《口技》实录——徐社东

《口技》教学实录
徐社东
师：看得出，你们今天情绪很高涨？
课代表：他们想演戏，他们急不可待！我觉得先学课文，等领会透了再来表演，这样比较好。
师：你说得对。那我们就把热情保持住，按部就班地来。
（教师走到旁边座位上坐下，侧向学生；课代表示意某生上）
生：我来对口技和作者做一个介绍。（幻灯片放映）——口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。表演者多隐身在布幔或屏风后边，又称“隔壁戏”。作者林嗣环，是明末清初福建晋江人，清顺治六年(公元1649年)进士，著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》里的一部分。
师：请告诉大家，你的准确资料是怎么获得的？
生：从网上搜索，还参考了课文注解和另外两本书，我做了综合。
师：很好。本文是怎么介绍口技的？
生：本文写一个口技艺人，到了京城，在大庭广众之中表演口技。
师：很好。通过一次真实情景的记写，生动、感性地告诉我们什么是口技。这样写，就特别好看。有情节，有现场。外面一个故事，里面也是一个故事。
（生下；又一生上）
生：我是本课的轮值词语专家。大家看幻灯片，注意我讲的疑难点，再跟我一起读。（幻灯片放映）——吠fèi（狗叫）、叱chì（大声责骂）、倾qīng（斜）、顷qǐng（短时间）；呓语、屏障、侧目、作作索索、力拉崩倒、战战、毕、绝、意、曳、指、名……现在，再请大家齐读一遍课文。
师：（对该生）请你不要读，注意听，然后说出大家读错的地方。
（学生齐读）
生：刚才读到“呓语”、“曳”字时，有同学读错了。读到“不能名其一处”时，有人读成“不能名一处”。“名”是动词，是“说出”的意思，应该读响。还有，这课表示时间的词语特别多，应该读得快一点，如“一时”、“忽”、“忽然”、“既而”、“是时”、“少顷”、“俄而”、“未几”等。
师：好。你说的读响一点，实际上是读重一点。……按照你的意思，这句应该怎样读？并说说，还有哪些字要重读？文章哪里要读快，哪里要读慢？
生：（示范）我觉得，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这里，“奋”是卷起袖子的意思，要重读，这一句要读快。有些地方要读慢，比如“抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，这里要读慢。至于“中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作，又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，这里要读得非常快，才好。
师：你说得非常精彩。我们为你鼓掌！好，下次其他同学准备字词注音和解释时，最好也像这样，将读和文章内容结合起来。
（掌声中，生下；课代表上）
课代表：我整理了大家提出的问题，基本上有两方面的。内容方面，有（幻灯片放映）：1、口技艺人是在哪里表演？为什么他的表演吓得观众要逃跑？2、人为什么有几百张舌头、几百只手？3、口技艺人为什么能在同一时间发出几百几千种声音？字词方面，有一些刚才已经解决了，现在还有：1、“妇抚儿乳”中的“乳”到底是什么意思？是小孩子的乳头，还是“喂奶”的意思？2、“会宾客大宴”中的“宴”是什么意思？……请老师帮助我们。
（课代表下；教师走上讲台）
师：好的，有几个同学似乎想解决问题。好，请说。
生1：我回答第一个问题。口技艺人是在许多人吃饭的场所表演的。是他表演的效果吓得人要逃走。
生2：我回答第二个问题。不是人有几百张舌头、几百只手，是作者做的一个假设，说即使人有那么多舌头那么多手，也不能模仿出那么多的声音。
生3：我回答第三个问题。这个口技艺人本领很大，他就是能在同一时间里发出几百几千种声音，他有特技！（生笑）
生4：关于字词，我来说。“妇抚儿乳”中的“乳”，是“喂奶”的意思。“会宾客大宴”中的“宴”是宴会的意思。
师：好，说得很好。不过，刚才第一个同学说的“吃饭的场所”，原文是怎么说的？再想一想，那种场合为什么要表演口技？还请这个同学来回答我。
生1：我知道了，是举行盛大宴会。那样的场合，一般都有堂会什么的，为了热闹，也为了喜庆。
