文言文阅读、现代文阅读——京考命题探究
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文档简介
课件363张PPT。第一板块 文言文阅读
第二板块 现代文阅读第二篇 理解·感悟第二十课时 陈涉世家
第二十一课时 邹忌讽齐王纳谏
第二十二课时 扁鹊见蔡恒公
第二十三课时 出师表
第二十四课时 鱼我所欲也
第二十五课时 三峡
第二十六课时 送东阳马升序（节选）
第二十七课时 生于忧患，死于安乐
第二十八课时 读《孟尝君传》第一板块 文言文阅读第二篇 理解·感悟板块一 文言文阅读第12讲┃ 文言文阅读第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考真题体验第12讲┃ 京考真题体验皇上派(他)在外面带兵。 逃亡(逃走) 放在别人所捕(获)的鱼的肚子里。 响应 失期，法皆斩。(或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。) 第12讲┃ 京考真题体验践踏(用脚踢；踢)。 停止(放弃；止)， 轻蔑地呼喝着给他吃(没有礼貌地吆喝着给他)。 (乡为身死而不受，)今为宫室之美为之；(乡为身死而不受，)今为妻妾之奉为之；(乡为身死而不受，)今为所识穷乏者得我而为之。第12讲┃ 京考真题体验第12讲┃ 京考真题体验与人世隔绝的地方。 不久 田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。就顺着原来的路(回去)，处处作了记号。 自然环境优美，社会安定和平，百姓生活和乐。第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃京考技巧指导京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第13讲┃ 桃花源记第13讲┃ 原文呈现第13讲┃ 经典译文第13讲┃ 经典译文第13讲┃ 重要词语第13讲┃ 重要词语1．要：通“邀”，邀请
2．鲜美：鲜艳美丽
3．交通：交错相通
4．妻子：妻子儿女；绝境：与世隔绝的地方
5．无论：不要说
6．间隔：隔断，隔绝
7．津：渡口
8．穷：形容词作动词，尽，走到尽头
9．异：意动用法， 以……为异
10．志：名词作动词， 做标记
11．志：名词， 做的标记 (和所字组成所字结构)
12．舍：放弃
13．俨然：整齐的样子
14．寻：寻找
15．寻：不久参考答案第13讲┃ 重要译句第13讲┃ 重要译句1．渔人对此感到很诧异。又往前走，想走到那林子的尽头。
2．土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。
3．自己说祖先躲避秦的战乱，带着妻子儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再出去了。
4．问现在是什么年代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
5．这人把自己听到的事详细地告诉了他们，都感叹惋惜。其余的人各自邀请(渔人)到他们家。
6．这里的人告诉(他)说：“不值得向外边人说。”参考答案第13讲┃ 文意理解第13讲┃ 文意理解第13讲┃ 文意理解1．夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
2．便要还家，设酒杀鸡作食。(好客)
村中闻有此人，咸来问讯。 (好客、好奇)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于 外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(与世隔绝，与世无争)
余人各复延至其家，皆出酒食。(好客)
此中人语云：“不足为外人道也。”(对外界生活不满)
3．没有剥削压迫的幸福和平的社会；
这在当时是幻想，不可能实现；
客观上反映了人民的愿望，有积极意义。
4．“便扶向路，处处志之”“寻向所志，遂迷，不复得路”。
5．①诸葛亮居住的南阳卧龙冈；②一百单八将聚义梁山；③贾 宝玉及众姐妹住的大观园；④孙悟空住的花果山。 参考答案第13讲┃ 经典试题计划，打算 D通“邀”，邀请 仅容一个人通过。 就顺着原路回去。 ①桃花源人问渔人从哪里来。②桃花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。③桃花源人向渔人询问外界的情况。④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。第14讲┃ 岳阳楼记第14讲┃ 原文呈现岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。第14讲┃ 经典译文 庆历四年的春天，滕子京降职做巴陵郡的太守。到了第二年，政事顺利百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。就重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，在它上面刻上唐朝贤人和现代文人的诗赋。嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的胜景，在于一个洞庭湖。包含了远山，吞吐着长江水，浩浩荡荡水流大而急，宽阔无边；早晚阴晴变化，景象万千。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘水，谪迁的人和诗人，大多聚会在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
像那连绵的雨，下个不停，连着几个月都不放晴，阴风怒号着，污浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能成行，桅杆倒了，船桨断了；傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽，满眼萧条冷落，感慨万千而十分悲伤的情绪。
第14讲┃ 岳阳楼记 等到春风和煦阳光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上与小洲上的花草茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，明亮的月光倾泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这乐趣哪有穷尽。这时登上这座楼，就有胸怀宽阔精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端酒当着风，那真是十分高兴的啊！
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就担忧他的百姓；不在朝廷做官就担心他的君主。这样在朝廷做官也担心，不在朝廷做官也担心。既然这样，那么什么时候才能高兴呢？那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐”吧。如果没有这样的人，我同谁一道呢？
第14讲┃ 重要词语第14讲┃ 重要词语第14讲┃ 重要词语1．谪：封建王朝官吏降职或远调
2．明年：第二年；通：顺利；和：和乐
3．具：通“俱”，全，都
4．增：扩增；旧：原来的；制：规模
5．属：通“嘱”，嘱咐、嘱托；作文：写文章
6．观：看；胜状：胜景，好景色
7．浩浩汤汤：水波浩荡的样子
8．横：广远；际涯：边
9．晖：日光
10．大观：雄伟景象
11．备：详尽
12．极：尽
13．迁客：谪迁的人，指降职远调的人；骚人：诗人
14．若夫：用在一段话的开头以引起下文，近似“像那”；霏霏：雨(或雪)繁密的样子参考答案第14讲┃ 重要词语15．开：放晴
16．排：冲向
17．曜：光辉
18．潜：隐没；形：形体
19．樯：桅杆；楫：船桨
20．薄：迫近；冥冥：昏暗
21．去：离开；国：国都
22．谗：说别人的坏话
23．景：日光
24．惊：这里有“起”“动”的意思
25．集：鸟停息在树上；锦鳞：美丽的鱼
26．或：有时；一：全；空：消散
27．跃：跳，引申为“闪烁”
28．璧：圆形的玉
第14讲┃ 重要词语29．心旷神怡：心情开阔，精神愉快
30．宠：荣耀；辱：屈辱；偕：一起
31．把：持，执；临：面对
32．尝：曾经；求：探求；古仁人：古时品德高尚的 人；心：思想
33．或：或许，也许；为：这里指心理活动(即两种心情)
34．以：因为
35．庙堂：指朝廷
36．是：这样；进：指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；退：指“处江湖之远”，不在朝廷上做官
37．微：没有；归：归依第14讲┃ 重要译句第14讲┃ 重要译句第14讲┃ 重要译句参考答案1．到了第二年，政事顺利百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。
2．就重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，在它上面刻上唐朝贤人和现代文人的诗赋。嘱托我写文章来记述这件事。
3．这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。
4．太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体。
5．沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。
6．有时大片烟雾完全消散，明亮的月光倾泻千里。
7．波动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧。
8．谪迁的人和诗人，大多聚会在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？第14讲┃ 重要译句9．不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
10．如果没有这样的人，我同谁一道呢？
11．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心理活动，为什么呢？
12．在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。
13．在这时登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽，满眼萧条冷落，感慨万千而十分悲伤的情绪。
14．这时登上这座楼，就有胸怀宽阔精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端酒当着风，那真是十分高兴的啊！第14讲┃ 文意理解第14讲┃ 文意理解1．悲喜观不同；
迁客骚人“以物喜， 以己悲”。
古仁人“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
2. 揭示了古仁人之心的内涵，抒发作者的政治抱负，表达了对滕子京的安慰、劝勉，鼓励，点明中心。
3．含义：忧国忧民，以天下为己任。
启示：吃苦在前，享受在后。(言之成理即可)参考答案第14讲┃ 经典试题隐没 迫近 持、执 曾经 D 第14讲┃ 经典试题波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 (如果)没有这种人，我同谁一道呢？ 居庙堂之高 处江湖之远 不以物喜，不以己悲 第14讲┃ 经典试题写登楼者以物喜、以己悲的感情，为了引出“古仁人”“不以物 喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。第15讲┃ 醉翁亭记第15讲┃ 原文呈现醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 第15讲┃ 经典译文 环绕着滁州城的都是山。滁州西南各个山峰，树林山谷特别美，远看树木茂盛、又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听见水声潺潺从两峰之间泻出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山上的僧人智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守与宾客来到这里喝酒，喝得很少就醉了，年纪又最长，所以自己取别号叫醉翁。醉翁的情趣不在酒上，在于山光水色之上。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来了，树林里的雾气就散了；云聚拢来，山里就昏暗了。或暗或明，变化不一的是山间的早晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水流降低露出石头的，是山间的四季。早上去，晚上回，四季的景色不同，乐趣也无穷。第15讲┃ 经典译文 至于背着东西的人在途中唱歌，行人在树下休息，前面的人喊，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝，是滁州的人们在游玩。靠近小溪捕鱼，溪水深，鱼肉肥美。把泉水酿造成酒，泉水香甜，酒很清醇，野味野菜，交错地摆放在面前，是太守的宴席。宴会饮酒的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了目标，下棋赢得了胜利，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声说话的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳下山了，人影子散乱，太守离开，宾客跟随他。树林里枝叶茂密成阴，鸟到处鸣叫，游人离开，禽鸟十分欢乐。但是禽鸟知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣。人们知道跟随太守游玩的欢乐，而不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。第15讲┃ 重要词语第15讲┃ 重要词语1．环：环绕 2.尤：格外 3.作：修建
4．辄：就 5.得：领会；寓：寄托
6．霏：雾气；开：散开
7.归：聚拢；暝：昏暗
8．晦：昏暗 9.发：开放
10．伛偻：腰背弯曲，这里指老人
11．绝：断 12.洌：清醇
13．肴：野味；蔌：菜蔬
14．杂然：各式各样；陈：摆开
15．已而：不久
16.翳：遮盖
17.谓：是
参考答案第15讲┃ 重要译句1．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
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2．山水之乐，得之心而寓之酒也。
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3．伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
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4．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
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5．人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
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2．欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
3．老老少少的行人，来来往往络绎不绝，是滁州的人们在游玩。
4．野味野菜，交错地摆在面前的，是太守的宴席。
5．人们只知道跟随太守游玩的欢乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。第15讲┃ 文意理解1．用自己的话说出醉翁亭在滁州的详细地理位置。
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_____________________________________________________________ 2．阅读文中环境描写的句子，说说作者所描写的环境有什么特点，和作者描写景物的目的是什么。
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3．写出出自本课的两个成语：______________________________________________________________
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4．《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情散文，两者表达的思想感情有什么异同？
________________________________________________________________________第15讲┃ 文意理解参考答案1．在滁州西南方向的琅琊山上，沿山路走六七里处的酿泉之上。
2．景色优美，柔和寂静，恬静简朴，淡雅自然。
文中写景主要表现了作者与民同乐的思想感情，也为“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐；也寄托了作者被贬后的抑郁心情。
3．醉翁之意不在酒 水落石出
4．相同点：思想感情相同。《醉翁亭记》抒发了与民同乐的思想；《岳阳楼记》提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。
不同点：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》含有寄情山水，排遣谪居的苦闷的情怀。第15讲┃ 经典试题昏暗 茂盛，繁茂 有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。 面容苍老、满头白发的人，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 醉能同其乐，醒能述以文。 第16讲┃ 小石潭记第16讲┃ 原文呈现小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。第16讲┃ 经典译文 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的珮环碰撞发出的声音，我心里很喜欢这声音。砍伐竹子开辟道路，向下看见小潭，水特别清澈。潭以整块石头为底，靠近岸的地方，石底向上弯曲，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的地貌形状。青青的树木，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。好像在和游人逗乐。
向潭西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。小溪两岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道它的源头。
坐在潭上，四面有竹子和树木环绕包围，寂静空旷，别无旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境过于凄清，不能停留太久，就记下这些景致离开了。
一同游玩的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟随的人，有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。第16讲┃ 重要词语第16讲┃ 重要词语参考答案1．西：向西
2．篁竹：竹林
3．乐：以……为乐
4．伐：砍；取：开辟
5．尤：格外；冽：凉
6．以为：把……作为
7．卷：弯曲
8．为：成为
9．蒙络摇缀：遮掩缠绕，摇动下垂
10．参差披拂：参差不齐，随风飘拂
11．可：大约；许：表约数，“来”
12．依：依靠、凭借
13．布：映在
14．佁然：呆呆的样子
15．俶尔：忽然
16．斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样
17．犬牙差互：像狗牙那样参差不齐
18．环：环绕
19．凄：使……凄凉；寒：使……寒冷
20．清：凄清第16讲┃ 重要译句1．隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
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2．全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
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3．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
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4．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
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5．其岸势犬牙差互，不可知其源。
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6．四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
_________________________________________________________________第16讲┃ 重要译句参考答案1．隔着竹林，听到了流水的声音，好像玉佩、玉环碰撞发出的声音，我心里很喜欢这声音。
2．小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲露出水面。
