故乡

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名称 故乡
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文件大小 1.2MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-03-13 23:08:48

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文档简介

课件31张PPT。谈谈小说 小说——以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类:按篇幅长短分为长篇小说、中篇小说、
短篇小说(小小说)小说三要素:人物、情节、环境人物描写方法:肖像描写(外貌、神态、服饰)、
语言描写、动作描写、心理活动描写故事情节:(序幕)开端、发展、高潮、结局(尾声)环境:自然环境、社会环境初中阶段接触到的鲁迅作品1、从百草园到三味书屋----《朝花夕拾》
2、阿长与《山海经》
3、藤野先生
4、风筝-------------------------《野草》
5、雪
6、社戏-------------------------《呐喊》
7、故乡时代背景 辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但广大的中国农村,受苦受难的农民并没有得到真正的翻身解放,人民的生活、社会的经济发展,反而日趋衰落。
究竟是什么造成了中国农村的贫困和农民的不幸?怎样才能使人民得到真正的幸福?鲁迅先生有没有给我们答案,或者是提示? 1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说。故乡
鲁迅学习目标1、了解鲁迅小说的创作特色,掌握阅读小说的方法。
2、学习运用对比描写塑造人物形象的写法。
3、理解作品中景物描写的作用。
4、品味理解关键语句,多角度理解小说的主题。小说的三要素:人物、情节、环境*默读全文,理清小说的情节。小说的主要情节是讲“我”回故乡后的所见所闻所感。见:故人
闻:时事
感:变化 景物萧条
人事全非(一)回故乡(二)在故乡(三)离故乡段1~段5段6~段77段78~段88线索:在故乡的见闻感受我回故乡见到的景象:萧条
我回故乡的心情:悲凉
我回故乡的时间和目的:深冬、离别与母亲谈搬家的事
回忆少年闰土
见到杨二嫂
与中年闰土重逢我的心情和感受线索整理人物形象分析(一) 闰土是作品的主要人物,作者从不同角度写了他的变化。*将文中描写闰土的语句找出来,看看作品中几次写到闰土,每一次给“我”怎样的印象;任选一个角度,具体说一说闰土的变化。少年闰土:活泼开朗 外貌、身材、衣着、
中年闰土:谦卑忧愁 说话内容、人物关系*想一想,为什么闰土的语言、动作乃至性格都发生了巨变?从文中找出关键句,结合背景分析一下这方面的原因。说话吞吞吐吐,断断续续(语无伦次)只不怕我,送贝壳鸟毛,告诉许多新奇事(友好纯真)恭恭敬敬,称呼“我”“老爷” (隔膜很深)热爱、乐观寄希望在神灵上聪明、机灵淳朴、善良、迟钝、麻木紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套小银圈红活圆实的手(小英雄)脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛肿得通红,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,浑身瑟索,手又粗又笨,像松树皮(木偶人)滔滔不绝地说新鲜事(口齿伶俐)农村经济衰败,农民生活的贫困,封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害……练习 阅读55-61段,回答下面的问题:
1.文段中概括地写闰土外貌变化的句子是--------
2. 表现闰土过度操劳的具体外貌描写是---(不要抄原句)
3.文段中描写“我”刚见到闰土时矛盾心情的句子是--------
4.理解“我似乎打了一个寒噤”这句话正确的是( )
A.看到闰土穿得单薄,“我”也感到寒冷。 B.看到中年
闰土的悲苦处境,“我”很伤心。 C.听到闰土叫“老爷”,
“我”感到很意外。 D. 想不到少年时亲密无间的朋友,
现在竟变成主仆关系,“我”内心感到不寒而栗。*阅读描写杨二嫂的词句,看看二十年前后,杨二嫂发生了些什么变化,她的这种变化说明什么问题。人物形象分析(二) 杨二嫂是作者着力刻画的小市民的典型形象“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。“不认识了么?我还抱过你咧!”
“忘了?这真是贵人眼高……”
“阿呀呀,你放了道台了……”说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。说明杨二嫂老丑而瘦
尖酸刻薄表现杨二嫂势利、尖刻
无中生有
贪小便宜慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习……闰土:艰难求生的淳朴善良而麻木迟钝的贫苦农民代表杨二嫂:放纵刻薄自私的城镇小市民代表反映农村经济衰败的普遍性和严重性二人发生变化的原因:农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害,造成人们纯真人性的扭曲。1、“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到
怎样的留恋”这是为什么?
2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”中的“高墙”指什么?3、“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活? 因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。 指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。 人物形象分析(三) 结合以下问题,分析“我”是一个怎样的人?4、(1)“我想到希望,忽然害怕起来”,为什么“害怕”?(2)为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” 5、课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么? (1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上好日子,所以说“切近”;“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,这能否实现还是未知数,所以茫远。 