部编版五年级上册第七单元21 古诗词三首《山居秋暝》课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
山居秋暝
王维
王维（701-761），字摩诘，祖籍太原，唐朝具有多方面艺术才能的著名的田园派诗人，是盛唐的边塞诗及山水诗的大宗师。他十六岁便开始作诗，开元九年（721）二十一岁时中进士。可是不久因故受牵连，被贬谪到山东做济州司仓参军。三十四岁时，受到宰相张九龄的赏识，任太乐丞，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。 有“朝廷左相笔，天下右丞诗”的称誉。被唐代宗称为天下文宗。
【走近王维——诗佛】
他工诗善画，又精通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；
晚年信奉佛禅，流露出消极避世的人生观。不过他的佛禅修养，又使他的山水田园诗中显出一种幽深清远、静谧空灵的境界，从而形成了他自己诗歌的独特风格。
源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。
山水田园诗
1.题目的含义是什么 告诉我们哪些信息？
“山居”：山中的居所。点明了地点
“秋暝”：秋天的傍晚。点明了时间
本诗写秋天傍晚的山景。
【诵读】
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
这首诗描绘了几幅山村晚景图？
提示：
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
想象画面
“空山新雨后，天气晚来秋”
——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第一幅画面：
想象画面
“明月松间照”
——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第二幅画面：
第三幅画面：
“清泉石上流”
——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅画面：
“竹喧归浣女”
——竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅画面：
“莲动下渔舟”
——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
画面总合——一切景语皆情语
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
解读
从诗中能体会出作者怎样的情感？
表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的向往追求。
颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象 运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界？
明月 松 清泉 石
幽美、清新、明净
动静结合、远近结合
1、原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿砦》）啊！2、由于这里人迹罕至，有如世外桃源，快乐怡人；“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了. ③山雨初霁（Jì），万物被洗涤一新，眼前一片空明洁净；④悠悠禅心，不是山空，是心空。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
讨论
欣赏品味
②翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：任凭山中春天的花草凋谢，王孙也还可以留在山中。
“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留 ”，反其义而为“可留”，尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
深入思考
“王孙自可留”在全文中的作用是什么？你觉得应该采用什么样的语调来朗读它呢？
“王孙自可留”是全诗的主旨所在，深化主题，增强了艺术感染力。把诗人的流连忘返的情绪和意志全盘托出。朗读时要用肯定的语气缓缓读出。
首联——空山新雨后，天气晚来秋。
以“新”字展开境界：苍山如洗、草木如新
为全诗定下清新明朗、静谧安闲的基调，
颔联——明月松间照，清泉石上流。
皎洁的月光透过茂密的松林倾洒下来（静景）
清澈的泉水沿着陡峭的石涧淙淙流去（动景）
动静相映，描绘山间傍晚的美好景色
颈联——竹喧归浣女，莲动下渔舟。
幽深的竹林中传来浣纱女子的喧声笑语（听觉）
轻轻晃动的荷叶下划过满载而归的渔舟（视觉）
由听觉到视觉的描写
尾联——随意春芳歇，王孙自可留。
作者通过《楚辞·招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留” （本意是劝人们不要在山中隐居），反其意而用之，暗示自己愿意长久地隐居于山林。
以典故作结，表明心志，情景交融，虚实相生
探究手法
山居秋暝
王维—诗人、画家、隐士
诗中画 画外意
山.雨 秋.晚
自然美 远离尘俗
明月 清泉
超然淡远
竹喧 莲动 — 生活美
语言风格：清新淡雅

比较《山居秋暝》和《与诸子登岘山》在表达感情方式上有何异同。
《山居秋暝》先写景后抒情，借景抒情。
《与诸子登岘山》先议论后写景感慨，先虚后实，打破传统的“触景生情”的写法。