统编版高中语文必修上册第三单元9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》 课件（17张PPT）

(共17张PPT)

永遇乐·
京口北固亭怀古
辛弃疾
永遇乐——词牌名。
京口北固亭——登临地点。
怀古——大多是通过今昔对比， 以古讽今。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
整体把握
初读
再读
细读
初读
初读，你觉得这首词在手法上的最大特征是什么？
明确：用典。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
再读
再读，思考词中所用典故中涉及的人物称呼，有何不同？
赏析用典
仲 谋
寄 奴
元
嘉
佛
狸
廉
颇
所用典故中涉及的人物称呼，有何不同？
（孙权的字）
（刘裕的小名）
（刘义隆的年号）
（拓跋焘的小名）
（廉颇的名）
细读
细读，体味这些典故背后蕴藏的情感有何不同？试小组讨论并提炼情感关键词。
赏析用典
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年在京口建都城，并且打败了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
明确：表达对孙权的尊敬以及自己也渴望遇到这样的明君，也渴望为国家建功立业却报国无门的惆怅。
仲 谋
借古抒怀
明确：用小名显得亲切，表达对刘裕能够为恢复中原挥师北伐的羡慕和失落，以及对南宋主和派的讽刺。
赏析用典
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。
借古讽今
寄 奴
刘
义隆
借古讽今
明确：表达对刘义隆草率北伐失败的不懈，以及对当时南宋国事的忧虑。
赏析用典
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
“封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）
元
嘉
借古讽今
明确：辛弃疾因看到入侵者却受后世百姓祭祀而感到无奈和耻辱，以及对南宋朝廷一直未能振作、收复中原而感到不满和悲哀。
赏析用典
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社。
佛
狸
借古抒怀
明确：表达出辛弃疾北伐抗敌的迫切愿望，以及自己不受重用、报国无路、壮志难酬的绝望和悲愤。
赏析用典
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。
廉
颇
赏析用典
小结：
仲谋（ 字 ） 尊敬、惆怅
寄奴（小名） 亲切、失落
元嘉（年号） 不屑、忧虑
佛狸（小名） 耻辱、悲哀
廉颇（ 名 ） 绝望、悲愤
以“辛弃疾我想对你说”为开头写一段话，字数不限。
作业：
谢谢！