(共32张PPT)
议论文
常用分析方法
展开分析的方法之:
1.“因果分析法”
抓住关键,透析问题根源
就是在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。
思路:摆现象——析原因——得结论
关键:找准因果关系,将原因与观点对应起来,归因要正确。
标志词:为什么……,是因为……(果推因)
之所以……,是因为……(果推因)
正因为……,所以………(因推果)
原因不外乎有……;
运用因果分析法,可以对中心论点或分论点由因及果,或者据果求因;也可以对论据进行由因及果或据果求因的分析。
因果分析法介绍
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于600字的文章。
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。
心理:心理需求、性格特征、兴趣爱好;
认知:个人经验、人生阅历、知识水平;
习惯:行为习惯 、生活习惯、思维习惯;
价值观:思想观念、理想追求、价值标准;
……
因果分析思考层面列举:
教育:他人影响、家庭背景、学校教育;
社会:媒体舆论、社会风气、法律制度;
国家:国情特点、民族特性、政府监管;
历史:历史渊源、传统文化、道德准则;
……
主观
客观
例:
现象:
现代社会,不少人陷入利益的羁绊,精致利己而老于世故,热衷实惠而耻谈理想。请结合因果分析思考层面列举分析出现此现象的原因。
答案:主观角度
(1)心理层面:[正](因)对日益丰富物质生活的追求
——(果)改善提高生活品质
[反](因)炫富心理,渴望被羡慕崇拜;讲物质享受,认为理想太虚无缥缈;自私自利,不愿吃苦奉献。——(果)仇富心理产生;助长爱慕虚荣、互相攀比的不良习性。
(2)认知层面:[正](因)生存的困难与尴尬
——(果)保证了基本的生活需要
(3)习惯层面:[反](因)过惯了奢靡享受的生活
——(果)好逸恶劳习惯,不付出努力。
(4)价值观层面:[反](因)“理想不能当饭吃”“金钱至上”“一切向钱看”“有钱能使鬼推磨”的错误价值观念的误导——(果)为利益出卖灵魂,贬低理想,精神空虚。
答案:客观角度
(1)教育层面:[反](因)理想情怀教育缺失,奋斗的意义是过上有闲有钱生活;亲人朋友圈里吃喝玩乐各种“晒”的潜移默化。——(果)一旦不成功,容易走极端,没有理想信念支撑,生活失去意义,精神家园荒芜;助长各种低级趣味,人生变得庸俗无趣。
(2)社会层面:[反](因)生存标准的提高;攀比炫富风气,贫富悬殊的普遍现象;对人生成功评判标准是否有钱有势——(果)找工作难,失业严重,奋斗失去动力,遥遥无期,年轻人容易灰心丧气;产生社会矛盾,作出极端行为,扰乱社会稳定;拜金主义,利益熏心,良知出局,底线崩塌。贪官污吏,黑人商人层出不穷。
答案:客观角度
(3)国家层面:[正](因)综合国力的体现,提高国际竞争力的需要;改善人民生活水平,为人民谋福利的需要;改革开放蓬勃发展的时代,以经济建设为中心,经济基础决定上层建筑的理论支持——(果)提高了我国在国际上的地位和影响,增强了人民的民族自信心和自豪感;人民的幸福感和获得感增强了;中国特色社会主义道路走得稳步快速。
(4)历史层面:[反](因)长期落后的一穷二白的经济地位使国人缺乏民族自信——(果)快速攫取财富与资本过程中产生了很多社会矛盾和不稳定因素,动摇上层建筑。
方法一:直接陈述原因
例:没有规矩,不成方圆。古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为制定了“三大纪律八项主义”,严格执行,团结一切可以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。
操作方法
方法二:自问自答
例:靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。(归纳共同点)
方法三:点例连用
点例连用可以在每一个事例后单独完成,也可以放在所有的事例叙述完成后进行。
例:
国内一位年仅 18 岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军,不仅如此,小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕,他直言对手只有 5% 的胜算,认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对小柯的表现,其父母认为,孩子大了,作为家长要懂得放手,让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议: 有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞,也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……
小柯为什么如此狂妄?在这里,我不禁想到了一代文学大师刘文典。刘文典是现代杰出的文史专家,他也曾放出“狂言”: “中国懂庄子的人除了庄子本人就是我了”。这听起来有些狂妄而荒诞,可谁知道他挑灯苦读,十几年如一日地钻研考究呢 谁知道他在学术造诣上的巨大成就呢 刘文典终生从事古籍校勘及古代文学研究及教学,他所讲授的课程,从先秦到两汉,从唐、宋、元、明、清到近现代,从希腊、印度、德国到日本,古今中外,无所不包———试问几人能做到 古有李白才高八斗,绣口吐出“我辈岂是蓬蒿人”的干云豪气; 后有钱钟书学富五车,满腹经纶,喊出“读尽天下书”的狂放之言。(摆现象)这些人看似狂妄的背后,都是能力与才学的积累,都是血泪与汗水的沉淀,是无数日夜呕心沥血的付出,实为名士风流! (运用求同归纳法,归纳原因)小柯的这份傲气也正来源于他的实力。(回归材料事件,将事件与原因再次关联。)
展开分析的方法之:
2.“假设分析法”
【正例反设】
例:
拒绝抱怨,用行动改变“求不得”。 当我们心心念念渴望追求的目标飘渺难得时,请不要抱怨,而应该用行动去上下求索。 西晋左思,少时“貌寝,口讷”,天资愚笨,先后学习胡书、鼓琴却皆无所成,以至于父亲失望的对友人说:“思所破解,不及我少时。”面对这种想获得成就却求不得的现状,左思从未抱怨分毫,而是用行动做出改变。为写作一篇《三都赋》,“构思十年,门庭潘溷,皆著纸笔,遇得一句,即便梳之”。终于十年磨剑,霜刃绝代,三都赋出,洛阳纸贵。 试想,若当初左太冲整日汲汲于抱怨,毫不作为,又怎能求得一代佳名,成为西晋文学滩涂中最闪亮的明珠呢?