师：你们很好地预习了课文，对课文也已经有一个大概的理解。这是一篇精彩的文章，一篇艺术性很强的文章。……现在大家跟着我来体会，我提一些问题，请你们思考后回答。要牢牢看着课文。……假如我们教室就是那个口技表演现场，请想像一下，口技表演者处在什么位置，“宾客”处在什么位置，一开始他们的神情、态度又是怎样？
生：口技表演者在西北角，也就是讲台偏左那里，宾客坐在我们这里，众宾团坐，满座寂然。原文没有写口技艺人的神情，但可以想像，他很安静地坐在那里，神态自若。
师：口技艺人是怎么开场的？注意，请不要急着回答。凡是高超的艺术，都需要我们有艺术想像力。请大家在心里勾画一幅深夜图景：“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。”
……
师：好，现在回答我，一个优秀的口技表演者，他身上需要哪些本领？
生1：会摹仿各种声音，惟妙惟肖，逼真。
生2：平时注意对声音的观察、揣摩和摹仿。
师：文中的口技表演者先后摹拟（板书“摹拟”二字）了哪些声音？
生：他摹拟了狗叫、妇人打哈欠声、火烧起来的声音、丈夫说梦话打呼噜声、老鼠偷东西吃的声音、婴儿哭声、哺乳声、起火声、救火声等。
师：说得很凌乱。谁能按一个合理顺序说出来？先说你按什么顺序来说？
生：我按先后顺序来说。口技艺人摹拟了狗叫、妇人的声音、小儿的声音、男人的声音、狗的声音、起火的声音、火烧起来的声音、大家救火的声音等。
师：口技艺人使用的道具（板书“道具”二字）是什么？
生1：是屏障。
生2：不对。是一桌、一椅、一扇、一抚尺，还有屏障。
师：这篇文章写得风生水起，跌宕有致，一阵动一阵静，观众的情绪也跟着走。现在，你认为，文中哪些地方能反映口技艺人的最高水平？他的口技表演的高潮在哪里？说出原句，并翻译出来。
生1：我认为是“既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”这里，声音很丰富。这句可以这样译：过了一会儿，儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子，给她喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。后来另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。
生2：不对。是这里！“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”这样翻译：这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。
生3：也不对。是这里，“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。”这样翻译：……一会儿，成百上千的人在大呼，成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，燃烧中的爆炸声，还有呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，拉倒房屋时，人们一齐用力发出的许许的声音，往外抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有听不到的。
师：后面两个同学说出了口技艺人表演的两次高潮。前面一个同学，也说到了声音，但那是一个由静到动的过渡。口技表演者模拟出的声音，彼此间有联系吗？……现在请大家完整里默读一下文章，在心里为所有声音画一条曲线，把那些声音都想像出来，再来讨论我提的问题。
（学生默读；讨论）
生1：口技艺人有意在第一次高潮后，让声音平静下来，“夫鼾声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”这时，观众的反应也懈怠下来了，“宾客意少舒，稍稍正坐。”这是为后面服务的。
生2：口技艺人表演的声音，先是巷子里的犬吠声，“有妇人惊觉欠伸”，“其夫呓语”，“儿醒，大啼。夫亦醒”，“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”，“又一大儿醒，絮絮不止”，这里，一个个声音都接得上，一个引起一个。后来，大家都被吵醒了。
