统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读《春江花月夜》 教学设计

《春江花月夜》教学设计
【教学目标】
一、知识与技能
品赏被称为“诗歌中的顶峰”的诗之妙处，体会作者的匠心独运，领悟诗歌对景、情、理的独特构思与设置。
二、过程与方法：置身诗境，缘景明情，赏析本诗景物、哲理与情感浑然天成之美。
三、情感态度与价值观：培养学生对古典诗词的热爱，领悟探讨中国传统文化的魅力。
【教学重点】
①展开联想和想象，进入诗歌意境。 ②景、情、理如何有机地融合。
【教学难点】
理解“孤偏盖全唐”的含义。
【教学过程】
一、导入
以意逆志，知人论世、置身诗境，缘景明情
二、诗人简介
张若虚（约670年—约730年），扬州（今江苏扬州）人，诗人。曾任兖州兵曹。以《春江花月夜》知名，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。 他的诗仅存二首，收录于《全唐诗》中，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作。它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉，被誉为“孤篇盖全唐”。
重点突出：（约670年—约730年）、曾任兖州兵曹、仅存二首，体现其“虚”
情、景、理交融的美妙诗境
三、分析要点一：感性
诗歌的描写对象主要有以下三个方面，忠实反映世界、真情实感以及哲思
比如这首《绝句》，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船，这首诗使用纯粹的语言来描摹世界，好比用大广角的单反镜头拍照片，画面感十足。
而君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，就是诗人的真情实感。当然也有景物描写，加在一块就是被说烂了的四个字，借景抒情。
而何为哲思呢？其实也就是我们这部作品中678三联，对于宇宙人生的思考。从这里我们就可以发现不同的诗人描写的对象各有不同。那么诗人不同的描写对象，又反映他们的何种追求呢？
根据马斯洛需求层次理论，结合诗歌的特点，可以推导出右边这幅图，意思是诗人的自我需求在诗中的体现，分别是温饱，亲情，友情，爱情，自我实现和悲悯。人的需求越是低级就越基本，越与动物相似；越是高级的需求就越为人类所特有。同时这些需求都是按照先后顺序出现的，当一个人满足了较低的需求之后，才能出现较高级的需求。古人就有仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的俗语，《孟子》中也有穷则独善其身，达则兼济天下的话语。都是需求变化的体现。
比如韩愈的这首左迁至蓝关示侄孙湘，诗里有景物描写，有真情实感，表达的是韩愈被贬官之后的愤懑，是希望自我实现，而不能的一种体现。
我们很容易将两幅金字塔画一条线，大部分的诗都能这样连成线，但人外有人，天外有天，有些人能够从小我，跳脱跃升到大我，有些人能把感性，提炼为理性，对于这种身处金字塔尖的诗，我们赞扬他有人文主义情怀和理趣哲思。
比如杜甫，大家都学过茅屋为秋风所破歌，杜甫写了秋高风嚎，写了饥馑困窘，但是也写了大庇天下寒士俱欢颜。从温饱跳跃到悲悯，从金字塔底越到了金字塔顶，这也正是杜甫的伟大之处。
四、分析要点二：理性
——问渠那得清如许，为有源头活水来。一句石破天惊。宋朝人能写唐诗，唐朝人却绝对写不出来宋朝人的风格。宋朝人受理学禅宗影响，将诗的空间拓展了。从此以后看山不是山，看水也不是水了。在诗这个狭小的空间中，他们突然学会了思辨。唐朝人有 大漠孤烟直，长河落日圆。一派雄浑之气。宋朝人给你来个 青山元不动， 白云自去来。颇具理学之风。
好铺垫了这么多，让我们回到春江花月夜，为什么评价他孤篇盖全唐，因为这首诗既有理趣又有悲悯，达到了理性和感性的双重巅峰，同时又能完美的融合在一起。这也整照应我们上节课所说的，这首诗做到了情、景、理交融的美妙诗境。
我们具体来看这两两联：江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷已，江月年年望相似，这四句诗点破时空和永恒，向上可以追溯到屈原的天问，向下有契合宋人的哲思。像宋诗，像佛教的禅语，就是不像唐诗。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼，如果改成游子今夜扁舟子，思妇相思明月楼，就全无意境。这不是一家一户的情感，他就像但愿人长久，像大庇天下寒士俱欢颜，没有悲悯之心，是写不出这样的句子的，诗人在代人类思索，也在代人累受过。
【教学总结】
闻一多先生正式站在新文化的角度，对整个中国古典文学进行评价的立场上，发现了春江花月夜的伟大之处，他就是诗中的诗，顶峰上的顶峰。一首诗既有先秦古风，又能融合唐宋，就已经跳脱了所处的时代，变成了纯粹的艺术，这是我们见过的，绝大部分的古代诗歌所不能具备的特点。我以为孤篇盖全唐不在盖，而在孤，春江花月夜这部作品同他的作者张若虚一样，都是漫长灿烂的诗歌星河中的惊鸿一瞥，来也匆匆，去也匆匆，却划出了最艳丽的光芒。