第8课 百家争鸣 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
北纬30度
苏格拉底
BC469-BC399
犹太先知
BC516
释迦牟尼
BC466-BC386
孔子
BC551-BC479
前500年前后的北纬30度上下，几大古代文明几乎同时发生了飞跃，出现了伟大的精神导师。如古希腊的苏格拉底，以色列的犹太教先知，古印度的佛陀释迦牟尼和中国以孔子为代表的诸子百家，他们的思想塑造出不同的文化传统，深刻地影响着后世。
轴心时代
从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。
——易中天
春秋战国时期的动荡变革，为思想的解放提供了土壤，出现了各种学术派别，我们称为诸子百家——
第8课
百 家 争 鸣
01 老子
上善若水
上善若水
春秋末期，用“子”来尊称著名的学者和老师。
叁
思想观点
政治主张
著作及地位
老子，姓李名耳，春秋后期楚国人。
无为而治
《道德经》
（道家的经典）
道家学派创始人
贰
壹
壹
顺应自然；认为事物都有其对立面，
对立的双方可以相互转化；善于从正
反两方面思考问题。
贰
叁
老子的理想社会是小国寡民的清净状态，人们满足于质朴的风俗和生活。
——对立的双方是可以相互转化的
——要善于从正反两方面思考问题
难——
长——
高——
强——
前——
生——
易
短
矮
弱
后
死
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
老子的朴素辩证法思想
世间的事物都有其对立面
老子“满齿不存，舌头犹在”
大道无形，道在口中。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，其余垒上；千里之行，始于足下。”
——量的不断积累可以引发事物质的变化
01老子
地位
道家创始人
A
主要著作
Lorem ipsum dolor
Lorem ipsum dolor
C
思想主张
Lorem ipsum dolor
Lorem ipsum dolor
B
顺应自然
事物有对立面，相互转化
“无为而治”
《道德经》
2019年9月28日，2570年前一位智者出生，
在今后两千多年的时间里，
他对中华文化产生了深远的影响，
并且，这种影响还在继续。
他的名子叫孔丘，人们一般称他为孔子。
有考证认为，孔子诞生于周灵王二十一年八月廿七，依西历为公元前551年9月28日。
《论语》是由孔子弟子
整理汇编的经典语论。
02
孔子和儒家学说
——智者乐水，仁者乐山——
二、孔子和儒家学说
国籍、时期
思想主张
地位
著作成就
出生
明志
教学
从政
周游
修订
逝世
前551
前479
（73岁）
15岁
37—50岁
51岁
55—68岁
68岁
人物小传
孔子，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，大思想家、大教育家，儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人”。
悲苦的少年
吾十有五而志于学
一生失意的政治家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”？
所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足；
自己要通达，也让别人通达。
仁：爱心，同情心
樊迟问仁，子曰“爱人”
仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人”
子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。
孔子像
治国方略
夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。
反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。
为政以德
政治主张
“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’
景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，
虽有粟，吾岂得而食诸！’” ——《史记》
以礼治国，恢复周礼来维系社会秩序。
齐景公问政。孔子说：“君象君、臣象臣、父象父、子象子。”齐景公说：“说得好
极了！如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子，即使粮食再多，我能吃到吗？”
通过孔子的论述，你认为孔子推崇何种制度？
西周的礼制，加强道德规范的约束。
在春秋争霸的背景下，你觉得孔子的政治理想能实现吗？
材料研读
材料：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，
齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
“为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想，
有利于改善民生；道德教化思想，有利于社会风化，弘
扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有
借鉴意义。
教育理念
"学在官府"
变为"学在民间"
观察图片，说明春秋时期的教育发生了怎样的变化？
孔子创办私学，
打破了贵族和王室
垄断教育的局面
促进了教育的发展
阅读课文，总结孔子在教育教学中有哪些理念？
有教无类
注重道德教育
因材施教——教学原则
温故而知新——学习方法
贵族子弟：蒙德子 司马牛
穷苦子弟：子路 颜回
家境富裕：子贡 冉有
知之为知之，不知为不知
学习态度
你以为孔子是这样的，其实他不是！
孔子路遇七岁项橐（tuo)，自己提出
的许多问题，都被他巧妙解答。于是，拜他为师，结为忘年交。
孔子相师
——孔子是个热爱学习且虚怀若谷的人
孔子从郑国到陈国途中与弟子失散，他独自在城门等待弟子来寻找。路过的人看见他落迫的样子说“那个人好像一只没家的狗”。孔子听到后，连连说：就是，就是。
——孔子是个心胸豁达 敢于自嘲的人
“食不厌精，脍不厌细”。孔老夫子在
吃上很讲究。《论语》中提到吃的就有
40多处。
——孔子是个热爱美食的“吃货”
孔子追逐一生未能把他的理想与理论变成现实。在他死后700年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为“圣人”。孔子逐步从人走向神。
文化成就
①孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
论语残页
“孔子三千弟子”诵读《论语》
