(共43张PPT)
第12课 宋元时期的都市和文化
北宋结束了五代十国的分裂局面，统治者强化中央集权，采取重文轻武的治国政策。与此同时，周边民族先后建立的辽、西夏、金等政权，与宋朝并立。北宋灭亡后，南宋占据江南，与金朝形成南北对峙的局面。两宋时期，各民族之间在更大范围内交融，社会经济蓬勃发展，国内外贸易空前繁荣，科技发明取得重大成就，文学艺术硕果累累。蒙古族建立的元朝，疆域空前辽阔，各民族间交融得到进一步发展，东西方交流得到加强，对以后统一多民族国家的巩固和发展产生深远影响。
第二单元
辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
新课导入
教学目标：
能说出宋元时期都市生活繁华的主要表现;
知道宋朝传统节日的一些习俗;能说出宋词、元曲的主要特点及代表人物;
知道史学家司马光和史学名著《资治通鉴》。
教学重点:宋朝城市娱乐活动;宋词和元曲
教学难点:培养学生的审美鉴赏能力;宋元繁荣的都市生活和宋词、元曲出现的原因。
目录：
繁华的都市生活
宋词和元曲
司马光和《资治通鉴》
一、繁华的都市生活
1、宋元时期的大都市：
开封
临安
元大都
大都市有哪些特征？
繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活。
相关史事
河南开封大相国寺
大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
大相国寺古玩市场
相关史事
1.大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。
2.大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
热闹的瓦子：
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。封内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。大的瓦子，可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。
瓦子
演出
勾栏
娱乐兼营商业的场所
瓦子里的摊位
工艺品摊位
饮食摊位
测字、算卦
勾栏里的演出
蹴鞠
说书
傀儡戏
北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶社里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。
相关史事
河南禹州宋代墓葬的歌舞散乐壁画
商业活动
饮食、药材
古玩、字画
剃头、相面
算卦
娱乐活动
说书、唱戏
杂耍、杂剧
蹴鞠
如何看待瓦子的出现？
从产生的原因来看：
瓦子是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。
从活动内容来看：
瓦子既有物质层面（例如商业活动）的，也有精神生活（文与表演）的。
从影响方面来看：
瓦子的出现，反映了古代市民文化生活发展的三大趋势：商业化（以营利为目的，有专门以此为生的艺人）、通俗化（内容接近百姓生活）、大众化（市民广泛的参与性）。
①地位：
②内容：
③发展：
宋元时期戏剧表演的主要形式
说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺
杂剧形成于宋代。元代建
立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区
兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入
南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民
众喜爱。
宋元时期的杂剧
元墓出土的杂剧陶俑
吹口哨
吹笛
击节板
舞蹈
杂剧
传统节日
宋朝时，春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。
流传至今的节日习俗有哪些
一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
传统节日不止是娱乐休闲，更是传统文化的体现和传承。
明月几时有，把酒问青天。
灯火家家有，笙歌处处楼。
粽包分两髻，艾束著危冠。
中秋节
元宵节
端午节
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
春节
你知道以下诗句描述的是哪些节日吗？
二、宋词和元曲
物质生活的富足，精神追求变的越发迫切，宋朝在经济发展的同时有了强烈的文化需要，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣，都促成了宋朝的文化高度繁荣。
思考：中国古代文学发展的脉络？
思考：中国古代文学发展的脉络？
诗经（春秋）
楚辞（战国）
汉赋（汉）
诗（唐）
词（宋）
曲（元朝）
小说（明清）
文学源于生活，高于生活，反映现实，反映人生。
王国维说：“一代有一代之文学，宋词与楚辞、汉赋、唐诗、元曲一样，都是后世难以企及的一代文学之胜。”
宋词就是当时的流行歌曲。
宋词
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。
词有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。
词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
主要词人有苏轼、李清照、辛弃疾等。
北宋苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。
他改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起。
代表作：《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》
念奴娇·赤壁怀古
【宋】 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
豪迈而飘逸
李清照：济南人，生活于两宋之交，号易安居士。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。
她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀。
代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》
声声慢·寻寻觅觅
【宋】 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照
委婉、细腻、清秀
辛弃疾：济南人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。
