高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册第3课中古时期的欧洲（共56张ppt）

(共56张PPT)
中古时期的欧洲
【课标】了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
Medieval Europe
历史时空观：何为中古欧洲？
从地理角度讲：
公元9世纪的欧洲地图
从时间角度讲：
中古时期也指中世纪和封建社会，指自西罗马帝国灭亡（公元476年）至东罗马帝国灭亡（公元1453年）。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。这时期欧洲没有强有力的政权，封建割据带来战争，造成生产力停滞，人民生活在痛苦中.
从特征角度讲：
？
黑暗
多元
曙光
如何去认识中古欧洲呢？
中世纪是野蛮、专制、愚昧的黑暗时代，文艺复兴将人类从一个罪恶痛苦的深渊解放出来，带进一个科学自由光明的伟大时代。 ——布克哈特
无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。
——美 朱迪斯.M.本内特《欧洲中世纪史》
【史料实证】
结合所学和材料分析：西欧封建社会形成的条件？
材料一：在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上，西欧进入封建社会。——统编教材15页
材料二：民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。
——朱寰主编《世界上古中古史》
罗马帝国的分裂（公元395年）
蛮族入侵
西罗马帝国
东罗马帝国
尽管我们可以将中世纪西方混乱的根源追溯至罗马3世纪的危机，但若将5世纪蛮族入侵看做是促成变化、加速灾难、彻底改变面貌的事件，那么这种观点无疑是正确的。
——雅克·勒高夫著《中世纪文明》（400-1500年）
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
罗马帝国末期到11世纪初西欧主要面临的三波外族大入侵
第一波：4—6世纪日耳曼人大迁徙
第二波：8-9世纪阿拉伯帝国西征
第三波：8世纪末-11世纪初维京人入侵
材料一：日耳曼人夺取罗马的土地，并把土地分封给亲兵，以及部分自由的日耳曼农民。由于频繁的战争和兵役的压迫，自由农民日益破产。
国王为保证兵源，将土地分封给大封建主，要求他们按照土地规模提供相应数量的兵员。大封建主们也大体依照这一模式，把土地分封给自己的属下，属下继续分封，直到骑士。
授予土地者为封君，接受土地者成为封臣。封君要保护封臣，如提供司法建议或者在封臣遭到侵犯时保护封臣。封臣则以服兵役、提供金钱等形式效忠封君，并且不能做不利于封君的事情。
（一）社会秩序的政治基础：封君封臣制度
QI:封君封臣制度产生的原因是什么？
Q2:分封基础是什么？统治阶级是谁？被统治阶级是谁？
Q3:封君封臣的权利义务关系是什么？
Q4:封君封臣的特点是什么？
以土地为纽带，层层分封
社会动荡和自然经济的产物
封土 国王和封建主 农民
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
封君封臣之间要结成这种关系，还要通过种种仪式，其中有三个最为常用和明显:
一、合掌礼，就是将手放入封君的手中，代表愿意依附封君，成为其封臣。
二、亲吻礼。
三、臣服礼。愿意效忠的人要脱帽、下跪、解下武器，双手合掌放在封君的手掌之中，并说：主人，我是您的人了。“然后，封臣把手放在《圣经》上起誓，表示效忠与他的主人。这种宣誓模仿教会的仪式，表示结成关系的神圣性。
封臣向封君宣誓效忠
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
（一）社会秩序的政治基础：封君封臣制度
9世纪臣服礼
封臣的效忠誓词：
我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。
我的附庸的附庸不是我的附庸
封君封臣制特点：
①以土地为纽带，层层分封
②私人契约关系，
权利与义务交织
③各级领主不可越级统治，层级间相对独立
材料一：封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。 ——《世界历史读本》
材料二：任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
9世纪臣服礼
封臣的效忠誓词：
我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。
我的附庸的附庸不是我的附庸
封君封臣制特点：
①以土地为纽带，
私人契约关系，
权利与义务交织
②各级领主不可越级统治，层级间相对独立
封君封臣权利与义务列举：
封臣
服军役：军役时长每年不超40天。
帮助：①封君长子受封骑士，长女
出嫁，都要随份子。
②招待来访领主，提供住宿/娱乐和食物。来访次数，接待规格都有规定。
劝告：如封君要开战，参加十字军等，要先获得封臣的同意，才能获得封臣的帮助。
封君
监护：封臣战死或早亡，封君要负责监护其家属和小孩，提供食宿直到其成年。当然，在此期间封臣的领地由封君管理，收入归封君。
收回：如果封臣死后无继承人，则封土由封君收回。
臣服礼之嚣张版：
与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的领主。但您要尊重我们的权利和法律，否则这份誓言就归之无效。
