粤教版必修4 自主广场(17 师 说)

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自主广场
我夯基 我达标
1.下列加点字的注音完全正确的一项是（　　）
A.襄（xiāng）　　嗟乎（jiē）　　　或不焉（bù）
B.郯(tán)　　　　句读(dòu)　　　　阿谀(yú)
C.聃(dān)　　　　谄媚（xiàn）　　　　经传(chuàn)
D.蟠(fán)　　　　苌(chánɡ)　　　　贻误（yí）
解析：A项，“不”通“否”，故其音应为“fǒu”；C项，“谄”应读作“chǎn”,“经传”的“传”是指古代解释经书的著作，应读作“zhuàn”；D项，蟠应读作“pán”。
答案：B
2.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（　　）
A.六艺经传皆通习之　　　　　　　　通：普遍。
B.士大夫之族，曰师、曰弟子云者　　　　族：宗族。
C.位卑则足羞，官盛则近谀　　　　盛：大，高。21世纪教育网
D.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之　　　　嘉：赞许。
解析：对句中加点实词的判断，一要依据平时大量的实词积累，二要联系具体的语境来判断其语义，三要依据句式特点和加点词所处的语法位置来判断其词性。A项，“通”在谓语中心词“习”（学习）之前，从语法位置可判断“通”是一个状语，可译为“普遍”；B项，“族”在古汉语中有“宗族”这一语义，但联系上下文具体语境，这里应译为“类，一类”；C项，“盛”为形容词作谓语，说明的对象是“官”，故译为“官位高，官职大”；D项，“嘉”为形容词作谓语，且后面带宾语，所以这里的“嘉”应作动词，联系上下文语境，可译为“赞许”。
答案：B
3.下列句中的“师”字按用法和意思分类，正确的一项是（　　）
①惑而不从师　②吾从而师之　③吾师道也　④师道之不传也久矣　⑤而耻学于师　⑥则耻师焉　⑦不耻相师　⑧或师焉，或不焉
A.①⑤/②/③④⑥⑦⑧
B.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧
C.①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦
D.①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
解析：①句中，“师”为动词“从”的宾语，意为“老师”；②句中，“师”为意动用法，以……为师；③句中，“师道”是动宾结构，“师”是谓语动词“学习”的意思；④句中，“师道”是偏正结构，意为“从师学习的风尚”，所以，这里的“师”为“从师学习”的意思；⑤句中，“于师”是后置的介宾结构，“师”是宾语，“老师”的意思；⑥句中，“耻师”应译为“以从师学习为耻”，“师”是“从师学习”的意思；⑦句中，“相师”译为“相互学习”，“师”是动词“学习”的意思；⑧句中，“师”是“从师学习”的意思。
答案：D
4.下列句中加点词语的意思，都与现代汉语不同的一组是（　　）
①古之学者必有师　②师者，所以传道受业解惑也　③吾从而师之　④非吾所谓传其道解其惑者也　⑤今之众人，其下圣人也亦远矣　⑥闻道有先后，术业有专攻　⑦ 小学而大遗，吾未见其明也　⑧师不必贤于弟子
A.①③⑤⑦
B.②④⑥⑧
C.①②⑤⑥
D.③④⑦⑧
解析：①学者：今指在学术上有一定成就的人，古指求学的人；②所以：现代汉语是一个表结果的连词，这里意为“用来……”；③从而：今用作上文是原因方式等，下文表结果目的连词，古义中“从而”是两个词，“从”是动词，跟从，“且”是连词，并且；④所谓，意为“所说的”，古今相同；⑤众人：今指很多的人，古指一般的人；⑥先后：指先后的顺序，古今相同；⑦小学：今指小学生学习的学校，古义是小的方面学习；⑧不必：今义是不需要，古义是不一定。
答案：A
5.默写课文。
（1）文中陈述教师职责的句子是______________________________。
（2）文中陈述择师标准的句子是______________________________。
（3）文中阐述师生间辩证关系的句子是______________________________。
解析：这样一种默写方式脱离了上下文的具体提示语境，这就要求我们必须对文章的思想主旨和论述思路有深刻的理解。
答案：（1）师者，所以传道受业解惑也　（2）是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也　（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已21世纪教育网
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一、阅读理解
（一）阅读下面的文字，完成6～8题。
嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从[来源:21世纪教育网
师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
6.下列句中“之”的用法与其他三句不同的一项是（　　）
A.师道之不传也久矣
B.今之众人
C.句读之不知
D.爱其子，择师而教之
解析：A项，“之”是结构助词，位于主语“师道”和谓语“不传”之间，起到取消句子独立性的作用。B项，“之”为结构助词，可译为“的”。C项，“之”也是结构助词，是宾语前置的标志。D项，“之”是人称代词，代“其子”。A、B、C三项均为结构助词，只是所起的作用不同，而D项是代词。
答案：D21世纪教育网
7.对下列各句中加点字的判断正确的一项是… （　　）
①师道之不传也久矣　②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎　③圣人之所以为圣　④师者，所以传道受业解惑也 。
A.①和②相同，③和④不同。
B.①和②不同，③和④相同。
C.①和②不同，③和④也不同。
D.①和②相同，③和④也相同。
解析：①句中“道”是“风尚”的意思；②句中“道”是“道理”的意思。③句中“所以”意为“……的原因”；④句中“所以”意为“用来……”。
答案：C21世纪教育网
8.与“句读之不知，惑之不解”句式不相同的一项是…（　　）
A.然而不王者，未之有也（《寡人之于国也》）