3．青翠的树木，碧绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
4．潭里的鱼大约有一百条，左右都好像在空中游动，没有什么依托似的，阳光向下直照到潭底，鱼儿的影子映在石上。呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去，来来往往，轻快敏捷。
5．小溪两岸的形状像狗牙似的相互交错，无法知道它的源头。
6．四周有竹子和树木环绕着，寂静空旷，别无旁人，使人心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。第16讲┃ 文意理解1．本文抓住了小石潭的哪些特点？
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2．作者对小石潭的整体感受是什么？
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3．说说本文运用了怎样的修辞手法。
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4．发现小石潭后作者的情感有什么变化？这种情感的变化又说明了什么？
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________________________________________________________________第16讲┃ 文意理解1．幽静。
2．作者对小石潭的整体感受是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
3．比喻：
(1)“闻水声，如鸣珮环。”将小石潭水撞击石头发出的声音比做珮环撞击的声音，生动形象地写出了小石潭水流动时声音的清脆悦耳。
(2)“其岸势犬牙差互，不可知其源。”形象逼真地写出潭水岸势的姿态，“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。
拟人：“往来翕忽。似与游者相乐。 ”形象地写出鱼儿在清澈的水中自由自在游动的情景，写出了作者看到小石潭美景后内心的喜悦之情。
4．发现小潭——“心乐之”(愉悦的心情)
观鱼时——“似与游者相乐” (愉悦的心情)
观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” (抑郁忧伤的心情)
这种变化说明：作者借山水求解脱而又最终无法解脱的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。参考答案第16讲┃ 经典试题映在(或分布、散布、投射等) 使……凄凉 向下看见一个小水潭，潭水特别清澈。 (小溪)像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，时隐时现。四面竹树环合，寂寥无人。第17讲┃ 记承天寺夜游第17讲┃ 原文呈现记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。第17讲┃ 经典译文 元丰六年十月十二日晚上，脱下衣服准备睡觉，月光照入门里，我高兴地起床走到户外，想到没有可以交谈取乐的人，就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡觉，一起在庭院里散步。庭院里洒满月光，如同积水一样清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹柏的影子。哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。第17讲┃ 重要词语第17讲┃ 重要词语参考答案1．户：门
2.欣然：高兴的样子
3.念：考虑、想到
4.遂：于是
5.寝： 睡觉
6.相与：一起；中庭：院里
7.空明：形容水的澄澈
8.交横：交错纵横
9.盖：原来是
10.但：只；闲人：清闲的人第17讲┃ 重要译句1．月色入户，欣然起行。
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2．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
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3．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
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4．但少闲人如吾两人者耳。
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第17讲┃ 重要译句参考答案1．月光照入门户，我高兴地起床走动。
2．想到没有可以交谈取乐的人，就到承天寺找张怀民，怀民也没有睡觉，一起在庭院里散步。
3．庭院里洒满月光，如同积水一样清澈透明，水中水草交叉纵横，原来是竹柏的影子。
4．只是缺少像我俩这样的闲人罢了。第17讲┃ 文意理解1．本文集中描写月景的句子是哪句？其内容可概括为哪四个字？
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2．本文的写作笔法传神，请简要分析。
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3．本文寄托了作者怎样的思想感情？
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4．文章创造了怎样一种艺术世界？
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_______________________________________________________________第17讲┃ 文意理解参考答案1．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下月色(月色如水/月色空明)
2．本文中出现的含有比喻的语句：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。本句运用了比喻的修辞手法，虚实(动静)结合。将“月光”(实)比做庭中的“积水”(虚)，体现了澄澈透明的特点；把竹柏影(实、静)比做了水中的荇、藻(虚、动)，体现了纵横交错、摇曳生姿的特点。
3．贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
4．创造了一种清冷皎洁的艺术世界。 第17讲┃ 经典试题于是，就 考虑、想到 月光照入门里，我高兴地起床走到户外。 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 表达了作者旷达、闲适的心境。 第18讲┃ 陋室铭第18讲┃ 原文呈现陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 第18讲┃ 经典译文 山不在于高，有仙就会出名。水不在于深，有龙 就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子，只是我的品德好。苔藓碧绿长上台阶，草色青青映入帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，来往的没有没有学问的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”第18讲┃ 重要词语第18讲┃ 重要词语参考答案(1)在：在于
(2)名：名词用作动词，出名，有名
(3)斯：这；馨：香气，这里指品德高尚
(4)上：长到
(5)鸿儒：博学的人
(6)白丁：平民。这里指没有什么学问的人
(7)调：调弄，这里指弹奏
(8)丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音
(9)案牍：官府的公文；劳形：使身体劳累
(10)灵：形容词用作动词，显灵，有灵验第18讲┃ 重要译句1．斯是陋室，惟吾德馨。
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2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
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3．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
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___________________________________________________________第18讲┃ 重要译句参考答案1．这是简陋的居室，只是我的品德高尚(就不觉得简陋了)。
2．苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
3．南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。第18讲┃ 文意理解1．课文中统领全篇，表明作者品德高尚之意的是哪一句？
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2．作者在文末写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么？
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3．本文表现了作者什么样的生活态度？
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4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
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5．文章点明全文主旨的句子是哪句？
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6．描写陋室清新幽雅环境的句子是哪句？
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7．表现陋室主人交往之雅的句子是哪句？
____________________________________________________________第18讲┃ 文意理解参考答案1．斯是陋室，惟吾德馨。
2．作者以此自比，表达了他以古代贤者为榜样的志向，暗示陋室不陋。
3．洁身自好，安贫乐道。
4．开放性试题，言之成理即可。
示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
5．斯是陋室，惟吾德馨。
6．苔痕上阶绿，草色入帘青。
7．谈笑有鸿儒，往来无白丁。第18讲┃ 经典试题来这里谈笑的都是大学问家，往来的没有没有什么学问的人。 孔子说：有什么简陋的呢？ 惟吾德馨调弄，这里指弹奏 这 第19讲┃ 曹刿论战第19讲┃ 原文呈现曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”第19讲┃ 经典译文 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见。他的同乡说：“位高禄厚的人谋划这件事，(你)又参与什么呢？”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是上朝拜见。曹刿问：“(您)凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及群众，群众是不会跟从的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，不敢以少报多，一定如实禀告神灵。”曹刿说：“小信用不能使神信任，神不会保佑您。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，一定按照实情判断。”曹刿说：“这是尽了职责的事情。可以凭这个条件打一仗，如果作战，请允许我与您一同前去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺作战。庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐军三次击鼓。曹刿说：“可以了。”齐军溃败。庄公将要驱车追击齐军。曹刿说：“不行。”下车观察齐军的车印，又登上横木远望，说：“可以了。”于是追击齐军。 第19讲┃ 经典译文 已经战胜，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的士气就减弱了；第三次击鼓，士气就耗尽了。他们的士气已经耗尽而我们的士气正旺，所以打败了他们。大国，是难以估计的，害怕有伏兵在那里。我看见他们的车印混乱，远望他们的战旗倒下，所以追击他们。”第19讲┃ 重要词语第19讲┃ 重要词语参考答案1．师： 军队 2.将：打算，准备；战：作战，迎战
3.间：参与 4.鄙：目光短浅
5.谋：筹划，谋划 6.福：赐福，保佑
7.鼓：击鼓 8.靡：倒下
9.败绩：大败 10.加：虚报
11.驰：驱车追赶 12.遂：于是，就
13.牺牲：祭祀用的猪、牛、羊等 14.惧：害怕
15.竭：枯竭；盈：充满，这里指士气正旺盛
16.狱：案件
17.乘：共同乘坐 18.克：战胜
19.徧：通“遍”，遍及、普遍第19讲┃ 重要译句1．肉食者谋之，又何间焉？
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2．小大之狱，虽不能察，必以情。
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3．忠之属也。可以一战。
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4．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
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5．吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
___________________________________________________________第19讲┃ 重要译句1．位高禄厚的人谋划这件事，你又参与什么呢？
2．大大小小的案件，即使不能一一察明，一定按照实情。
3．这是尽了职分的事情，可以凭这个条件打一仗。
4．作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的士气就减弱了；第三次击鼓，士气就耗尽了。他们的士气已经耗尽而我们的士气正旺，所以打败了他们。
5．我看见他们的车印混乱，远望他们的战旗倒下，所以追击他们。参考答案第19讲┃ 文意理解1．曹刿请见的根本原因是什么？
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2．结合文章内容，具体说说曹刿是从哪些方面“论战”的。
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3．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？(用自己的话回答)
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4．曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要回答。
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5．文中曹刿说“肉食者鄙，未能远谋”在第2、3段中与之相照应的语句是什么？
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6．谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用是什么。
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7．鲁庄公是一位昏庸的国君吗？请谈一谈你的看法。
_________________________________________________________________第19讲┃ 文意理解参考答案1．肉食者鄙，未能远谋。
2．战前，曹刿论述了作战所需的条件，从三个方面询问了鲁庄公准备迎战的理由，最后认为能够处理好大大小小的案件，是一件民心所向的事，可以凭借这个条件去打仗。战后，又从作战需要抓住进攻和追击的时机才能取胜的角度进行论述。
3．大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军败退真相，再决定是否追击齐军。
4．政治上：认为取信于民是作战的先决条件；军事上：适时出击，适时追击。
5．公将鼓之；公将驰之；公问其故。
6．交代了曹刿请见的原因，衬托了曹刿的远见卓识，为下文写鲁庄公作铺垫。第19讲┃ 文意理解参考答案7．示例：鲁庄公是一位平庸的国君，但他和昏庸国君不同。他把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠和求神灵保佑上，可见他政治上无能；战争中，他急于求成，战胜后又不知原因，可见他军事上的无知。但他在战前能够在曹刿的启发下终有所悟，能够听取意见；作战中能听从曹刿的指挥，战后能虚心询问战胜的原因。由此可见，他是一位不会指挥作战，但善用人才，能听得谋士的意见的国君。(可有不同见解)第19讲┃ 经典试题鄙陋，这里指目光短浅 通“遍”，遍及，普遍 指祭祀用的猪、牛、羊等 充满，这里指士气正旺盛 小信用未能使神信任，神是不会保佑您的。(或：这只是小信用，未能受到神的充分信任，神是不会保佑您的。)第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。第19讲┃ 经典试题3．阅读文章，回答问题。
(1)对于一国之君来说，对敌作战的重要条件是什么？
条件：_______________________________________________________
(2)对于曹刿来说，做出可以追击齐军这一决定的过程是怎样的？(均用原文回答)
过程：_______________________________________________________
_______________________________________________________过程：夫大国，难测也，惧有伏焉；下视其辙，登轼而望之；视其辙乱，望其旗靡。条件：小大之狱，虽不能察，必以情。第20讲┃ 陈涉世家第20讲┃ 原文呈现陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。第20讲┃ 原文呈现 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。第20讲┃ 经典译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉少年时，曾经和别人一道被雇佣耕地，停止耕作走到田埂上(休息)，因失望而叹息痛恨了好久，说：“如果我富贵了，不会忘记大家的。”佣者笑着回答：“你是被雇佣耕地的，怎么会富贵呢？”陈胜长叹说：“唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
二世元年七月，朝廷征发九百个贫苦人民去驻守渔阳，停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，当戍守队伍的小头目。正赶上天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照法律都要斩首。陈胜、吴广就商量说：“现在逃亡也死，发动起义也死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓苦于秦朝(的统治)很久了。我听说秦二世不应该即位，应该即位的人是长子扶苏。扶苏因多次劝谏的缘故，皇上派他在外边带兵。现在有人听说他没有罪，二世杀了他。百姓大多听说他的贤明，不知他死了。项燕是楚国大将，屡次立下战功，热爱士兵，楚国人爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃亡了。现在如果把我们的人假装称做公子扶苏、项燕的队伍，向天下倡导，应当有很多响应的人。”吴广认为他说得对。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你的事都能成功，能建功立业。第20讲┃ 经典译文然而把事情向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是叫我先威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”(三个字)，放在别人所捕获的鱼的肚子里。士兵们买鱼做了吃，发现鱼肚子里的绸子，本来已经认为这事怪异了。又暗中指使吴广去驻地旁的丛林里的神庙中，夜晚用笼子罩火，学着狐狸鸣叫的声音说道：“大楚兴，陈胜王。”士兵们夜里都惊恐。第二天，士兵中到处谈论，指指点点，用眼注视着陈胜。
