第17课《 陋室铭》课件（共31页PPT）2021-2022学年部编版语文七年级下册

(共31张PPT)
陋室铭
刘禹锡
壹
回顾作者，认识文风
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
被贬朗州
浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
被贬夔州
不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，
气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
被贬和县的路上。
此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
回洛阳的路上。
这里写出了自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
认识作者：
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
创作背景
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
创作背景
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
创作背景
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
了解文体：
铭 是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体用于纪行或苦口警诫劝勉，形式短小，文字精练，句式工整，有韵。
刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫 “墓志铭” 。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫 “座右铭” ，如刘禹锡的《陋室铭》。
贰
看视频，听诵读
知韵律，明节奏
看视频，听音频
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯/是陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。
可以/调/素琴，阅/金经。
无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
叁
入文本，明大意，究问题
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
红色：实词
蓝色：虚词
黄色：词类活用
译文
山不在于高，有仙人居住就有名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神异。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内都染上了青色。往来谈笑的都是博学的人，没有一个浅薄无识之人。可以弹不加装饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”
重点字词巩固
一词多义
1、之：
无案牍之劳形
何陋之有
2、往来：
谈笑有鸿儒，往来无白丁
用于主谓之间，取消句子的独立性。
之，助词，宾语前置的标志，不译。
表示交往的人
词类活用
1、山不在高，有仙则名
2、斯是陋室，惟吾德馨
3、无丝竹之乱耳
名：名词活用动词，出名。
馨：名词活用为动词，有了芳馨。
乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。
词类活用
4、无案牍之劳形
5、苔痕上阶绿
6、苔痕上阶绿
7、草色入帘青
劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。
上：方位名词作动词，蔓延。
绿：形容词作动词，变绿。
青：形容词作动词，染上青色
剖析文本
“陋”
“陋”在何处？
苔痕上阶绿，草色入帘青。
窗前门旁长满青草—居住的环境荒凉冷落。
台阶上已经长满了绿苔—房子很久没有人来过，人迹罕至；
为何又说“何陋之有”
既是“陋室”，为何“孔子云：‘何陋之有？’”
问题探究
德馨
景
人
事
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
环境清幽明亮
交往人士高雅
主人行为脱俗
不陋且雅
用“山”“水”比喻“陋室”，用“仙”“龙”比喻“品德高尚的室主人”；借写“有仙之山”与“有龙之水”来引出“陋室”，说明陋室也可因主人品德好而“名”、而“灵”。
问题探究
既是写“陋室”，开篇为何写“山”“水”？
山不在高，有仙则名
水不在深，有龙则灵
陋室
陋室
德馨
德馨
作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
问题探究
诸葛庐
子云亭
诸葛亮
政治上建功立业
文学上万古流芳
杨雄
类比
我
禹锡室
肆
析人物，现主旨，明手法
这是一个_______的陋室主人。
情趣高雅
高洁傲岸
安贫乐道（不与世俗同流合污，不慕名利）
恬淡闲适
······
小结：
《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
谢谢欣赏