高中语文统编版（部编版）选择性必修下册第一单元1.2离骚下（39张PPT）
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版（部编版）选择性必修下册第一单元1.2离骚下（39张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 7.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-22 17:53:10 | ||
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文档简介
(共39张PPT)
《离 骚》（下）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙 纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
离 骚
1屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
—— 君王“不察”，昏庸信谗
“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ”
—— 小人当道，中伤诽谤
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 ”
——自己洁身自好，坚持正道，不愿同流合污
思 考
2屈原怎么对待这种不公平的待遇？表现了他什么样的感情？
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
——追求美德，至死不改。
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”
——疾恶如仇，不同流合污。
“伏清白以死直兮，固前世之所厚”
——刚正不阿，愿献身正道。
思 考
2屈原怎么对待这种不公平的待遇？表现了他什么样的感情？
——表现了屈原想实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
思 考
1《离骚》中表现诗人同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句子是（），（）。
2《离骚》中，诗人诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示（），（）。
3《离骚》中，表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是（），（）。
参考答案：1长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
情境式填空
“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”
相：选择。
察：看清，明察。
延伫：久立。 反：返回。
—— 从“悔相道之不察”开始，诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
文本梳理
“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”
回：使…返回，掉转。朕：第一人称代词，我。
复路：返回原路。 及：趁着。 行迷：走迷了路。
—— 痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，慨叹抽身撤离来得及。
文本梳理
“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”
步:缓行，动词使动用法，使……缓行。
兰皋：长着兰草的水边。 驰：快跑、疾驰。
椒丘：长着椒树的山冈。 焉：“于彼”，在那里。
—— 诗人策马徐行于兰草水边、芳椒山冈，思绪万千。
文本梳理
“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”
不入:不被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
尤：指责。 复修：重新整理。
初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
—— 他想到自己不但不能容于朝中，反而获罪，终于决定退出，打算退到未仕之初的状态，只求洁身自好，不求功名得失。
文本梳理
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
制：裁剪 芰荷：菱叶与荷叶 衣：上衣
集：缀缝 芙蓉：荷花 裳：下衣
——“初服” ，就是没有被官场染污的“清洁之服”，可用芰荷为衣，芙蓉为裳。
文本梳理
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
不吾知：宾语前置，“不知吾”
亦已兮：也就算了啊
苟：只要 信：确实 芳：美好
—— 诗人用这样顿挫有力的倒装句，表明自己的心志，表示要返回充盈的自我。
文本梳理
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
高、长：加高，加长，形容词做动词。
之：定语后置标志，“高余岌岌之冠兮，长余陆离之佩”。
岌岌：高耸的样子。 陆离：修长的样子，古今异义。
—— 高冠岌岌，长佩陆离，是屈原典型的自我画像。他在《涉江》一诗的开头也说：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”
文本梳理
屈原形象
小 结
“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”
芳：芳香 泽：光泽
昭质：光明纯洁的本质
亏：减损
—— 写自己虽然遭到贬谪，但仍一如既往地修身洁行，通过身饰的高洁，表现自己的内心芬芳，精神清白。
文本梳理
“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”
反顾：回头看
游目：放眼观看
四荒：辽阔大地
—— 穿着“初服”，才能保持诗人纯洁的本性，才能保持一份悠然自得的闲适，让诗人游目骋怀，“观乎四荒”。
文本梳理
“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”
繁饰：众多装饰品
芳菲菲：芳香浓烈
弥章：更加明显。章，通“彰”,明显、显著
—— 在诗人看来，缤纷芳香的衣饰，与美好的心灵互为表里，相得益彰。
文本梳理
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”
所乐：爱好喜欢的东西
好修：爱美，比喻修身养性
—— 诗人喜欢美服奇饰，如同世人“各有所乐”一样。 他的这一嗜好， 固然出于他的爱美之心，也是因为他立身高洁。
文本梳理
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
虽：即使 解：被肢解
惩：受创而改变
—— 重申自己始终以“好修”为乐，挫折坎坷，甚至死亡，都不能让他改变这样的追求。
文本梳理
1找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
——坚持操守、修身洁行
“民生各有所乐兮，余独好修以为常”