论
语
孔子是最博学者之一。后世并尊称他为“至圣” 认为他曾修《诗》《书》，《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》)，还根据鲁国历史材料编写了《春秋》，这对古代文化的保存和发展起了积极作用。
文化成就
②精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
整
理
典
籍
儒家
创始人
作《春秋》
《论语》
创办私学
“有教无类”
“仁”
”爱人“
以德治国
孔子，春秋鲁国人
大思想家、教育家
政治主张
教育成就
文化成就
地位
影响
①孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。
“祭孔”的由来与演变
孔子死后，鲁哀公令其子孙“岁时奉祀”，表示对孔子的尊崇与怀念。汉朝开始，历代帝王大都推崇孔子思想，用最高祭天大礼祭祀孔子。随着祭孔规格和礼仪不断增加，祭孔大典成为与祭祀天地、社稷并列的国之大典，成为传承中华文化的象征性仪式。
祭
孔
孔子的思想已沉淀为中国人的一种深层文化心理
儒家思想在西汉汉武帝时成为封建王朝的正统思想，成为中国传统文化的主流
1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》
孔子动漫标准像
影响
曲
阜
三
孔
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2018年12月，中国已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂 ，现有注册学员210万人。
影响
孔
子
学
院
英国爱丁堡大学孔子学院
韩国
孔子是站在维护旧的统治秩序的立场上，其学说后来被改造为维护专制统治的精神工具，所形成的封建礼教后来越钳制了人民的思想，阻碍了社会进步。
②儒家思想在西汉汉武帝时成为封建王朝的正统思想，成为中国传统文化的主流，在世界文化史上也具有重要的地位。
03
百家争鸣
自由争辩
发表见解



取长补短 相互融合
春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称之为百家争鸣。
含义
百
家
夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
——《孟子卷四·公孙丑下》
争
鸣
王公大人用吾言，国必治；匹夫徒步之用吾言，行必修。
——《墨子·鲁问》
诸
子
战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。
第二单元
第8课 百家争鸣
背景
今天下诸侯方欲力争，竟招英雄以自辅翼，此乃得士则昌，失士则亡之秋也。
——《孔从子卷二·居卫第七》
百
家
《作业本》P32
生产力的提高
士：不同阶层间掌握文化知识的人
认识：一定时期的文化是一定时期 政治经济的产物； 一定的思想观念是一定的历史时代的产物。
百家争鸣
学派 代表 主要思想 代表作
墨家
儒家
道家
法家
墨子
庄子
韩非
战国时期的代表学说
兼爱、非攻、选贤能的人治理国家、 提倡节俭
顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立
主张君主治国要靠法令、权术和威势。
强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
实行礼治，明确尊卑等级，以维护社会秩序
荀子
孟子
《荀子》
实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
如果你是当时的统治者你会采纳哪家学派的主张？
法家
难点解析
孔子讲“仁爱”，墨子主张“兼爱”，二者有区别吗？
墨子像
尊为“科圣”
孔子讲仁爱是有等级的爱。以血缘关系的亲情为出发点，先爱父母子女，之后再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。
墨子的兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱，是一视同仁的
博爱。这种爱没有任何附加条件，源于人性本善的大爱。
“非攻”墨子反对战争。他的兼爱理想太高贵，卑微时代根本没有准备好迎接他。
亚圣孟子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。 ——《孟子》
中华民族的气节，即做人要顶天立地，刚正不阿。体现了坚守信念，
矢志不渝的精神。
荀子
孟子主张不过分
捕捞鱼鳖、要
按时令进山伐树
历史影响
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代
第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠
定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
儒家
道家
墨家
法家
春秋战国文化繁荣的局面，是在社会经济发展、
阶级关系剧烈变化、社会大变革的历史条件下出现
的。这表明思想观念的产生是一定历史时代的产物。
孔孟荀
老庄
墨子
韩非商鞅
孝敬父母，尊敬师长
（儒家，礼治）
团结友爱
（墨家，兼爱）
主张和平，反对战争
（墨家，非攻）
公民都有受教育的权利和义务
（儒家，有教无类）
依法治国
（法家韩非，法治）
以不变应万变
（道家老子，无为而治）
古今连线
当今的思想观点
各派学说、主张
思想超市
面对班级里的不交作业、自习课说话、上课交头接耳、乱扔垃圾等现象，你在“思想超市”中选取哪家的思想来进行管理？
荀子
墨子
韩非子
孔子
老子
庄子
孟子
方式一：以德来教化同学们——
取法古人，建设良好校风
儒家
法家
道家
方式二：制定一些具体的措施和制度，严厉惩罚——
方式三：“无为而治”， 让同学们自觉去要求自己——
方式四：加强节约意识的宣传——
墨家
第二单元
第8课 百家争鸣
影响
自强
平等
真实
公正
正义
仁爱
博爱
自由
公平
学派 人物 时代 主要思想
儒家
墨家
道家
法家
孔子
春秋
孟子
荀子
战国
墨子
战国
老子
春秋
庄子
战国
韩非
战国
“仁”；“以德治国” 、反对苛政；
“仁政”；“民贵君轻”；反对非正义战争
主张实行“礼治”，明确尊卑等级
“兼爱”“非攻”、选贤任能 提倡节俭
顺应自然；辩证思想；“无为而治”
顺应自然和民心；精神自由，独立人格
以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治
知识梳理
思想
之辩
一个人如果同时具有孔子的仁爱、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
——易中天