B.蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）
C.夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）
D.沛公今欲何至（《鸿门宴》）
解析：A项，“未之有也”，这是一个否定句，代词“之”是动词“有”的前置宾语。B项，“利”和“强”是形容词充当定语，其中心语分别是“爪牙”“筋骨”，这句话中的“之”是一个结构助词，是定语后置的标志。C项，“之”是宾语前置的标志。“何厌”充当动词“有”的前置宾语。D项，疑问代词“何”是动词“至”的前置宾语。
答案：B
（二）（天津高考，11～15）阅读下面的文言文，完成9～13题。
夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。?凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔注一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。?辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
（《吕氏春秋·慎行论·察传》）
注：乐正，乐官之长。夔，人名。
9.对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是 …（　　）
A.乐正夔一足，信乎
信：相信。
B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之
进：进用。[21世纪教育网
C.夫乐，天地之精也，得失之节也
节：关键。
D.宋之丁氏家无井，而出溉汲
汲：打水。
解析：A项“信”的意思是“真的，真实的”。
答案：A[来源:21世纪教育网
10.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（　　）
解析：A项的“则”是副词，“就”。B项第一个“于”是介词，“从”；第二个“于”是介词，“向”。C项的“而”是连词，表承接。D项的“之”是代词，“这件事”。
答案：B
11.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 …（　　）
①夫传言不可以不察。　②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。　③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。　④求闻之若此，不若无闻也。　⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
A.①②⑤　　　　　B.①③⑥
C.②④⑤　　　　D.③④⑥
解析：此题考查对选文的理解能力和信息筛选能力。一般用排除法，先确定自己认为不符合要求的两句，再看选项，答案就出来了。本文主旨是要具有“察”的精神，对人对事要仔细分析、推究事理。
答案：B21世纪教育网
12.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。
B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。21世纪教育网
C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。
D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。
解析：此题考查对选文的理解能力和信息筛选能力。这样的题一般有一定难度，需要考生比较审慎地排查每一项的信息。D项，有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，说法很含糊；“分别从正反两方面进行论证”的说法也欠准确，除了文章开头几个事例有明显的正反论证外，后面提及的孔子辩“一足”、丁氏之井、子夏辩豕等几个事例似乎同时蕴涵着正反两个方面。
答案：D
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）此愚者之所以大过也。
（2）故曰“夔一足”，非“一足”也。
（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”
解析：翻译句子，一要弄清句式，二要字字落实。第（1）句是个含有“……之所以……也”的因果判断句，一般要翻译为“……是……的原因”。第（2）句是个含有“非”的否定判断句，一般翻译为“……不是……”；再者，要根据上下文理解两个“一足”的含义。第（3）句，“史记”的翻译可能会有些难度，这是个古今异义词，其语境义为“史书”，而不是现在所说的司马迁的《史记》；另外，“豕”是“猪”的意思，“涉”是“渡”的意思。
参考答案：（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。?（2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。?（3）有读史书的人说：“晋国军队三头猪渡过黄河。”
二、语言运用
14.为下面的短文续写一个画龙点睛的结尾。
创造时尚的人
一天，在英国小镇莱切，一个青年人走到一家化工厂楼下时，被楼上倒下来的一桶化学物质弄脏了头发。他没钱去理，就那么留着，红红黄黄的留了几天，惹得大街上许多青年人纷纷追逐，然后又去效仿。结果，有家理发店抓住时机，专门找人研制出各种染发的颜料，满足了新奇者的愿望。这一现象一直扩大到全球，成为一种典型的时尚。
在巴西，一个乡下女孩进城时，她的姥姥在她的裤子上绣了几朵花，这本来是很土很落后的手工艺，早就被淘汰了。可老太太实在没钱打扮自己的孙女，只能力所能及地绣上几朵花。但没想到，那时候城里的女人正为“没得穿”而发愁，她们看到女孩子的裤子时，不觉眼睛一亮，爱美的城里女人纷纷效仿。于是，满大街都是绣了花的裤子。这种裤子先是在欧洲流行，后来又传到了亚洲。
解析：从两个故事的共同特点入手总结。
参考答案：（1）许多时尚的创造，往往是那些不起眼的小人物或者干脆就是穷人的无奈之举。
（2）许多时尚的发明，开始并非都是乐事，而往往源自普通人的苦涩经历。21世纪教育网
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