2021-2022学年部编版高中语文必修下册教学课件★★《谏逐客书》《与妻书》对比阅读(39张PPT)

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名称 2021-2022学年部编版高中语文必修下册教学课件★★《谏逐客书》《与妻书》对比阅读(39张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-22 10:46:44

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文档简介

(共39张PPT)
抱负与使命群文阅读
——《谏逐客书》《与妻书》
2021-2022学年部编版高中语文必修下册教学课件★★
学习目标
1.学习有关文言知识,提高文言文阅读能力。
2.掌握《谏逐客书》的观点和层层推进的论证方法,体会课文采用铺陈、排比和对偶增强表达效果的艺术特色。
3.理解《与妻书》蕴含的深沉而崇高的爱国情感。
4.理解作者所表现出来的时代使命和个人抱负。
作者简介与写作背景
李斯
(?---前208),楚国上蔡人,中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。曾与韩非师从荀子学帝王之术。早年为楚小吏,后入秦,为上卿,推行一系列加强君王专制的措施,官至丞相,助秦统一天下。始皇死后,被赵高陷害而腰斩。
写作背景:秦为统一中国,广揽人才。韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯写下了《谏逐客书》一文,指出驱逐客卿是错误的,劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。
作者简介与写作背景
林觉民(1887-1911)字意洞,号抖飞,近代民主革命者,“黄花岗七十二烈士”之一。
林觉民是光绪年间人,曾在日本留学,在少年时期就接受认可了民主革命思想,还加入了中国同盟会。林觉民的一生极其的短暂,是新事物战胜旧事物的牺牲者,他的牺牲换来了更多人的警醒,在辛亥革命之后,民众逐渐接受认可民主革命思想。中国人民开始觉醒,走上了和之前不同的道路。林觉民的牺牲对革命的胜利起到了很大作用。
写作背景:中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动,从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利,其间先后发动了十多次武装起义,1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义,后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈,故又名之曰“黄花冈起义”。这封信是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。
同“疏”、奏疏
奏疏:是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
题意:李斯劝告秦王不要驱逐客卿。
《谏逐客书》,书指上书,奏章。是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代最优秀的一篇公文,也是一篇议论文。
谏逐客书
劝谏、劝告
驱逐
客卿,是当时对别国人在秦国作官者的称呼
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的。当然,关于这些上书的名称和功用,随着不同的时代也有变化。
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如汉朝贾谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》
相关文体知识:
文意疏通之第一段
臣闻吏议逐①客,窃②以为③过④矣。昔穆公求士,西⑤取⑥由余于戎,东⑦得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来⑧丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产⑨于秦,而穆公用⑩之,并 国二十,遂 霸 西戎。
①驱逐
②私下
③认为
④过错
⑤名作状,向西
⑥得到
⑦名作状,向东
⑧使……来,招来
⑨生产
⑩任用
吞并
于是
称霸
活动一:疏通文意
文意疏通之第一段
孝公用①商鞅之法,移②风易③俗,民以④殷⑤盛⑥,国以富强,百姓乐用⑦,诸侯亲⑧服⑨,获⑩楚、魏之师,举 地千里,至今治 强。
①使用,采用
②改变
③改变
⑤“富裕”或“众多”
④因此
⑥多
⑦被使用
⑧亲近
⑨归附
⑩俘虏,打败
占领,攻下
政治安定
文意疏通之第一段
惠王用张仪之计,拔三川之地,西①并巴、蜀,北②收上郡,南③取汉中,包④九夷,制⑤鄢、郢,东⑥据⑦成皋之险,割⑧膏腴之壤,遂散⑨六国之众⑩,使之西 面事 秦,功施 到今。
①名作状,向西
②名作状,向北
③名作状,向南
④兼并
⑤控制
⑥名作状,向东
⑦占据
⑧割取
⑨使……散,瓦解
⑩通“纵”,合纵
向西
延续
侍奉
文意疏通之第一段
昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强①公室,杜②私门,蚕③食④诸侯,使秦成⑤帝业。此四君者,皆以⑥客之功⑦。由此观之,客何⑧于秦哉!向使⑨四君却⑩客而不内 ,疏 士而不用,是 使国无富利之实 ,而秦无强大之名也。
⑥依靠
⑦功劳
⑧对不起
⑨如果,假使
⑩拒绝
“纳”,接纳
疏远

