文言文断句 课件(34张PPT)

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名称 文言文断句 课件(34张PPT)
格式 pptx
文件大小 256.7KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-25 19:11:42

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文档简介

(共34张PPT)
文言文断句
何为“句读”
句读:古时称文辞停顿的地方叫句读。文辞语意已尽为“句”,语意未尽而语气可停处为“读” (dòu) 。
“句读”其实就是给文言文断句,是阅读文言文原文(未标志句读)的一项基本功,也是中高考考查文言文的常见题型。近几年广东省中考断句题一般要求用斜杠“/”标志句读。
明确考什么
1.考点一:一词多义,选择题,3分;
2.考点二:断句,主观题,3分;
3.考点三:文意理解或谈看法、说启示,3分。
明确怎样答(这里只谈断句)
1.仔细审题,明确要求:用三条“ / ”断句。(有且仅有三个地方断句,句首、句末不用标志)
2.评分原则:标志每对一处给1分,标志不足三处不倒扣分,标志四处以上不给分。
3.常见断句方法和技巧:
断句方法和技巧概说
首先要仔细阅读全文,力求对原文内容有一个大致的了解:写了什么对象(何人、何事、何物),有何性格、特点或性质、功能,有何用意或者说表达了什么感情(是喜爱、赞颂,还是憎恨、批判);
在了解大意的基础上,凭借语感或基本方法将能断开的句子先断开,逐步缩小范围,然后再利用一些技巧集中分析难断开的部分。
所谓的方法和技巧常见以下几种:
(一)利用对话标志断句
文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
文言文中,对话最易被发现,因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词,如“曰、云、言”。但在这里我们需注意两点:一是对话中又有对话的情况,二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
1. 公输般曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之
2. 庄子曰鯈鱼出游从容是鱼之乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐
3. 孔子云何陋之有
【方法归纳】找“曰”“云”,找主语
1. 公输般曰/夫子何命焉为/子墨子曰/北方有侮臣者/愿借子杀之
2. 庄子曰/鯈鱼出游从容/是鱼之乐也/惠子曰/子非鱼/安知鱼之乐
3. 孔子云/何陋之有
示例:庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣
分析:这一段中,有表对话的标志性词“曰”,但中间有两句省略了说话人和“曰”,就要特别注意了。
答案:庞葱与太子质于邯郸∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣
(二)借助文言虚词断句
古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。文言文多用虚词来表达语气或感情,尤其是一些语气词和连词,它的前后往往是该断句的地方。
常见可以帮助断句的虚词如下:
1.【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹,前后都要断开。
2.【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句尾;“耶、与(欤)、邪(耶)”等经常用于疑问句末尾;“哉、夫”等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。
3.【疑问语气词】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。 (一般在词前断句,也有在词后断句)
4.【复句中的关联词】“虽、虽然、纵、纵使、如使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、无论、岂、岂非”等词,在它们的前面一般要断开。
5.【句首时间词】“今、顷之、久之、少顷、未几、已而、一时、是时、既而、俄顷、俄而、忽、忽然”等时间词,前面一般可断句。
6.【居中连词】“以、于、为、则、而”往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”前面要断开)。
如:日出而林霏开/云归而岩穴暝
人知从太守游而乐/而不知太守之乐其乐也
示例:
1.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
2.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
(三)借助名词或代词断句
通读全文,找出人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名等。这些词一般做主语或宾语。然后考虑什么人,怎么办,什么事,采用什么方式,取得什么结果。如:湖阳公主新寡,帝与共论,朝臣微观其意。共有三个名词,翻译出来,就可以断句了。
一般完整的句子都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。名词或代词一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。如《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”,先用全称,以下“肃遂拜蒙母结友而别”就不再提姓了。
常见人称代词
人称代词做主语其前断句,做宾语其后断句
第一人称代词:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下(蓝色字体为谦称)
第二人称代词:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿(蓝色字体为尊称、敬称或爱称)
第三人称代词:之、其、彼
特殊词语:“或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”,其前断句。