师：对，说得太好了，这是你自己发现的！声音一个引发一个，由小转大，由简到繁。到了“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”这里，五种声音一时发出。——我还有一个问题，口技艺人在第一次高潮后，安排了一次平静。这有没有艺术表现上的讲究？
生1：是为第二次高潮的到来。
生2：是用静来反衬后面高潮的出现。
师：对。这只是下一个高潮到来之前的虚假平静。引起后一个声音高潮到来的事件是什么？
生：“忽一人大呼火起”。
师：对。这是一句爆发性的声音。这一次，口技表演者要给人以震撼，他让强烈的声音从平静的氛围中突然爆发，这样，会给观众什么样的感受？
生1：惊险、刺激、紧张。
生2：不，老师，我不同意你们的说法。我认为是前面老鼠出来活动，它悉悉索索，发出声响，打翻了油灯，引起了着火，并不是突然起火的！
（全班哗然）
师：啊？你……很有想像力！你有自己独到的理解，这很好。虽然我们看不出这之间有必然联系，但文中没说不是这样。你可以保留自己的看法，很好，很好。我们体会文章，就要像这样，读出自己的意思来。当然，别人好的理解，我们也要接受。……现在，我提一个非常枯燥的问题，大家思考一下，我们学到现在，体会了一些什么？这篇文章对我们来说，到底有什么价值？我们是要成为一个口技表演者吗？……不是。……这个口技表演者，是一个高明的艺术家，他要表演的是一组声音，他把声音组合得很好。如果你是一个口技表演者，你会这样处理吗？如果现在要你表达一个事物，你会思考并处理事物之间的关系吗？……最后，你们说说，是口技表演者表演得精彩，还是林嗣环的文字表达水平高超？
生1：是口技表演者。
生2：是林嗣环。
生3：……不，他们的水平都很高超！
师：请用一些词来赞叹口技表演者。
生1：强，超强，王者！
生2：技艺精湛，炉火纯青！
生3：顾视自雄，无人敢望其项背，望尘莫及！
生4：北斗以南，一人独步。
师：生2说得比较客观，后面的用词，词是好词，但太过分了。……再请你们用一些语言来赞叹作者林嗣环的技法。
生：林嗣环他很会写，他把口技艺人的表演写得十分精彩，还通过听众的反应，来写口技表演者技艺的高超。
师：你说的通过观众的反应来写，是哪一句？
生：“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”
师：这一种描写手法，叫侧面描写，从观众的角度来反映口技表演者的技艺的高超。既然有侧面描写，就有正面描写。（板书：正面描写、侧面描写）正面描写就是直接写口技表演者的表演。……作者使用的笔墨，很明显，在哪一方面多？
生：正面描写多。
师：作者使用文字正面描写、直接赞叹口技表演者，最精彩的句子是什么？大家齐声读出来。
生：“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作，又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。”
师：谁把后面这一句翻译一下。
生：这句可以这样翻译：即使一个人长有一百只手，每一只手长有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况；即使一个人长着一百张嘴，一张嘴长有一百条舌头，也说不清其中的一个地方。
师：翻译是对的。但是大家思考一下，是原文好，还是翻译好？……不管是文言文还是现代文，文句都是有音律美的，字数的多少，都决定着句子的优劣。我把刚才的翻译修改一下：即使一个人有一百只手，每一只手有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况；即使一个人长着一百张嘴，一张嘴里长着一百条舌头，也说不清其中一个地方的情景。这一句不是描写口技艺人的表演，而是赞叹口技艺人的技艺。
……我们再回到对作者的赞叹上来。作者除了在开篇交代了一下场景之外，全文主体部分都在写口技表演者摹拟的声音，收篇也干净利落，“抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”又回到了口技表演者身上！口技表演者表演的内容，是一个故事，口技表演者对观众的艺术感染，也是一个故事。……自古以来，许多民间艺人的表演都发生在民间，许多都没有被文字生动地记载下来，不被人知，真是可惜。感谢林嗣环。我们当然要赞叹口技艺人的精湛技艺，但更要赞叹作者的文字功夫。这是一篇关于声音艺术的文章。口技表演者用舌头来摹拟、表演声音，作者林嗣环用文字来表现声音，他用一支笔就够了，这就是文字的艺术，是描写的艺术！
