粤教版必修4 备课资料（善良）

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备课资料
一、走近王蒙
记得王蒙先生曾说过，等老了，要写一部关于自己的书，不是自传，也不是回忆录。写什么呢？我想可能是写一种感觉，一种对人生的感觉。因为王蒙先生发现，人们“在吃到鸡蛋之后，往往还有兴趣去看看那只生蛋的鸡！”[来源:21世纪教育网
本来致力于写小说，少抛头露面，保持一分矜持、神秘，让别人去猜测、去寻摸，那当然好，但王蒙先生觉得自己“这把岁数了”，多少有些人生感悟，竟愿意赤膊上阵，直面读者说说人生想法，讲讲自己的顺境、逆境、人际关系，讲讲曾经面对的挑战和个人的心理状态。这多少令人有点儿意外。但话说回来，王蒙先生总是假笔下主人公之口抒展自己人生志向，是不是多少有些词不达意和朦胧间接？我不知道。两年前一个炎热的夏季，我就王蒙先生的“季节系列”四部书上“王府”采访过他，总感觉他“有话要说”，所以说“直接出镜”倒也在意料之中。
这“意外”与“意中”的结果，便是读到了王蒙先生的新著——《王蒙自述：我的人生哲学》。这部书，就是他对自己在多年起落沉浮之后，对人生的表白。人，应该正视痛苦、虚幻，甚至是颓废、迷茫、忏悔、荒谬，因为这些东西你必须去跨越，而人生的许多感悟也往往来自于它们。跨过去了，身后的磨难便成了财富，跨不过去，脚前的坎坷便是坟墓。王蒙先生有一颗敏感的心，在经历磨难之后没有走向极端，没有走向消沉，活得还挺滋润，像一枝经霜历雪的梅，依然灿烂灼人、馨香逼人，这就的确有几分风景了。王蒙先生说：“我在逆境中训练了自己的自省精神，愿意回头去看看，我在几十年的遭遇中总能找到积极的方面，所以我一直很乐观。”乐观，就是向上，像一树树的花。
上个世纪九十年代，王蒙先生曾推出著名的“躲避崇高”论，引发过很多争议，击掌叫好者有之，诋毁否定者有之。但王蒙先生不为喧嚣所扰。其实岂止是九十年代，王蒙先生几乎在每一个历史时期都没消寂过，都有深刻的思想在涌动，像深邃的天空，有一只钟，不紧不慢地，闷闷地响着，警醒着凡尘中的人们。这次这本《王蒙自述：我的人生哲学》，王蒙先生花费了四年的时间。四年概述七十年，并不是一件很痛快的事。[来源:21世纪教育网
翻阅这本书，王蒙先生人生经历的起起落落，思想智慧的点点滴滴，构成了他人生哲学的基本框架、基本定义和基本观点。其中力透纸背的说服力，字字珠玑，句句重锤。人在复杂环境下如何应对实际问题与困难，尤其是思想上的困惑，这是人走得出还是走不出困境的关键。王蒙先生书里讲的是人生哲理，看似枯燥，却并不是空谈，不似一般的哲学教科书，每条深奥的道理都从他自己的亲身感受出发，在谈心中提升读者对人生的思考。
2003年的早春时节，我带着河北电视台《读书》栏目剧组又一次登门“王府”，与这位当代智者交流。没想到王蒙先生提出的一个要求，竟是站着接受我的采访。他说，这样人会更有精神，更愿意与人交谈。背景，是他那满满一墙的书。
与王蒙先生的谈话是很愉快的，幽默和睿智，都显现在他那抑扬顿挫和眉宇须发之间。首先你会觉得他是一个勇敢的人，一个敢于剖开自己给人看的人，这是一种高贵的忠诚。历史上有很多人，包括伟人、名人，他们有智慧有阅历，对人生也有很多见解，但是他们不肯或者不愿，或者不敢写出来，不愿把自己内心深处更隐秘的心理写出来。王蒙先生说，这是因为写这类东西比较难，不像是写小说，因为写小说比较豪迈，作者是躲在后面的，一旦自述经验，作者就得跑到前台来，直接面对面地与人交流，需要一种气度和胆识。“文字作品就好比是你放到桌子上的一盘菜，用来招待客人，但是你不见得希望把这个客人带进厨房去看，因为厨房里有的肉刚切了一半，有的锅还没刷，刀呀，菜板呀，乱七八糟的，有的地方还脏着呢，这些东西就不想让客人看”。王蒙先生如此比方道。
《王蒙自述：我的人生哲学》既不属于文学作品，也不属于学术专著，有的人给这种书归类为励志书。王蒙先生说，他并没有想过这本书会对所有的人都有意义。“读者对象还只是大众里处境比较好的这一部分，而小说不一样，是让更多的人去体会、去咀嚼、去分析。”