初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别(《孙权劝学》)
初/权谓吕蒙曰/卿今当涂掌事/不可不学/蒙辞以军中多务/权曰/孤岂欲卿治经为博士邪/但当涉猎/见往事耳/卿言多务/孰若孤/孤常读书/自以为大有所益/蒙乃始就学/及鲁肃过寻阳/与蒙论议/大惊曰/卿今者才略/非复吴下阿蒙/蒙曰/士别三日/即更刮目相待/大兄何见事之晚乎/肃遂拜蒙母/结友而别。
拓展练习
1. 子贡曰贫而无谄富而无骄何如
1. 子贡曰/(对话标志词)贫而无谄/(对偶)富而无骄/何如
2.孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达
2. 孟子曰/(对话标志词)孔子登东山而小鲁/(对称)登泰山而小天下/故(句首语气词)观于海者难为水/(类似对称句式)游于圣人之门者难为言/观水有术/必观其澜/(并列结构)日月有明/容光必照焉/(句尾语气词)流水之为物也/(句尾语气词)不盈科不行/(对称)君子之志于道也/(句尾语气词)不成章不达
(四)通过找动词来断句
古汉语和现代汉语一样,主谓结构居多,但主语常省略,关键是抓住动词或形容词谓语,以其为中心,找前后结构关系,确定主干,整体把握句意,进而可以正确断句。
示例:陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至
分析:句中动词有“期行、期、不至、舍去、乃至”,因此可区分出五个句子;其中有三个句子省略主语或者是承前主语。
(五)借助语法、句式结构断句
文言文中涉及到很多文言句式,如判断句、被动句、省略句、倒装句(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)及一些固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。
这些句式往往用虚词来达成,因而不少地方可以参考上节课找虚词判断法。
常见句式
1.表示判断:……者……也、 ……者也、 ……也
例如:
①陈涉者,阳城人也。 《陈涉世家》
②望之蔚然而深秀者,琅琊也。 《醉翁亭记》
③城北徐公,齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
④环滁皆山也。 《醉翁亭记》
(注意“者”“也”两词分开与不分开的情况)
2.表示疑问或反问:奈(若,如)……何、不亦……乎、何……之有、孰与……乎、 其(何)……乎、安……哉(也)、岂……哉(邪)、何……为、况……乎
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 《愚公移山》
②孤岂欲卿治经为博士邪!《孙权劝学》
③士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 《孙权劝学》
④且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 《马说》
3.表示揣度 :无乃……乎(与、欤):恐怕……吧;得无......乎:大概……吧、该不是……吧?
例如:
①无乃尔是过与 《季氏将伐颛臾》
②览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》
4.被动句式:为……所……、见……于……
①臣诚恐见欺于王。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
(六)借助修辞手法断句
文言文中往往会用到排比、对偶、对比、反复、顶真等修辞手法,形成对偶句、排比句,句式整齐,四六句多,这是文言文的一大特点。抓住这个特点断句,常能收到断开一处接着触类旁通断开几处的效果。
山不在高/有仙则名/水不在深/有龙则灵/斯是陋室/惟吾德馨/苔痕上阶绿/草色入帘青/谈笑有鸿儒/往来无白丁/可以调素琴/阅金经/无丝竹之乱耳/无案牍之劳形/南阳诸葛庐/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有
评析:这段文字之中,句式整齐,多运用四六句,穿插运用五字句,有序而灵动;多运用对偶、对比、手法。根据这样的语言特点,断句也就容易多了。
若夫霪雨霏霏/连月不开/阴风怒号/浊浪排空/日星隐耀/山岳潜形/商旅不行/樯倾楫摧/薄暮冥冥/虎啸猿啼/登斯楼也/则有去国怀乡/忧谗畏讥/满目萧然/感极而悲者矣 《岳阳楼记》
评析:这段文字之中,句式整齐,用四六句及对偶、排比手法,句式整齐,断句容易。
顶真
顶真(顶针、连珠)是文言文中常见的修辞形式。句子前后相承,前一句做宾语的词,在后一句又作了主语。根据这一特点,我们也可以确定句读。
文句中两个相同词语连用,如果不属于形容词重叠如“君子坦荡荡”、名词重叠如“子子孙孙无穷匮也”的形式,一般来说是用了顶真手法,它们分属两句话,应当从中间断开。
示例:
①汝心之固,固不可彻。
②天时不如地利,地利不如人和。
③“名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足”。
拓展练习
3. 武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然遂舍之。
3. 武帝欲杀乳母/(相同词语)乳母告急于东方朔/(相同词语,主语)朔曰/(对话)帝忍而愎/(不同主语)旁人言之/益死之速耳/(句末语气词)(主语)汝临去/(句首关联词)但屡顾我/(相同词语)我当设奇以激之/(主语不同)乳母如言/(主语)朔在帝侧曰/(对话)汝宜速去/(主语)帝今已大/(常见固定结构)岂念汝乳哺时恩耶/(句末语气词)帝怆然/(句首关联词)遂舍之。
4.楚人有卖盾与矛者誉之曰吾盾之坚物莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾何如其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
4.楚人有卖盾与矛者/(句末语气词)誉之曰/(对话)吾盾之坚/(不同主语)物莫能陷也/(句末语气词)又誉其矛曰/(对话)吾矛之利/(不同主语)于物无不陷也/(句末语气词)(主语)或曰/(对话)以子之矛/(对称)陷子之盾(语气词)何如/(语气词)其人弗能应也/(句末语气词) /(句首发语词)夫不可陷之盾与无不陷之矛/(不同主语)不可同世而立。