——洁身自好、自我完善
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
——忠贞不移、坚贞不屈
思 考
2这部分主要写什么内容？
从进退、制衣、佩饰三个方面检查、反省，后悔“相道不察”，但是在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔自己的选择，表明自己决不同流合污、甘愿献身理想的政治态度。
思 考
3“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”中“芰荷”“芙蓉”在这里喻指什么？
喻指诗人高洁的德行。
思 考
4上一节说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这一节却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，前后是否有矛盾？
前一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。这一节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，却并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。
思 考
1《离骚》中表明诗人此时产生了退隐的思想的句子是（），（）。
2《离骚》中诗人表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的句子是（），（）。
3《离骚》中诗人通过加高加长自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的句子是（），（）。
参考答案：1悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
2不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
3高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
情境式填空
《离骚》的思想内容
《离骚》的艺术特色
小 结
《离骚》的抒情主人公形象
1《离骚》（节选）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
首先他有突出的外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。有荷叶做的上衣、荷花缝缀的下装、高高的帽子、长长的佩带、众多的饰品、扑鼻的香气，也是在喻指诗人的德行高洁。
小 结
其次他有着至善至美的内在品质：
他修身洁行，自我完善
——“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”
他主张法制，追求社会清平
—— “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”
—— “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”
小 结
其次他有着至善至美的内在品质：
他主张美政，忧国忧民，反对统治者荒淫暴虐
——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”
——“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”
他追求真理，坚贞不屈
——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
——“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”
小 结
《离骚》的思想内容：
1、展示了诗人的“美政”理想：希望楚王能革新政治，修明法度，励精图治，以便治国。
2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实：诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。
3、表现了诗人的高尚品格：炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。
小 结
屈原的其他作品，如《国殇》、《九歌》等，也大多表现了诗人对理想的执着追求，对国家和人民的热爱，对楚王胆小昏庸的抨击，对奸佞小人的痛恨：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（《九歌》）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章》）
相关拓展
1、想象瑰丽、奇特，富有浪漫主义精神
屈原之前的文学创作中的浪漫主义，还处于朴素的、自发的阶段。从屈原开始，积极浪漫主义的创作方法才得到比较自觉的运用，并显示了巨大的威力。在屈原的诗作中，积极浪漫主义的运用集中表现在诗人自我形象的塑造上，诗人尽情地发挥着他那神奇的想象力，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。
艺术特色
1、想象瑰丽、奇特，富有浪漫主义精神
诗人把炽烈的感情与奇丽的超现实想象相结合，把对现实的批判与历史的反思相结合，熔宇宙自然、社会现实、人生经历、神话传说和历史故事为一炉，在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，结构出一个无比恢宏壮丽的抒情体系，这是诗人屈原在中国诗史上的奇异贡献，是对中国古代诗歌园地的伟大开拓。
艺术特色
2、比兴手法的广泛运用
“以诗取兴，引类比喻。”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到进一步的发展，尤以比喻最为突出。以披戴“江离”“芷”“秋兰”喻重视修饰自己的德和才能，以“美人”比喻楚怀王，“骐骥”比喻贤能的人等。把比兴与表现的内容合而为一，塑造了诗人独特的艺术形象，使诗中的意象具有了象征意义。
艺术特色
2、比兴手法的广泛运用
艺术特色
《离骚》中的“比”和“兴”，从形象本身看是虚构的、想象的，但从所表达的内容、思想感情来看，又完全是现实的。
正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。
3、对偶手法的广泛运用
这种修辞方式，使诗歌语言更加美化。如文中“名余曰正则兮，字余曰灵均”、“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”、“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”、 “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等，将“兮”字去掉，对偶特点鲜明，情文并茂。
屈原在诗作中大量锤炼对偶句，是诗歌语言的重大发展，对后来诗赋词曲等各种文学形式的语言运用都有深远的影响。
艺术特色
4、节奏铿锵、参差变化的句式
全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字助势，又使得诗句宛转纡徐，间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
