17短文两篇（《陋室铭》《爱莲说》）课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
短文两篇
一、认识两种文体。
1.铭。警诫自己或称述功德，有骈文的特点。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。文字短小，最短不足10字，与格言相似。
训练：用序号标出对偶句；用着重号标出押韵字（平声字）。
2.说。一种议论文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，与现代杂文相似。表达方式会兼有记叙、描写、议论等。
训练：在文中标出各种表达方式的语句。
训练：书后习题一
两文都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，讲究对仗和押韵，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
二、疏通意思。
对照注释翻译课文，关注重点词语。完成自主学本60页第一题和书后习题第五题，自主学本第三题。
重点句子翻译，写在课堂笔记上。
（1）主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
（2）关键句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（3）用典句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（4）衬托句：菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
重点词语解释：
1.名：出名，有名 2.灵：成为灵异的水
3.斯：这；只；香气，这里指品德高尚 （逝者如斯夫）
4.鸿儒：博学的人； 鸿，大；儒，旧指读书人
5. 白丁：平民，指没有功名的人。 6.调：弹奏
7.丝竹：代指世俗的乐曲；乱：使……被扰乱
8.案牍：官府文书；使……劳累（劳师动众）；形：形体、躯体
9.何：什么 10.蕃：多 11.沾染（污秽）
12.濯：洗。 13.清涟：清水 14.益：更加（精益求精）
15.妖：艳丽（桃之夭夭） 16.蔓：长茎蔓；枝：长枝节。
17.亭亭：耸立的样子；植：竖立
18.亵玩：靠近赏玩；亵，亲近而不庄重
19. 谓：认为 20.逸：隐逸 21.君子：有才德的人。
22.鲜：少（鲜为人知） 23.宜：应当
“之”的用法归纳：
书后习题五：
1.宾语前置的标志。
2.结构助词，“的”。
3.结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。（而两狼之并驱如故）
4.代词，用在动词后面，代元方。
5.代词。它，指学问和事业或仁德。
补充：久之，目似瞑，意暇甚。音节助词，无意。
送孟浩然之广陵 动词，去，往
重点句子翻译
1.主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只因我品德高尚就不简陋了。
2.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：从淤泥里生长出来，却不沾污秽，经过清水的洗涤但不显得妖艳。
3.用典句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍。
4.衬托句：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多人了。
三、内容与写法
1.课后习题二。记在课本103页空白处。
示例：（1）结尾引用孔子的话，省略了前面一句“君子居之”，含蓄地表明作者以君子自居的意思；
（2）巧妙地照应了开头主旨句“惟吾德馨”，突出文章中心：陋室不陋关键在于君子居住于此。
（3）作者虽然怀才不遇，身处困境，但是却有安贫乐道、豁达处之的胸怀。
2.用典的作用。自主学本第2题。
示例：借南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬雄的屋舍，来与自己的的陋室类比，说明自己与他们一样有德才。（用典自比）
3.托物言志（记到课堂笔记本上）
托物言志就是将个人的志依托在某个具体的“物”上，“物”就具有某种象征意义。志，就是作者的志趣、意愿或理想。
训练：《陋室铭》借“陋室”表达自己的志趣。
描写角度 具体句子
特点
景
谈笑有鸿儒，往来无白丁
情趣高雅
链接一：作者因在任监察御史（相当于现在最高检察院检查员）期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。805年革新失败后，被贬谪。屡经波折，824年在和州做刺史。
和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，还写下两句话贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依。作者仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
链接二：
《秋词》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
备注：被贬朗州，锐意进取，却遭打击。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
注：被贬夔州。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
注：晚年，身体每况愈下。
问题1：从链接的背景和相关的诗句，你读出诗人什么样的志趣或诗人怎样的人格？
示例：诗人对世事变迁和宦海沉浮的豁达和乐观。故称”诗豪“。
问题2：
根据链接材料和问题1，根据表格，说说作者借“陋室”表达怎样的人格或情趣？
训练：《陋室铭》借“陋室”表达自己的志趣。
描写角度 具体句子
特点
景 苔痕上阶绿，草色入帘青 环境清幽
客 谈笑有鸿儒，往来无白丁 博学不凡
事 调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
情趣高雅
陋室不陋——安贫乐道、孤高清傲、豁达乐观、人格坚守
链接：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
问题：结合链接的两句《论语》中的话，说说儒学对后代为人处世、道德修养方面的影响。
训练：《爱莲说》将个人理想寄托于“莲花”之上。
“莲”的特点 “莲”的象征
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清，亭亭净植
训练：《爱莲说》将个人理想寄托于“莲花”之上。
“莲”的特点 “莲”的象征
出淤泥而不染 不为世俗所沾染，洁身自好
濯清涟而不妖 不哗众取宠，不媚俗，不炫耀
中通外直，不蔓不枝 正直谦虚，豁达大度
香远益清，亭亭净植 气度不凡，享有美誉
4.衬托
训练：作者为什么要说“爱菊”“爱牡丹”的事情？
示例：
（1）衬托手法。
（2）以陶渊明爱菊，品德高尚却又远离世俗来正衬自己处于世俗却能洁身自好；以世人追捧牡丹，反衬自己的不慕名利、淡泊自守。
（3）突出文章的中心。
自主学本二题
3. “牡丹”比喻富贵的人；“菊花”比喻隐士；“莲花”比喻品德高尚的人。
4.爱慕富贵的人多，品德高尚的人少；趋炎附势，追名逐利 。
5.比较阅读
各种版本教材都将《陋室铭》《爱莲说》组合在一起。请你从内容情感、写作手法角度等角度探究原因。
写作手法 内容情感
托物言志 文人的精神追求：
安贫乐道、洁身自好、处变不惊、君子品质
内容与写法
1.课后习题二。记在课本103页空白处。
示例：（1）结尾引用孔子的话，省略了前面一句“君子居之”，含蓄地表明作者以君子自居的意思；
（2）巧妙地照应了开头主旨句“惟吾德馨”，突出文章中心：陋室不陋关键在于君子居住于此。
（3）作者虽然怀才不遇，身处困境，但是却有安贫乐道、豁达处之的胸怀。
2.用典的作用。自主学本第2题。
示例：借南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬雄的屋舍，来与自己的的陋室类比，说明自己与他们一样有德才。（用典自比）
虚词“之”的用法归纳：
书后习题五：
1.宾语前置的标志。
2.结构助词，“的”。
3.结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。（而两狼之并驱如故）
4.代词，用在动词后面，代元方。
5.代词。它，指学问和事业或仁德。
补充：久之，目似瞑，意暇甚。音节助词，无意。
送孟浩然之广陵 动词，去，往