他继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会地位。
代表作：《菩萨蛮 书江西造口壁》，《破阵子 醉里挑灯看剑》
永遇乐·京口北固亭怀古
【宋】 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
辛弃疾
继承苏轼的豪迈风格，气势磅礴
辛词雄奇阔大，气势磅礴，震撼人心。
李词委婉、细腻、清秀。北宋亡前，描写真挚的夫妻之情；北宋亡后反映战乱的深沉。
苏词豪迈而飘逸，融写景、抒情和议论于一体。
苏轼
李清照
辛弃疾
1.元曲的艺术特点是什么
2.当时的杂剧家都有谁
3.其中最优秀的戏剧家是谁 他的代表作是什么
1.元曲包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
2.杂剧家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等人。
3.最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是悲剧《窦娥冤》。
元曲就像电视剧的剧本，演出来大家都能看。
关汉卿
关汉卿
元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。解州人（今山西省运城）。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
搜集资料，讲述《窦娥冤》的故事。
《窦娥冤》描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。
她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情
血溅白练，六月飞雪，三年大旱
窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪
合作探究
从《窦娥冤》里,可以看到关汉卿怎样的写作风格
关汉卿善于运用浪漫主义的艺术手法，反映社会现实，鞭挞黑暗势力。
血溅白练
六月飞雪
大旱三年
合作探究
三、司马光和《资治通鉴》
司马光
姓名：司马光
生活时代：北宋
成就：《资治通鉴》
体例：编年体通史
内容：从战国到五代共1300多年的历史
鉴于往事，有资于治道
《资治通鉴》
由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
书名 作者 成书时间 内容 体例
《资治通鉴》
《史记》
司马光
司马迁
北宋
叙述从战国到五代的历史
编年体
西汉
叙述从黄帝到汉武帝的历史
纪传体
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》（纪传体），并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
知识拓展
课后活动
1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。想一想：经济的繁荣和城市的发展有何关系？
答：两宋时期，社会经济进一步发展，城市商业贸易繁荣，为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础；同时，城市发展，市民阶层壮大，社会需要丰富多彩的文化娱乐活动，以满足市民的文化生活要求，这是市井文化生活滋长的内在动力。
《念奴娇·赤壁怀古》
《资治通鉴》
《破阵子·醉里挑灯看剑》
《窦娥冤》
《清明上河图》
《如梦令》
连线题：把下列人物与其作品用线连起来。
关汉卿
苏 轼
辛弃疾
司马光
李清照
张择端
宋元都市和文化生活
都市生活
宋词
元曲
都市：开封、临安和大都
市民生活：瓦子和勾栏
传统节日：春节等
苏轼北宋豪放派
李清照婉约派
辛弃疾南宋豪放派
元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖和白朴
课堂小结
作业
完成练习册中的相关习题。
谢
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观
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第12课 宋元时期的都市和文化中小学教育资源及组卷应用平台
第12课 宋元时期的都市和文化 教学设计
【单元介绍】
第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
北宋结束了五代十国的分裂局面，统治者强化中央集权，采取重文轻武的治国政策。与此同时，周边民族先后建立的辽、西夏、金等政权，与宋朝并立。北宋灭亡后，南宋占据江南，与金朝形成南北对峙的局面。两宋时期，各民族之间在更大范围内交融，社会经济蓬勃发展，国内外贸易空前繁荣，科技发明取得重大成就，文学艺术硕果累累。蒙古族建立的元朝，疆域空前辽阔，各民族间交融得到进一步发展，东西方交流得到加强，对以后统一多民族国家的巩固和发展产生深远影响。
【新课导入】
视频：清明上河图动画视频
【目录 教学目标 重难点】
目录：
1.能说出宋元时期都市生活繁华的主要表现;
2.知道宋朝传统节日的一些习俗;能说出宋词、元曲的主要特点及代表人物;
3.知道史学家司马光和史学名著《资治通鉴》。
教学重点:宋朝城市娱乐活动;宋词和元曲
教学难点:培养学生的审美鉴赏能力;宋元繁荣的都市生活和宋词、元曲出现的原因。
教学目标
1.繁华的都市生活
2.宋词和元曲
3.司马光和《资治通鉴》
【教学过程】
模块一、繁华的都市生活
1、宋元时期的大都市：
大都市有哪些特征？
繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活。
相关史事
大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
大相国寺古玩市场
相关史事
1.大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次，供“万姓交易”。
2.大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
视频：宋朝文化生活
热闹的瓦子：
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。封内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。大的瓦子，可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。
瓦子里的摊位
勾栏里的演出
相关史事
北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶社里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。
如何看待瓦子的出现？
从产生的原因来看：
