(共22张PPT)
促
织
蒲松龄
1.掌握课文的思想内容及结构特色,理解作品的社会意义
2.理解小说结尾“异史氏曰”一段的论述及其作用
3.牢记文言虚词“然”的用法,介宾短语中宾语“之”的省略以及一些课文未加注释而有一定难度的词语或句子
4.“顾、直、然”等文言实词、虚词是高考的重要考点
5.“遂为猾胥报充里正役”“掭以尖草”“村中少年好事者驯养一虫”等是高考重点句式
教学目标
蒲松龄(1640-1715),清代文学家。字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称"聊斋先生”。淄川(今属山东淄博)人。
出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时,颇有文名,但屡试不中。家贫,设馆为生,71岁时才补了一个贡生,因此对科举制度的不合理深有体会。
他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事,熔铸进自己的生活体验,创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》,在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活,寄托自己的理想。除《聊斋志异》外,蒲松龄还有诗集、杂著、戏曲、通俗俚曲等各类作品。
一、背景介绍
1、据注释疏通字音文义
2、文题解读
《促织》是《聊斋志异》中的名篇,“促织”又名“蟋蟀"。小说写了成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀而倾家荡产,但最终又通过成子“魂化促织”而致富的故事,有深刻的社会意义。
二、预习
3.理清结构层次
起因(1):“宫中尚促织之戏”,流毒遂遍及民间
开端(2):无虫之忧——成名因交不上促织而痛苦。
发展(3-4):得虫之喜——占卜得图索促织。
高潮(5-7):失虫之惨、得虫之喜——儿魂化促织
结局(8):因虫得福
尾声(9):发出感慨,“一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
反映现实,揭露官吏贪虐,同情百姓疾苦。
1、小说始终围绕的一条主线是什么?围绕这条主线,小说主人公成名经历了怎样的感情变化?这样安排有何妙处?
小说始终围绕着促织得失这一主线安排情节。
随着小说情节的展开,成名感情经历了这样的变化:“忧闷欲死”“惟思自尽”(家产耗尽又抓不到蟋蟀无法交差时)→“大喜”(抓到“巨身修尾,青项金翅”的蟋蟀时)→“化怒为悲,抢呼欲绝”(儿子误毙蟋蟀投井自杀时)→“心稍慰”(儿子“半夜复苏”时)→“喜”(又捉到一只小蟋蟀时)→“大喜”(小蟋蟀斗胜气焰嚣张的少年的“蟹壳青”)→“惊喜”(小蟋蝉斗胜鸡时)→皆大欢喜(交了差得了赏赐时)。
成名的从悲到喜,喜极生态,悲极复喜,几经周折,悲喜交替,祸福转化,构成了小说波澜起伏、铁宕生要的谋篇布局。这样曲由折折、跌宕起伏的描写,避免了情节的一览无余。它的扶宏起伏丰满了故事性,深化了思想内容,赢得了一代又一代的读者的青睐。
三、研读
2、小说的情节发展-步步走向高潮,是需要一定要来的,比如悬念等。本文推动情节发展的悬念有哪些?
悬念1:老实忠厚的成名因交不出合乎规格的蟋蟀,不仅耗尽家产,而且遍体鳞伤,往后会如何?
悬念2:成名的妻子问卜后得到一张画,它灵验吗?
悬念3:蟋蟀死了,儿子痴呆,成名夫妇会走上绝路吗?
悬念4:好不容易捉到的蟋蟀却那么弱小,会有用吗?
悬念5:成名的小虫斗得过“蟹壳青”吗?
这一连串的悬念,激发读者的阅读兴趣,使读者充满阅读期待。
3、小说在描写小虫斗胜强敌“蟹壳青”与“鸡口脱险”时,采用了哪些艺术手法?
采用了对比、衬托和夸张等手法。“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名小虫的“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,给人以小虫怯懦无能的印象,营造了紧张的气氛。然后情况陡变,小虫“暴怒,直奔”“腾击”“跃起,张尾伸须,直龁hé敌领”,这一系列动作描写展示了小虫的勇敢善斗。村中少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染。然而在这时,波澜又起:鸡的出现和“径进以啄”,造成了极其危急的情势,而小虫以其机敏出人意料地将鸡制伏,以夸张的手法进一步显示了小虫的神奇本领。
4、你是如何理解“求神问卜”与“魂化促织”这两个情节的现实性与虚幻性的?这样写有何作用?