【反例正设】
例:
自信,但不能盲目。(论点)
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。(论据)
假如当初马谡不狂妄自大,不盲目自信,能够听取他人的意见,选择有力地势防守,那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢?马谡自己又怎么可能身首异处呢?可见,人不能盲目自信。(分析)
【直接作出反面假设】
例:
古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
展开分析的方法之:
3.“正反对比法”
正反对比法介绍
正反对比有两种情况:
1.摆出一正一反两个例子,同时还要对它们作进一步分析。
2.只举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,作者从正反两个方面进行对比性分析,重在分析。
有底线的人生,才不会被污染。(观点句)纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。(阐释句)陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯”的周幽王(正反对比)……查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?
例
展开分析的方法之:
4.“意义分析法”
意义分析法介绍
意义分析法就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭示其要害、危害等,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。(正面意义、反面危害)
弄虚作假行不通。战国时候,有个南郭先生,此人不学无术。他听说齐宣王爱听竽乐合奏,就混在乐队里,装模作样,冒充内行,领取俸禄。后来齐宣王死了,齐瑉王偏偏喜欢听独奏,叫吹竽的人,一个一个地吹给他听。南郭先生再也没法混下去,只得溜走。这就是“滥竽充数”这个成语的由来。滥竽充数,这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害,在于一个“充”字。人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但是,他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。
例
展开分析的方法之:
5.“让步分析法”
让步分析法介绍
让步分析说理是以“让”作为“进”的手段,达到“以让为进”的目的的一种分析说理方法,即先用少数文字肯定对方观点的某些合理性,再转而利用转折复句详细阐述自己观点的合理性,使对方毫无反抗之机和辩驳之言,从而获得论证严密和深刻的效果。
让步分析说理常用的语言标志:
(1)诚然……,但是……;
(2)或许……,但是……;
(3)的确……,但是……;
(4)固然……,但是……;
(5)不可否认……,然而……
诚然,“棍棒底下出孝子”与“严师出高徒”的传统观念,赋予如此“赏罚分明”做法以道德伦理上的合理性,而现实中亦不乏顽儿受罚后改过自新,优等生受赏后再接再厉的现象——甚至可以说这是普遍的,故而这种巴掌与糖的即时性回馈方式,在学生成长中固有其合理性,且不可一贬了之。然而,如此粗暴的条件反射式的教育便是全然正确的吗?答案显然是否定的。这样一种将教育简化为简单的奖惩机制的行为,显然忽视了人的复杂性与矛盾的特殊性。奖惩从来都不是一纸分数的增减就可以了解一切的。
——《莫以分数论英雄》
例
展开分析的方法之:
6.“归纳共性法”
在列举出属性相同或相关的几个事例之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上,点明论据所包含的道理,揭示出论据与论点之间的逻辑联系,从而深化论点。这是由个别到一般的逻辑分析过程。
归纳共性法介绍
自强自立,才能创造属于自己的人生。“虎父犬子”的现象,在历史上人生多不胜数。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤(yìn)却荒淫自恣、终遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四个儿子却无一成器;名相寇准,智慧过人,子孙却骄奢淫逸,沦为庶人……这些“犬子”们,躺在父辈功勋的温床上,自我放纵,不思进取。他们不懂得,只有自强自立,才能创造属于自己的人生。无论出身如何,我们都要靠自己编织未来。
例 1