗湿摩所言
①反映了古代印度的一种社会现象②维护高级种姓的特权地位
③倡导各种姓要严格实行内部联姻④批评首陀罗女子没有节操
A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④
8.利用思维导图来学习历史,有利于强化学生的时空观念。如通过下图中箭头的指向,可以看出下图反映的是
A.基督教的传播 B.亚历山大东征
C.佛教的传播 D.孔雀王朝的扩张
9.进化论研究表明:距今约二三百万年,人类形成。在大河流域产生了人类最早的文明。人类文明的发祥地是( )
①黄河流域、长江流域②尼罗河流域③两河流域④印度河流域⑤恒河流域
A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.①②③④ D.②③④⑤
10.《佛本生经》记载,古印度波罗痆斯的王重用一位婆罗门,让他主管司法,可是这个婆罗门贪赃枉法,后来群众杀了婆罗门,国王也被废黜,成了逐出种姓的贱民。这一事件反映了当地(  )
A.种姓制度源远流长 B.王权受到法律制约
C.平民力量相当强大 D.种姓制度名存实亡
11.下列图片内容共同反映了( )
A.亚洲文明,源远流长 B.海洋之滨,文明勃兴
C.大河流域,文明摇篮 D.东西文明,交流创新
12.现在印度社会仍然存在低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚的社会陋习。这一社会陋习起源于古代印度的( )
A.佛教 B.奴隶主民主政治 C.种姓制度 D.《汉谟拉比法典》
二、综合题
13. 在人类历史发展过程中出现了很多的历史奇迹,而建筑奇迹则是古代文明的见证。阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 古巴比伦空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一。据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,由此得名空中花园。
——《百度百科》
材料三
(1)材料一中的图1图2分别代表的哪个古代文明 金字塔象征着什么 胡夫金字塔后,古王国时代的金字塔越修越小,这又反映了什么
(2)材料二所描述的空中花园属于哪个流域的文明?古巴比伦王国在哪个国王时期达到最强盛?
(3)材料三是著名的摩亨佐.达罗遗址。从遗址看,这座城市经过了精心的设计,被称为"青铜时代的曼哈顿”,它是属于哪个流域的文明?该区域文明曾建立了什么社会等级制度?
(4)综合上述材料和所学知识分析,人类最早的文明都是诞生在什么样的地理环境?除了建筑奇迹,你认为还有哪些是古代亚非文明的代表?请举一例。
14.阅读下列材料
材料一:你看过电影《尼罗河上的惨案》吗 影片展现的尼罗河那秀美的风光多么令人神往!你可知道,尼罗河也曾孕育了世界上最古老的文明。古希腊历史学家希罗多德曾说过:埃及是“尼罗河的赠礼”。
(1)材料一中如何理解埃及是“尼罗河的赠礼”?
(2)这个世界上最古老的文明的象征是什么?
材料二:法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
请回答:
(3)材料二法典是哪位统治者制定的
材料三:以下是古代某国的法律条文:杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中。杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。
(4)依据材料三,由高到低排列出上述四个阶层的等级,并说出这种制度的特征。
15.人类文明
材料“人类的历史是文明的历史。”追溯上古时代的世界文明,各个文明在诞生之初就呈现出各自不同的文化形态。(古埃及)法老的陵墓既体现了古埃及人对往生的向往,又以精巧的设计和精密的计算让现代科学家也为之瞠目。两河流域在宣扬君权神授的同时,用庄严优美的文字镌刻了法制精神的最初曙光。古印度社会在森严的等级制下进发出伟大的创造力古希腊人凭借着对美的孜孜不倦的追求凭借着对知识勤思善问的态度……成为西方文明史上一座难以逾越的丰碑。
(1)根据材料对以下表述做出判断直接从材料中得出的在括号内填“正确”;违背材料所表达意思的,在括号内填“错误”;材料没有涉及的,在括号内填“未涉及”
①早期人类文明诞生的时候呈现出地区的差异。( )
②“用庄严优美的文字镌刻了法制精神的最初曙光”发生在尼罗河流域。( )
③古代埃及的金字塔反映了法老的权威。( )
④材料只提到了亚非地区的古代文明。( )
(2)根据材料,总结上古时代的世界文明的特点。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
参考答案:
1.B
【详解】