国王只是贵族中的第一个
政治：封君封臣制度
特点
①双向权利义务;
② 契约意识;
③层级间相对独立
材料一：封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。 ——《世界历史读本》
材料二：任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
影响
王权软弱分裂割据
西班牙谚语“只要在自己的大衣掩护下，杀死国王都可以”——《堂吉诃德》
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
（一）社会秩序的政治基础：封君封臣制度
同
异
目的
内容
特点
结果
维护统治
有条件地分封土地，行使权利，承担义务
等级森严，层层分封
前期加强地方统治，后期造成地方割据。
维持手段不同
西欧：以土地为纽带，靠契约来维系，不可越级管理西周：以血缘为纽带，宗法制来维系，天下共主
“我的附庸的附庸不是我的附庸”
“封建亲戚，
以蕃屏周”
3.影响：①加强统治：国王或皇帝是名义上的最高统治者,通过封君封臣制度与各级封建主联系起来,成为西欧社会的统治阶级；
②分裂割据：封建领主在领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面。
【思维提升1】比较封君封臣制度与西周分封制？
1．在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是（ ）
A．以血缘关系为纽带 B．带有严格等级性质
C．具有双向契约特征 D．属于行政管理关系
训练：
C
效忠礼◎
第三单元
庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需，是一个农村共同体，也是一个自治的政治单位，内有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘等。庄园以农业为主，面粉、奶酪、火腿、蔬莱等食物均可自给，鞋帽衣服也自己制作，很多庄园还有铁匠、金银匠等。
园
庄
纪
世
中
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
（二）庄园与农奴制度
（1）庄园中的耕地分为几种？
（2）哪些人耕种这些土地？
读右图，结合课本思考：
自由农、农奴
领主自营地
农民份地:自由农份地、农奴份地
一、西欧封建社会 (动荡中的转型）
（二）庄园与农奴制度
农民份地：农民从领主处领有的土地，分为自由农份地和农奴份地，自耕自收
要为领主服一定时间的劳役
法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役
领主自营地：领主直接经营，农奴耕种，收入归领主所有
向领主缴纳租税
封土
（中古西欧基本的农业经济组织）
庄园
（二）庄园与农奴制度
“它（庄园）承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是。庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的，首先，他不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。”
——【美】罗伯特·E.勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》
领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内
的各种案件；
审判依据：习惯法或村法；
评价：庄园法庭维护了领主的利益，维护庄园
的秩序；自由农、农奴可以利用法庭维护自身
利益，在一定程度上限制领主特权。
庄园法庭
铁匠铺
教堂
公共草地
领主自营地
播种地
休耕地
播种地
谷仓
领主的房子
磨坊
（3）自给自足的自然经济
中古西欧庄园的特点：
（2）领主占有土地，有各项权力
（1）农奴是主要生产者
（4）庄园是基本农业经济组织
庄园农奴制
材料：封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料，庄园的产品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少出去采购。——孟广林《世界中世纪史》
（二）庄园与农奴制度
材料一 庄园是自给自足的经济单位，一切生产主要是为了满足领主及其家属的生活消费。 ——谢丰斋《世界中古史：公元5——15世纪的古代世界》
材料二 每年，管家都应该汇报......有多少磨坊、土地、有多少人为我们酿酒......（管家）还必须仔细地提供手工制作或准备所有东西，猪油、熏肉、腊肉......（管家还必须保证）在每一庄园卧室里一年四季都有床罩、靠垫、枕头...... ——【美】杰里.本特利《新全球史：文明的传承与交流》
材料三 随着庄园制度的发展，农奴渐渐地受领主的司法权管辖......有司法权的领主支配着佃户的人身和财产......甚至对他人拥有生杀大权。
——【美】布莱恩.蒂尔尼《西欧中世纪史》
依据材料，结合课本，分析西欧庄园的性质
庄园性质：是独立的自给自足的经济和政治单位。
易形成分裂割据局面
