15《自相矛盾》教案

部编版教材 小学语文 五年级下册第六单元
15《自相矛盾》教案教学设计
（2021~2022学年最新修订版）
教学目标
1.会读“吾、弗、夫”，会写“矛、盾、誉、吾”，联系上下文，猜测理解“誉、弗、立”的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3.理解寓言故事的内容，抓住关键词句，推测人物的思维过程。
教学重难点
联系生活，感悟故事的寓意，利用思维导图，用自己的话讲讲这个故事。
教学过程
一、激趣导入，交流资料。
1. 观察下列词语，说说本组词语的共同点。
狐假虎威 叶公好龙 画蛇添足 掩耳盗铃
滥竽充数 守株待兔 亡羊补牢 刻舟求剑
井底之蛙 买椟还珠 东施效颦 揠苗助长
（2）生回答，教师小结。它们都是四字成语，都隐含了一个深刻的道理。像这样故事短小，寓意深刻的成语就是寓言故事成语。今天，我们就来学习一则寓言故事《自相矛盾》。
2.简介出处，了解作者。
（1）《自相矛盾》出自《韩非子·难一》，《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
（2）韩非：韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
二、初读课文，反馈预习单
1.学生自读课文，读准字音，读通句子。
2.按学生情况反馈第一题
题目：读课文五遍，给下列加下划线字注音
1 吾盾之坚 2 其人弗能应 3夫不可陷之盾与无不陷之矛 4渔夫
多音字：夫(fú)不可陷之盾与无不陷之矛 “夫”，放在句首，表示将发表议论，念二声；
渔夫(fū)
其他：吾(wú)盾之坚 其人弗(fú)能应也
3.放入文章中再读一读 学生练习朗读。（第一步，读正确；第二步，有节奏）
楚人/有鬻/盾与矛者，誉之/曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又誉/其矛曰“吾矛/之利，于物/莫不陷也。”或曰：“以子/之矛,陷子/之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷/之盾/与无不陷/之矛，不可/同世而立。
4.配乐读，读出味道。去标点古文方式排列读。
5.反馈预习单第三题。
（1）出示原文，抓住关键词，理解句子。
鬻，卖——楚人有鬻盾与矛者；
坚，坚固；陷，穿透；——吾盾之坚，物莫能陷也。
利，锋利——吾矛之利，于物莫不陷也
联系上下文，解释词语：誉，夸赞；
（2）想象一下当时的动作、神态会是怎样的呢？
（3）多人朗读，学生评价。（引导学生读出“夸耀”的语气，注意表情的变化，加上适当的动作。）
6.谁能连贯地说一说《自相矛盾》的大意？（在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法穿透它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其穿透！”集市上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会怎么样？”那个人无法回答。）
三、再读课文，推测思维过程
1.楚国的集市上人来人往，车水马龙，热闹非凡。瞧，这个楚国人夸赞自己的矛锋利，盾很坚固，都是世界上最好的。那么，“以子之矛，陷子之盾，何如？”
VS
1.如果矛刺穿了盾，那就说明矛( )，盾( )。
2.如果矛不能刺穿盾，那就说明矛( )，盾( )。
。
2.想一想，有第三种情况发生吗？
此时此刻“其人弗能应也”，弗就是“不能”的意思。
3.说一说，“其人弗能应也”的原因是什么？
不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 立，存在。
4.根据思维导图，你能用自己的话再一次完整地讲述这个故事吗？
5.反复读课文，熟读成诵。
四、联系生活，明白道理。
1.通过学习课文你受到什么启发？（说话、做事必须实事求是，讲究分寸，而不能相互抵触，或故意夸大其词，言过其实，否则就会陷入“自相矛盾”的困境。）
2.拓展交流：在我们的日常生活中，在你的身上，有过自相矛盾的现象吗？如果有，给你带来了怎样的后果？看看下列句子有无自相矛盾的地方？
生活中有很多类似这样自相矛盾的事情，如:
有一则广告说“今年过节不收礼，收礼只收xxx",这种说法自相矛盾。
有人在墙上写着:“不准 乱涂乱画”，可他自己就在墙上乱画了，他的行为和言论自相矛盾。
班长说，丁丁同学在课堂上说话,丁丁说:我没有说话，我只是小声地说话。”他的话自相矛盾。
五、总结全文，拓展延伸。
1.通读全文。
2.总结全文：《自相矛盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。这则寓言讽刺了那些说话不顾事实，把事物夸大到绝对的程度，使自己陷入自相矛盾、尴尬境地的人。
3.如果你是楚人，你会怎样来推销你的“矛”和“盾”呢？ （吕洁丽 王红 编）