《巩乃斯的马》教案
教学目的要求：
1、 感受"巩乃斯的马"的可爱，体会作者追求自由的情感。
2、 学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。
重点：对"马"的两个场面描写。
难点："马"的精神和"人"的情感的合拍。
一、 导入新课：
前面我们学习了徐迟写作的《黄山记》，对祖国大好河山有了新的认识。登山则情满于山，观海则意溢于海。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。在小学，在初中，在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗？谁能说说？
明确：有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》，还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马，有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。
二、 研读课文：
1、 课文写了什么？（抓内容）
学生速读课文，明确：
课文先通过对比写出自己爱马，再写马之所以可爱，最后写自己的联想和思考，照应开头。作者第一自然段写自己不理解不爱马的人，从反面表明自己爱马；第二段用牛、骆驼、毛驴和马对比，再一次表明马才是可爱的；第三段说自己见了巩乃斯的马后更加爱马，至此点题。接着作者用大力气描写了两个典型的场面：冬日雪夜骑马狂奔和夏天雨中群马奔腾。在描写骏马奔腾的场景的前后，作者总有一些议论和抒情的句子，来表现自己对马的理解和对生活的思考。在这两幅画面之间还写了一幅马的家族图，同样，作者也表达了自己对社会的担忧和思索。18、19两段则写的是有关马的联想与思考。
（学生找出"雪夜骑马狂奔"和"夏日群马奔腾"两个场面描写，思考其前后抒情议论的语句，在自己认为写得好的句子下面做出标志）
2、 怎样写的？（明结构）
全文可分为四部分：
一、
① ③通过对比写出自己爱马 点明题意。
④ ⑧冬日雪夜纵马狂奔 对自由的向往追求。
⑨ ⑿马的家族图 对生存竞争的肯定、赞许
二、全部魅力
⒀ ⒄夏日雨中群马奔腾 对激情的肯定、对生命的赞赏
三 ⒅ ⒇由马引出的联想和思考
四、（21）照应开头
3、 为什么要这样写？（学技巧）
文章第一自然段即亮出自己的态度而决不隐晦：一是认为不爱马的人是由于生气不足和对美的迟钝，二是认为他们是没有见过真正的马。这种写法先声夺人，很快就抓住了读者要了解真相的心理。为什么要这样说？真正的马又是怎么样的？
第二段第三段仍然不急于写马，而只是采取对比手法，将牛、骆驼、毛驴的形象、品性与马对照，突出马的不同于其他动物。至第三段结尾才将本文的写作对象亮出："自古好马生塞北，在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。"
作者是用三幅画来体现巩乃斯马的全部魅力的：
⑹ ⑺自然段写自己雪夜纵马狂奔：马能给人以勇气，给人以幻想，我感受到了自由的亲切和驾驭自己命运的能力。
⑼ ⑿自然段突出描写种公马形象，肯定了马的社会结构，表现了对现实人类社会的担忧。
⒁ ⒂两段描绘的夏日雨中群马狂奔的场面，是力量的展示，是生命的赞歌。生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它们的眼里。它们自由，它们奔放。
作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来。对马的赞美和对自己追求自由的情感从而得到自然的流露。借助于特定的物来表现特定的情感，让读者在对物的感知过程中，自觉地理解文章主题，获得水到渠成的效果。
三、课后练习
1． 课文第六自然段一连写了四个"笑"字，这反应了作者什么样的情感？
久在塞北，长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。
2． 在雪夜纵马狂奔后，马的"眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异……""怜悯"什么？"抱怨"什么？"诧异"什么？
怜悯"我们"只能如此释放自己压抑的忧郁，
"抱怨"我们不能像马那样直面现实，积极进取。
"诧异"我们人类竟不如马！
3． 课文第⒀自然段说"哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！"怎样理解这句话？作者从马的形象中找到了人的精神，在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受，始终与精神麻木相对抗
课件31张PPT。王昌龄有诗云：“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”；
陆游也有“雪上急追奔马迹，官军夜半入辽阳”的佳句；
辛弃疾词曰：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”；
戚继光则是“一年三百六十日，都是横戈马上行”。
周 涛 1946年3月15日出生，中国著名诗人、散文家。祖籍山西，在京启蒙,少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系，现为新疆军区创作室主任 。
目前出版诗集、散文集20多种，深得读喜爱。曾获全国诗集奖和全军八一奖，1998年获首届鲁迅文学奖，系新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。 “我？我天下无敌——因为我唯一的敌人就是自己。”
------《稀世鸟·代后记》
“我推重贾平凹的散文，也非常看重他的才华，这并不妨碍我肯定和爱自己的才华……” 在当代散文诸家中，周涛的散文创作一直有着卓然一家的独特魅力，这种魅力无疑是周涛独特个性的具体显现。从某种程度上说，作家独特的个性应当被看作是作家的精神生命。现实生活中的周涛给人的总体印象是，自我欣赏、自我钦佩、自吹自擂、嬉笑怒骂、狂态毕露而又顽皮幽默，甚至时常会来点儿恶作剧，但这些不但不令人生厌，反而常常显得十分真率可爱。他对悲哀、忍耐、不思反抗、奴性十足又保守顽固的国民性的叹惋与憎恨，及其对凶猛强悍、自由无羁的精神气质的向往，让人分明又觉出他对汉文化的深广忧思和对变革民族精神的殷切期待。而那种独立边陲、天马行空的身姿，与他内心深处的孤独、感伤、悲哀和凄怆，更是使人真切地触摸到了一个精神独行者颤动的灵魂。? 整体感知
周涛笔下的马与其它动物相比具有什么特点?