尽管书里写了很多人生经验，但是王蒙先生认为真正能够写出来的东西，仍然非常有限，文字所表现的东西已经丧失了那种非常具体、非常丰富、非常感性的内涵，变成白纸黑字，虽然表达了思想，但同时也禁锢、格式化了这种思想，而人生哲学又是很难用一两句文字来说清的，就像翻译外国文学，汉字很难准确表达作者的外文原意。“但是我希望用一种明朗的，或者说用一种光明的、乐观的态度，来对待人生，而不是很阴暗、很狭隘或者是很窝囊地度过人生。”所以王蒙先生在代序里说：“这是一次明朗的旅行。”生活中并不乏悲剧、挫折、误解、困难、弯路，甚至痛苦，但是超越、包容和消化这种痛苦应该是人生一个基本的选择。王蒙先生认为“一帆风顺，不叫人生。”
王蒙先生曾经在新疆呆了十六年。对他来说却是一段灰色的日子，但是他仍然拨开灰露，找到了新的亮点。譬如，他学会了维吾尔族语言，而且还学得很地道，甚至能给国家领导人当翻译。王蒙先生说，他并不是为了学语言而学语言，而是为了解社会，了解新疆，了解新疆的历史、文化、民俗和风光，他认为多学一种语言，就像多开了一扇窗，多开拓了一片新天地，有了这种体会，在46岁的时候，王蒙先生又开始学习英语，他的这种学习是在一种人生的取向和精神需求中进行，而不是一种完成学业式的背诵，当然就有了一种与众不同的心境和语境。贾平凹常常给自己下定义说“我是农民”。王蒙先生也给自己下了一个定义说“我是学生”。尽管他的正式学历只有高中一年级肄业。王蒙先生“可以不无夸张地说，一个人一天可以学24个小时。”王蒙先生提倡活到老学到老。他说，人到了老年，不但要有自己想学习的知识，还要有自己的专业，自己的朋友，自己的爱好，要积极不断地改变对人生的看法，一个到了暮年还在思索的人，可以变得“非常哲学”。
从十九岁写出第一篇《青春万岁》一举成名，到现在的成功，几乎是一步一个脚印，但王蒙先生并没有认为这之间有什么必然的关系，维系他不断奋进，不断成功的，是一种热情，一种对文学的热情，对生活的热情，对时代的热情，对同龄人的热情。王蒙先生的书中用了一个标题，“人生即燃烧”。人生苦短，岁月无多，王蒙先生认为一个人就是一个能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放，它可能发出美轮美奂的光彩和巨大的热能。
王蒙先生在书里提到生命健康的“三个标准”，一是善良，二是明朗，三是理性与自我控制。关于善良，他是这样解释的，善良是一个道德底线，善良的人比邪恶的人更有力量。善意能得到善意的回报。他举例说，你对七个人抱有善意，其中六个人会报答你，但是会有一个人利用你的善意，以为你软弱可欺，你如果为了这七分之一把这六个人都得罪了，值吗？王蒙先生是一个大度、乐观的人，他说：“我是善良的和开放的，但是实际上我也有急躁的时候，我也容易感情冲动，我缺点毛病也很多。”他强调善良这个底线，因为一个心存恶念的人，会对身边所有的人产生怀疑，而使自己处在一个危机四伏的状况下，精神很容易崩溃，他的生活也就少了几多欢乐。21世纪教育网
王蒙先生受中国的古典文化浸染比较深，他的书里有一篇“笑向夕阳觅古诗”。在这篇文章里，他为我们重新解读了很多我们很熟悉的诗句。如“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”是李商隐的两句诗，王蒙先生认为这是一个终极的参照系，其意境是一个无人类无自己的本初世界，苍茫混沌，悲凄神秘，静静地定格在那里，令人尘念顿消，是一副很好的镇静剂。次句则静极思动，无中生有，寒彻乃温，喻示着生命的准备期。“明月松间照，清泉石上流”，是王维的两句诗，王蒙先生认为这喻示了世界万物的自在之理。松遮月光，增加了月光的立体与层次，月光照射，实现了松的形体与清幽。这种意境与“鹰击长空，鱼翔浅底”“春花秋月”“绿肥红瘦”“大漠孤烟直，长河落日圆”一样，都是天道有常，万物有定，此长彼消。王蒙先生的解读，倒是平添了一些哲思。王蒙先生认为中国古代哲理的文字和文学的文字是不分家的，它实际上一种文学的意味，有着一种审美的境界，是一种智慧和光辉。王蒙先生对老子的无为无不为这样解释：你必须放弃某些东西，你才能够做出某些事，你必然会有所不为，才会有所为。一个人什么事都去百分之百的全力争夺，那他肯定办不成大事。相反一个人也许一辈子倾注一生的精力才能够把一件事情做好。
爱默生有一句名言：“一个人如果没有参观过痛苦的展览所，他只见过半个宇宙。”很多青年人，由于自己经历的缺乏，可能对痛苦的东西理解得比较单薄，而对于生活的理解也并不是那么准确。