——好，我们现在齐声朗读这篇课文，注意两个高潮，注意语速快慢的处理，注意情感态度。
（师生共同进行朗读的艺术表现；后，教师离开讲台，复坐于次席；课代表走上讲台）
课代表：现在，激动人心的时刻来了！听我的调配，各角色准备好！你们几个，蹲在讲台底下。……全班同学配合好，集体朗读，配合表演。
（课代表手拿一把纸扇，醒木一拍，全场静下。讲台底下，发出摹拟婴儿叫狗叫老鼠叫的。起火声、救火声等各种响声也被摹拟出来。大家情绪激奋、高昂）
师：（笑）演得不错，但有一些问题，谁来说一说？扣住原文语句来说。现在大家很兴奋，请思考一下你的表达，不要用自然语言，用标准语言。
生1：我觉得刚才大家对“惊觉”一词，没有表演出来。“惊觉”，是妇人惊醒过来的样子，人会发出一种声音，比如短促的“啊”的一声。
生2：文中写了观众的反应，衬托口技艺人技艺高超。可是，我们底下的同学没有表演，只是读书。“满坐（座）宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”，到这句时，大家应该伸着颈子、偏着头看、微笑着、默默地赞叹，大家应该把群众演员演好。
生3：人们救火时的惶急、纷乱、喊叫，还有火势猛烈的声音、众人紧张救火的声音，在这些声音里面，应该有非常强烈的紧张气氛，这个要表现出来。
……
师：好，你们分析得不错。你们也演得不错。……观众是谁？观众只有我一个。我很感谢你们。现在，全体配合，再表演朗读一次，辅以一定的姿态语言，可以手舞足蹈地活动。如果你已经会背诵了，就不要看书。
（全班朗读）
师：这篇课文是关于口技的。思考一下，在我们熟悉的生活场景里，哪些人和口技艺人一样值得我们钦佩？你看过戏剧表演艺术家的精彩演出吗？你遇到过的厨师，他们的手艺如何？一个手工制作者又是如何让你眼花缭乱的？菜市场砍肉、杀鸡的，手脚是如何的利索？蛋糕店里做蛋糕的，又是怎样精心制作杰作的？你能进行描写吗？或者在你的阅读里，有与本文相媲美的文章吗？……请大家回去写一段随笔来尝试表现一下，或者摘抄一段类似《口技》的文字让大家分享。……好，下课。
《口技》教学实录
徐社东
师：看得出，你们今天情绪很高涨？
课代表：他们想演戏，他们急不可待！我觉得先学课文，等领会透了再来表演，这样比较好。
师：你说得对。那我们就把热情保持住，按部就班地来。
（教师走到旁边座位上坐下，侧向学生；课代表示意某生上）
生：我来对口技和作者做一个介绍。（幻灯片放映）——口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。表演者多隐身在布幔或屏风后边，又称“隔壁戏”。作者林嗣环，是明末清初福建晋江人，清顺治六年(公元1649年)进士，著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》里的一部分。
师：请告诉大家，你的准确资料是怎么获得的？
生：从网上搜索，还参考了课文注解和另外两本书，我做了综合。
师：很好。本文是怎么介绍口技的？
生：本文写一个口技艺人，到了京城，在大庭广众之中表演口技。
师：很好。通过一次真实情景的记写，生动、感性地告诉我们什么是口技。这样写，就特别好看。有情节，有现场。外面一个故事，里面也是一个故事。
（生下；又一生上）
生：我是本课的轮值词语专家。大家看幻灯片，注意我讲的疑难点，再跟我一起读。（幻灯片放映）——吠fèi（狗叫）、叱chì（大声责骂）、倾qīng（斜）、顷qǐng（短时间）；呓语、屏障、侧目、作作索索、力拉崩倒、战战、毕、绝、意、曳、指、名……现在，再请大家齐读一遍课文。
师：（对该生）请你不要读，注意听，然后说出大家读错的地方。
（学生齐读）
生：刚才读到“呓语”、“曳”字时，有同学读错了。读到“不能名其一处”时，有人读成“不能名一处”。“名”是动词，是“说出”的意思，应该读响。还有，这课表示时间的词语特别多，应该读得快一点，如“一时”、“忽”、“忽然”、“既而”、“是时”、“少顷”、“俄而”、“未几”等。
师：好。你说的读响一点，实际上是读重一点。……按照你的意思，这句应该怎样读？并说说，还有哪些字要重读？文章哪里要读快，哪里要读慢？