①求神问卜:这个情节来自当时的现实生活,在小说所发生的时代,人们陷入绝境时,常会寄希望于“求神问卜”。但神真的会那么灵验吗?从现在来看,这是不可能的,因此这个情节是虚幻的。作者虚构这个情节,含蓄地反映了成名夫妇当时已走投无路的境况,推动了小说情节的顺利发展。
②魂化促织:这个情节也有现实因素,成名之子因惹祸而自杀在现实中是存在的,但是“魂化促织”则不可能。然而,书中的这个虚幻情节却有着震撼人心的揭露、批判力量。小孩子本是天真无邪、无忧无虑的,但成名的孩子却因为一只蟋蟀而自杀,并且寻死也不能忘记家里父母的难处,自杀未遂还要化为蟋蟀来帮助父母,曲折地反映了在那个时代,连孩子也没有生路。
作用:这里其实隐含着一组巨大的对比:儿子的生命与蟋蟀的生命,孰轻孰重?孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”那么在儿子与蟋蟀的性命不可“得兼”的时候,成名竟然“舍儿而取蟋蟀”。可他即便舍弃了儿子,也没能摆脱悲惨的命运,最后还是儿子化成一只善斗的蟋蟀才挽救了一家人的性命。这突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时没有天理的社会现实。
5、成名一家的命运真的操纵在促织的手里吗?它的幕后黑手是谁?
(1)一只小小的促织,竟使成名一家为之悲与喜,为之死与生,为之贱与贵。
(2)作者以“异史氏”之名发表了一段议论,“天子一跬步,皆关民命”,又说“官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止”,可以说对上自天子、下至贪官虐吏猾胥的一整套封建统治机构都进行了尖锐的抨击,揭示了底层百姓的灾祸之源。读罢此文,怎不令人洒下一把辛酸泪?而这,仅仅是因为“宫中尚促织之戏”,因为皇帝喜欢玩斗蟋蟀而引起。其主题是多么深刻,对皇帝的抨击是多么“入骨三分”
1、有人认为这篇小说纯属虚构,现实性不是太强,你认为呢?
【观点1】我不赞同。从全文看,作者以血淋淋的事实告诉读者:成名因无法纳贡而“忧闷欲死”,继又“杖至百,两股间脓血流离”,甚至“转侧床头,惟思自尽”;后面成名之子因弄死蟋蟀而吓得投井自尽,成名夫妇“抢呼欲绝”“茅舍无烟,相对默然”,这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。
【观点2】我赞同。成子魂化蟋蟀,大家都清楚这是不可能的。作者写此虚幻的情节,其意图在于证明,成子魂化蟋蟀让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,反而从更高的层次上强化了批判力量。
四、探疑
2、有的学者认为《促织》谴责和讽刺了作者生活的时代的封建取士制度。你能否从本文及相关内容中找到支持这种说法的依据?
观点一:蒲松龄的书生身份可支持这种说法。蒲松龄在当时是一介书生,他十九岁就考中了秀才,但其后屡试不第。往后几十年的时间里有多少愁苦和忧愤,恐怕只有寒窗苦读的蒲松龄自己才能体会得到。《促织》中的成名“操童子业,久不售”,他不仅默默无闻,而且穷困潦倒,惨遭责打,忧闷欲死。他的这种遭遇与蒲松龄的遭遇很相似。但成名因为进贡了一只奇异的促织一举成名,富贵起来,而蒲松龄没有如此的机遇。这样一种价值颠倒的现象,再加上主人公“成名”(取“因科举而成就大名”之意)的命名,就使其有了社会象征意义,也就有了对封建取士制度虚伪性的批判和对其欺骗性的揭露、讽刺之深意。
观点二:文本的语义逻辑可支持这种说法。读《聊斋志异》,读者会注意到有些篇尾“异史氏日”的评论。实际上,“异史氏曰”一类的话常常是蒲松龄用来传达自己的写作主旨的,它应该成为读者理解《聊斋志异》文旨的依据。《促织》的篇尾亦有“异史氏曰”,我们可将其看作对本篇主旨的传达。理解这段话的意蕴,关键在于对“以蠹贫”的理解。“蠹”这个词是用来比喻什么的呢?在课下注释中,“蠹”的词义为“蛀虫,这里用来比喻胥吏”。在“异史氏日”这部分中,“以蠹贫,以促织富”一句,意在说明:成名因为胥吏侵害而贫穷,又因为进贡促织而富有,以致“一人飞升,仙及鸡犬”,这种强烈的对比艺术和含蓄的曲笔艺术,谴责和讽制了作者生活的时代的封建取士制度。
3、本文在详略安排上有何艺术特色?请举例分析。
(1)本文详写了成名一家觅求蟋蟀的忽得忽失、忽忧忽喜的过程,略写了皇上喜悦,抚臣、宰会尹“受促织恩荫”的结局,前者的“详”,反衬出后者的荒唐、腐朽。
(2)全文多处细节的描写也常用“详”来反衬“略”。如村中少年找成名斗蟋蟀,详写少年三次笑的情状,略写虫斗的过程,前面的“详"就有了充分的反衬作用。
(3)这种反衬作用还反映在对同类性质的细节描写的处理上。如成名三次捕捉蟋蟀,作者对第二、三两次都进行了详写,但第二次“详”在“执图冥搜”,第三次“详”在迷离恍惚,第二次突出视若珍宝,第三次突出“惴惴恐不当意而实际上第三次获得的蟋蟀更有异能。这就使得小说跌宕多姿。随着情节的发展和内容性质的不同,作者运笔也有变化。
写故事的发展和高潮,用工笔描绘;写故事的开端和结局,用粗笔勾勒。同样是粗笔勾勒,文笔的感彩又有区别,如同样是粗笔勾勒,对成名一家是深切同情,对皇上、抚臣、宰会尹是辛辣嘲讽。
4、本文在写作上有何特色?