只有阅尽人间沧桑的人，才有资格探讨人生的真谛；只有亲历生活苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真实的人生指向；只有用理性指导人生而不惮躬耕的实践者，才能讲出人生的道理。呈现在我们面前的《王蒙自述：我的人生哲学》正是这样一本书。
二、丛飞的爱心人生
丛飞，一个生于辽宁省盘锦市大洼县天庄台镇的平凡的小人物，一个在深圳名不见经传的歌手，明天晚上却要出现在央视《艺术人生》节目中。一向以老艺术家、知名明星为访谈嘉宾的《艺术人生》为何会垂青他？他有着什么样与众不同的“艺术人生”？本期节目的导演是这样说的：“采访这样一个人物，并不违背《艺术人生》的初衷——他是一个值得宣扬的嘉宾，他的奉献精神值得我们大家学习。”
（一）资助178名贫困儿童
自1994年8月应邀参加重庆的一次失学儿童重返校园义演后，丛飞就开始了长达11年的慈善资助。至今已资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童，累计捐助款达300万元，先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”“深圳市爱心大使”等称号。丛飞说，自己头上有三个多年头没有摘掉的帽子——疯子，傻子，精神病。7月6日是身患晚期胃癌的丛飞最忙碌的一天。这天上午，牛群专程到深圳为他送来中华慈善总会的捐款；中午，他走出医院与学生联欢；下午在病房里接受了中央电视台《艺术人生》节目主持人朱军的访问。昨日，丛飞进行了第四个疗程的化疗。主治医生王大夫说，如果顺利的话，他还要再做三个疗程的化疗。丛飞到医院治病的钱都是向朋友们凑的，他的钱全用在资助山区一百多个孩子上学。他身患癌症，想得最多的不是自己不是亲人，而是——如果自己不在了，山里的孩子们该怎么办？本期《艺术人生》还有个特别之处——五年来首次走出演播室，把录制现场搬到了丛飞治疗的深圳某医院。节目定于明晚在央视一套22时38分首播。
（二）因捐助与前妻离婚21世纪教育网
小时候，丛飞家里很穷，为了能交上学费，他卖过冰棍，也偷卖过家里祖传的两个铜蜡台。因为这个原因，他特别在乎山区的孩子们有没有书读。“这些孩子读书了，可以改变他们的命运，少个文盲，为国家作贡献，你想想，受益有多大！”丛飞在夜总会唱歌时，有一次主持人在台上搞募捐。“当时我每晚收入是80块钱，第一次发工资，2400元，我全捐了，全场都给我鼓掌，主持人说2400元可以改变很多孩子的命运。开始的时候感觉自己像救世主一样，后来，在做好事的过程中，慢慢转变了，从救世主转变成做一个好人，慢慢平和下来。”这样一坚持就持续了很长时间，别人无法理解，包括他的前妻。“演出费挣了8000块钱，我说老婆给你钱，这是我的演出费……老婆挺高兴的，说明天我买裙子，就放抽屉了。第二天上午，山区孩子的爸爸打电话说，丛飞，你啥时候给我儿子寄钱呢，快开学了……我说好，今天就寄。这钱他们还没有捂热乎呢，我爸爸很生气。我爸来深圳五次，有三次是被我气走的。我爱人也不理解。”于是，两个人最终离婚了。对于前妻，丛飞觉得很歉疚：“跟我的结合，毁了她的一生……”21世纪教育网
（三）三大打击乐观面对
丛飞说自己在2005年面临着三大打击——“第一个是老婆怀孕了，要不要这个孩子，化验结果说风疹细胞太多，恐怕正怀着的孩子出来畸形，因为是我身体不好的时候怀的；第二个打击是宣布我得了癌症，死亡随时都会降临；第三个是我的艺术生命，嗓子失声了，医生说恢复不了。”今年4月，丛飞被医院确诊为晚期胃癌。“对很多人来说，癌症等于是绝症。后来我想，哭是面对笑也是面对，何不坚强些！”他心里还在想着山区里的孩子。“山区里面还有一百多个孩子在等我送学费呢，我是这么多人的爸爸，我不能死。我死了，他们的学费谁给，他们怎么办？只要我活着，那种良心促使我停不下来。”在化疗前，他赶到学校给孩子们送了救助基金，他不想让孩子们失望。他给孩子们演小品，演到一半的时候腿就抖个不停。有人说，丛飞在失学孩子们身上砸下的300万元，足够把自己砸成个明星。说到这些，丛飞无怨无悔。丛飞最大的心愿是：“我病好了能重返舞台，搞个大型的演唱会，答谢社会这些关爱我的人，然后赚更多的钱，去帮助那些更需要帮助的人。”丛飞还录了自己的歌碟。对自己的歌喉，他显得很自信：“我唱的是老百姓盼的《家和万事兴》——那‘盼’的一个字，是用哭腔和情感，全身的情感调动起来唱的一个字。”
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