实际
②杜绝,堵塞
③名作状,像蚕一样
①使……强,加强,增强
④蚕食:逐步侵占
⑤成就
文意疏通之第二段
今陛下致①昆山之玉,有随、和之宝,垂②明月之珠,服③太阿之剑,乘④纤离之马,建⑤翠凤之旗,树⑥灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生⑦一焉⑧,而陛下说⑨之,何也?必⑩秦国之所生然后可,则是 夜光之壁,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好 ;郑、卫之女不充 后宫,而骏良駃騠不实 外厩;江南金锡不为 用,
①得到
②悬挂
③佩带
④驾驭
⑤竖立
⑥摆,架起
⑦出产
⑧语助词
⑨“悦”,喜欢
⑩一定,如果一定

珍贵的
玩赏之物
充实
充满

文意疏通之第二段
西蜀丹青不为①采。所以②饰后宫、充下陈、娱③心意、说④耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅⑤玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进⑥于前,而⑦随俗雅化佳冶窈窕赵女不立⑧于侧也。夫击⑨瓮叩缶,弹筝搏⑩髀,而歌呼呜呜快 耳目者,真 秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武》《象》者,异国之乐也。
①用作
②用来……的东西
③使……愉快,使动用法
④“悦”,使动用法
⑥进献
⑦表并列
⑧站立
⑨敲击
⑩拍
使……畅快
的确,实在
⑤通“附”,镶嵌
文意疏通之第二段
今弃①击瓮叩缶而就②《郑》《卫》,退③弹筝而取④《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适⑤观而已⑥矣。今取⑦人则不然⑧,不问可否,不论曲直⑨,非秦者去⑩,
①舍弃
②取用
③使……退,摈弃
④取用
⑤适合
⑥罢了
⑦取用
⑧不是这样
⑨是非对错
⑩使离开
文意疏通之第二段
为 客者逐。然则 是 所重 者,在乎 色乐珠玉;而所轻 者,在乎人民也。此非所以 跨 海内、制 诸侯之术也。

这样那么

看重,形作动
在于
轻视,形作动
用来……的东西
控制,占据
遏制
文意疏通之第三段
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强①则士②勇。是以太山不让③土壤,故能成④其大;河海不择⑤细流,故能就⑥其深;王者不却⑦众⑧庶,故能明⑨其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以⑩无敌也。
①武器锋利
②士兵
③推辞,拒绝
④成就
⑤舍弃,抛弃
⑥成就
⑦推却
⑧百姓
⑨使……明,明示
⑩……的原因
文意疏通之第三段
今乃①弃②黔首以③资④敌国,却⑤宾客以⑥业⑦诸侯,使天下之士,退⑧而不敢西向,裹足⑨不入秦,此所谓“藉⑩寇兵而 赍 盗粮”者也。
①却,竟
②舍弃,抛弃
③来
④帮助
⑤拒绝
⑥来
⑦使……成就功业
⑧回,返回
⑨比喻止步不前
⑩借
表并列

文意疏通之第四段
夫物不产于秦,可①宝②者多;士不产于秦,而愿忠③者众。今逐客以④资⑤敌国,损⑥民以⑦益仇⑧,内⑨自虚⑩而外 树怨 于 诸侯,求 国无危,不可得 也。
①值得
②当作宝贝
③效忠,动词
④来
⑤帮助
⑥减少
⑦来
⑧增加敌国的力量
⑨在国内
⑩使自己虚弱
在国外
结怨