艺术特色
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽于日月争光可也。
—— 《史记 屈原列传》
相关拓展
屈原雕塑
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《离 骚》（下）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙 纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
离 骚
1屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
—— 君王“不察”，昏庸信谗
“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ”
—— 小人当道，中伤诽谤
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 ”
——自己洁身自好，坚持正道，不愿同流合污
思 考
2屈原怎么对待这种不公平的待遇？表现了他什么样的感情？
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
——追求美德，至死不改。
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”
——疾恶如仇，不同流合污。
“伏清白以死直兮，固前世之所厚”
——刚正不阿，愿献身正道。
思 考
2屈原怎么对待这种不公平的待遇？表现了他什么样的感情？
——表现了屈原想实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
思 考
1《离骚》中表现诗人同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句子是（），（）。
2《离骚》中，诗人诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示（），（）。
3《离骚》中，表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是（），（）。
参考答案：1长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
情境式填空
“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”
相：选择。
察：看清，明察。
延伫：久立。 反：返回。
—— 从“悔相道之不察”开始，诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
文本梳理
“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”
回：使…返回，掉转。朕：第一人称代词，我。
复路：返回原路。 及：趁着。 行迷：走迷了路。
—— 痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，慨叹抽身撤离来得及。
文本梳理
“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”
步:缓行，动词使动用法，使……缓行。
兰皋：长着兰草的水边。 驰：快跑、疾驰。
椒丘：长着椒树的山冈。 焉：“于彼”，在那里。
—— 诗人策马徐行于兰草水边、芳椒山冈，思绪万千。
文本梳理
“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”
不入:不被君王所用。 离：通“罹”，遭受。
尤：指责。 复修：重新整理。
初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
—— 他想到自己不但不能容于朝中，反而获罪，终于决定退出，打算退到未仕之初的状态，只求洁身自好，不求功名得失。
文本梳理
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
制：裁剪 芰荷：菱叶与荷叶 衣：上衣
集：缀缝 芙蓉：荷花 裳：下衣
——“初服” ，就是没有被官场染污的“清洁之服”，可用芰荷为衣，芙蓉为裳。
文本梳理
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
不吾知：宾语前置，“不知吾”
亦已兮：也就算了啊
苟：只要 信：确实 芳：美好
—— 诗人用这样顿挫有力的倒装句，表明自己的心志，表示要返回充盈的自我。
文本梳理
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
高、长：加高，加长，形容词做动词。
之：定语后置标志，“高余岌岌之冠兮，长余陆离之佩”。
岌岌：高耸的样子。 陆离：修长的样子，古今异义。
—— 高冠岌岌，长佩陆离，是屈原典型的自我画像。他在《涉江》一诗的开头也说：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”
文本梳理
屈原形象
小 结
“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”
芳：芳香 泽：光泽
昭质：光明纯洁的本质
亏：减损
—— 写自己虽然遭到贬谪，但仍一如既往地修身洁行，通过身饰的高洁，表现自己的内心芬芳，精神清白。
文本梳理
“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”
反顾：回头看
游目：放眼观看
四荒：辽阔大地
—— 穿着“初服”，才能保持诗人纯洁的本性，才能保持一份悠然自得的闲适，让诗人游目骋怀，“观乎四荒”。
文本梳理
“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”
繁饰：众多装饰品
芳菲菲：芳香浓烈
弥章：更加明显。章，通“彰”,明显、显著
—— 在诗人看来，缤纷芳香的衣饰，与美好的心灵互为表里，相得益彰。
文本梳理
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”
所乐：爱好喜欢的东西
好修：爱美，比喻修身养性
—— 诗人喜欢美服奇饰，如同世人“各有所乐”一样。 他的这一嗜好， 固然出于他的爱美之心，也是因为他立身高洁。
文本梳理
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
虽：即使 解：被肢解
惩：受创而改变
—— 重申自己始终以“好修”为乐，挫折坎坷，甚至死亡，都不能让他改变这样的追求。
文本梳理
1找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
——坚持操守、修身洁行
“民生各有所乐兮，余独好修以为常”
——洁身自好、自我完善
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
——忠贞不移、坚贞不屈
思 考
2这部分主要写什么内容？
从进退、制衣、佩饰三个方面检查、反省，后悔“相道不察”，但是在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔自己的选择，表明自己决不同流合污、甘愿献身理想的政治态度。