生：（示范）我觉得，“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”这里，“奋”是卷起袖子的意思，要重读，这一句要读快。有些地方要读慢，比如“抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，这里要读慢。至于“中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作，又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，这里要读得非常快，才好。
师：你说得非常精彩。我们为你鼓掌！好，下次其他同学准备字词注音和解释时，最好也像这样，将读和文章内容结合起来。
（掌声中，生下；课代表上）
课代表：我整理了大家提出的问题，基本上有两方面的。内容方面，有（幻灯片放映）：1、口技艺人是在哪里表演？为什么他的表演吓得观众要逃跑？2、人为什么有几百张舌头、几百只手？3、口技艺人为什么能在同一时间发出几百几千种声音？字词方面，有一些刚才已经解决了，现在还有：1、“妇抚儿乳”中的“乳”到底是什么意思？是小孩子的乳头，还是“喂奶”的意思？2、“会宾客大宴”中的“宴”是什么意思？……请老师帮助我们。
（课代表下；教师走上讲台）
师：好的，有几个同学似乎想解决问题。好，请说。
生1：我回答第一个问题。口技艺人是在许多人吃饭的场所表演的。是他表演的效果吓得人要逃走。
生2：我回答第二个问题。不是人有几百张舌头、几百只手，是作者做的一个假设，说即使人有那么多舌头那么多手，也不能模仿出那么多的声音。
生3：我回答第三个问题。这个口技艺人本领很大，他就是能在同一时间里发出几百几千种声音，他有特技！（生笑）
生4：关于字词，我来说。“妇抚儿乳”中的“乳”，是“喂奶”的意思。“会宾客大宴”中的“宴”是宴会的意思。
师：好，说得很好。不过，刚才第一个同学说的“吃饭的场所”，原文是怎么说的？再想一想，那种场合为什么要表演口技？还请这个同学来回答我。
生1：我知道了，是举行盛大宴会。那样的场合，一般都有堂会什么的，为了热闹，也为了喜庆。
师：你们很好地预习了课文，对课文也已经有一个大概的理解。这是一篇精彩的文章，一篇艺术性很强的文章。……现在大家跟着我来体会，我提一些问题，请你们思考后回答。要牢牢看着课文。……假如我们教室就是那个口技表演现场，请想像一下，口技表演者处在什么位置，“宾客”处在什么位置，一开始他们的神情、态度又是怎样？
生：口技表演者在西北角，也就是讲台偏左那里，宾客坐在我们这里，众宾团坐，满座寂然。原文没有写口技艺人的神情，但可以想像，他很安静地坐在那里，神态自若。
师：口技艺人是怎么开场的？注意，请不要急着回答。凡是高超的艺术，都需要我们有艺术想像力。请大家在心里勾画一幅深夜图景：“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。”
……
师：好，现在回答我，一个优秀的口技表演者，他身上需要哪些本领？
生1：会摹仿各种声音，惟妙惟肖，逼真。
生2：平时注意对声音的观察、揣摩和摹仿。
师：文中的口技表演者先后摹拟（板书“摹拟”二字）了哪些声音？
生：他摹拟了狗叫、妇人打哈欠声、火烧起来的声音、丈夫说梦话打呼噜声、老鼠偷东西吃的声音、婴儿哭声、哺乳声、起火声、救火声等。
师：说得很凌乱。谁能按一个合理顺序说出来？先说你按什么顺序来说？
生：我按先后顺序来说。口技艺人摹拟了狗叫、妇人的声音、小儿的声音、男人的声音、狗的声音、起火的声音、火烧起来的声音、大家救火的声音等。
师：口技艺人使用的道具（板书“道具”二字）是什么？
生1：是屏障。
生2：不对。是一桌、一椅、一扇、一抚尺，还有屏障。
师：这篇文章写得风生水起，跌宕有致，一阵动一阵静，观众的情绪也跟着走。现在，你认为，文中哪些地方能反映口技艺人的最高水平？他的口技表演的高潮在哪里？说出原句，并翻译出来。
生1：我认为是“既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”这里，声音很丰富。这句可以这样译：过了一会儿，儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子，给她喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。后来另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。