它（庄园）承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是，庄园由农奴……而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的。首先，他们不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境比奴隶要好得多。这样，当农业改良发生的时候，农奴自己可以指望从中至少稍许获益……尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。
——[美]罗伯特·E勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》
……另一方面，与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。
——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特《西欧中世纪史》
不同：奴隶是主人的财产，依附于主人，没有任何自由。
农奴虽然被固定于土地上，不能自由迁徙，但基本上可以掌握自己的生产，在交租纳税后余下部分归自己所有等。
生活状态：农奴是封建农奴制下的农业生产者，比奴隶有更多的人身自由；占有少量劳动工具，有一定耕地（份地）的使用权，占有部分劳动产品。
变化：由奴隶制经济转变为封建制经济，生产关系进步。
【思维提升】奴隶和农奴生活有何不同？说明生产关系有何变化？
随着西欧封建制度的发展，十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定，使得西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面获得进步……
形成王权、教会、城市三元结构
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
1、王权的加强
中古西欧封建社会是二元社会
材料一：天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体，它拥有大量地产，向广大农民征收高额封建地租，甚至收苛捐，如赦罪费、法庭诉讼费，出卖赎罪券。——《世界文化简史》
材料二：“西欧各国在封建制度确立之后，王权并不是始终强大的，当他们为大封建主的割据势力所困扰的时候，教皇则正好趁机大肆攫取世俗国王的权利，凌驾于西欧各国君主之上，成为西欧国际事务的仲裁者。”
查理大帝加冕
(1) 初期王权软弱
以罗马教廷为中心的教权
以国王为首的世俗王权
互相依存 互相斗争
（2）中后期王权加强
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
1、王权的加强
(1) 初期王权软弱
英格兰：与贵族的斗争中强化权力，到15世纪晚期逐渐形成较强大的王权。
法兰西：借助通婚和征服等手段，15世纪晚期，英法百年战争后，基本完成了统一。
圣女贞德
英法百年战争（1337-1453）
英国玫瑰战争
（1455年─1485年）
都铎王朝
15世纪末，伊比利亚半岛的西班牙和葡萄牙形成民族国家。
①结束政治混乱和割据状态，国家逐步走向统一。
②王权集中国家的出现，在一定程度上削弱了基督教会对西欧国家的控制，为西欧民族国家的发展奠定了基础（民族国家的形成）。
③葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量
（2）中后期王权加强
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
1、王权的加强
(1) 初期王权软弱
影响
英国议会的起源
《大宪章》调整了封君与封臣的关系，有助于封建统治的稳定。
英国议会的出现，是中世纪政治文明进步的重要表现。
议会的存在，为新兴的资产阶级登上政治舞台提供了有利条件。
有限王权、法律至上
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
非经贵族会议的决定，不得 征收额外税金
归还原侵占的领主土地、抵押物和契据；
对任何自由人非经合法判决
不得逮捕、监禁、没收财产或放逐出境
1215年自由大宪章
2、城市的兴起与自治
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
城市衰落
在蛮族征战西欧之时，当年繁华的城市走向衰败。罗马就是当年盛况的一个残影。这座在古代有100万人居住的帝国都城，居民数量仅为2万人左右。有时像座鬼城，其中的宏伟建筑已人去楼空。 ——《中世纪盛期的欧洲》
新经济因素是如何成长的？
①11世纪后，西欧封建社会走向稳定；
②封建经济获得一定发展，耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用
城市的复兴
根本原因：生产力的发展
2、城市的兴起与自治
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
意大利北部 法兰西南部
北海南部沿岸
“城市的空气使人自由”
中世纪早期社会结构中除了领主就是农奴，城市中出现了第三类人，他们是市民。 ——《西方那一块土》
“中世纪的城市——中世纪的花朵”——恩格斯
Q;新兴城市兴起的特点？
那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。城市规模很小，人口数量不超过5000人。