吴广向来爱士兵，士兵中为他所用的人很多。押送(戊卒)的军官喝醉了，吴广故意屡次说想要逃亡，使尉恼怒，让尉责辱他，用来激怒那些手下的人。尉果然用竹板打吴广。尉拔剑出鞘，吴广跳起，夺剑杀了他。陈胜帮助他，一同杀了两个尉。召集号令所属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已经误期了，误期应当斩首。即使仅能免于斩刑，但是戍守边疆的人有十分之六七是要死的。况且壮士不死倒也罢了，死就要干出大事业，王侯将相难道有天生的贵种吗？”所属的人都说：“听从(你的)号令。”于是就假称自己是公子扶苏、项燕的队伍，依从人民的愿望。露出右臂(作为起义的标志)，号称大楚。(用土)筑台，并(在台上)宣誓，用(两个)校尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军去攻打蕲县。第20讲┃ 经典译文 蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领军队攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻下了。边行军边收纳兵员。等到了陈，战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈，郡守和县令都不在，只有守城的官员在城门洞里与起义军作战。没有打胜，郡守的守城人死了，进入占据了陈。几天后，号令召集乡官与当地有声望的人一起来集会议事。乡官与有声望的人都说：“将军亲身穿着铁甲，手里拿着武器，讨伐无道，诛灭暴虐的秦王，重新建立楚的国家，论功应当称王。”陈涉就自立为王，定国号为张楚。在这时，各个郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都惩罚当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。第20讲┃ 重要词语第20讲┃ 重要词语参考答案1．尝：曾经
2．若：你
3．发：征发
4．亡：逃跑
5．等：同样
6．怜：爱戴
7．间：私自，偷着
8．往往：到处9．下：攻下
10．比：等到
11．诚：如果
12．王：称王
13．会：适逢
14．故：故意
15．次：编次
16．次：驻扎第20讲┃ 重要译句
1．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
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2．嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！
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3．会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
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4．今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
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5．天下苦秦久矣。
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6．扶苏以数谏故，上使外将兵。
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7．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
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8．此教我先威众耳。
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9．固以怪之矣。
_______________________________________________________第20讲┃ 重要译句10．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰……
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11．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
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12．广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之。
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13．藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
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14．且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
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15．为坛而盟，祭以尉首。
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16．数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
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17．将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
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18．诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。
_________________________________________________第20讲┃ 重要译句参考答案1．陈涉年少时，曾经同别人一道被雇佣耕地，(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而叹恨了好久。
2．唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
3．适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。误了期限，按法令都得杀头。
4．现在逃走也死，发动起义也死，同样是死，为国事而死，好吗？
5．天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。
6．扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。
7．现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当(有)很多响应的人。
8．这是教我们先威服众人罢了。
9．本来对这件事已经感到诧异了。第20讲┃ 重要译句10．又暗中派吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜间用篝火装做“鬼火”，又装狐狸叫，喊道……
11．第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜。
12．吴广故意屡次扬言要逃走，使尉恼怒，让他责辱吴广。
13．即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。
14．况且大丈夫不死便罢，死就要干出大事业啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？
15．(用土)筑台，并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。
16．几天后，(陈胜)下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。
17．将军亲自披着坚固的盔甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王。
18．各个郡县里苦于秦朝官吏压迫的人，都惩罚当地郡县的长官。第20讲┃ 文意理解1．陈涉起义的直接原因及根本原因分别是什么？
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2．陈涉为起义做了哪两方面的舆论准备？
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3．你认为陈涉是怎样的一个人？
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4．文中能体现陈涉少时就有远大志向的是哪句？
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______________________________________________________________第20讲┃ 文意理解5．《陈涉世家》中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦，能表现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是什么？
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6．陈胜、吴广起义运用什么样的策略？
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7．陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论，他的根据主要有哪两条？
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第20讲┃ 文意理解参考答案1．直接原因：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。根本原因：天下苦秦久矣。
2．丹书鱼腹，篝火狐鸣。
3．有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识。
4．燕雀安知鸿鹄之志哉！
5．王侯将相宁有种乎！
6．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
7．天下苦秦久矣；诈自称公子扶苏、项燕。第21课时┃ 邹忌讽齐王纳谏第21讲┃ 原文呈现邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。第21讲┃ 经典译文 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪一个美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎能赶得上您呢？”城北的徐公，是齐国长得很美的人。邹忌不相信自己，就又问他的妾：“我同徐公比，哪一个美？”妾说：“徐公怎么能赶得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我同徐公比，哪一个美？”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公；再照镜子看看自己，又觉得自己远不如徐公。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是对我有所求。”
于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。但是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，一百二十座城池，宫里的妃子和近臣，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的人没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深了。”第21讲┃ 经典译文 齐威王说：“好。”于是下命令：“各位大臣、地方官吏、百姓能够当面指责我的过错的，受到上等奖赏；上书劝谏我的，受到中等奖赏；能在公共场所议论我的缺点，使我听到的人，受下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门庭里挤满了人，像集市一样；几个月以后，不时有人偶尔进谏；满一年以后，即使想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷上战胜别国。第21讲┃ 重要词语第21讲┃ 重要词语参考答案1．服：穿戴
2．美：认为……美；私：偏爱
3．昳丽：光艳美丽
4．及：比得上，赶得上
5．孰：仔细
6．诚：确实
7．以：认为；于：比
8．地方：土地方圆
9．蔽：受蒙蔽
10．面刺：当面指责；过：过错、过失第21讲┃ 重要译句1．我孰与城北徐公美？
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2．君美甚，徐公何能及君也？
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3．王之蔽甚矣。
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4．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
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5．此所谓战胜于朝廷。
__________________________________________________________________第21讲┃ 重要译句参考答案1．我和城北徐公相比谁美？
2．您美极了，徐公怎能比得上您呢？
3．大王您受的蒙蔽很深了。
4．能在公共场所议论(我的过失)，使我听到的，可得下等奖赏。
5．这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。第21讲┃ 文意理解1．表现邹忌有自知之明的句子是哪句？
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2．邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用自己的话概括。
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3．邹忌是如何“讽”谏齐王的？
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4．邹忌讽谏的结果如何？
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_______________________________________________________________第21讲┃ 文意理解参考答案1．孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
2．宫中的嫔妃和身边的亲信偏爱齐王，朝中的大臣害怕齐王，举国上下的人都有求于齐王。
3．邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。由己及君，由家事推知国事，很有说服力。文中邹忌先以切身经历设喻，再将家事国事进行比较，最后得出了“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了谏言，这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“战胜于朝廷”的成效。
4．齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，说明齐威王完全采纳了群臣吏民的意见，大家无以可谏，终于“战胜于朝廷”。第21讲┃ 经典试题B 认为……美 使……听到 第21讲┃ 经典试题3．用现代汉语翻译下面的语句。
(1)我孰与城北徐公美。
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(2)谤讥于市朝。
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4．结合全文内容填空。(每空限3字)
因为邹忌__________，齐王__________并采取积极的措施，所以齐国“战胜于朝廷”。我与城北徐公相比，哪一个美？ 在公共场所议论(君王的过失)。 善进谏 肯纳谏 第22讲┃ 扁鹊见蔡桓公第22讲┃ 原文呈现扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。第22讲┃ 经典译文 扁鹊进见蔡桓公，(在桓公面前)站了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑。扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命神管辖的事了，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，因此我不再问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。第22讲┃ 重要词语第22讲┃ 重要词语第22讲┃ 重要词语1．有间：一会儿
2．腠理：皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理
3．恐：恐怕，担心
4．好：喜欢；不病：没病的人
5．居：停，过
6．复：又
7．益：更加
8．应：理睬
9．故：特意参考答案10．望：远远地看；走：跑
11．汤：用热水焐，通“烫”；熨：用药物热敷；及：达到
12．通“剂”，药剂
13．属：掌管
14．奈何：办法
15．是以：以是，因此；请：询问
16．索：寻找
17．遂：于是，就第22讲┃ 重要译句1．君有疾在腠理，不治将恐深。
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2．医之好治不病以为功。
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3．扁鹊望桓侯而还走。
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4．疾在腠理，汤熨之所及也。
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5．在骨髓，司命之所属，无奈何也。
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6．使人索扁鹊，已逃秦矣。
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________________________________________________________________________第22讲┃ 重要译句参考答案1．您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。
2．医生喜欢给没有病的人治病，把这作为自己的功劳。
3．扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。
4．小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位。
5．病在骨髓里，那是司命神所管辖的事了，(医药)已经没有办法了。
6．派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。第22讲┃ 文意理解1．蔡桓公多次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了他的什么心理？
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2．蔡桓公的哪些言行，表现了他的讳疾忌医？
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3．蔡桓公的病为什么会到“不治”的地步？
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4．这则故事告诉了我们一个什么道理？
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__________________________________________________________________第22讲┃ 文意理解参考答案1．讳疾忌医的心理。
2．“寡人无疾”“医之好治不病以为功”“桓侯不应”“桓侯又不悦”。
3．他没有正确对待自己的病，不接受医生的忠告积极治疗，以致越来越严重，最后“不治”。
4．这个故事劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则小错会变成大错，甚至到不可挽救的地步。第22讲┃ 经典试题停，过。 更加。 特意。 通“剂”，药剂。 医生喜欢给没病(的人)治“病”，把它作为自己的功劳。 我因此不再过问了。 第22讲┃ 经典试题3．阅读文章，回答问题。
(1)扁鹊第一次和第四次见蔡桓公时分别有怎样的动作？
第一次的动作：___________________________________________________________________
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第四次的动作：___________________________________________________________________
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(2)他做出这些动作的原因分别是什么？
第一次的原因：__________________________________________________________________