生2：不对。是这里！“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”这样翻译：这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。
生3：也不对。是这里，“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。”这样翻译：……一会儿，成百上千的人在大呼，成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，燃烧中的爆炸声，还有呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，拉倒房屋时，人们一齐用力发出的许许的声音，往外抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有听不到的。
师：后面两个同学说出了口技艺人表演的两次高潮。前面一个同学，也说到了声音，但那是一个由静到动的过渡。口技表演者模拟出的声音，彼此间有联系吗？……现在请大家完整里默读一下文章，在心里为所有声音画一条曲线，把那些声音都想像出来，再来讨论我提的问题。
（学生默读；讨论）
生1：口技艺人有意在第一次高潮后，让声音平静下来，“夫鼾声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”这时，观众的反应也懈怠下来了，“宾客意少舒，稍稍正坐。”这是为后面服务的。
生2：口技艺人表演的声音，先是巷子里的犬吠声，“有妇人惊觉欠伸”，“其夫呓语”，“儿醒，大啼。夫亦醒”，“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”，“又一大儿醒，絮絮不止”，这里，一个个声音都接得上，一个引起一个。后来，大家都被吵醒了。
师：对，说得太好了，这是你自己发现的！声音一个引发一个，由小转大，由简到繁。到了“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”这里，五种声音一时发出。——我还有一个问题，口技艺人在第一次高潮后，安排了一次平静。这有没有艺术表现上的讲究？
生1：是为第二次高潮的到来。
生2：是用静来反衬后面高潮的出现。
师：对。这只是下一个高潮到来之前的虚假平静。引起后一个声音高潮到来的事件是什么？
生：“忽一人大呼火起”。
师：对。这是一句爆发性的声音。这一次，口技表演者要给人以震撼，他让强烈的声音从平静的氛围中突然爆发，这样，会给观众什么样的感受？
生1：惊险、刺激、紧张。
生2：不，老师，我不同意你们的说法。我认为是前面老鼠出来活动，它悉悉索索，发出声响，打翻了油灯，引起了着火，并不是突然起火的！
（全班哗然）
师：啊？你……很有想像力！你有自己独到的理解，这很好。虽然我们看不出这之间有必然联系，但文中没说不是这样。你可以保留自己的看法，很好，很好。我们体会文章，就要像这样，读出自己的意思来。当然，别人好的理解，我们也要接受。……现在，我提一个非常枯燥的问题，大家思考一下，我们学到现在，体会了一些什么？这篇文章对我们来说，到底有什么价值？我们是要成为一个口技表演者吗？……不是。……这个口技表演者，是一个高明的艺术家，他要表演的是一组声音，他把声音组合得很好。如果你是一个口技表演者，你会这样处理吗？如果现在要你表达一个事物，你会思考并处理事物之间的关系吗？……最后，你们说说，是口技表演者表演得精彩，还是林嗣环的文字表达水平高超？
生1：是口技表演者。
生2：是林嗣环。
生3：……不，他们的水平都很高超！
师：请用一些词来赞叹口技表演者。
生1：强，超强，王者！
生2：技艺精湛，炉火纯青！
生3：顾视自雄，无人敢望其项背，望尘莫及！
生4：北斗以南，一人独步。
师：生2说得比较客观，后面的用词，词是好词，但太过分了。……再请你们用一些语言来赞叹作者林嗣环的技法。
生：林嗣环他很会写，他把口技艺人的表演写得十分精彩，还通过听众的反应，来写口技表演者技艺的高超。
师：你说的通过观众的反应来写，是哪一句？
生：“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”