根据所学知识,佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的古印度,创始人是乔达摩.悉达多,又称释迦牟尼,B符合题意;张角创立太平道,领导了黄巾起义,不是佛教创始人,A不符合题意;耶稣是基督教的创始人,不是佛教的创始人,C不符合题意;穆罕默德是伊斯兰教的创始人,不是佛教的创始人,D不符合题意。综上所述ACD都不符合题意,故选B。
2.D
【详解】
根据所学知识可知,前324年到公元前180天7年,建立了孔雀王朝,基本实现了统一,工农商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁荣,人口最多的大城市中之一。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,因此D符合题意。图特摩斯三世统治时期是古埃及文明强盛时期,因此A不符合题意。汉谟拉比统治时期是两河流域古巴比伦最强盛时期,因此B不符合题意。新巴比伦王国全盛时期统治整个新月沃土,因此C不符合题意,综上故选D。
3.B
【详解】
雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权,第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚,B项正确;综合上述分析可排除ACD项。故选B项。
4.A
【详解】
结合所学知识可知,“埃及金字塔”是古埃及法老的陵墓、“《汉谟拉比法典》”是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。佛陀与古印度佛教有关,甲骨文是中国古代的文字,四者都属于亚非文明,A项正确;古代罗马文明,与欧洲文明相关,排除B项;古代希腊文明是西方文明的渊源,排除C项;古代欧洲文明,与题干内容不符,排除D项。故选A项。
5.C
【详解】
依据所学可知,孔雀王朝统治时期,印度基本上实现了统一,其首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一,C项正确;ABD表述错误,不合题意,排除。故选C项。
6.B
【详解】
根据材料信息,“古代印度婆罗门教的《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了烦琐的规定”,可以看出,各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。这指的是印度的种姓制度,目的是保护奴隶主贵族的特权,B项正确;麻痹人们的斗志,神化了种姓制度,显示婆罗门的高贵身份,这些都不是材料规定的根本目的,排除ACD项。故选B项。
【点睛】
7.C
【详解】
材料反映了古代印度的种姓制度,主张同一种姓内部通婚,维护高级种姓的特权地位,反映了古代印度的一种社会现象,①②③正确,C项正确;材料反映的是高级种姓不能同低级种姓通婚,并非批评首陀罗女子没有节操,排除④,排除ABD项。故选C项。
【点睛】
8.C
【详解】
根据图片结合所学知识可知,图片反映的是佛教的传播,佛教创立于印度,后传入东南亚、中亚,经中国传入朝鲜、日本和越南,C项正确;材料没有涉及基督教,排除A项;图片内容与亚历山大东征无关,排除B项;题干没有涉及孔雀王朝的扩张,排除D项。故选C项。
【点睛】
9.C
【详解】
根据所学知识,古埃及、古巴比伦、古代印度和古代中国属于四大文明古国,它们为农耕国家,均发源于大河流域,浇灌农业发达。古埃及位于尼罗河流域,古巴比伦位于两河流域,古代印度位于印度河流域,古代中国诞生在黄河流域和长江流域,四大文明古国临近大河,孕育了古老的文明,①②③④说法正确;⑤恒河流域不属于亚洲最早的文明发祥地,⑤说法错误,排除含⑤的ABD项。故选C项。
10.C
【详解】
根据所学和材料“婆罗门贪赃枉法、群众杀了婆罗门,国王也被废黜”可知,群众杀婆罗门、废黜国王,这体现出平民力量相当强大,C项正确;材料是在突出群众的力量,不是说种姓制度本身,排除AD两项;材料是在突出群众的力量,没有提到法律,排除B项。故选C项。
11.C
【详解】
根据图片中的古代埃及诞生于尼罗河流域,两河流域的文明古国是古代巴比伦,以及古代印度起源于印度河流域,结合所学知识可知,这三个文明古国都是起源于大河流域,C项正确;图片信息反映的大河流域,不是亚洲,排除A项;这三个文明古国起源于大河流域,不是海洋之滨,排除B项;这三个古国都是亚洲东方文明,没有体现西方文明,排除D项。故选C项。
【点睛】
12.C
【详解】
根据所学,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。C项正确;材料中的内容与佛教地关,佛教主张众生平等,排除A项;B项与材料无关,排除B项;D项是古巴比伦,排除D项。故选C项。
13.(1)古代埃及、古代中国;国王权力的象征;王权的衰落。
(2)两河流域;汉谟拉比。
(3)印度河流域;种姓制度。
(4)大河流域;古埃及的太阳历、象形文字、楔形文字、汉谟拉比法典等任答一点即可。
(1)