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第四次的原因：___________________________________________________________________
___________________________________________________________________立有间(或：站了一会儿)。 望桓侯而还走(或：远远地看见桓侯转身就跑)。 仔细观察并判断桓侯的病情。桓侯的病已无法救治了，害怕找他治病。 第23讲┃ 出师表第23讲┃ 原文呈现出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。第23讲┃ 原文呈现 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。第23讲┃ 经典译文 先帝开创事业不到一半却中途去世，现在天下分为三个国家，蜀汉民力困乏，这真是危急存亡的关键时候。然而朝中的官员在朝内毫不懈怠，忠诚的有志之士在朝外舍生忘死，这大概是追念先帝对大家的厚遇，想要在陛下身上报恩。实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，扩大有志之士的士气，不应该随便轻视自己，说话不恰当，以致堵塞了忠言劝谏的道路。
皇宫中、朝廷中所属的官吏，都是一个整体，升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，触犯法律条文，或者做对国家有贡献的事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来昭示陛下公平清明的治理，不应该偏袒，使朝廷内外刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留下来辅佐陛下。我认为宫中的事，事情无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能弥补缺点和疏漏之处，有很多益处。第23讲┃ 经典译文 将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举向宠担任中部督。我认为营中的事情，都拿来问问他，一定能使军队和睦，才能高的和才能低的都得到合理地安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝还在世时，每当和我谈论这件事时，未尝不对东汉末年的桓帝和灵帝叹息、痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么汉室的兴隆，就指日可待了。
我本来是平民，亲自在南阳耕种，在乱世苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不因为我身份低微，见识鄙陋，亲自降低身份委屈自己，三次在草庐中拜访我，向我询问当世的大事，我因此感动激奋，于是答应先帝为他奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难关头接受任命，从那以来有二十一年了。第23讲┃ 经典译文 先帝知道我办事谨慎，所以临终时，把国家大事托付给我。接受命令以来，早晚忧愁叹息，唯恐托付的大事不能成功，以致损伤先帝的贤明，所以五月渡过泸水，深入荒凉的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应该勉励和率领全军，向北平定中原，竭尽我平庸的才智，排除奸邪凶恶的人，振兴恢复汉室，迁回到旧都。这是我用来报答先帝，忠于陛下的职责。至于考虑事情是否可行，采取适当措施，毫无保留地提出忠诚劝诫，那是攸之、祎、允的责任。
希望陛下把讨伐敌人，振兴汉室的任务托付给我，不成功就治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自己谋划，来询问治国的好道理，识别采纳正确的言论。深切追念先帝的遗诏，我不胜接受恩泽感动激奋。
现在将要远离，面对着奏章落下眼泪，不知道说了些什么。第23讲┃ 重要词语第23讲┃ 重要词语第23讲┃ 重要词语参考答案1．诚：的确、实在；秋：时 2.开张：扩大 3.付：交给 4.隆：兴隆 5.倾颓：倾覆衰败 6.痛恨：痛心遗憾 7.夙：早 8.躬：亲自，亲身
9．卑鄙：地位低微，见识浅陋 10.驱驰：奔走效劳 11.值：遇到 12.奖：勉励，鼓励 13.明：英明 14.是以：因此；简拔：选拔 15.诹：询问
16．驽：劣马，走不快的马；钝：刀刃不锋利。比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话第23讲┃ 重要译句1．此诚危急存亡之秋也。
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2．陟罚臧否，不宜异同。
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3．若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
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4．愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
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5．此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
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6．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
_____________________________________________________________________第23讲┃ 重要译句7．未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
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8．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
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9．北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
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10．至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
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11．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
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_____________________________________________________________________第23讲┃ 重要译句参考答案1．这真是危急存亡的关键时候。
2．升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而异。
3．如果有做奸邪事情，触犯法律条文，或者做对国家有贡献的事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。
4．我认为营中的事情，都拿来问问他，一定能使军队和睦，才能高的和才能低的都得到合理地安排。
5．这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留下来辅佐陛下。
6．亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
7．未尝不对东汉末年的桓帝和灵帝叹息、痛心和遗憾。
8．在乱世苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。
9．向北平定中原，竭尽我平庸的才智，排除奸邪凶恶的人，振兴恢复汉室，迁回到旧都。
10．至于考虑事情是否可行，采取适当措施，毫无保留地提出忠诚劝诫，那是攸之、祎、允的责任。
11．陛下也应该自己谋划，来询问治国的好道理，识别采纳正确的言论。第23讲┃ 文意理解1．《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的哪两句一致？
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2．《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是什么？
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3．《出师表》中表明作者志趣的句子是哪一句？
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4．写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子。
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5．指出出师战略目标的句子。
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6．作者向后主提出了哪几条建议？
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___________________________________________________________________第23讲┃ 文意理解7．文中写道“愿陛下亲之信之”，诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是什么？
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8．“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在文中具体指的是什么？
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9．诸葛亮受命以来怀着怎样的心情并采用了怎样的行为来报答先帝？(用原文回答)
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10．课文字里行间蕴含着作者怎么样的思想感情？
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12．从课文内容我们可以看出诸葛亮是一个什么样的人？
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13．结合课文分析先帝将重任委于诸葛亮的原因有哪些。(自己的话回答)
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14．写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”一词相呼应的语句。
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第23讲┃ 文意理解参考答案1．不宜偏私，使内外异法也。
2．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
3．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4．亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣。
5．当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
6．作者向后主提出三条建议：(1)开张圣听；(2)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；(3)亲贤臣，远小人。(或广开言路，严明赏罚， 亲贤远佞)
7．宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。营中之事，悉以咨之。
8．北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
9．心情：夙夜忧叹 行为：五月渡泸，深入不毛。
10．报先帝，忠陛下。
11．为了解除后顾之忧，为了汉室的兴隆。
12．忠心耿耿，淡泊名利，有谋略。
13．谨慎、才智过人、忠心等。
14．臣本布衣，躬耕于南阳。第23讲┃ 经典试题发扬光大。 选拔。 奖惩功过，不应该因在宫中或在府中而异。 先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不为桓、灵二帝的做法叹息、痛心、遗憾的。 德才兼备 第24讲┃ 出师表第24讲┃ 原文呈现鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。第24讲┃ 经典译文 鱼，是我所想要的，熊掌，也是我所想要的。这两个东西不能够同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；正义也是我所想要的。这两个东西不能够同时得到，我宁愿舍弃生命而选取正义。生命也是我所想要的，所想要的有超过生命的，所以不做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，所厌恶的有超过死亡的，所以祸患也不躲避。如果人所想要的没有超过生命，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢？如果人所厌恶的没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的事情，什么手段不可用呢？通过某种办法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不做。因为这个缘故所想要的有超过生命的，所厌恶的有超过死亡的。不仅贤明的人有这种思想，人人都有它，贤明的人能不丧失罢了。第24讲┃ 经典译文 一碗饭，一盅汤，得到这些就能生存下去，得不到就得饿死。没有礼貌地呼喝着给他，过路的人都不接受；用脚踢着给人家，乞讨的人也不愿意接受。优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的穷困贫苦的人感激我吗？原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了宫室的华美接受它；原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了妻妾的侍奉接受它；原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了所认识的穷困贫苦的人感激我而接受它：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？(如果有人仍然这样做)这就叫做丧失了他的本性。第24讲┃ 重要词语第24讲┃ 重要词语参考答案1．本心：天性，天良 2.患：祸患，灾难 3.蹴：用脚践踏 4.加：好处 5.恶：厌恶
6．义：正义或仁义 7.贤者：有道德的人。丧：遗失 8.得兼：能够同时得到 9.苟得：苟且取得，本文指苟且偷生 10.呼尔：没礼貌地吆喝。与：给 11.穷乏：贫穷 12.乡：通“向”，从前第24讲┃ 重要译句1．二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
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2．所欲有甚于生者，故不为苟得也。
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3．使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
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4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
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5．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
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6．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
________________________________________________________________________第24讲┃ 重要译句参考答案1．(如果)这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
2．我所喜爱的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事。
3．如果人们所厌恶的东西没有超过死亡的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有什么不能采用呢？
4．优厚的俸禄如果不辨别是否符合礼义就接受它，这样的优厚俸禄对于我有什么好处呢？
5．过去宁可送命也不肯接受，今天为了所认识的贫困的人感激自己而接受了。
6．这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？(如果有人仍然这样做)这就叫做丧失了他的本性。第23讲┃ 文意理解1．“鱼”和“熊掌”在文中分别比喻什么？为什么这么设喻？
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2．“非独贤者有是心也，人皆有之”中的“是心”指的是什么？
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3. “此之谓失其本心”中的“此”指什么？
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____________________________________________________________________第24讲┃ 文意理解参考答案1．“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。是为了引出舍生取义的命题，同时暗含“义”重于“生”的意思。
2．指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，即“义”。
3．指为“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”而接受不符合礼仪的“万钟”。第25讲┃ 三峡第25讲┃ 原文呈现三 峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
第25讲┃ 经典译文 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 第25讲┃ 重要词语第25讲┃ 重要词语第25讲┃ 重要词语参考答案1．阙：通“缺” 2.或：有时 3.奔：动词用作名词，奔驰的快马 4.形容词用作动词，清凉；形容词用作动词，寂静 5.空谷：名词作状语，在空荡的山谷里 6.阻绝：隔绝 7.绝：消失
8．自：从、由 9.自：如果 10.襄：上 11.素湍：白色的急流 12.良：很 13.属：连接
14．曦：日光，这里指太阳第25讲┃ 重要译句1．虽乘奔御风，不以疾也。
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2．回清倒影。
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3．自非亭午夜分，不见曦月。
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4．清荣峻茂，良多趣味。
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5．两岸连山，略无阙处。
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6．重岩叠嶂，隐天蔽日。
____________________________________________________________________第25讲┃ 重要译句参考答案1．即使骑上飞奔的马驾着轻风，(仍然)不认为快。
2．回旋的清波倒映着各种景物的影子。
3．如果不是正午和子夜时分，就看不见太阳和月亮。
4．水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。
5．峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
6．重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。 第25讲┃ 文意理解1．结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点。
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2．作者描写了春冬之时的哪些