要求
实现,达到目的
与 妻 书
清代·林觉民
《与妻书》又名《与妻诀别书》形式上是一封家书,实际上是一篇感情真挚,说理深刻,感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。
原文写在一方布帕上。手稿已由林觉民次子仲新献给人民政府,(长子依新后夭折)现陈列在福建省博物馆。
文体知识
书信
书信在中国已有悠久的历史。刘勰《文心雕龙·书记》中说:“三代政暇,文翰颇疏。春秋聘繁,书介弥盛。”这就意味着早在春秋时期书信即已产生,而绵延两千多年之后,中国又形成了独特的书信文化传统,亲情、友情、爱情正是通过家书、情书等等得以传递和保存。
司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、林觉民的《与妻书》、鲁迅的《两地书》、沈从文的《从文家书》、傅雷的《傅雷家书》等等,它们如今已成为一种文化经典,植入到国人的情感记忆之中。
写信时要特别注意书信的格式。既然书信属于应用文,就有它惯用和固定的格式:
1、称呼(收信人)2、问候3、正文4、祝辞5、署名(写信人)及日期
①称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词。
②问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
③正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。
④祝颂语:书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。“此致”二字之后不加标点,“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。
⑤署名和日期:另起一行,在右下方位置署名,日期写在名字下方。
书信格式
意映卿卿①如晤②:
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟③书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷④,谓⑤吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
文意疏通之第一段
①卿卿:夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼。
②晤:会面。
③竟:完成。
④衷:内心。
⑤谓:认为。
吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就①死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀②?司马春衫③,吾不能学太上之忘情④也。
文意疏通之第二段
①就:接受。
腥云:借喻恐怖的社会环境。
狼犬:借喻危害国民的暴徒恶霸。
②彀:同“够”。主谓倒装。
③司马春衫:用典。这里比喻极度悲伤。
④太上之忘情:用典。意思是修养最高的人,忘记了喜怒哀乐之情。太上:即圣人。(太上无情)
语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充⑤吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为⑥念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其⑦勿悲。
文意疏通之第二段
⑤充:扩充。
⑥以....为:把....当作
乐:把…当作快乐
福利:幸福,利益。
⑦其:一定、千万。
汝忆否 四五年前某夕,吾尝①语曰:“与使②吾先死也,无宁③汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是④,而亦无辞相答。吾之意盖⑤谓以汝之弱,必不能禁⑥失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫,谁知吾卒⑦先汝而死乎!
文意疏通之第三段
①尝:曾经。
②与使:与其。
③无宁:不如。
④是:正确。
⑤盖:表推测,大概。
⑥禁:承受。
⑦卒:最终。
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折①有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适②冬之望日③前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映,吾与并肩携手,低低切切,何事不语,何情不诉!及今思之,空余泪痕!
文意疏通之第四段
①折:转弯。
②适:恰逢,正值。
依稀:隐隐约约
掩映:时隐时现
③望日:农历每月十五。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾④,妾愿随君行。”吾亦既⑤许汝矣。前十余日回家,即欲乘便⑥以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口;且以汝之有身也,更恐不胜⑦悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管⑧形容之。
文意疏通之第四段
妾:谦辞,旧时女子称自己。
④既:已经。
⑤乘便:趁机,顺势。
⑥有身:有身孕。
⑦胜:承受。
⑧寸管:指笔。
