2022年春季鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校期中联考
高二语文试卷
考试时间：2022年4月18日上午09：00-11：30试卷满分：150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成后面小题。
材料一：
《只此青绿》是一个好的舞剧文本，它的创意和结构为编导创造了表达空间。“舞蹈诗剧”这个
概念本身并不是我所看重的，因为舞蹈就是舞蹈，舞剧就是舞剧，不太需要用别的艺术门类来界定。
“只此青绿”这四个字远远大于“舞蹈诗剧”这四个字，它创造了属于舞蹈、属于这个作品本身的
独特的表达方式。
《只此青绿》的出现对于中国古典舞蹈创作来说，在原来的基础上进入了一个创新性发展的新
时代。这给我们带来了一个较大的启示：古典舞蹈的创作或者说传统舞蹈的创作在今天需要的是想
象而不是迷思。
《只此青绿》没有背负传统的包袱，在古典舞的创作上、在样式的开掘上完全进入了自己的轨
道。舞蹈从展卷人和画卷背后无数人的付出的角度进入，摆脱了从画卷本身的样式进行模仿的创作
模式，进入到情感和精神的层面，这样舞蹈的表达空间一下就出来了。其中有两个令我感动的地方。
一个是入画，最让人称道的就是把“江山”和“人民”这两个概念融到了一起一不是用文字去表
达的“江山即人民”，而是通过入画舞蹈的视觉样式去表达，通过舞蹈完成了立意的舞台转化。还有
一个是古今两个时空的对话，展卷人和王希孟之间隔着长卷的对望是一个动情点。这两个感动点一
个从横向上把工匠群体和艺术精神都融进舞剧里，一个从纵向上跨越时空达到了今天和古代的共情。
这两个维度构成了精妙的舞蹈立意和叙事方式。所以好的舞剧一开始的创意都是由一个具有巨大发
展空间的初始点生发出来的，《只此青绿》创造了一个新的叙事表达方式，充满想象，不是纠结于旧
的、原来的传统，不是纠结于已有的古典舞本身的动作体系和样式。
(摘自《<只此青绿>：创新表达让古典舞焕发光彩》《中国文化报》2022年2月11日
材料二：
《只此青绿》是一个现代人的“脑洞”。用时空交错的叙事，讲了一位现代故宫研究员，因对
《千里江山图》的潜心钻研，走入了画家的内心世界。他陪伴王希孟，呕心沥血绘制《千里江山图》，
最终与这位“天才少年”心心相印，探寻出了《千里江山图》能够“独步千载”的缘由，也读懂了
现代人与古文物之间的情感连接。
元代书法家溥光形容它“自可独步千载，殆众星之孤月耳”。这句话也像是在说王希孟。据传，
他在20岁就英年早逝，史书对于他的身世记载寥寥，但，今人却对千年之前的传奇展开美妙的无限
想象。《只此青绿》选用的视角，是一次古今对话的过程，也是一次传达民族记忆的创作。这种创
新的舞蹈诗剧，让观众拥有了沉浸式赏画的视角。
这种演绎古画的节目形式，此前也有过尝试一《此画怎讲》。这个节目通过让“古画活过来”
的创新模式，以画中人物的动态和口吻，诠释了14幅中国美术史上的人物画。画中人物互动聊天的
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高二语文参考答案
1.【答案】D
【解析】D项“把中国传统乐器作为一种音乐语言，结合古风服装，并且都融入年
轻人喜欢的说唱元素”以偏概全，融入说唱元素的是原文里提到的《醉成都》，并非所有作品都
这样。A选项内容结合材料一第一二自然段可以概括出。B选线内容对应原文材料一最后一句话
是“不是纠结于己有的古典舞本身的动作体系和样式”。C选项出自材料二“因此，凭借神仙级的国
风舞台呈现，迅速包揽热搜，并有称霸卫视收视率之势。”可以概括出。
2.【答案】B【解析】A项原文对应出错，“从纵向上联系”的应该是古今对话，而“入画环节”应
该为“从横向上联系”：C.“真实还原"”错，原文是“今人却对千年之前的传奇展开美妙的无限想象”。
D.“最佳”无中生有。
3,【答案】C【解析】材料中提到的古今对话是指借助想象，采用今人和今人扮演的古人进行
对话交流，达到相互理解的一种传统文化的现代表达方式。A、B均为现代技术用于传统文化的
保护；D是向民间非遗匠人学习，不是古今对话。
4.【答案】：①首先提出观点，《只此青绿》在古典舞的创作上和样式的开掘上完全进入了自己的
创新轨道；
②再从“入画”和“古今时空的对话”两个方面论述其精妙的舞蹈立意和叙事方式：
③最后总结好的舞剧来源于好的创意。
【评分标准】一点2分，两点3分，三点4分，能够分出三个层次，即可在3分4分里选择，概
括大致符合文章内容即可给4分。