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 6、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义? 作者把希望比作地上的路,结尾充满了哲理。它告诉人们:只空有希望而不去追求、奋斗,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不逾地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑,就会迎来新生活。 请在文中找出描写“我”的心情的句子,试勾画出“我”的心情变化脉胳。⑴回故乡——急切⑵见故乡——悲凉⑶忆故乡——沉重、忧愤⑷忆闰土——高兴、佩服、依依不舍⑸见杨二嫂——惊吓、困窘⑹见闰土——兴奋、惊异⑺离故乡——惘然、气闷、悲哀、希望 “我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败、冷漠的现实,深感悲哀失望,但内心深处,还是怀着对故乡美好未来的憧憬。
“我”是追求新生活,心怀希望的知识分子形象。形象(三)景物描写的作用*摘抄文中描写景物的语句,读一读,把它们在文中的作用记录下来。1.渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。(暗示当时的社会环境:破败凋零,正是当时中国农村的反映。)
2.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。(优美的景物描写衬托出小主人公的勇敢、可爱。)
3.在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。(表达“我”的愿望:渴望新的生活,渴望美丽故乡重现。)景物描写环境描写的作用: 现实的故乡:萧索、荒凉、单调,失去生命的活力。
回忆中的故乡:五彩缤纷,寂静而富有动感,辽阔而鲜活。
环境描写既真实再现了社会生活,也凸现了故乡人的关系、“我”的情感态度:纯真美好的人际关系如今有了隔阂。中心思想: 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。中心思想*本文以对比构思,围绕一个“变”字写了几方面的变化。环境心情过去 现在 未来闰土杨二嫂无忧无虑
天真活泼悲哀、痛苦、麻木自私、尖刻、贪婪带有神异色彩的美好世界现实生活压力下失去了精神活力?悲凉 欢愉 渺茫的希望人物安分守己? 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。…… 从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。神异的图画萧索的荒村变化原因:农村经济的萧条、社会的黑暗朦胧中想象到的图景一切都改变了美丽的神异图画
勇敢机智天真
小英雄
情同手足
端庄文静
豆腐西施萧索的荒村
苍老麻木守旧
木偶人
厚障壁
放纵刻薄自私
圆规写作特色:对比对
照少年闰土和成年闰土(农民命运的日益悲惨)
我和闰土的关系 (封建等级的鸿沟)
杨二嫂二十年前后生活与形象变化
(黑暗社会已病入膏肓)
故乡情景 (每况愈下的中国农村经济)
我和闰土的关系与宏儿和水生的关系
(对未来生活的向往)故乡线索心情变 化回故乡在故乡离故乡凄楚悲凉痛苦悲伤产生希望故乡景萧条败落故乡人闰 土麻木隔膜杨二嫂尖酸刻薄寻求出路 变化根源
腐朽的社会制度
动乱的社会现实升华主旨修辞 圆规——比喻和借代修辞
杨二嫂张着两脚、两手搭在髀间的站姿——本体
细脚伶仃的圆规—————————喻体
张着两脚两手搭在髀间的圆规式独特站姿——特征
具有这种独特站姿的杨二嫂其人————人物整体比喻借代1.女人两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。(明喻)
2.伊终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。 借喻
3.圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑似的。(借代)1、 我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 辛苦展转,指像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,指像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,指像杨二嫂那样面对生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。 语言品读语言品读 第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。2、 闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银颈圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。3、我想到希望,忽然害怕起来了。4、 现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 相对来说,闰土改善生活的愿望实现起来容易,而我的愿望是改变社会,所以说愿望茫远。反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免迷茫。 希望是美好的,但在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。5、 我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。6、 我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望并为之奋斗,希望定会实现。希望需要经过不懈的努力才能实现。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。 本句虚写我对未来生活的美好憧憬,表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。 故乡故乡 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。