吾诚①愿与汝相守以死,第②以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!抑③汝能之乎!即可不死,而离散不相见,徒④使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾⑤见破镜能重圆⑥,则较死为苦也。将奈之何⑦?今日吾与汝幸双健;天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计;钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性⑧就死不顾汝也!
文意疏通之第五段
①诚:确实。
②第:只是。
③抑:还是。
④徒:白白地。
⑤几曾:何曾。用反问的语气表示未曾。
⑥破镜能重圆:比喻夫妻失散后又重新团圆。
⑦奈...何:(拿...)怎么办。
⑧率性:顺着本性、索性。
吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖⑨我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰;或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后,尚有二意洞在也,甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
文意疏通之第五段
⑨肖:像。
吾今与汝无言矣!吾居九泉①之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁②汝也,汝不必以无侣悲!
文意疏通之第六段
①九泉:犹黄泉:地下深处。死人埋葬的地方,即在阴间。
②旁:通“傍”,靠近。
吾生平未尝以吾所志语汝,是吾不是处③。然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶④我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国,卒不忍独善其身⑤!嗟夫!巾短情长,所未尽者尚有万千,汝可模拟⑥得之。
文意疏通之第七、八段
③是吾不是处:这是我不对的地方。
④的的:实在,的确。
偶:婚配,嫁给。
⑤独善其身:原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人。
⑥模拟:想象,揣摩。
吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎!一恸⑦!辛未三月念⑧六夜四鼓⑨,意洞手书。
家中诸母⑩皆通文,有不解处,望请其指教。当尽吾意为幸。
文意疏通之第七、八段
⑦恸:极其悲哀。
⑧念:同“廿”,二十。
⑨四鼓:四更天。
⑩诸母:各位伯母,叔母。
活动二:对比阅读两封书信,完成“文章疏通表”。
《谏逐客书》 《与妻书》
内容概括一
内容概括二
内容概括三
内容概括四
……
问题与质疑
文章疏通表
史证客卿之功
物喻逐客之眛
再论逐客之弊
总说逐客之过
解释赴死之因
追忆旧事三事
再论赴死之愿
安慰“孀妻”
活动三:比较两封书信的异同,完成下列表格。
《谏逐客书》 《与妻书》
写信对象
信件类型
写信目的
作者信息
写信背景
信件主旨
主要手法
写信效果
秦王嬴政——信任作者的新晋国君
奏疏(古代臣子写给帝王的奏折)
劝阻秦王收回驱逐客卿的成令
李斯(秦国客卿,当时也在被驱逐之列)
“郑国疲秦事件”在秦国引发逐客令
逐客资敌,大不利于秦国统一大业
类比、比喻
秦王阅信后醒悟,收回成命
陈意映——作者深爱的结发妻子
家信(丈夫写给妻子的遗书)
希望妻子理解自己献身革命的行动
林觉民(1911年)“广州起义”的革命义事
晚清政治黑暗,人民处在水深火热之中
舍小家死一人而谋天下人之幸福
情理交融
妻子阅信后明白了丈夫心志
活动四:细读两封信件,鉴赏手法。
1.《史记李斯列传》记载,李斯上疏之后,“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋”。作为一篇奏疏,《谏逐客书》很好地完成了自己的“使命”,体现了“使用价值”——秦王最终采纳了李斯的建议,放弃逐客。这篇奏疏最成功的地方在哪里呢?
提示:作者处处都能抓住秦王意欲富国强兵、统一天下的心理,故能说到他的心坎上。全文各自然段的小结,都以钟晨暮鼓般的语气着力强调逐客之害,即“无强大之名“”非所以跨海内、制诸侯之术也”“藉寇兵而赍盗粮”“求国无危,不可得也”,句句都可使秦王怦然心动。再加上举例形象,讲理有据,还富于文采,理足词胜,雄辩滔滔。
2.《与妻书》被称为“民国最美情书”,有人说:这封信,点燃了人们反抗腐朽清廷的怒火,加速了清廷的怒火,加速了清政府的灭亡。这封书信的魅力在哪里呢
提示:本文作者为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情,在遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。全文有很多地方是直接抒情,表现了烈士在面临为革命献身之时,从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。为了抒情,作者很自然地记叙了一-些往事。而最感人的,除了“吾至爱汝”的情外,还在于“即此爱汝一念,使吾勇于就死"的道理。烈士为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。正因为烈士挚爱妻子,他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就有巨大的说服力和感人力量。
活动五:书信朗读比赛
举办班级“书信朗读大赛”,要求每位学生自选一封有意义的信件,参加朗读大赛。
评分指标 评分标准 分值
情感表达 能把握书信主旨,准确传达情感 20分
语气 语气恰切,有起伏 10分
节奏 节奏鲜明,与内容配合得当 10分
其他 有动作、表情配合等 10分
书信朗读比赛评分量规