第二板块 现代文阅读第二篇 理解·感悟第二十课时 陈涉世家
第二十一课时 邹忌讽齐王纳谏
第二十二课时 扁鹊见蔡恒公
第二十三课时 出师表
第二十四课时 鱼我所欲也
第二十五课时 三峡
第二十六课时 送东阳马升序（节选）
第二十七课时 生于忧患，死于安乐
第二十八课时 读《孟尝君传》第一板块 文言文阅读第二篇 理解·感悟板块一 文言文阅读第12讲┃ 文言文阅读第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考命题探究第12讲┃ 京考真题体验第12讲┃ 京考真题体验皇上派(他)在外面带兵。 逃亡(逃走) 放在别人所捕(获)的鱼的肚子里。 响应 失期，法皆斩。(或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。) 第12讲┃ 京考真题体验践踏(用脚踢；踢)。 停止(放弃；止)， 轻蔑地呼喝着给他吃(没有礼貌地吆喝着给他)。 (乡为身死而不受，)今为宫室之美为之；(乡为身死而不受，)今为妻妾之奉为之；(乡为身死而不受，)今为所识穷乏者得我而为之。第12讲┃ 京考真题体验第12讲┃ 京考真题体验与人世隔绝的地方。 不久 田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。就顺着原来的路(回去)，处处作了记号。 自然环境优美，社会安定和平，百姓生活和乐。第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃ 考点聚焦整合第12讲┃京考技巧指导京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第12讲┃京考技巧指导第13讲┃ 桃花源记第13讲┃ 原文呈现第13讲┃ 经典译文第13讲┃ 经典译文第13讲┃ 重要词语第13讲┃ 重要词语1．要：通“邀”，邀请
2．鲜美：鲜艳美丽
3．交通：交错相通
4．妻子：妻子儿女；绝境：与世隔绝的地方
5．无论：不要说
6．间隔：隔断，隔绝
7．津：渡口
8．穷：形容词作动词，尽，走到尽头
9．异：意动用法， 以……为异
10．志：名词作动词， 做标记
11．志：名词， 做的标记 (和所字组成所字结构)
12．舍：放弃
13．俨然：整齐的样子
14．寻：寻找
15．寻：不久参考答案第13讲┃ 重要译句第13讲┃ 重要译句1．渔人对此感到很诧异。又往前走，想走到那林子的尽头。
2．土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。
3．自己说祖先躲避秦的战乱，带着妻子儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再出去了。
4．问现在是什么年代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
5．这人把自己听到的事详细地告诉了他们，都感叹惋惜。其余的人各自邀请(渔人)到他们家。
6．这里的人告诉(他)说：“不值得向外边人说。”参考答案第13讲┃ 文意理解第13讲┃ 文意理解第13讲┃ 文意理解1．夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
2．便要还家，设酒杀鸡作食。(好客)
村中闻有此人，咸来问讯。 (好客、好奇)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于 外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(与世隔绝，与世无争)
余人各复延至其家，皆出酒食。(好客)
此中人语云：“不足为外人道也。”(对外界生活不满)
3．没有剥削压迫的幸福和平的社会；
这在当时是幻想，不可能实现；
客观上反映了人民的愿望，有积极意义。
4．“便扶向路，处处志之”“寻向所志，遂迷，不复得路”。
5．①诸葛亮居住的南阳卧龙冈；②一百单八将聚义梁山；③贾 宝玉及众姐妹住的大观园；④孙悟空住的花果山。 参考答案第13讲┃ 经典试题计划，打算 D通“邀”，邀请 仅容一个人通过。 就顺着原路回去。 ①桃花源人问渔人从哪里来。②桃花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。③桃花源人向渔人询问外界的情况。④桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。第14讲┃ 岳阳楼记第14讲┃ 原文呈现岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。第14讲┃ 经典译文 庆历四年的春天，滕子京降职做巴陵郡的太守。到了第二年，政事顺利百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。就重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，在它上面刻上唐朝贤人和现代文人的诗赋。嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的胜景，在于一个洞庭湖。包含了远山，吞吐着长江水，浩浩荡荡水流大而急，宽阔无边；早晚阴晴变化，景象万千。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘水，谪迁的人和诗人，大多聚会在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
像那连绵的雨，下个不停，连着几个月都不放晴，阴风怒号着，污浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能成行，桅杆倒了，船桨断了；傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽，满眼萧条冷落，感慨万千而十分悲伤的情绪。
第14讲┃ 岳阳楼记 等到春风和煦阳光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上与小洲上的花草茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，明亮的月光倾泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这乐趣哪有穷尽。这时登上这座楼，就有胸怀宽阔精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端酒当着风，那真是十分高兴的啊！
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就担忧他的百姓；不在朝廷做官就担心他的君主。这样在朝廷做官也担心，不在朝廷做官也担心。既然这样，那么什么时候才能高兴呢？那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐”吧。如果没有这样的人，我同谁一道呢？
第14讲┃ 重要词语第14讲┃ 重要词语第14讲┃ 重要词语1．谪：封建王朝官吏降职或远调
2．明年：第二年；通：顺利；和：和乐
3．具：通“俱”，全，都
4．增：扩增；旧：原来的；制：规模
5．属：通“嘱”，嘱咐、嘱托；作文：写文章
6．观：看；胜状：胜景，好景色
7．浩浩汤汤：水波浩荡的样子
8．横：广远；际涯：边
9．晖：日光
10．大观：雄伟景象
11．备：详尽
12．极：尽
13．迁客：谪迁的人，指降职远调的人；骚人：诗人
14．若夫：用在一段话的开头以引起下文，近似“像那”；霏霏：雨(或雪)繁密的样子参考答案第14讲┃ 重要词语15．开：放晴
16．排：冲向
17．曜：光辉
18．潜：隐没；形：形体
19．樯：桅杆；楫：船桨
20．薄：迫近；冥冥：昏暗
21．去：离开；国：国都
22．谗：说别人的坏话
23．景：日光
24．惊：这里有“起”“动”的意思
25．集：鸟停息在树上；锦鳞：美丽的鱼
26．或：有时；一：全；空：消散
27．跃：跳，引申为“闪烁”
28．璧：圆形的玉
第14讲┃ 重要词语29．心旷神怡：心情开阔，精神愉快
30．宠：荣耀；辱：屈辱；偕：一起
31．把：持，执；临：面对
32．尝：曾经；求：探求；古仁人：古时品德高尚的 人；心：思想
33．或：或许，也许；为：这里指心理活动(即两种心情)
34．以：因为
35．庙堂：指朝廷
36．是：这样；进：指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；退：指“处江湖之远”，不在朝廷上做官
37．微：没有；归：归依第14讲┃ 重要译句第14讲┃ 重要译句第14讲┃ 重要译句参考答案1．到了第二年，政事顺利百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。
2．就重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，在它上面刻上唐朝贤人和现代文人的诗赋。嘱托我写文章来记述这件事。
3．这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。
4．太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体。
5．沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。
6．有时大片烟雾完全消散，明亮的月光倾泻千里。
7．波动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧。
8．谪迁的人和诗人，大多聚会在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？第14讲┃ 重要译句9．不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
10．如果没有这样的人，我同谁一道呢？
11．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心理活动，为什么呢？
12．在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。
13．在这时登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽，满眼萧条冷落，感慨万千而十分悲伤的情绪。
14．这时登上这座楼，就有胸怀宽阔精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端酒当着风，那真是十分高兴的啊！第14讲┃ 文意理解第14讲┃ 文意理解1．悲喜观不同；
迁客骚人“以物喜， 以己悲”。
古仁人“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
2. 揭示了古仁人之心的内涵，抒发作者的政治抱负，表达了对滕子京的安慰、劝勉，鼓励，点明中心。
3．含义：忧国忧民，以天下为己任。
启示：吃苦在前，享受在后。(言之成理即可)参考答案第14讲┃ 经典试题隐没 迫近 持、执 曾经 D 第14讲┃ 经典试题波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 (如果)没有这种人，我同谁一道呢？ 居庙堂之高 处江湖之远 不以物喜，不以己悲 第14讲┃ 经典试题写登楼者以物喜、以己悲的感情，为了引出“古仁人”“不以物 喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。第15讲┃ 醉翁亭记第15讲┃ 原文呈现醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 第15讲┃ 经典译文 环绕着滁州城的都是山。滁州西南各个山峰，树林山谷特别美，远看树木茂盛、又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听见水声潺潺从两峰之间泻出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山上的僧人智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守与宾客来到这里喝酒，喝得很少就醉了，年纪又最长，所以自己取别号叫醉翁。醉翁的情趣不在酒上，在于山光水色之上。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来了，树林里的雾气就散了；云聚拢来，山里就昏暗了。或暗或明，变化不一的是山间的早晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水流降低露出石头的，是山间的四季。早上去，晚上回，四季的景色不同，乐趣也无穷。第15讲┃ 经典译文 至于背着东西的人在途中唱歌，行人在树下休息，前面的人喊，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝，是滁州的人们在游玩。靠近小溪捕鱼，溪水深，鱼肉肥美。把泉水酿造成酒，泉水香甜，酒很清醇，野味野菜，交错地摆放在面前，是太守的宴席。宴会饮酒的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了目标，下棋赢得了胜利，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声说话的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳下山了，人影子散乱，太守离开，宾客跟随他。树林里枝叶茂密成阴，鸟到处鸣叫，游人离开，禽鸟十分欢乐。但是禽鸟知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣。人们知道跟随太守游玩的欢乐，而不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。第15讲┃ 重要词语第15讲┃ 重要词语1．环：环绕 2.尤：格外 3.作：修建
4．辄：就 5.得：领会；寓：寄托
6．霏：雾气；开：散开
7.归：聚拢；暝：昏暗
8．晦：昏暗 9.发：开放
10．伛偻：腰背弯曲，这里指老人
11．绝：断 12.洌：清醇
13．肴：野味；蔌：菜蔬
14．杂然：各式各样；陈：摆开
15．已而：不久
16.翳：遮盖
17.谓：是
参考答案第15讲┃ 重要译句1．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
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2．山水之乐，得之心而寓之酒也。
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3．伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
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4．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
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5．人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
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2．欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
3．老老少少的行人，来来往往络绎不绝，是滁州的人们在游玩。
4．野味野菜，交错地摆在面前的，是太守的宴席。
5．人们只知道跟随太守游玩的欢乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。第15讲┃ 文意理解1．用自己的话说出醉翁亭在滁州的详细地理位置。
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_____________________________________________________________ 2．阅读文中环境描写的句子，说说作者所描写的环境有什么特点，和作者描写景物的目的是什么。
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3．写出出自本课的两个成语：______________________________________________________________
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4．《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情散文，两者表达的思想感情有什么异同？
________________________________________________________________________第15讲┃ 文意理解参考答案1．在滁州西南方向的琅琊山上，沿山路走六七里处的酿泉之上。
2．景色优美，柔和寂静，恬静简朴，淡雅自然。
文中写景主要表现了作者与民同乐的思想感情，也为“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐；也寄托了作者被贬后的抑郁心情。
3．醉翁之意不在酒 水落石出
4．相同点：思想感情相同。《醉翁亭记》抒发了与民同乐的思想；《岳阳楼记》提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。
不同点：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》含有寄情山水，排遣谪居的苦闷的情怀。第15讲┃ 经典试题昏暗 茂盛，繁茂 有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。 面容苍老、满头白发的人，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 醉能同其乐，醒能述以文。 第16讲┃ 小石潭记第16讲┃ 原文呈现小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。第16讲┃ 经典译文 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的珮环碰撞发出的声音，我心里很喜欢这声音。砍伐竹子开辟道路，向下看见小潭，水特别清澈。潭以整块石头为底，靠近岸的地方，石底向上弯曲，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的地貌形状。青青的树木，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。好像在和游人逗乐。
向潭西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。小溪两岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道它的源头。
坐在潭上，四面有竹子和树木环绕包围，寂静空旷，别无旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境过于凄清，不能停留太久，就记下这些景致离开了。
一同游玩的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟随的人，有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。第16讲┃ 重要词语第16讲┃ 重要词语参考答案1．西：向西
2．篁竹：竹林
3．乐：以……为乐
4．伐：砍；取：开辟
5．尤：格外；冽：凉
6．以为：把……作为
7．卷：弯曲
8．为：成为
9．蒙络摇缀：遮掩缠绕，摇动下垂
10．参差披拂：参差不齐，随风飘拂
11．可：大约；许：表约数，“来”
12．依：依靠、凭借
13．布：映在
14．佁然：呆呆的样子
15．俶尔：忽然
16．斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样
17．犬牙差互：像狗牙那样参差不齐
18．环：环绕
19．凄：使……凄凉；寒：使……寒冷
20．清：凄清第16讲┃ 重要译句1．隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
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2．全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
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3．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
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4．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
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5．其岸势犬牙差互，不可知其源。
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6．四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
_________________________________________________________________第16讲┃ 重要译句参考答案1．隔着竹林，听到了流水的声音，好像玉佩、玉环碰撞发出的声音，我心里很喜欢这声音。
2．小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲露出水面。