瓦子是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。
从活动内容来看：
瓦子既有物质层面（例如商业活动）的，也有精神生活（文与表演）的。
从影响方面来看：
瓦子的出现，反映了古代市民文化生活发展的三大趋势：商业化（以营利为目的，有专门以此为生的艺人）、通俗化（内容接近百姓生活）、大众化（市民广泛的参与性）。
宋元时期的杂剧
①地位：宋元时期戏剧表演的主要形式
②内容：说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺
③发展：杂剧形成于宋代。元代建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众喜爱。
杂剧
传统节日
宋朝时，春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。
流传至今的节日习俗有哪些
一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
传统节日不止是娱乐休闲，更是传统文化的体现和传承。
你知道以下诗句描述的是哪些节日吗？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 春节
明月几时有，把酒问青天。 中秋节
灯火家家有，笙歌处处楼。 元宵节
粽包分两髻，艾束著危冠。 端午节
模块二、宋词和元曲
物质生活的富足，精神追求变的越发迫切，宋朝在经济发展的同时有了强烈的文化需要，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣，都促成了宋朝的文化高度繁荣。
思考：中国古代文学发展的脉络？
王国维说：“一代有一代之文学，宋词与楚辞、汉赋、唐诗、元曲一样，都是后世难以企及的一代文学之胜。”
文学源于生活，高于生活，反映现实，反映人生。
宋词就是当时的流行歌曲。
宋词
l 词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。
l 词有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。
l 词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
l 主要词人有苏轼、李清照、辛弃疾等。
北宋苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。
他改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起。
代表作：《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》
念奴娇·赤壁怀古
【宋】 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
豪迈而飘逸
李清照：济南人，生活于两宋之交，号易安居士。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。
她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀。
代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》
声声慢·寻寻觅觅
【宋】 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
委婉、细腻、清秀
辛弃疾：济南人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。
他继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会地位。
代表作：《菩萨蛮 书江西造口壁》，《破阵子 醉里挑灯看剑》
永遇乐·京口北固亭怀古
【宋】 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
继承苏轼的豪迈风格，气势磅礴
1.元曲的艺术特点是什么
2.当时的杂剧家都有谁
3.其中最优秀的戏剧家是谁 他的代表作是什么
1.元曲包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
2.杂剧家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等人。
3.最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是悲剧《窦娥冤》。
元曲就像电视剧的剧本，演出来大家都能看。
关汉卿
元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。解州人（今山西省运城）。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
合作探究
搜集资料，讲述《窦娥冤》的故事。
《窦娥冤》描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。
她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情
血溅白练，六月飞雪，三年大旱
窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪
从《窦娥冤》里,可以看到关汉卿怎样的写作风格
关汉卿善于运用浪漫主义的艺术手法，反映社会现实，鞭挞黑暗势力。
模块三、司马光和《资治通鉴》
姓名：司马光
生活时代：北宋
成就：《资治通鉴》
体例：编年体通史
内容：从战国到五代共1300多年的历史
鉴于往事，有资于治道
《资治通鉴》
由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
知识拓展
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》（纪传体），并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
课后活动
1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。想一想：经济的繁荣和城市的发展有何关系？
答：两宋时期，社会经济进一步发展，城市商业贸易繁荣，为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础；同时，城市发展，市民阶层壮大，社会需要丰富多彩的文化娱乐活动，以满足市民的文化生活要求，这是市井文化生活滋长的内在动力。
连线题：把下列人物与其作品用线连起来。
【课堂小结】
【布置作业】
完成练习册中的相关习题。
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