高二语文期中考试参考答案
B
(A.“只要……就“过于绝对。C.“武松成为几百年来最著名的打虎英雄，是因为与人类原始狩猎中的伏虎文化紧密相连“对应材料三第一段“拜《水浒传》所赐，武松成了几百年来最著名的打虎英雄。艺术来源于生活，小说家创作出的种种传奇也与人类原始狩猎中的伏虎文化息息相关”，张冠李戴。之所以武松成为最著名的打虎英雄，是因为《水浒传》这部作品。D.“打虎文化历来受民间推崇，因为其内核不仅在以猎虎来彰显力量与武德，而且在为民除害、除暴安良”对应材料三第三段“历来受民间推崇的打虎文化的内核并非以猎虎来彰显武德，而在除暴安良”，原文是并列关系而非递进关系，认为打虎文化的内核不是彰显武德。）
2.C
（对应材料二最后一段“目前国内发现最早……可判断当时孩童已有戴虎头帽之俗”，可知“虎头帽襁褓佣”只是“目前国内发最现早”，而不是C项表述的“最早的”。“戴虎头帽之俗始于唐代”错误，原文是“当时孩童巳有戴虎头帽之俗”。)
D
（材料二的观点是虎被天下父母寄予厚望保护自己的孩子。D 论证了古人很懂得利用虎的形象镇邪纳福。）
4.材料一采用了总分总的论证结构。①首先总说虎是中华民族一个重要的文化符号②然后采用举例论证分别从虎是力量的代表、虎是勇敢的象征两个方面论述了虎的精神内涵③最后结合现实激励读者在虎年勇毅前行，创造新的更大奇迹。
（论证结构1分，①②③梳理文脉各1分。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
5.①虎是中华民族重要的文化符号之一。
②虎被视为力量的代表。
③虎被赋予果敢、勇毅、智慧等内涵。
④虎为百兽之长也，能噬食鬼魅，人们希冀借虎之威势驱灾避瘟，庇佑自己和家人（或：表达长辈对晚辈健康成长的美好祝福）。
（每点2分，答三点即可；第①点必答立）②③④点答出其中两点给4分。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
B
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“是因为他重视荣誉”分析错误。应该是他想“如何让自己的家看.上去还有点儿家样”。
C.“是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解”分析错误。儿女们装聋作哑，是因为他们并不想接替父亲去治理那条脏街。
D.“来衬托周志刚‘改良’工作的阻力”分析错误。是为了衬托周志刚的无私。
D
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
D.“小说为文明和文化进行定义”分析错误。从材料二最后一段“一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为‘好人’定下的标准”可知，小说并非为文明和文化进行定义。故选D。
8. ①维护自己的自尊心，这么说可以回避重复询问的尴尬。②想以此希望子女理解自己这么做的原因，并可以接替自己的“工作”。③唤起子女改良周边环境工程的认同。（写对一点得2分）
9. ①通过周志刚退休后在家周边对房屋道路修修补补，体现了小人物正直善良和情义担当。②尽管社会发展，时代进步，周志刚看重人与人之间的真诚相依，有着强烈的责任担当。
③周志刚重视自身的荣誉，坚持自己的想法，哪怕是大家都不理解，也要完成自己的“改良”工作。（每点2分，言之成理可酌情给分）
D
本题考查学生文言文翻译的能力。
句意：做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。
“万死不顾一生”是“计”的定语，中间不能断开，排除AB；
“私心”是一个词，意思是“内心”，作状语，中间不能断开，排除C。故选D。
C
本题考查学生识记古代文化常识的能力。
C.“是汉人对少数民族部落联盟首领的专称”错误，“单于”是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。故选C。
D
本题考查学生概括和分析文章内容的能力。
D.“当李陵的军队胜利的时候”错误，原文“陵未没时，使有来报”意思是，当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。故选D。
13．（1）我私下里并未考虑自己的地位低下，见皇上悲伤痛心，实在想呈献一点我那忠实诚恳的愚忠。（得分点：“窃”，私下里；“卑贱”，地位低下；“效”，呈上、尽，句意1分。）
（2）我恳切忠诚的心意，始终没有机会向皇上陈述和辩白，于是因为欺骗圣上的罪名，皇上最终同意了法吏的判决。（得分点：“拳拳”，诚恳、恳切的样子；“诬”，欺瞒、蒙骗、欺骗；“卒”，最终，句意1分。）
14．（1）司马迁认为李陵作战勇敢悲壮，投降是绝境中的无奈。 （2）投降败坏了李家名誉，但不能掩盖李陵对国家的功劳。 （3）李陵依然心向汉朝，投降只是权宜之计。
解析：依据“且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当，虏救死扶伤不给。旃袭之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫血饮泣，更张空脊，冒白刃，北向争死敌者”可概括为：司马迁认为李陵作战勇敢悲壮，投降是绝境中的无奈。