思 考
3“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”中“芰荷”“芙蓉”在这里喻指什么？
喻指诗人高洁的德行。
思 考
4上一节说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这一节却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，前后是否有矛盾？
前一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。这一节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，却并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。
思 考
1《离骚》中表明诗人此时产生了退隐的思想的句子是（），（）。
2《离骚》中诗人表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的句子是（），（）。
3《离骚》中诗人通过加高加长自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的句子是（），（）。
参考答案：1悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
2不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
3高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
情境式填空
《离骚》的思想内容
《离骚》的艺术特色
小 结
《离骚》的抒情主人公形象
1《离骚》（节选）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
首先他有突出的外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。有荷叶做的上衣、荷花缝缀的下装、高高的帽子、长长的佩带、众多的饰品、扑鼻的香气，也是在喻指诗人的德行高洁。
小 结
其次他有着至善至美的内在品质：
他修身洁行，自我完善
——“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”
他主张法制，追求社会清平
—— “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”
—— “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”
小 结
其次他有着至善至美的内在品质：
他主张美政，忧国忧民，反对统治者荒淫暴虐
——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”
——“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”
他追求真理，坚贞不屈
——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
——“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”
小 结
《离骚》的思想内容：
1、展示了诗人的“美政”理想：希望楚王能革新政治，修明法度，励精图治，以便治国。
2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实：诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。
3、表现了诗人的高尚品格：炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。
小 结
屈原的其他作品，如《国殇》、《九歌》等，也大多表现了诗人对理想的执着追求，对国家和人民的热爱，对楚王胆小昏庸的抨击，对奸佞小人的痛恨：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（《九歌》）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章》）
相关拓展
1、想象瑰丽、奇特，富有浪漫主义精神
屈原之前的文学创作中的浪漫主义，还处于朴素的、自发的阶段。从屈原开始，积极浪漫主义的创作方法才得到比较自觉的运用，并显示了巨大的威力。在屈原的诗作中，积极浪漫主义的运用集中表现在诗人自我形象的塑造上，诗人尽情地发挥着他那神奇的想象力，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。
艺术特色
1、想象瑰丽、奇特，富有浪漫主义精神
诗人把炽烈的感情与奇丽的超现实想象相结合，把对现实的批判与历史的反思相结合，熔宇宙自然、社会现实、人生经历、神话传说和历史故事为一炉，在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，结构出一个无比恢宏壮丽的抒情体系，这是诗人屈原在中国诗史上的奇异贡献，是对中国古代诗歌园地的伟大开拓。
艺术特色
2、比兴手法的广泛运用
“以诗取兴，引类比喻。”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到进一步的发展，尤以比喻最为突出。以披戴“江离”“芷”“秋兰”喻重视修饰自己的德和才能，以“美人”比喻楚怀王，“骐骥”比喻贤能的人等。把比兴与表现的内容合而为一，塑造了诗人独特的艺术形象，使诗中的意象具有了象征意义。
艺术特色
2、比兴手法的广泛运用
艺术特色
《离骚》中的“比”和“兴”，从形象本身看是虚构的、想象的，但从所表达的内容、思想感情来看，又完全是现实的。
正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。
3、对偶手法的广泛运用
这种修辞方式，使诗歌语言更加美化。如文中“名余曰正则兮，字余曰灵均”、“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”、“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”、 “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等，将“兮”字去掉，对偶特点鲜明，情文并茂。
屈原在诗作中大量锤炼对偶句，是诗歌语言的重大发展，对后来诗赋词曲等各种文学形式的语言运用都有深远的影响。
艺术特色
4、节奏铿锵、参差变化的句式
全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字助势，又使得诗句宛转纡徐，间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
艺术特色
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽于日月争光可也。
—— 《史记 屈原列传》
相关拓展
屈原雕塑
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