商人和手工业者聚集；城市规模小，人口少。
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
2、城市的兴起与自治
琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市（毛纺织业发达），琅城是建立在主教高德理的领地上，高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状，同意琅城建立公社，实行自治。
“特许状”
获得自治方式
金钱赎买
武装暴动
城市自治的影响
材料一：商人们强烈希望能够拥有更适合商业人士的特权；免付一些费用，行动上的自由......拥有城镇财产而无需履行封建主的职责，以及自治的自由......英王亨利一世（1100-1135在位）赐予纽卡斯尔市民的特权颁布的特许令成为后世城市特许令的模本。
——【美】朱迪斯.M.本内特《欧洲中世纪史》
材料二：“英王爱德华三世曾向大羊毛商威廉借到巨款10万镑，解决了他的急需......” ——《剑桥欧洲经济史》第三卷
材料三：12世纪，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，同时大学教育制度的建立......冲击着传统的教权主义，普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利条件。
——吴于廑齐世荣《世界中古史》
a.经济繁荣：“商业发展，阶级成长”，为资本主义萌芽的产生准备了条件
b.王权强化：城市以金钱和人力支持王权，促进统一事业。
c.大学兴办：培养了人才，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利条件。
2、城市的兴起与自治
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
2、城市的兴起与自治
经济：城市的兴起冲击了庄园和农奴制度，使市民阶层形成，利于城市工商业经济发展，孕育了资本主义萌芽。
政治：城市与王权结盟，强化了王权，促进了国王的统一事业，有利于西欧民族国家的形成；
市民参政，推动了议会制度的出现和民主进程的发展。
文化：打破教会对文化教育的垄断；促使大学兴起；为文艺复兴和宗教改革创造条件。
城市复兴和自治对瓦解西欧封建制度
孕育近现代西方文明起着重要作用
影响
1150年成立,世界上历史最悠久的大学之一，是中世纪欧洲大学的典范,牛津、剑桥等大学都是按照它的模式创办的。
巴黎大学
时间
兴起原因
城市自治的手段
影响 政治
经济
文化
10—11世纪兴起
社会稳定
封建经济发展：农业、手工业的发展
支持王权，促进统一事业
为资本主义萌芽的产生准备了条件
兴办大学，培养人才
城市兴起小结（表格）
和平谈判与赎买；武装暴动
(1)城市的“自治”。部分城市有权选举市长、市政官员和设立城市法庭,成为自治城市。西欧城市的兴起推动了欧洲封建社会的发展。
(2)市民的“自由”。市民可以在城市里自由流动,承认市民财产私有制,拥有司法自由;但是市民自由是相对的、有条件的,决定权掌握在领主手中。
“自治城市本身所获得的种种自由权和城市内部所建立起来的各种自治制度都构成了对封建制度的挑战。”材料表明中世纪西欧城市自治运动（ ）
A．使城市获得了完全的自由与特权
B．为资本主义兴起准备了条件
C．采用了武力斗争的手段反抗贵族
D．迫使领主不得再向市民征税
训练
B
世间一切皆是神迹。哲学、法学、文学艺术及自然科学皆为神学的附庸
在粗俗不堪的日耳曼蛮族王国里，僧侣们将罗马时期的经典抄写下来，充当着文明教师的角色。
392年
罗马帝国国教
5c末蛮族国王
克洛维皈依
8c丕平献土
教皇加冕
基督教徒一生与教会密切相关
出生后在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼也在教堂举行，后埋入教堂附属墓地
3、统一的意识形态：基督教会的神权统治
Long live the King ! （国王万岁）
392年
罗马帝国国教
5c末蛮族国王
克洛维皈依
8c丕平献土
教皇加冕
在粗俗不堪的日耳曼蛮族王国里，僧侣们将罗马时期的经典抄写下来，充当着文明教师的角色。
出生后在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼在教堂举行，后埋入教堂附属墓地
基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。
文化：控制着人们的精神生活。
经济：拥有大量庄园和土地，
向信徒征收什一税。
政治：形成从教皇到各级神职人员的等级制度。
10c教会成为西欧最大的庄园主
13c英诺森三世达到顶峰
基督教徒一生与教会密切相关
蓝血贵族国王亨利四世
工匠出身教皇
格里高利七世
我的主教我任命
教皇权力高于王权
废黜教皇
废黜国王，
开除教籍，
解除臣民效忠誓约
1077年德意志版负荆请罪
？
世间一切皆是神迹。哲学、法学、文学艺术及自然科学皆为神学的附庸
3、中古西欧的教会
根据上述材料并结合教材内容，谈谈如何理解基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位？
材料一 天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体，它拥有大量地产，向广大农民征收高额封建地租，教会向广大居民征收什一税......