(1)情节曲折,结构谨严细密。
本文以促织为线索,叙事清晰。故事紧紧围绕促织来组织材料,安排情节。征虫-觅虫-求虫-得虫-失虫-化虫-斗虫-献虫。下笔伊始就点出皇帝玩蟋蟀,下令全国进贡。接着展开成名一家人的辛酸故事。为了进贡蟋蟀,成名赔尽家产,受尽扑责;为了捉到蟋蟀,成妻只好去求神问卜,成名不得不忍着伤痛,四处搜寻;捉到之后,精心喂养,等待交差,却被好奇心重的儿子弄死;于是引出成妻面色灰死,大骂儿子,儿子畏惧投井,成名闻讯怒索,得儿尸于井等一连串情节。故事的每一步发展转折,始终不离促织。环环相扣,首尾呼应。
整个故事以“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间”起,以“上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎……”为终,应了“解铃还需系铃人”的古话。成名始“操童子业,久不售。为人迂讷”,且家中“薄产累尽”,而终能“入邑庠”,且“一出门,裘马过世家焉”,可谓“善有善报”。
(2)用浪漫主义手法,揭露社会现实。
如梁祝化蝶,刘兰芝、焦仲卿化为鸳鸯。小说中“求神问卜”和“魂化促织”的情节,运用浪漫主义的手法,将人间悲剧幻化成喜剧的形式,蕴含着更为深沉的悲情,再现了封建君主“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”(黄宗羲语)的罪恶。
(3)描写细致入微,成功运用心理描写,人物形象栩栩如生。
①神态描写。如在写成名捕捉蟋蟀时,作者根据具体情况作了有区别性的描述,情节细腻,心理真切。又如第5段中的“儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:‘业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!’儿涕而去”,这段描写把成子的“恐惧”和成妻的“惊”“怒”渲染得非常到位。
②心理描写,始终伴随着促织的得失,或喜或悲,以悲为主;或怒或惊,怒惊相间;合情合理,细致入微。其中以成名儿死虫亡和勉强斗虫这两段描写最为出色,悲喜惊怒,有声有色。这在普遍不太重视心理描写的中国古代小说中是不可多得的。
(4)语言精练,生动形象。
《聊斋志异》一书的语言大都来自民间,又经艺术加工,自然十分精练、生动。用词精练主要表现在对动词的运用十分精当。如第3段中的“成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画”,短短二十余字,就清楚地记叙了成妻问卜的全过程。
1、令以责之里正 2、不终岁,薄产累尽
3、成妻具资诣问 4、成然之
5、蹑迹披求 6、斯须就毙
7、既而得其尸于井 8、成以其小,劣之
9、自增惭怍 10、掇置笼中
11、细疏其能 12、无出右者
13、无何,宰以卓异闻
14、抚军亦厚赉成
15、独是成氏子以蠹贫
16 、并受促织恩荫
17、又嘱学使俾入邑庠
(介词,把)
(准备)
(追随、拨开)
(不久)
(惭愧)
(陈述)
(才能优异)
(赏赐)
(侵耗,因侵耗而贫穷)
(得到恩惠荫庇)
(俾,使。庠,学校)
(亏累)
(认为……对)
(不久)
(认为不好)
(以右为尊)
(捉)
五、积累
词语积累:
词语积累:
1、囤积居奇:为了牟取暴利而囤积大量低价或紧俏的货物,待机高价出售。
2、向隅而泣:一个人面对着屋子的一个角落哭泣。指非常孤立或得不到机会而失望地哭泣。
3、目不交睫:形容夜间不睡觉或睡不着觉。
4、毫发不爽:形容一点不差。毫,细毛;发,头发;爽,差错。
5、蠢若木鸡:形容神貌呆笨。
6、一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
表示时间的词语:
1、俄见小虫跃起 (不久,一会儿)
2、旋见鸡伸颈摆扑 (随即,跟着 ,紧接着)
3、少间,帘内掷一纸出 (一会儿)
4、斯须就毙 (一会儿,不久,片刻之间)
5、未几,成归 (没多久)
6、无何,宰以卓异闻 (不久、没多久)
7、既而得尸于井 (不久,随后)
8、食顷,帘动 (一会儿 吃一顿饭的工夫)
文化知识
1.宣德:“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号,这是帝王年号纪年法。
2.童子:“操童子业”中“童子”就是童生。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童。但童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载,只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生,成为童生方有资格参加院试,成绩佼佼者才能成为秀才。
3.庠 指古代地方学校,周时的学校。古往今来,学校有“校、序、庠、学、国子监”等名称。夏称“校”,商称“序”,周称“庠”,都是民间办学的性质。
4.里正:里长。里,古代基层行政组织
5.里胥:管理乡里事务的小吏。胥,官府的小吏。
6.抚军:官名,明清两代巡抚的别称,总管一省的民政和军政。
7.学使:即“提学”,负责一省学校事务,主持岁考科考两试的官员。