第9课《桃花源记》课件（共33张ppt）2021-2022学年部编版语文八年级下册

(共33张PPT)
桃花源记
——陶渊明
1.有感情地朗读、背诵课文；理解、积累文言译义及文言句式。
2.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
学习目标
关于作者
陶渊明(公元365—427年)，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋诗人。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人” 陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》 《五柳先生传》等。
文 题 背 景
【文题解说】
“记”是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
文 题 背 景
【记的分类】
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记 ：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
本文写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。写作本文时，陶渊明已经五十七岁了，已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
文 题 背 景
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异（yì）之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh ）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷（kuàng），屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率(shuài)妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jùn)下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂(suì)迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂(suì)无问津者。
结合课下注释，逐字逐句翻译全文
自主学习
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
作为
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。
沿着，顺着
忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳 草 鲜美，落英 缤纷。
别的树
新鲜美好
落花
繁多的样子
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草新鲜美好，落花纷纷。
渔人甚异 之。复前行，欲 穷其林。
对……感到诧异
又，再
尽
渔人对此非常诧异，再往前走，想走到那片林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
完
隐隐约约，形容看得不真切的样子
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
形容由狭隘幽暗突然变得开阔敞亮
渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了
平坦开阔
整齐的样子
肥沃的
美丽的
类
这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。
舍弃 、丢弃
仅仅、只
起初
阡陌 交通，鸡犬相闻。
田间小路
交错相通
可以互相听到
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
其中往来种作，男女衣着，悉 如外人。
全，都
桃花源外的世人
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，全都像桃花源以外的世人。
老人和小孩都都悠闲愉快，自得其乐。
黄发 垂髫 并 怡然自乐。
老人
小孩
安适愉快的样子
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子 邑人 来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。
间隔
于是，就
详细
村人
同“邀”，邀请。
（那里面的人）见了渔人，于是大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他。
摆设
全，都
那人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
说
妻子 儿女
同乡的人
与人世隔绝的地方
隔绝，不通音讯
他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。
打听消息
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一 为 具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞 去。此中人语 云： “不足 为外人 道也。"
竟然，居然
不要说，更不必说
向、对
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。
详细地说出
都
这个人向桃花源中人详细的说出自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
告辞
告诉（渔人）说
邀请
不值得，不必
说
渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉渔人说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”
感叹惋惜
离开
向、对
既出， 得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。
太守即 遣人随其往，寻 向 所志， 遂迷，不复得路。
（渔人）出来以后
找到
立即
渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路回去，(一路上)处处做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这些情况。
派遣
寻找
太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
做的记号
先前
沿着
顺着
做记号
先前的
到
拜访
终于、最终
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往。
未 果， 寻病终。 后遂 无问津 者。
没有
南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往。
实现
随即，不久
没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
于是、就
高兴的样子
这件事
打算、计划
访求、探求
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开、再寻桃花源
渔人行踪为线索
时间先后为顺序
主旨
全文以渔人的行踪为线索，以时间先后为顺序来叙事，勾勒描绘了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗社会现实的不满，渴望能有一个没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会。
便要还家
文言现象
通假字
同“邀”，邀请。
①芳草鲜美
②阡陌交通
③率妻子
④邑人来此绝境
⑤无论魏晋
⑥不足为外人道也
文言现象
古今异义
古义：新鲜美好；今义：食物味道好
古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称
古义：妻子儿女；今义：指男子的配偶
古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地
古义：不要说，更不必说；今义：表示条件的关联词
古义：不值得，不必；今义：不充足，不够
渔人甚异之
文言现象
词类活用
形容词的意动用法，“对······感到惊异”
文言现象
一词多义
①为
捕鱼为业
此人一一为具言所闻；不足为外人道也
②舍
便舍船
屋舍俨然
作为
对，向
舍弃，丢弃
房屋
文言现象
一词多义
③乃
见渔人，乃大惊
乃不知有汉，无论魏晋
④志
处处志之
寻向所志
于是，就
竟然，居然
做记号
记号
文言现象
一词多义
⑤寻
寻向所志
寻病终
寻找
随即，不久
文言现象
特殊句式
①南阳刘子骥，高尚士也。
②山有小口，仿佛若有光。
③问所从来
判断句
省略句
倒装句
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
豁然开朗：形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：开心愉悦，自得其乐。
成语积累
1.第一段描写了什么景物？有什么作用？
2.渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”
3.“诣太守，说如此”中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
4.最后一段引入“南阳刘子骥”寻桃花源“未果”，这样结尾的作用是什么？
5.桃花源是个美丽而神秘的地方，作者为何要虚构这样一个与黑暗现实相对立的理想境界？
模拟教学
1.第一段描写了什么景物？有什么作用？
答：第一段描写了一片美丽的桃花林。
作用：在内容上突出了桃花林奇、美的特点,一开篇就渲染出一种神秘色彩,为进入桃花源渲染了气氛。
在结构上为下文展现桃花源的美好做了铺垫。
2.渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”
答：渔人“具言”的应是秦末以来战乱的历史。
桃花源中人人听后,为世上的动乱、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着痛苦不堪的生活而叹惋。
3.“诣太守，说如此”中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
答：“如此”应包含渔夫“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和见到的种种。
此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
4.最后一段引入“南阳刘子骥”寻桃花源“未果”，这样结尾的作用是什么？
答：把真实的历史人物引入此事，增强文章真实性，传奇色彩更浓，更显得桃花源亦真亦幻。
同时说明桃花源这样的社会只是虚构的、不可能实现的理想。
5.桃花源是一个怎样的社会？作者为何要虚构这样的世外桃源？
答：桃花源是一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，没有剥削压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。
写作背景： 陶渊明生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。作者厌恶这一现实，向往美好社会，但又无法实现，就虚构一个世外桃源，寄托自己的政治理想。
1.文中描写桃花林花美草繁的句子：
2.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
3.本文中描写了桃花源中人们安居乐业的句子：
4.文中体现精神面貌的句子是：
5.本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
6.交代桃花源的人来历的句子是：
7.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？
问题归零
1.芳草鲜美，落英缤纷。
2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4.黄发垂髫，并怡然自乐。
5.便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
6.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
7.豁然开朗