17 短文两篇《陋室铭 》课件(共24张PPT)

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名称 17 短文两篇《陋室铭 》课件(共24张PPT)
格式 pptx
文件大小 3.3MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-20 14:22:11

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文档简介

(共24张PPT)
17.短文两篇
《陋室铭》
教学目标:
1.反复诵读,读准字词、节奏,积累文学常识。
2.翻译课文,积累重点字词解释及文言现象。
第1课时
新课导入
在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢?
让我们一起走进《陋室铭》看看唐代刘禹锡的房子是怎样的。
作者介绍
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
关于“铭”
德馨 苔痕 案牍 鸿儒
陋室 调素琴 诸葛
一、字音字形
xīn tái hén dú rú
lòu tiáo zhū gě
原文:山不在高, 有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
有仙则名:著名。 有龙则灵:灵异。
斯是陋室:这。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
二、重点解释
原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
苔痕上阶绿:长到。
草色入带青:映入。
谈笑有鸿儒:博学的人。
往来无白丁:指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。
原文:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
何陋之有:是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?
译:山不一定要高,有了仙人就出名了。水不一定要深,有了龙就成为灵验的(水)了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,阅览(珍贵的)佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?
文章大意
(一)古今异义
三、文言现象积累
(二)一词多义
谈笑有鸿儒( )
惟吾德馨( )
无案牍之劳形( )
古义:大 今义:鸿雁
古义:德行美好 今义:芳香
古义:形体、躯体 今义:形状

无丝竹之乱耳( )
何陋之有( )
助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
助词,宾语前置的标志,可不译。
有仙则名( )
无丝竹之乱耳( )
无案牍之劳形( )
名词作动词,出名,有名
形容词的使动用法,使……扰乱
形容词的使动用法,使……劳累
三、文言现象积累
(三)词类活用
文言句式
倒装句:
何陋之有( )
宾语前置,应为“有何陋”
三、文言现象积累
17.短文两篇
《陋室铭》
教学目标:
1.理结构,品内容,明托物言志、比兴、类比的写法
2.学习作者安贫乐道的生活态度,感受高洁傲岸品格和情操。
第2课时
一、理结构,品内容,明手法
初探标题——陋室价值
1、从本文的标题中你读出了哪些信息?
(本文从标题来看,文章的主体(写作对象)是——陋室,但其实是言在此而意在彼。)
借陋室来表明自己的态度和情怀,即“托物言志”
(一)整体感知——探结构之巧
2.梳理结构:我们来看作者是如何借物言志的。
(1)请找出具体描绘“陋室”的句子。
(2)读读1--3句,写这三句的目的是什么?
(3)读8--9句,思考8句的目的是什么,把9句的“何陋之有?”改为陈述语气读一读。
引出陋室,点明主旨“德馨”
古贤住所自喻,点题“陋室不陋”
3.体会音韵美
观察句式特点:
我们把字数相同,意思相关,对仗工整,音乐和谐,行文相邻的句子叫做“骈句”,把较多使用“骈句”的文章叫“骈文”。
(二)品内容之妙
1.作者说“陋室不陋”的语气时甚是骄傲和得意,体味作者描写陋室的的语句,说说三句话的着重点分别在哪,并概括其特点,体会蕴含的情感。
2. 在开头和结尾中进一步体会这种情感和作者巧妙的表现手法。
(1)看引入——开头,说说其表现手法
“比兴”:以彼物比此物,为“比”;以言他物来引起所言之物,为“兴”也。
山有“仙”;水有“龙”;陋室有“德”
“名”——“灵”——“馨”
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心、主旨。用“惟”字加强语气。
这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3.试说说 “斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
(2)品结尾:用了什么手法,来再次强调和表达他的节操和情怀。
反问、用典、类比。
请说说文章用孔子的话作结有什么作用。
用典,用“孔子”的话作结,更有雄辩的力量,既有暗指作者以“君子”自居的意思,又巧妙地呼应开头“惟吾德馨”,也再次点题。
二、课堂小结
本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
二、课堂小结
文章主旨:
本文是一篇骈文,采用托物言志的手法,通过对陋室的环境,交往的对象,日常生活的描写,极力表明“陋室不陋”,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。