作者是怎样来揭示巩乃斯的马的特点的? 课文中的马具有什么魅力？ 是人类的朋友
“它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不让人随意欺凌，并不懦弱”，
“它是进取精神的象征，是崇高的化身，是力与美的巧妙结合” 。
如何写? (行文结构)1—3自然段采用什么手法来展现马的与众不同？本文写的是巩乃斯的马，开篇为什么写到牛、骆驼和驴？
A先声夺人：指出不爱马是对于生气与美的感受能力迟钝。
B欲擒故纵 牛：安贫知命
骆驼：畸形丑陋
毛驴：小丑生命对强者的屈服 老马 臧克家
总得叫大车装个够，
它横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，
它有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
它抬起头望望前面。
1932年4月骥 伏 盐 车
寓言故事：有匹上了年纪的好马，“服盐车而上太行”，结果是“蹄甲膝折”，“白汗交流”，还是上不了山。伯乐看到后，给它卸下车辕哭，这匹马也“仰而鸣，声达于天”。见《战国策·楚策四》。后以“骥伏盐车”喻才能受到压制,处境困厄 。 引出马是人类的朋友,
是天地间的尤物第一部分（1—3）：通过比较，指出马是天地间的尤物,表明作者对马的偏爱。 。 在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物 ，便呈现出了它的全部魅力。作者对马大规模的描写一共有几次？(从第4—15段共写了几个典型场面来展现马的魅力？)
两个
场面
一个特写：种公马的细描冬日雪夜纵马狂奔夏日暴雨中群马奔腾思考：作者开头心情好像并不好，但骑马过后，他的心情又好转了，这都是马带给他的。 作者的心情为什么好转了？那是一种什么样的感觉，你能用课文中的话说一说么？ 在马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力
笑
为什么只有在马背上才能感受到自由呢？能联系作者当时的生活背景解释一下吗？ “文革”中接受“再教育”期间，精神上的压抑可能摧毁作者的信念。参看课下注释不难了解到，1970 年的周涛仅有二十几岁，正是朝气蓬勃、充满活力的时候，却被“文革”不正常的政治气候压得不能忍受。 朗读14、15段如何理解”哦,巩乃斯的马,给了我一个多么完整的世界!凡那时被取消的,你都重新给予了我!”
在那个生活单调、充满危险的年代，作者只要一个乐趣：看马。从中“油然感受到生活不朽的壮美和潜藏在我们心里的共同忧郁……”从而获得了生活的勇气和信心，至今不能忘怀。争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致
夏日暴雨中群马奔腾如何理解“我久久站在那里，发愣、发痴、发呆”。为什么在欣赏了一幅奔腾壮阔的景象后，作者却呆了呢？
草原上的马群突遇暴雨的场景,深深地震撼了作者.这淋漓尽致的力的奔流既是一种酣畅痛快的生命境界,也是一种恢宏阔大的崇高场面,使他发呆,在几分钟间见到使他一生受用的不尽的精神收藏.手法：调动了视觉与听觉
写尽了马群的动作、神态与心理活动马的家族，散乱而有秩序朗读第9、10段浓彩重墨详细描绘了两幅奔腾驰骋的马的图画，为什么却在中间插入了对种公马的特写？
借助对马的社会结构的肯定，表现了作者对现实社会的担忧。在那个人与人互相警惕、人人自危、动辄得咎的动荡年代，特写种马，将马群与人群比较，使作者得到启发：更强调作者对自由生命的追求。第二部分（4——15）：通过对马典型场面的描写，表现了马的生命活力，奔腾的力度，给予人美的欣赏享受，表达了作者对自由生命和精神人生的向往与追求。有位学者说：往南走走，碰见余秋雨，向北走走，碰见周涛，真好。“南余北周”，散文界的这种说法肯定了他们在艺术上的极致创造，一个善于对历史发出深沉的思考，一个以无边无际的西部为背景，都开创了前所未有的大散文境界。 第三部分（16—20） 作者从哪些方面、用了什么资料来表达对马的赞美与喜爱？
从文学、艺术、历史、民族文化等方面马诗 李 贺 此马非凡马， 房星是本星。 向前敲瘦骨， 犹自带铜声。 【鉴赏】 李贺有“诗鬼”之称，即喻其诗风诡异奇特。他的诗，讲究超然于常人，因此往往想象新异得令人惊叹，这首诗，咏良马的不幸，寄托了诗人怀才不遇的傲然不群之气。前两句， 用比兴， 直叙“此马非凡马”，正如同“房屋本是星”一般，而且也强调此马上应着天宿。后两句传神地描写马的特征，它是一匹瘦马，瘦马往往受人轻视，然而它不是一般的瘦马，而是“敲瘦骨”能“带铜声”的良马，以“铜声”喻作瘦马骨敲击之声,这是多么奇异的比喻！这比喻不仅写出了马的铮铮之态，而且化视觉为听觉，把马骨与铿铿金属相联系，进而联系它的坚韧，这就活脱脱地勾勒出一匹凛然瘦劲的良马形象，也表达了诗人傲然不屈的情感。应该说，这匹马的形象也正是诗人的自我写照。 马踏飞燕秦始皇兵马俑铜马车因此，我们说“马”不仅应该出现在作画家的笔下，作家的笔下，而且更应该让它的精神体现在人的身上，体现在民族的身上。
希望我们也像马一样，精神抖擞的纵横驰骋，把懒惰、僵化、畏惧一扫而空，也衷心希望中华的崛起能一马当先，万马奔腾，
祝大家能够马到成功！主题归纳 本文揭示了马作为人类朋友的特殊品格和艺术价值以及给作者的深刻启迪，赞扬了勇敢、自由、进取的精神和崇高友爱的感情，寄托了自己对不受羁绊的充满活力的生命境界的追求。