——高福进《世界文化简史》
材料二 中世纪的欧洲，尽管在政治上和经济上是分割的，但宗教却是统一的，它是一个统一而遍及各国的机构，它的管辖权越过所有种族、民族、语言的分界线而通行无阻。 ——高德步《世界经济史》
材料三 “中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”——恩格斯
材料四 查理曼（742-814）与教皇一唱一和，共同维持着封建统治秩序，教皇极力宣扬“凡掌权的都是神所命的......”
——尚烨《试论查理曼时代的政教关系》
二、中古西欧的王权、城市与教会（发展中的变化）
（1）经济：教会拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税；
（2）政治：是最大的有组织的力量，形成从教皇到各级神职人员的等级制度。
（3）精神文化：整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚人性的发展。
基督教会成为西欧社会最大的封建势力集团，阻碍社会进步。
腓力四世
思考：教会、王权和贵族间的力量对比发生了怎样的变化？
13世纪末法国国王腓力四世与教皇卜尼法斯八世为争夺统治权及教会财产的斗争。法国国王腓力四世为了统一法国和对英国作战的需要开始向教会神职人员征税。此举严重地侵害了教皇利益，因为它势必减少教皇的收入。于是教皇卜尼法斯八世于1302年发布通谕宣称，世俗君主无权对教会及神职人员行使权力。而腓力四世则针锋相对，于1303年将法国大主教以叛国罪投入监狱，两年后，腓力四世又派人攻入教皇住所，将卜尼法斯凌辱殴打一顿，致使其几周后便死去。
腓力四世
思考：教会、王权和贵族间的力量对比发生了怎样的变化？
1305年，在腓力四世的压力下，一名法国主教当上教皇，取名克雷芒五世。由于惧怕意大利人的反对，克雷芒五世始终未去梵蒂冈，并于1309年将教廷迁至在法国控制下的意大利北部紧靠法国边境的阿维尼翁。与此同时，教皇同意法国国王有权向教会和神职人员征税，解散拥有大量财产的圣殿骑士团，并通谕承认世俗王国是由上帝直接设立的。
腓力四世
阿维农之囚
（1309-1377）
思考：教会、王权和贵族间的力量对比发生了怎样的变化？
阿维农之囚从一定程度上反映了王权对教权的优势
小结：中古时期的西欧
政治：（1）封君封臣制度，分裂割据
（2）王权加强，孕育统一（为近代民族国家出现奠定基础）
（3）早期议会出现（有限王权）
经济：（1）封建庄园经济
（2）后期：商品经济发展、城市兴起
文化：（1）基督教成为欧洲的统治思想
（2）大学的兴起，教育与文化出现新气象
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国（东罗马帝国）
查士丁尼
（地跨三洲帝国）
时空视角看帝国的辉煌
Q1：君士坦丁堡与罗马相比地理位置有何特点？
有利于保存更多古典文化遗产，容易受到东方文明影响，成为沟通东西方的桥梁。
更靠近东方，较少受到蛮族
入侵影响。
Q2:在文明交流过程中有何影响？
发展阶段
第一阶段：从习惯法到成文法（标志是《十二铜表法》的颁布）
第二阶段：从公民法到万民法（公元3世纪万民法形成）
第三阶段：罗马法形成完整的法律体系（标志是《查士丁尼法典》的颁布）
性质：是一部维护奴隶主利益的奴隶制法律
习惯法
成文法：《十二铜表法》
公民法：在罗马共和国时期，仅适用于罗马公民的法律
万民法：主要在罗马帝国时期，适用于帝国境内所有的自由民的法律
罗马法
含义：指的是公元前6世纪罗马国家形成到公元6世纪中叶查士丁尼皇帝组织编撰法典为止所颁布和实行的所有法律
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
查士丁尼一世
（483－565）
皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”
---《查士丁尼法典》序言
地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。
影响：对近代欧美各国资产阶级立法、司法产生了重大影响。如《拿破仑法典》
罗马法
影响
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国（东罗马帝国）
材料一：查士丁尼:皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。
材料二：奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
材料三：19世纪以来欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础来制定本国的法律制度，如《拿破仑法典》、《德国民法典》等。
材料四：现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。
积极性
局限性：
当时影响：
后世影响：
巩固了罗马帝国的统治。