依据“李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也”“事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣”可概括为：司马迁认为投降败坏了李家名誉，但不能掩盖李陵对国家的功劳。
依据“身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉”可概括为：司马迁认为李陵依然心向汉朝，投降只是权宜之计。
参考译文：
我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的地位低下，见皇上悲伤痛心，实在想呈献一点我那忠实诚恳的愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我忠谨恳切的心意，始终没有机会向皇上陈述和辩白，于是因为诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。
15. B(本题考查学生理解诗歌的能力。“不仅因为南方冬天地暖"理解错误。诗歌的三,四句，“岂伊地气暖 自有岁寒心”是说不是因为南方气候温和,而是因为它有耐寒的节操。故选B。)
16.①符合诗人当时的生活环境。诗人谪居江南,而江南盛产丹橘;
②诗歌内容前后勾连。丹橘不仅经冬犹绿，而且硕果累累,有益于人，能更好地为下文“可以荐嘉客”预留伏笔;
③诗人表情达意的需要。常绿的丹橘与经冬则调的“桃李"形成对比,桃李被人精心栽培.而丹橘无人赏识。更好地表现作者不受重任.惨遭贬谪的苦闷之情和对得志小人的批判之意。(每点2分)
[诗歌赏析]张九龄是南方人.而他的谪居地荆州,本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南有丹橘,经冬犹绿林" .其托物喻志之意,尤其明显。丹橘"经冬犹绿林"。一个“犹"字,充满了赞颂之意。丹橘经冬犹绿,究竟是由于独得地利呢,还是出乎本性 如果是地利使然，也就不值得费颂。所以诗人发问道:难道是由于“地气暖”的缘故吗 先以反诘语——“纵”,又以肯定语“自有岁寒心”——“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心*,一般是讲松柏的。《论语●子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”张九龄特地要费美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。丹橘的命运、遭遇，在心中久久蒙回,诗人思绪难平,终于想到了命运问题:“运命惟所遇，循环不可寻.”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样,是无法追究的。这两句诗感情很复杂,看似无可奈何的自遣之词,又似有难言的隐衷,委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗:“徒言树桃李,此木岂无阴。”一人家只忙于栽培那些桃树和李树,硬是不要橘树,难道橘树不能遮阴,没有用处吗 此处“桃李"的象征意味明显：媚时得势的小人,由此,丹橘的象征意睞也就凸显了,它代指具高洁节操.徒有才华却遭人排斥的人。不用人们所熟知的松柏而拿丹橘与桃李形成鲜明对比，诗歌的情感体现更为明确。
17.
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
B
第一处，然而:表转折关系。所以:表因果关系。根据语境，前文“语言不够‘纯净’，据说是新诗的通病”与后文“将不同的因素冶于一炉，而使之产生的美感效果，是诗歌艺术的可贵之处”之间为转折关系。应选“然而”。
第二处，浑然一体:融合成一个整体，不可分割;也形容文章绘画，布置匀整,结构谨严。作谓语、宾语、定语;用于诗文、绘画等。合二为一:意为两个合为一个。文中是说诗歌艺术，应选“浑然一体”。
第三处，尽管:表让步。如果:表假设。根据语境，“如果欠缺艺术的生命”与“一首新诗通篇不用一典，不掉一文， 那种“纯净’ 也只是‘一贫如洗的代名词罢了”之间是让步关系，应选“尽
管”。
第四处，恰到好处:恰好达到了最适当的地步。恰如其分:说话办事十分恰当，正好达到合适的限度。根据语境，此处是说许多意境，白话表现起来总嫌太直接、太噜苏，改用文言则可保持恰好达到了最适当的地步的距离。应选“恰到好处”。故选B。
C
画波浪线的句子的语病是:一是搭配不当，是我们“发现”文言文如何，不是我们“体现”文言文如何。二是动宾搭配不当，“发现....的情操 ”搭配不当,庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，应为“表现....情操”。B项成分残缺，在“曲折”后加上“的情操”。全部
修改正确正确的只有C项。故选C。
20. B
本题考查学生分析常见的修辞手法的能力。文中画线的句子运用了比喻，将自己的精品比作“滞销的奢侈品”，将自己的劣作比作“畅销的牙膏”。
A.夸张， 对偶:“万里”“百年”是夸张;前后两句句式一致，字数相等，词性相同，是对
偶。
B.比喻:本体是“琵琶曲的声音”，喻体分别是“银瓶乍破”“铁骑突出刀枪鸣”的声音，用银瓶突然碎裂的声音、骑兵突然冲出刀枪撞击的声音与琵琶女弹奏的音乐的声音。
C.拟人;
D.借代:“ 汗青”代指历史，史册
21.
