第3课 古代西亚、非洲文化 课件（17张PPT）

(共17张PPT)
20XX
古代西亚、非洲文化
选择性必修三第二单元第3课
目录
Culture of west Asia
古代西亚文化
1
Egyptian Culture
古代埃及文化
2
Arabic civilization
阿拉伯文化
3
学习聚焦：
楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。
学习聚焦：
古代埃及人创造了独特的象形文字，创作出丰富的文学作品。古代埃及的建筑艺术深受宗教影响。
学习聚焦：
阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
课程标准：通过理解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
时空把握：西亚文化、埃及文化和阿拉伯文化
BC3500左右，两河流域下游苏美尔地区产生最初文明
BC18世纪古巴比伦王国汉谟拉比基本统一该地
波斯帝国后，古代西亚文明逐渐衰落
BC3500左右，埃及文明兴起
BC3100左右，埃及初步实现统一
7世纪阿拉伯帝国开始兴起
8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区（地跨欧亚非）
古代文化先行者
继承融合后发展
古巴比伦巴别塔（通天塔）想象图
古代西亚文化
1
1
地形：三高一平（美索不达米亚平原）
是世界上最早进入文明的地区之一
温故知新：试例举历史上曾统治过两河流域的国家有哪些？
古巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国等
阅读教材掌握古代西亚文化概况
（找找看：典型成就及其贡献）
文字
迄今所知世界上最早的文字
文学
楔形文字
《吉尔伽美什》
目前所知世界上最早的史诗
建筑
人首飞牛石雕
亚述帝国王宫大门常见雕刻，体现了王权的威严
律法
《汉谟拉比法典》
最具代表性的楔形文字法典，世界上现存最早的较为完整的成文法典
乌尔王陵（苏美尔文明）
数学
六十进制
2
解锁文明的钥匙——楔形文字与西亚历史
图1《吉尔伽美什》泥字板
图2《汉谟拉比法典》
楔形文字多刻制在烧制或晒干的泥板上，又称“泥板书”
吃
麦
鱼
源于图画符号
不断简化，易于书写
拓展思考：图1图2都是用楔形文字书写重要文物，思考哪一文物具有更高的史料价值？
图2的史料价值更高
因为图1《吉尔伽美什》是文学作品，不可单独作为史料运用，但文学作品也具有一定史料价值，可作为辅助材料运用。
3
P16学思之窗：《汉谟拉比法典》的相关思考
汉谟拉比
太阳神沙马什
《汉谟拉比法典》前言中说:
安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。
——周一良、吴于廑总主编，林志纯主编《世界通史资料选辑 · 上古部分》
注：安努、恩利尔、沙马什是两河流域的重要神灵
思考1：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
国王宣布自己的权力来自神，“君权神授”可以强化自己的地位，加强君主对民众的统治。
《汉谟拉比法典》共计282条，条目节选如下：
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。
第196条　倘自由民损毁任何自由民……之眼,则应毁其眼。
第199条　倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。
保护社会成员的私有财产
“同态复仇”的原则
存在明显的阶级歧视
维护奴隶主群体的利益
思考2：根据材料与教材分析《汉谟拉比法典》的特点？
内容全面（包括社会结构、兵役、劳役、租赁借贷等方面）
古代埃及文化
2
公元前后-4世纪
阿克苏姆王国
10-15世纪桑给巴尔、摩加迪沙等城市国家
公元前3100左右，埃及初步统一，此后虽有分合，但埃及文明绵延了约3000年
8—15世纪
加纳、马里、桑海等城市国家先后兴起
廷巴克图成为西非重要的文化中心
文化多样，明显的地区性特征
11世纪末
大津巴布韦建立
14-15世纪鼎盛
北非
东非
南非
西非
1
温故知新（结合P19历史纵横）：古代的非洲文明
2
尼罗河的馈赠——古代埃及文化
（找找看：典型成就及其贡献）
文字
象形文字
源于象形字，由表意符号、表音符号和限定符号组成，世界上最古老文字之一
文学
神话、诗歌、哲理故事、散文故事
建筑
金字塔、卡尔纳克神庙等
建筑艺术受到宗教较大影响
科技
太阳历
世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一，古罗马儒略历（作为今天公历基础）吸收了埃及历法的成就
数学
医学
使用莎草纸书写
金字塔的修建证明埃及人在数学方面达到较高水平
波斯帝国宫廷中有许多埃及医生
埃及古迹分布图
每年7月，当太阳和天狼星在地平线同时升起，尼罗河就开始涨水。
泛滥季、 播种季、收获季
3
据材料分析：同为大河文明，古代西亚文化和古代埃及文化的差异
“吉尔伽美什，你将漂向何方？
你所追求的永生，永远无法得到，
因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。
……
吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。
凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。
人应关心的，唯有这些事。”
关注现实，对来世与死亡很悲观
但你们，无论何等生物，却不能知晓;
岁月为他在不断的过去中回转，
辉煌地移向时间的终点。
是的，我是他，再也不会死亡;
无论人，无论成圣的死者，甚至无论众神
也不能从不朽的路上将我回转。
——《亡灵书》
两种文化对生活和生命的态度不同
关心来世，对死亡及来世很乐观
＂猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。...... 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。＂
——苏美尔人文学作品
“呵!尼罗河，我称赞你，你从大地涌流而出，养活着埃及。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”
——古代埃及人诗歌
两种文化对待洪水的态度不同
惧怕畏惧洪水
赞美歌颂洪水
两地的地形地貌、自然气候等因素使得两地河流泛滥程度及影响存在差异
思考：产生差异的原因？
B
B
A
A
C
C
D
D
排序：历史上几个地跨欧亚非三大洲的帝国
欧洲文化
波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰弱。
C
D
C
D
阿拉伯文化
3
文字
阿拉伯文字
1
东西方文化交流的桥梁——阿拉伯文化
文学
悬诗
将古埃及、西亚、希腊、罗马、印度等典籍翻译成阿拉伯语
金水书写，悬于克尔白神庙墙壁上
《天方夜谭》又名《一千零一夜》
阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，很多故事源自古埃及、西亚等地
科技
数学
伊本·穆萨《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科
天文学
白塔尼修正行星轨道计算方法，证明日环食可能，著《萨比天文历表》
医学
伊本·西那《医典》（医学百科全书），长期用作医学的标准教科书
（找找看：典型成就及其贡献）
古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界
2
P19思考点：阿拉伯文化对世界历史发展产生了哪些重要影响？
阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度，中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对东西方文化的交流起到了很大的促进作用。
——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
世界优秀文化的继承者
阿拉伯人继承和吸收了古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地重要文化成就。
在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了巨大成就
灿烂文化的缔造者
阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方;又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。
中西方文化的交流者
伊本·西那诞辰1000周年纪念币（1980年联合国教科文组织发行）
开放性；包容性；多元性；创新性
区域文化 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化
时间 BC3500年左右 BC3100年左右 AD7世纪
主 要 成 就 文字 楔形文字 象形文字 阿拉伯文字
文学和律法 《吉尔伽美什》 《汉莫拉比法典》 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 “悬诗”；
《天方夜谭》
建筑和艺术 苏美尔人泥偶雕像；亚述和波斯王宫 神庙
天文历法 太阳历 白塔尼
《萨比天文历表》
数学和医学等 六十进制 木乃伊防腐技术 《积分和方程计算法》《医典》
阿拉伯数字
本课小结
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展
Thank you for watching