3．青翠的树木，碧绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
4．潭里的鱼大约有一百条，左右都好像在空中游动，没有什么依托似的，阳光向下直照到潭底，鱼儿的影子映在石上。呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去，来来往往，轻快敏捷。
5．小溪两岸的形状像狗牙似的相互交错，无法知道它的源头。
6．四周有竹子和树木环绕着，寂静空旷，别无旁人，使人心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。第16讲┃ 文意理解1．本文抓住了小石潭的哪些特点？
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2．作者对小石潭的整体感受是什么？
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3．说说本文运用了怎样的修辞手法。
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4．发现小石潭后作者的情感有什么变化？这种情感的变化又说明了什么？
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________________________________________________________________第16讲┃ 文意理解1．幽静。
2．作者对小石潭的整体感受是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
3．比喻：
(1)“闻水声，如鸣珮环。”将小石潭水撞击石头发出的声音比做珮环撞击的声音，生动形象地写出了小石潭水流动时声音的清脆悦耳。
(2)“其岸势犬牙差互，不可知其源。”形象逼真地写出潭水岸势的姿态，“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。
拟人：“往来翕忽。似与游者相乐。 ”形象地写出鱼儿在清澈的水中自由自在游动的情景，写出了作者看到小石潭美景后内心的喜悦之情。
4．发现小潭——“心乐之”(愉悦的心情)
观鱼时——“似与游者相乐” (愉悦的心情)
观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” (抑郁忧伤的心情)
这种变化说明：作者借山水求解脱而又最终无法解脱的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。参考答案第16讲┃ 经典试题映在(或分布、散布、投射等) 使……凄凉 向下看见一个小水潭，潭水特别清澈。 (小溪)像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，时隐时现。四面竹树环合，寂寥无人。第17讲┃ 记承天寺夜游第17讲┃ 原文呈现记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。第17讲┃ 经典译文 元丰六年十月十二日晚上，脱下衣服准备睡觉，月光照入门里，我高兴地起床走到户外，想到没有可以交谈取乐的人，就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡觉，一起在庭院里散步。庭院里洒满月光，如同积水一样清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹柏的影子。哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。第17讲┃ 重要词语第17讲┃ 重要词语参考答案1．户：门
2.欣然：高兴的样子
3.念：考虑、想到
4.遂：于是
5.寝： 睡觉
6.相与：一起；中庭：院里
7.空明：形容水的澄澈
8.交横：交错纵横
9.盖：原来是
10.但：只；闲人：清闲的人第17讲┃ 重要译句1．月色入户，欣然起行。
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2．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
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3．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
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4．但少闲人如吾两人者耳。
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第17讲┃ 重要译句参考答案1．月光照入门户，我高兴地起床走动。
2．想到没有可以交谈取乐的人，就到承天寺找张怀民，怀民也没有睡觉，一起在庭院里散步。
3．庭院里洒满月光，如同积水一样清澈透明，水中水草交叉纵横，原来是竹柏的影子。
4．只是缺少像我俩这样的闲人罢了。第17讲┃ 文意理解1．本文集中描写月景的句子是哪句？其内容可概括为哪四个字？
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2．本文的写作笔法传神，请简要分析。
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3．本文寄托了作者怎样的思想感情？
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4．文章创造了怎样一种艺术世界？
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_______________________________________________________________第17讲┃ 文意理解参考答案1．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下月色(月色如水/月色空明)
2．本文中出现的含有比喻的语句：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。本句运用了比喻的修辞手法，虚实(动静)结合。将“月光”(实)比做庭中的“积水”(虚)，体现了澄澈透明的特点；把竹柏影(实、静)比做了水中的荇、藻(虚、动)，体现了纵横交错、摇曳生姿的特点。
3．贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
4．创造了一种清冷皎洁的艺术世界。 第17讲┃ 经典试题于是，就 考虑、想到 月光照入门里，我高兴地起床走到户外。 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 表达了作者旷达、闲适的心境。 第18讲┃ 陋室铭第18讲┃ 原文呈现陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 第18讲┃ 经典译文 山不在于高，有仙就会出名。水不在于深，有龙 就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子，只是我的品德好。苔藓碧绿长上台阶，草色青青映入帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，来往的没有没有学问的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”第18讲┃ 重要词语第18讲┃ 重要词语参考答案(1)在：在于
(2)名：名词用作动词，出名，有名
(3)斯：这；馨：香气，这里指品德高尚
(4)上：长到
(5)鸿儒：博学的人
(6)白丁：平民。这里指没有什么学问的人
(7)调：调弄，这里指弹奏
(8)丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音
(9)案牍：官府的公文；劳形：使身体劳累
(10)灵：形容词用作动词，显灵，有灵验第18讲┃ 重要译句1．斯是陋室，惟吾德馨。
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2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
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3．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
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___________________________________________________________第18讲┃ 重要译句参考答案1．这是简陋的居室，只是我的品德高尚(就不觉得简陋了)。
2．苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
3．南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。第18讲┃ 文意理解1．课文中统领全篇，表明作者品德高尚之意的是哪一句？
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2．作者在文末写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么？
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3．本文表现了作者什么样的生活态度？
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4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
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5．文章点明全文主旨的句子是哪句？
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6．描写陋室清新幽雅环境的句子是哪句？
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7．表现陋室主人交往之雅的句子是哪句？
____________________________________________________________第18讲┃ 文意理解参考答案1．斯是陋室，惟吾德馨。
2．作者以此自比，表达了他以古代贤者为榜样的志向，暗示陋室不陋。
3．洁身自好，安贫乐道。
4．开放性试题，言之成理即可。
示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
5．斯是陋室，惟吾德馨。
6．苔痕上阶绿，草色入帘青。
7．谈笑有鸿儒，往来无白丁。第18讲┃ 经典试题来这里谈笑的都是大学问家，往来的没有没有什么学问的人。 孔子说：有什么简陋的呢？ 惟吾德馨调弄，这里指弹奏 这 第19讲┃ 曹刿论战第19讲┃ 原文呈现曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”第19讲┃ 经典译文 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见。他的同乡说：“位高禄厚的人谋划这件事，(你)又参与什么呢？”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是上朝拜见。曹刿问：“(您)凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及群众，群众是不会跟从的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，不敢以少报多，一定如实禀告神灵。”曹刿说：“小信用不能使神信任，神不会保佑您。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，一定按照实情判断。”曹刿说：“这是尽了职责的事情。可以凭这个条件打一仗，如果作战，请允许我与您一同前去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺作战。庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐军三次击鼓。曹刿说：“可以了。”齐军溃败。庄公将要驱车追击齐军。曹刿说：“不行。”下车观察齐军的车印，又登上横木远望，说：“可以了。”于是追击齐军。 第19讲┃ 经典译文 已经战胜，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的士气就减弱了；第三次击鼓，士气就耗尽了。他们的士气已经耗尽而我们的士气正旺，所以打败了他们。大国，是难以估计的，害怕有伏兵在那里。我看见他们的车印混乱，远望他们的战旗倒下，所以追击他们。”第19讲┃ 重要词语第19讲┃ 重要词语参考答案1．师： 军队 2.将：打算，准备；战：作战，迎战
3.间：参与 4.鄙：目光短浅
5.谋：筹划，谋划 6.福：赐福，保佑
7.鼓：击鼓 8.靡：倒下
9.败绩：大败 10.加：虚报
11.驰：驱车追赶 12.遂：于是，就
13.牺牲：祭祀用的猪、牛、羊等 14.惧：害怕
15.竭：枯竭；盈：充满，这里指士气正旺盛
16.狱：案件
17.乘：共同乘坐 18.克：战胜
19.徧：通“遍”，遍及、普遍第19讲┃ 重要译句1．肉食者谋之，又何间焉？
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2．小大之狱，虽不能察，必以情。
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3．忠之属也。可以一战。
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4．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
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5．吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
___________________________________________________________第19讲┃ 重要译句1．位高禄厚的人谋划这件事，你又参与什么呢？
2．大大小小的案件，即使不能一一察明，一定按照实情。
3．这是尽了职分的事情，可以凭这个条件打一仗。
4．作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的士气就减弱了；第三次击鼓，士气就耗尽了。他们的士气已经耗尽而我们的士气正旺，所以打败了他们。
5．我看见他们的车印混乱，远望他们的战旗倒下，所以追击他们。参考答案第19讲┃ 文意理解1．曹刿请见的根本原因是什么？
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2．结合文章内容，具体说说曹刿是从哪些方面“论战”的。
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3．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？(用自己的话回答)
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4．曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要回答。
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5．文中曹刿说“肉食者鄙，未能远谋”在第2、3段中与之相照应的语句是什么？
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6．谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用是什么。
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7．鲁庄公是一位昏庸的国君吗？请谈一谈你的看法。
_________________________________________________________________第19讲┃ 文意理解参考答案1．肉食者鄙，未能远谋。
2．战前，曹刿论述了作战所需的条件，从三个方面询问了鲁庄公准备迎战的理由，最后认为能够处理好大大小小的案件，是一件民心所向的事，可以凭借这个条件去打仗。战后，又从作战需要抓住进攻和追击的时机才能取胜的角度进行论述。
3．大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军败退真相，再决定是否追击齐军。
4．政治上：认为取信于民是作战的先决条件；军事上：适时出击，适时追击。
5．公将鼓之；公将驰之；公问其故。
6．交代了曹刿请见的原因，衬托了曹刿的远见卓识，为下文写鲁庄公作铺垫。第19讲┃ 文意理解参考答案7．示例：鲁庄公是一位平庸的国君，但他和昏庸国君不同。他把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠和求神灵保佑上，可见他政治上无能；战争中，他急于求成，战胜后又不知原因，可见他军事上的无知。但他在战前能够在曹刿的启发下终有所悟，能够听取意见；作战中能听从曹刿的指挥，战后能虚心询问战胜的原因。由此可见，他是一位不会指挥作战，但善用人才，能听得谋士的意见的国君。(可有不同见解)第19讲┃ 经典试题鄙陋，这里指目光短浅 通“遍”，遍及，普遍 指祭祀用的猪、牛、羊等 充满，这里指士气正旺盛 小信用未能使神信任，神是不会保佑您的。(或：这只是小信用，未能受到神的充分信任，神是不会保佑您的。)第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。第19讲┃ 经典试题3．阅读文章，回答问题。
(1)对于一国之君来说，对敌作战的重要条件是什么？
条件：_______________________________________________________
(2)对于曹刿来说，做出可以追击齐军这一决定的过程是怎样的？(均用原文回答)
过程：_______________________________________________________
_______________________________________________________过程：夫大国，难测也，惧有伏焉；下视其辙，登轼而望之；视其辙乱，望其旗靡。条件：小大之狱，虽不能察，必以情。第20讲┃ 陈涉世家第20讲┃ 原文呈现陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。第20讲┃ 原文呈现 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。第20讲┃ 经典译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉少年时，曾经和别人一道被雇佣耕地，停止耕作走到田埂上(休息)，因失望而叹息痛恨了好久，说：“如果我富贵了，不会忘记大家的。”佣者笑着回答：“你是被雇佣耕地的，怎么会富贵呢？”陈胜长叹说：“唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
二世元年七月，朝廷征发九百个贫苦人民去驻守渔阳，停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，当戍守队伍的小头目。正赶上天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照法律都要斩首。陈胜、吴广就商量说：“现在逃亡也死，发动起义也死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓苦于秦朝(的统治)很久了。我听说秦二世不应该即位，应该即位的人是长子扶苏。扶苏因多次劝谏的缘故，皇上派他在外边带兵。现在有人听说他没有罪，二世杀了他。百姓大多听说他的贤明，不知他死了。项燕是楚国大将，屡次立下战功，热爱士兵，楚国人爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃亡了。现在如果把我们的人假装称做公子扶苏、项燕的队伍，向天下倡导，应当有很多响应的人。”吴广认为他说得对。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你的事都能成功，能建功立业。第20讲┃ 经典译文然而把事情向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是叫我先威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”(三个字)，放在别人所捕获的鱼的肚子里。士兵们买鱼做了吃，发现鱼肚子里的绸子，本来已经认为这事怪异了。又暗中指使吴广去驻地旁的丛林里的神庙中，夜晚用笼子罩火，学着狐狸鸣叫的声音说道：“大楚兴，陈胜王。”士兵们夜里都惊恐。第二天，士兵中到处谈论，指指点点，用眼注视着陈胜。