古代文明,根据所学知识可知,金字塔是埃及法老陵墓,是权力的象征,因此胡夫金字塔代表古代埃及文化;万里长城是我国秦朝时期为抵御匈奴而修筑的,代表着中国古代文化,因此长城代表中国古代文化。代表,根据所学知识可知,金字塔的形态有着宗教和象征的意义,它代表着太阳的光芒或世界初始时的形态,也作为权利等级的象征。反映,根据所学知识可知,埃及金字塔是埃及法老的陵墓,是埃及国王权力的象征,而胡夫金字塔后,古王国时代的金字塔越修越小,这又反映了王权的逐渐衰落。
(2)
文明,根据材料“古巴比伦空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一”结合所学知识可知,空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一,传说是公元前6世纪由两河流域文明的代表,巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建,因此材料二所述是两河流域的文明。国王,根据所学知识可知,汉谟拉比是阿摩利人建立的古巴比伦王国第六任君主,公元前1792年继位,之后在一系列战争中击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚,从而开创了强盛的巴比伦帝国,在位期间使王国达到全盛。
(3)
文明,根据材料结合所学知识可知,摩亨佐·达罗又称“死丘”或“死亡之丘”,是印度河流域文明的重要城市,大约于公元前2600年建成,位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部,因此属于印度河流域的代表文明。等级制度,根据所学知识可知,在印度河流域文明发展过程中,主要形成以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓,称为种姓制度,该制度下具有严格的等级秩序,对古代印度文化产生了深远的影响。
(4)
根据材料结合所学知识可知,胡夫金字塔是故埃及的主要文明成果,体现了尼罗河文明的成果,中国长城是代表中国古代文明,摩亨佐·达罗代表了古代印度的文化,三个国家都属于大河文明,说明人类最早的文明都诞生在大河流域。文明代表,根据所学知识可知,人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东,曾先后出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明,古代埃及除了金字塔外,其太阳历是世界重要文明成果之一;古巴比伦的第六任国王汉谟拉比统一了两河流域建立了强大的中央政权,建立了世界第一部比较完整的“汉摸拉比法典”等。
【点睛】
14.(1)尼罗河是古埃及文明的发源地
(2)金字塔
(3)古巴比伦国王汉谟拉比
(4)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
【详解】
(1)世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。
(2)金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
(3)根据“奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。”可得出是古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
(4)雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。根据所学可得出其特点是种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
15.(1) 正确 错误 未涉及 错误
(2)早期人类文明诞生的时候呈现出地区的差异。
【详解】
(1)①根据材料的“追溯上古时代的世界文明,各个文明在诞生之初就呈现出各自不同的文化形态。”可以直接得出“早期人类文明诞生的时候呈现出地区的差异。”的结论,故①填正确;②根据材料的“两河流域在宣扬君权神授的同时,用庄严优美的文字镌刻了法制精神的最初曙光。”可知“‘用庄严优美的文字镌刻了法制精神的最初曙光’发生在尼罗河流域。”的结论违背材料所表达意思,故②填错误。③根据材料的“(古埃及)法老的陵墓既体现了古埃及人对往生的向往,又以精巧的设计和精密的计算让现代科学家也为之瞠目。”不能得出“古代埃及的金字塔反映了法老的权威。”的结论,这一结论在题干材料中未涉及,故③填未涉及。④根据材料的“古埃及、两河流域、古印度”和“成为西方文明史上一座难以逾越的丰碑”可知材料提到了亚非地区的古代文明,也提到了西方文明。故“材料只提到了亚非地区的古代文明”的结论违背了材料所表达意思,故④填错误。
(2)根据材料的“追溯上古时代的世界文明,各个文明在诞生之初就呈现出各自不同的文化形态。”可以总结出上古时代的世界文明的特点是早期人类文明诞生的时候呈现出地区的差异。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页