让香蕉成熟太快
也不会生硬难吃
对人体不会产生影响（或：不会让人早熟）
（答出一处2分，意思相近即可，超出字数酌情扣分）
示例：奶奶，您关注食品安全是好事。香蕉熟得快，所以果农一般趁香蕉还没熟就摘下来了，否则长途运输容易熟烂。香蕉在售卖前要催熟，不然又生又硬，怎么吃啊？专家说这个催熟剂对人没有害处，您不用担心。（“未成熟就釆摘”“需要人工催熟”“催熟剂无害”各1分，语言简明得体2分，意思相近即可，超出字数酌情扣分）
作文：
审题提示：作文材料中，主要内容是“备份航天员”邓清明的事迹，他的一句话“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”则是立意关键点。所谓“本分”，可以理解为对祖国的热爱，对航天事业的忠诚，可以理解为高度的信念感、使命感与责任感，也可以理解为默默奉献、不求名利的优秀品质与奉献精神。正因为此，他才能做到23年如一日，不计较“备份”的身份，坚持训练，无怨无悔。
作文要求中，“上面的材料引发了你怎样的联想与思考”提醒考生在立意时不只是就事论事，还应该引申到“每个人都应遵循自己的本分”，这个本分就是信念、使命、责任、担当，为了恪守这个本分，我们应不计得失、淡泊名利、努力奋斗、执着追求。
评分标准：应以“本分”为核心立意，但要涉及“主份”和“备份”。
精彩标题：
主份备份，皆为本分
时代需要“邓清明”
红花虽美，绿叶可贵
守初心，行本分
沉寂无名，不改初心
“备份者”的精神丰碑
花有其美，叶有其实
坚守本心者为英雄
守住本分初心，甘做沧海沉粟
但行本分，莫问前程
敬业守职，人之本分
夜空不只有皓月
星光不负赶路人
萤火微光，长久如阳
只因初心，只为坚守
无名处有坚守，备份者亦可敬
初心不改，使命如磐
矢志如初心不移
初心不息，前路不止
尽吾本分即无悔
践行本分 ，诸事可成
不要人夸好颜色，要留初心在人间
可亲可敬的“备份人”
（两个角度：可亲，他们往往寂寂无名，低调谦逊，值得亲近；可敬，他们绝不苟且，毫不松懈，挑战机制，值得尊敬）
做像样子的梦
（胡适名句：就算做梦，也要做一个像样子的梦）
丘陵与高山一样不朽
（化用名句：不要只仰慕高山，平原和丘陵一样不朽）
引擎和铆钉都很重要
但行本分，无问西东
月明，星不稀
苔花也有牡丹志
演好人生的主角
本分之光，烛照前路
心怀凌云志，恪守本分心
初心不渝追梦人
本分最可贵，备份亦精彩
得与失皆忘，追一个信仰
守住本分，成就自我
主备有别，梦想同归
但行本分事，备份亦英雄
台前幕后，皆是英雄
荣光的背后，亦是荣光
下水作文：
从“他”，到“他们”
追星逐月，遨游苍穹，航天明星们闪耀在天际。他是中国载人航天第一人杨利伟；他是聂海胜，多次体验“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的奇幻之旅；她是王亚平，被引以为时尚的朝天辫，激扬社会中的“她力量”……
但中国航天人中，除了一个个耀眼的“他”，还有众多平凡的“他们”：平均年龄不到30岁的嫦娥团队、神舟团队、北斗团队，23年的备份航天员邓清明……
刻苦训练，枕戈待旦，时刻谛听星空的密语，听从团队的召唤，然而一辈子做备份，邓清明也无怨无悔，他就像朴实而无垠的月华，静静流泻在大地之上。也正是寂寞无名的“他们”，构成中国航天的宏阔背景，映照出英雄前行的勇毅背影。
做不了耀眼的“他”，就做默默奉献的“他们”，功成不必在我，这是一种恬淡情怀和无我境界。