【解析】本题考查学生对文章的梳理概括能力，首先要能够对本段的总分总结构有个清晰的认识，
概括内容时要尽量贴近文章内容，语言尽量精炼。
5.【答案】：①要敢于想象，大胆开创新思路，不纠结于旧的、原来的传统。
②要与时俱进，采用类似古今对话这样的创新视角进行创意表达，让观众能够沉浸式
欣赏，达到今古共情：
③要调动年轻人个人创作的积极性，深入挖掘传统文化的深厚底蕴，采用多样的表达
形式，赋予传统文化时代生命力。
【评分标准】一点2分，三点6分。
【解析】第一点来自材料一，关键词是“想象”，第二点从材料一和二综合而来，侧重古今对话式
等创新表达形式以达到“沉浸式欣赏”和“今古共情”；第三点从材料二后半部分概括得
来，侧重年轻人的国潮新宠，突出“挖掘传统文化底蕴”，表达形式多样。
6.【答案】A
【解析】道尔基向陈阵招手打招呼了，并不是不屑一顾；“嘎斯”便骑着道沿开了
过去主要体现他们打狼心切，车开得速度快。
7.【答案】B【解析】A.“仅运用侧面描写”错，开篇道尔基就出场了，显示他和兵团的人关系
不一般，应该是主要运用侧面描写。C.“具体生动”错，文中对环境的描写在倒数第四段，非常
简练。D.“欲扬先抑手法”错，欲扬先抑在人物描写中，是指作者想褒扬某个人物，却不从褒扬
处落笔，而是先按下，从相反的贬抑处落笔。这里并没用先对毕利格老人从贬抑处落笔，而是和
道尔基形成一种潜在的对比。
8.【答案】①是一个经验老道的猎人，非常了解草原狼和其他动物的习性：
②是一个善良的老牧民，对老狼病狼发自内心的同情；
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4.【答案】：①首先提出观点，《只此青绿》在古典舞的创作上和样式的开掘上完全进入
了自己的创新轨道：
②再从“入画”和“古今时空的对话"两个方面论述其精妙的舞蹈立意和叙事方式；
③最后总结好的舞剧来源于好的创意。
【评分标准】一点2分，两点3分，三点4分，能够分出三个层次，即可在3分4分里
选择，概括大致符合文章内容即可给4分。
【解析】本题考查学生对文章的梳理概括能力，首先要能够对本段的总分总结构有个清
晰的认识，概括内容时要尽量贴近文章内容，语言尽量精炼。
5.【答案】：①要敢于想象，大胆开创新思路，不纠结于旧的、原来的传统。
②要与时俱进，采用类似古今对话这样的创新视角进行创意表达，让观众能
够沉浸式欣赏，达到今古共情：
③要调动年轻人个人创作的积极性，深入挖掘传统文化的深厚底蕴，采用多
样的表达形式，赋予传统文化时代生命力。
【评分标准】一点2分，三点6分。
【解析】第一点来自材料一，关键词是“想象”，第二点从材料一和二综合而来，侧重古
今对话式等创新表达形式以达到“沉浸式欣赏”和“今古共情”；第三点从材料
二后半部分概括得来，侧重年轻人的国潮新宠，突出“挖掘传统文化底蕴”，表
达形式多样。
8.【答案】①是一个经验老道的猎人，非常了解草原狼和其他动物的习性；
②是一个善良的老牧民，对老狼病狼发自内心的同情：
③是一个智慧的老牧民，尊重草原生态规律，能和草原上的其他生命和谐相处：
④是一个痛心无奈的老人，看着草原传统游牧文化慢慢消失而无可奈何。
【评分标准】学生能够结合文章内容，言之成理即可，答出一点给2分，两点给3分，
三点4分。
【解析】对人物形象的概括要从情节和人物言行入手。从毕利格老人讲述老狼、病狼们
的生活习性以及对道尔基下毒药和下夹子的熟悉情况可以看出老人是个经验老
道的猎人；从老人顶着打狼运动对老狼病狼们的尽力救助可以看出他的善良：
从他对陈阵说的“狼没了，老鼠野兔翻天翻地，草原完了，谁也逃不掉啊”可
以看出他对草原生态规律的了解与尊重：从选文结尾老人的流泪可以看出他对
草原现状的痛心与无奈。
9.【参考答案】①草原上人与狼看似互为敌人，其实彼此依赖，互相成就：草原狼吃掉病弱
的牛马羊，为草原除去鼠免之害，保障草场的正常生产，维持草场的生
态平衡；牧民们痛恨草原上的狼群袭击牲畜，都锻炼成了打狼高手，但
又怜悯狼们老弱病的处境，在搬家时常给它们也留下一线生机。
②草原上的传统牧民敬畏自然，有朴素的信仰。比如文中提到的“信仰喇嘛”，
主张做人要善良：信仰腾格里（长生天/天神），比如文中提到的“再这么
打下去，额仑草原的人就上不了腾格里”；蒙古人的天葬习俗，文中提到
的“狼把蒙古老人带走了一茬又一茬”，即这种习俗的体现。（此点里任
写其中一点即可得2分)》
③朴素的生态发展理念，选文中夏季草场的迁徙即是这种体现。草原上冬季
草场和夏季草场的迁徙，让草场得到轮流休养，更好地可持续发展。
【评分标准】参考答案给得尽量详细，学生答题写出要点即可。原则上一点2分，三点6