成为后来欧洲国家法律制定的蓝本，对世界的立法和司法都产生了重要影响。
实质上保障和维护奴隶主贵族的利益。
由于游牧部族冲击和内部矛盾，帝国陷入混乱。
6世纪中期之后
阿拉伯人不断进攻拜占庭帝国
7世纪中后期
9世纪之后
帝国又面临外部多个军事势力（诺曼人；塞尔柱突厥诸国）的进攻。11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区。
13世纪初
西欧封建主组建十字军东征，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。
14世纪初，拜占庭帝国受到奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年，拜占庭帝国最终灭亡。
1453年
1355年
1444年
1265年
1205年
时空视角看帝国衰亡原因
帝国已逝，但精神永存
第三单元
9世纪
9世纪
13世纪中期
16世纪初
17世纪末
1547
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
波罗的海
黑海
东欧平原
基辅
基辅罗斯公国
公元九世纪，维京人征服基辅及其附近地区后建立的以东斯拉夫人为主体的东欧君主制国家，首都是基辅。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
13世纪上半叶蒙古人建立的封建国家。由成吉思汗长子及次子建立。东起额尔齐斯河，西到斡罗思，南起巴尔喀什湖、里海、黑海，北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国。
金帐汗国（钦察汗国）
13世纪，俄罗斯被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
“雷帝”伊凡四世
16世纪，莫斯科公国建立、扩张，强化中央集权；
17世纪末，俄罗斯成为成为地跨欧亚两州的大帝国。
材料一 “惊恐的欧洲，在伊凡即位之初，几乎不知道......还有一个莫斯科公国，这时忽然看到有一个庞大的帝国出现在东部边境而被弄得目瞪口呆。”
——马克思《十八世纪外交史内幕》
材料二 ”特辖军团日夜轮流守候在沙皇特辖宫廷的周围......竭诚帮助伊凡雷帝清除威胁实力，维护其稳固统治。“ ——（苏）斯科伦尼科夫《伊凡雷帝传》
结合材料与教材内容，概括伊凡四世是如何强化中央集权的？
17世纪末，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇，他颁布新法典，改组中央机关。实行特辖领地制，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权。
沙皇（俄语：царь）是部分斯拉夫君主采用的头衔，此字源于古罗马时代的拉丁语称号“凯撒”，在中世纪时被视为与“皇帝”一词拥有类同的地位，即与罗马皇帝一样，受他国皇帝或宗教领袖（如罗马教皇或君士坦丁堡牧首）认许。
总结：中古时期的东欧社会
政治：王权强大（中央集权），政教合一
经济：封建制度稳固
思想：信仰东正教
拜占庭帝国纹章
莫斯科大公印章
俄罗斯国徽
问题探究：中世纪之问：黑暗还是曙光
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。
政治：封建等级制度—封君封臣制度
经济：庄园经济农奴制度
文化：基督教神学控制欧洲
黑暗
政治：王权的加强和民族国家开始形成
经济：生产力提高促进了商品经济发展 城市复兴、自治和市民阶层壮大
文化：大学的兴起、教育与学术出现新气象
曙光
中古西欧文明的特征
1.多元的社会结构:
政治
经济
文化
农奴经济、小农经济与商品经济并存
天主教会、封建领主与自治城市鼎立
天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化以及人文精神共处
西欧封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基础是封土制,在封君封臣制的基础上,形成了封建贵族等级制度。
2.封君封臣封土的体制:
3.相对独立的庄园:
经济 自给自足是中古庄园经济的显著特征
政治 以领主为中心,形成了相对独立的政治集团
整个中世纪西欧文化,包括文艺复兴初期在内,都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的。基督教文化是近代西方文化的基础。
4.追逐自由的城市:
(1)城市的“自治”。部分城市有权选举市长、市政官员和设立城市法庭,成为自治城市。西欧城市的兴起推动了欧洲封建社会的发展。(2)市民的“自由”。市民可以在城市里自由流动,承认市民财产私有制,拥有司法自由;但是市民自由是相对的、有条件的,决定权掌握在领主手中。
5.基督教文化是西欧中世纪文化的主体:
小组讨论
请结合今天和初中时期的所学知识，谈谈你认为多元的中古欧洲孕育了哪些因素，从而促使欧洲率先向近代资本主义社会过渡呢？
核心问题：“黑暗”的中古西欧何以率先进入资本主义？