师：这一种描写手法，叫侧面描写，从观众的角度来反映口技表演者的技艺的高超。既然有侧面描写，就有正面描写。（板书：正面描写、侧面描写）正面描写就是直接写口技表演者的表演。……作者使用的笔墨，很明显，在哪一方面多？
生：正面描写多。
师：作者使用文字正面描写、直接赞叹口技表演者，最精彩的句子是什么？大家齐声读出来。
生：“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作，又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。”
师：谁把后面这一句翻译一下。
生：这句可以这样翻译：即使一个人长有一百只手，每一只手长有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况；即使一个人长着一百张嘴，一张嘴长有一百条舌头，也说不清其中的一个地方。
师：翻译是对的。但是大家思考一下，是原文好，还是翻译好？……不管是文言文还是现代文，文句都是有音律美的，字数的多少，都决定着句子的优劣。我把刚才的翻译修改一下：即使一个人有一百只手，每一只手有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况；即使一个人长着一百张嘴，一张嘴里长着一百条舌头，也说不清其中一个地方的情景。这一句不是描写口技艺人的表演，而是赞叹口技艺人的技艺。
……我们再回到对作者的赞叹上来。作者除了在开篇交代了一下场景之外，全文主体部分都在写口技表演者摹拟的声音，收篇也干净利落，“抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”又回到了口技表演者身上！口技表演者表演的内容，是一个故事，口技表演者对观众的艺术感染，也是一个故事。……自古以来，许多民间艺人的表演都发生在民间，许多都没有被文字生动地记载下来，不被人知，真是可惜。感谢林嗣环。我们当然要赞叹口技艺人的精湛技艺，但更要赞叹作者的文字功夫。这是一篇关于声音艺术的文章。口技表演者用舌头来摹拟、表演声音，作者林嗣环用文字来表现声音，他用一支笔就够了，这就是文字的艺术，是描写的艺术！
——好，我们现在齐声朗读这篇课文，注意两个高潮，注意语速快慢的处理，注意情感态度。
（师生共同进行朗读的艺术表现；后，教师离开讲台，复坐于次席；课代表走上讲台）
课代表：现在，激动人心的时刻来了！听我的调配，各角色准备好！你们几个，蹲在讲台底下。……全班同学配合好，集体朗读，配合表演。
（课代表手拿一把纸扇，醒木一拍，全场静下。讲台底下，发出摹拟婴儿叫狗叫老鼠叫的。起火声、救火声等各种响声也被摹拟出来。大家情绪激奋、高昂）
师：（笑）演得不错，但有一些问题，谁来说一说？扣住原文语句来说。现在大家很兴奋，请思考一下你的表达，不要用自然语言，用标准语言。
生1：我觉得刚才大家对“惊觉”一词，没有表演出来。“惊觉”，是妇人惊醒过来的样子，人会发出一种声音，比如短促的“啊”的一声。
生2：文中写了观众的反应，衬托口技艺人技艺高超。可是，我们底下的同学没有表演，只是读书。“满坐（座）宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”，到这句时，大家应该伸着颈子、偏着头看、微笑着、默默地赞叹，大家应该把群众演员演好。
生3：人们救火时的惶急、纷乱、喊叫，还有火势猛烈的声音、众人紧张救火的声音，在这些声音里面，应该有非常强烈的紧张气氛，这个要表现出来。
……
师：好，你们分析得不错。你们也演得不错。……观众是谁？观众只有我一个。我很感谢你们。现在，全体配合，再表演朗读一次，辅以一定的姿态语言，可以手舞足蹈地活动。如果你已经会背诵了，就不要看书。
（全班朗读）
师：这篇课文是关于口技的。思考一下，在我们熟悉的生活场景里，哪些人和口技艺人一样值得我们钦佩？你看过戏剧表演艺术家的精彩演出吗？你遇到过的厨师，他们的手艺如何？一个手工制作者又是如何让你眼花缭乱的？菜市场砍肉、杀鸡的，手脚是如何的利索？蛋糕店里做蛋糕的，又是怎样精心制作杰作的？你能进行描写吗？或者在你的阅读里，有与本文相媲美的文章吗？……请大家回去写一段随笔来尝试表现一下，或者摘抄一段类似《口技》的文字让大家分享。……好，下课。