吴广向来爱士兵，士兵中为他所用的人很多。押送(戊卒)的军官喝醉了，吴广故意屡次说想要逃亡，使尉恼怒，让尉责辱他，用来激怒那些手下的人。尉果然用竹板打吴广。尉拔剑出鞘，吴广跳起，夺剑杀了他。陈胜帮助他，一同杀了两个尉。召集号令所属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已经误期了，误期应当斩首。即使仅能免于斩刑，但是戍守边疆的人有十分之六七是要死的。况且壮士不死倒也罢了，死就要干出大事业，王侯将相难道有天生的贵种吗？”所属的人都说：“听从(你的)号令。”于是就假称自己是公子扶苏、项燕的队伍，依从人民的愿望。露出右臂(作为起义的标志)，号称大楚。(用土)筑台，并(在台上)宣誓，用(两个)校尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军去攻打蕲县。第20讲┃ 经典译文 蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领军队攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻下了。边行军边收纳兵员。等到了陈，战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈，郡守和县令都不在，只有守城的官员在城门洞里与起义军作战。没有打胜，郡守的守城人死了，进入占据了陈。几天后，号令召集乡官与当地有声望的人一起来集会议事。乡官与有声望的人都说：“将军亲身穿着铁甲，手里拿着武器，讨伐无道，诛灭暴虐的秦王，重新建立楚的国家，论功应当称王。”陈涉就自立为王，定国号为张楚。在这时，各个郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都惩罚当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。第20讲┃ 重要词语第20讲┃ 重要词语参考答案1．尝：曾经
2．若：你
3．发：征发
4．亡：逃跑
5．等：同样
6．怜：爱戴
7．间：私自，偷着
8．往往：到处9．下：攻下
10．比：等到
11．诚：如果
12．王：称王
13．会：适逢
14．故：故意
15．次：编次
16．次：驻扎第20讲┃ 重要译句
1．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
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2．嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！
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3．会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
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4．今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
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5．天下苦秦久矣。
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6．扶苏以数谏故，上使外将兵。
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7．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
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8．此教我先威众耳。
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9．固以怪之矣。
_______________________________________________________第20讲┃ 重要译句10．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰……
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11．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
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12．广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之。
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13．藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
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14．且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
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15．为坛而盟，祭以尉首。
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16．数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
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17．将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
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18．诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。
_________________________________________________第20讲┃ 重要译句参考答案1．陈涉年少时，曾经同别人一道被雇佣耕地，(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而叹恨了好久。
2．唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
3．适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。误了期限，按法令都得杀头。
4．现在逃走也死，发动起义也死，同样是死，为国事而死，好吗？
5．天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。
6．扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。
7．现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当(有)很多响应的人。
8．这是教我们先威服众人罢了。
9．本来对这件事已经感到诧异了。第20讲┃ 重要译句10．又暗中派吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜间用篝火装做“鬼火”，又装狐狸叫，喊道……
11．第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜。
12．吴广故意屡次扬言要逃走，使尉恼怒，让他责辱吴广。
13．即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。
14．况且大丈夫不死便罢，死就要干出大事业啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？
15．(用土)筑台，并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。
16．几天后，(陈胜)下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。
17．将军亲自披着坚固的盔甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王。
18．各个郡县里苦于秦朝官吏压迫的人，都惩罚当地郡县的长官。第20讲┃ 文意理解1．陈涉起义的直接原因及根本原因分别是什么？
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2．陈涉为起义做了哪两方面的舆论准备？
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3．你认为陈涉是怎样的一个人？
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4．文中能体现陈涉少时就有远大志向的是哪句？
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______________________________________________________________第20讲┃ 文意理解5．《陈涉世家》中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦，能表现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是什么？
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6．陈胜、吴广起义运用什么样的策略？
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7．陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论，他的根据主要有哪两条？
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第20讲┃ 文意理解参考答案1．直接原因：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。根本原因：天下苦秦久矣。
2．丹书鱼腹，篝火狐鸣。
3．有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识。
4．燕雀安知鸿鹄之志哉！
5．王侯将相宁有种乎！
6．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
7．天下苦秦久矣；诈自称公子扶苏、项燕。第21课时┃ 邹忌讽齐王纳谏第21讲┃ 原文呈现邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。第21讲┃ 经典译文 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪一个美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎能赶得上您呢？”城北的徐公，是齐国长得很美的人。邹忌不相信自己，就又问他的妾：“我同徐公比，哪一个美？”妾说：“徐公怎么能赶得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我同徐公比，哪一个美？”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公；再照镜子看看自己，又觉得自己远不如徐公。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是对我有所求。”
于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。但是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，一百二十座城池，宫里的妃子和近臣，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的人没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深了。”第21讲┃ 经典译文 齐威王说：“好。”于是下命令：“各位大臣、地方官吏、百姓能够当面指责我的过错的，受到上等奖赏；上书劝谏我的，受到中等奖赏；能在公共场所议论我的缺点，使我听到的人，受下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门庭里挤满了人，像集市一样；几个月以后，不时有人偶尔进谏；满一年以后，即使想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷上战胜别国。第21讲┃ 重要词语第21讲┃ 重要词语参考答案1．服：穿戴
2．美：认为……美；私：偏爱
3．昳丽：光艳美丽
4．及：比得上，赶得上
5．孰：仔细
6．诚：确实
7．以：认为；于：比
8．地方：土地方圆
9．蔽：受蒙蔽
10．面刺：当面指责；过：过错、过失第21讲┃ 重要译句1．我孰与城北徐公美？
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2．君美甚，徐公何能及君也？
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3．王之蔽甚矣。
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4．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
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5．此所谓战胜于朝廷。
__________________________________________________________________第21讲┃ 重要译句参考答案1．我和城北徐公相比谁美？
2．您美极了，徐公怎能比得上您呢？
3．大王您受的蒙蔽很深了。
4．能在公共场所议论(我的过失)，使我听到的，可得下等奖赏。
5．这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。第21讲┃ 文意理解1．表现邹忌有自知之明的句子是哪句？
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2．邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用自己的话概括。
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3．邹忌是如何“讽”谏齐王的？
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4．邹忌讽谏的结果如何？
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_______________________________________________________________第21讲┃ 文意理解参考答案1．孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
2．宫中的嫔妃和身边的亲信偏爱齐王，朝中的大臣害怕齐王，举国上下的人都有求于齐王。
3．邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。由己及君，由家事推知国事，很有说服力。文中邹忌先以切身经历设喻，再将家事国事进行比较，最后得出了“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了谏言，这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“战胜于朝廷”的成效。
4．齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，说明齐威王完全采纳了群臣吏民的意见，大家无以可谏，终于“战胜于朝廷”。第21讲┃ 经典试题B 认为……美 使……听到 第21讲┃ 经典试题3．用现代汉语翻译下面的语句。
(1)我孰与城北徐公美。
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(2)谤讥于市朝。
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4．结合全文内容填空。(每空限3字)
因为邹忌__________，齐王__________并采取积极的措施，所以齐国“战胜于朝廷”。我与城北徐公相比，哪一个美？ 在公共场所议论(君王的过失)。 善进谏 肯纳谏 第22讲┃ 扁鹊见蔡桓公第22讲┃ 原文呈现扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。第22讲┃ 经典译文 扁鹊进见蔡桓公，(在桓公面前)站了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑。扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命神管辖的事了，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，因此我不再问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。第22讲┃ 重要词语第22讲┃ 重要词语第22讲┃ 重要词语1．有间：一会儿
2．腠理：皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理
3．恐：恐怕，担心
4．好：喜欢；不病：没病的人
5．居：停，过
6．复：又
7．益：更加
8．应：理睬
9．故：特意参考答案10．望：远远地看；走：跑
11．汤：用热水焐，通“烫”；熨：用药物热敷；及：达到
12．通“剂”，药剂
13．属：掌管
14．奈何：办法
15．是以：以是，因此；请：询问
16．索：寻找
17．遂：于是，就第22讲┃ 重要译句1．君有疾在腠理，不治将恐深。
_________________________________________________________________
2．医之好治不病以为功。
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3．扁鹊望桓侯而还走。
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4．疾在腠理，汤熨之所及也。
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5．在骨髓，司命之所属，无奈何也。
__________________________________________________________________
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6．使人索扁鹊，已逃秦矣。
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________________________________________________________________________第22讲┃ 重要译句参考答案1．您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。
2．医生喜欢给没有病的人治病，把这作为自己的功劳。
3．扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。
4．小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位。
5．病在骨髓里，那是司命神所管辖的事了，(医药)已经没有办法了。
6．派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。第22讲┃ 文意理解1．蔡桓公多次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了他的什么心理？
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2．蔡桓公的哪些言行，表现了他的讳疾忌医？
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3．蔡桓公的病为什么会到“不治”的地步？
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4．这则故事告诉了我们一个什么道理？
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__________________________________________________________________第22讲┃ 文意理解参考答案1．讳疾忌医的心理。
2．“寡人无疾”“医之好治不病以为功”“桓侯不应”“桓侯又不悦”。
3．他没有正确对待自己的病，不接受医生的忠告积极治疗，以致越来越严重，最后“不治”。
4．这个故事劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则小错会变成大错，甚至到不可挽救的地步。第22讲┃ 经典试题停，过。 更加。 特意。 通“剂”，药剂。 医生喜欢给没病(的人)治“病”，把它作为自己的功劳。 我因此不再过问了。 第22讲┃ 经典试题3．阅读文章，回答问题。
(1)扁鹊第一次和第四次见蔡桓公时分别有怎样的动作？
第一次的动作：___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
第四次的动作：___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
(2)他做出这些动作的原因分别是什么？
第一次的原因：__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
第四次的原因：___________________________________________________________________
___________________________________________________________________立有间(或：站了一会儿)。 望桓侯而还走(或：远远地看见桓侯转身就跑)。 仔细观察并判断桓侯的病情。桓侯的病已无法救治了，害怕找他治病。 第23讲┃ 出师表第23讲┃ 原文呈现出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。第23讲┃ 原文呈现 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。第23讲┃ 经典译文 先帝开创事业不到一半却中途去世，现在天下分为三个国家，蜀汉民力困乏，这真是危急存亡的关键时候。然而朝中的官员在朝内毫不懈怠，忠诚的有志之士在朝外舍生忘死，这大概是追念先帝对大家的厚遇，想要在陛下身上报恩。实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，扩大有志之士的士气，不应该随便轻视自己，说话不恰当，以致堵塞了忠言劝谏的道路。
皇宫中、朝廷中所属的官吏，都是一个整体，升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，触犯法律条文，或者做对国家有贡献的事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来昭示陛下公平清明的治理，不应该偏袒，使朝廷内外刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留下来辅佐陛下。我认为宫中的事，事情无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能弥补缺点和疏漏之处，有很多益处。第23讲┃ 经典译文 将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举向宠担任中部督。我认为营中的事情，都拿来问问他，一定能使军队和睦，才能高的和才能低的都得到合理地安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝还在世时，每当和我谈论这件事时，未尝不对东汉末年的桓帝和灵帝叹息、痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么汉室的兴隆，就指日可待了。
我本来是平民，亲自在南阳耕种，在乱世苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不因为我身份低微，见识鄙陋，亲自降低身份委屈自己，三次在草庐中拜访我，向我询问当世的大事，我因此感动激奋，于是答应先帝为他奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难关头接受任命，从那以来有二十一年了。第23讲┃ 经典译文 先帝知道我办事谨慎，所以临终时，把国家大事托付给我。接受命令以来，早晚忧愁叹息，唯恐托付的大事不能成功，以致损伤先帝的贤明，所以五月渡过泸水，深入荒凉的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应该勉励和率领全军，向北平定中原，竭尽我平庸的才智，排除奸邪凶恶的人，振兴恢复汉室，迁回到旧都。这是我用来报答先帝，忠于陛下的职责。至于考虑事情是否可行，采取适当措施，毫无保留地提出忠诚劝诫，那是攸之、祎、允的责任。
希望陛下把讨伐敌人，振兴汉室的任务托付给我，不成功就治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自己谋划，来询问治国的好道理，识别采纳正确的言论。深切追念先帝的遗诏，我不胜接受恩泽感动激奋。
现在将要远离，面对着奏章落下眼泪，不知道说了些什么。第23讲┃ 重要词语第23讲┃ 重要词语第23讲┃ 重要词语参考答案1．诚：的确、实在；秋：时 2.开张：扩大 3.付：交给 4.隆：兴隆 5.倾颓：倾覆衰败 6.痛恨：痛心遗憾 7.夙：早 8.躬：亲自，亲身
9．卑鄙：地位低微，见识浅陋 10.驱驰：奔走效劳 11.值：遇到 12.奖：勉励，鼓励 13.明：英明 14.是以：因此；简拔：选拔 15.诹：询问
16．驽：劣马，走不快的马；钝：刀刃不锋利。比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话第23讲┃ 重要译句1．此诚危急存亡之秋也。
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2．陟罚臧否，不宜异同。
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3．若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
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4．愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
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5．此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
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6．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
_____________________________________________________________________第23讲┃ 重要译句7．未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
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8．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
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9．北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
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10．至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
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11．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
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_____________________________________________________________________第23讲┃ 重要译句参考答案1．这真是危急存亡的关键时候。
2．升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而异。
3．如果有做奸邪事情，触犯法律条文，或者做对国家有贡献的事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。
4．我认为营中的事情，都拿来问问他，一定能使军队和睦，才能高的和才能低的都得到合理地安排。
5．这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留下来辅佐陛下。
6．亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
7．未尝不对东汉末年的桓帝和灵帝叹息、痛心和遗憾。
8．在乱世苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。
9．向北平定中原，竭尽我平庸的才智，排除奸邪凶恶的人，振兴恢复汉室，迁回到旧都。
10．至于考虑事情是否可行，采取适当措施，毫无保留地提出忠诚劝诫，那是攸之、祎、允的责任。
11．陛下也应该自己谋划，来询问治国的好道理，识别采纳正确的言论。第23讲┃ 文意理解1．《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的哪两句一致？
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2．《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是什么？
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3．《出师表》中表明作者志趣的句子是哪一句？
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4．写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子。
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5．指出出师战略目标的句子。
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6．作者向后主提出了哪几条建议？
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___________________________________________________________________第23讲┃ 文意理解7．文中写道“愿陛下亲之信之”，诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是什么？
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8．“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在文中具体指的是什么？
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9．诸葛亮受命以来怀着怎样的心情并采用了怎样的行为来报答先帝？(用原文回答)
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10．课文字里行间蕴含着作者怎么样的思想感情？
___________________________________________________________________第23讲┃ 文意理解11．结合《出师表》全文说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。
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12．从课文内容我们可以看出诸葛亮是一个什么样的人？
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13．结合课文分析先帝将重任委于诸葛亮的原因有哪些。(自己的话回答)
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14．写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”一词相呼应的语句。
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第23讲┃ 文意理解参考答案1．不宜偏私，使内外异法也。
2．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
3．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4．亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣。
5．当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
6．作者向后主提出三条建议：(1)开张圣听；(2)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；(3)亲贤臣，远小人。(或广开言路，严明赏罚， 亲贤远佞)
7．宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。营中之事，悉以咨之。
8．北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
9．心情：夙夜忧叹 行为：五月渡泸，深入不毛。
10．报先帝，忠陛下。
11．为了解除后顾之忧，为了汉室的兴隆。
12．忠心耿耿，淡泊名利，有谋略。
13．谨慎、才智过人、忠心等。
14．臣本布衣，躬耕于南阳。第23讲┃ 经典试题发扬光大。 选拔。 奖惩功过，不应该因在宫中或在府中而异。 先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不为桓、灵二帝的做法叹息、痛心、遗憾的。 德才兼备 第24讲┃ 出师表第24讲┃ 原文呈现鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。第24讲┃ 经典译文 鱼，是我所想要的，熊掌，也是我所想要的。这两个东西不能够同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；正义也是我所想要的。这两个东西不能够同时得到，我宁愿舍弃生命而选取正义。生命也是我所想要的，所想要的有超过生命的，所以不做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，所厌恶的有超过死亡的，所以祸患也不躲避。如果人所想要的没有超过生命，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢？如果人所厌恶的没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的事情，什么手段不可用呢？通过某种办法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不做。因为这个缘故所想要的有超过生命的，所厌恶的有超过死亡的。不仅贤明的人有这种思想，人人都有它，贤明的人能不丧失罢了。第24讲┃ 经典译文 一碗饭，一盅汤，得到这些就能生存下去，得不到就得饿死。没有礼貌地呼喝着给他，过路的人都不接受；用脚踢着给人家，乞讨的人也不愿意接受。优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的穷困贫苦的人感激我吗？原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了宫室的华美接受它；原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了妻妾的侍奉接受它；原先为了正义宁愿身死而不接受，现在为了所认识的穷困贫苦的人感激我而接受它：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？(如果有人仍然这样做)这就叫做丧失了他的本性。第24讲┃ 重要词语第24讲┃ 重要词语参考答案1．本心：天性，天良 2.患：祸患，灾难 3.蹴：用脚践踏 4.加：好处 5.恶：厌恶
6．义：正义或仁义 7.贤者：有道德的人。丧：遗失 8.得兼：能够同时得到 9.苟得：苟且取得，本文指苟且偷生 10.呼尔：没礼貌地吆喝。与：给 11.穷乏：贫穷 12.乡：通“向”，从前第24讲┃ 重要译句1．二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
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2．所欲有甚于生者，故不为苟得也。
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3．使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
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4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
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5．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
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6．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
________________________________________________________________________第24讲┃ 重要译句参考答案1．(如果)这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
2．我所喜爱的有胜过生命的东西，所以不做苟且偷生的事。
3．如果人们所厌恶的东西没有超过死亡的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有什么不能采用呢？
4．优厚的俸禄如果不辨别是否符合礼义就接受它，这样的优厚俸禄对于我有什么好处呢？
5．过去宁可送命也不肯接受，今天为了所认识的贫困的人感激自己而接受了。
6．这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？(如果有人仍然这样做)这就叫做丧失了他的本性。第23讲┃ 文意理解1．“鱼”和“熊掌”在文中分别比喻什么？为什么这么设喻？
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2．“非独贤者有是心也，人皆有之”中的“是心”指的是什么？
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3. “此之谓失其本心”中的“此”指什么？
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____________________________________________________________________第24讲┃ 文意理解参考答案1．“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。是为了引出舍生取义的命题，同时暗含“义”重于“生”的意思。
2．指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，即“义”。
3．指为“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”而接受不符合礼仪的“万钟”。第25讲┃ 三峡第25讲┃ 原文呈现三 峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
第25讲┃ 经典译文 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 第25讲┃ 重要词语第25讲┃ 重要词语第25讲┃ 重要词语参考答案1．阙：通“缺” 2.或：有时 3.奔：动词用作名词，奔驰的快马 4.形容词用作动词，清凉；形容词用作动词，寂静 5.空谷：名词作状语，在空荡的山谷里 6.阻绝：隔绝 7.绝：消失
8．自：从、由 9.自：如果 10.襄：上 11.素湍：白色的急流 12.良：很 13.属：连接
14．曦：日光，这里指太阳第25讲┃ 重要译句1．虽乘奔御风，不以疾也。
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2．回清倒影。
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3．自非亭午夜分，不见曦月。
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4．清荣峻茂，良多趣味。
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5．两岸连山，略无阙处。
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6．重岩叠嶂，隐天蔽日。
____________________________________________________________________第25讲┃ 重要译句参考答案1．即使骑上飞奔的马驾着轻风，(仍然)不认为快。
2．回旋的清波倒映着各种景物的影子。
3．如果不是正午和子夜时分，就看不见太阳和月亮。
4．水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。
5．峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
6．重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。 第25讲┃ 文意理解1．结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点。
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2．作者描写了春冬之时的哪些
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