镁光灯下，往往矗立着功业的高峰；但灯火阑珊处，也往往屹立着精神的高地。邓清明一次次离梦想那么近，却始终无法圆梦，“不管主份备份，都是航天员的本分”，朴实的话语，却有令人动容的力量。“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”，虽然无缘飞天，但见证航天成就，与有荣焉。他坦然看待个人的荣辱升沉，又何必太在意主份或备份？他击掌祝福胜出入选的对手，热情拥抱载誉归来的队友，他已经把小我融入了大我。
做不了耀眼的“他”，就做默默奉献的“他们”，功成必定有我，这也是一种有为担当和自我悦纳。
一辈子只训练，不飞天，面对这种被选择的人生，邓清明赋予自己的备份角色以同样的专注和精彩。他没有“大道如青天，我独不得出”的伤怀，没有“冯唐易老、李广难封”的愤懑。他深信，正是自己的刻苦训练，才砥砺出队友的卓越不凡，才有了载人航天万无一失的奇迹。不能驰骋千里，但照样负重前行，只要尽心尽力，就已无怨无悔。这是积极有为，更是自我悦纳。
这个时代是繁华热闹的，对台前的“他”，绝不吝啬祝福和赞誉，而对幕后的“他们”，是否也要给予更多的掌声与鲜花？
奥运赛场上，“他们”没能成为摘金夺银的优胜者，但一样刻苦训练，彰显永不言弃的体育精神；河南暴雨中，“他们”没有一掷千金，没有被捧上热搜，成为顶流，但众多微小的个体，守望相助，打动人心；抗疫守土，“他们”没有成为星光熠熠的楷模，却有着共同的名字——逆行者。
而在更多的人生竞技场上，平凡普通的我们，也就是“他们”，咬牙隐忍，默默坚持，哪怕始终站不到舞台中央。但我们不沉沦，不自弃，我们映照英雄的辉煌，也细数自己的梦想。陈店实验学校2021-2022学年第二学期高二年级期中考试
语文学科试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
千百年来，虎被赋予果敢、勇毅等意涵，早已成为中华民族一个重要的文化符号。
虎是力量的代表。自然界中的虎，体格强壮、动作敏捷，展现出旺盛的生命力与充沛的活力。在中国人的文化视野里，虎不仅被用来形容体魄的强健、身姿的矫健，更指代精神的焕发、力量的凝聚。中国人笔下的虎，有叱咤风云的“虎啸而谷风至”，有威武刚猛的“气吞万里如虎”，有自信豪迈的“虎踞龙盘今胜昔”。对虎的推崇与赞赏，饱含着人们对力量的不懈追求，更激励着人们生龙活虎、龙腾虎跃，向着更加美好的未来不断开拓进取。
虎是勇敢的象征。古往今来，能够彰显勇敢、无畏的人和事，也往往与“虎”联系在一起。革命年代，被毛泽东同志称赞为“满身虎气”的徐海东大将，骁勇善战、身先士卒，先后9次负伤，身上留下17处伤疤。抗战时期，与中国人民并肩作战的美国“飞虎队”，冒险开辟驼峰航线，为抗战胜利作出贡献，成就了一段国际合作的佳话。改革开放后，广东的东莞、中山、南海、顺德四地，敢于开拓、勇当先锋，创出了“广东四小虎”称号……像虎一样不惧艰险，像虎一样勇毅前行，英勇无畏的气概与精神，支撑着人们在时间画卷中，书写下一段段激越人心的英雄传奇和奋斗史诗。
中央领导人号召：“保持勇毅笃行的坚定，展现虎虎生威的雄风，努力争取新的更加伟大的胜利和荣光！”奋进在虎年，就是要激发“虎气”、使出“虎劲”。胜利不会自动向我们走来，我们必须自己走向胜利。不管是扎实做好“六稳”“六保”工作，还是继续做好常态化疫情防控；无论是推进“双碳”工作，还是推动共建“一带一路”高质量发展，哪一项是轻轻松松就能实现的？哪一项不需要“越是艰险越向前”的英雄气概和“敢教日月换新天”的昂扬斗志？保持历史主动，踔厉奋发、笃行不怠，以猛虎下山的气势和虎略龙韬的智慧勇毅前行，我们定能在新征程上创造新的更大奇迹。
（摘编自《人民日报》2022年1月30日《奋进在虎年》）
材料二：
古代，成年人尚且忧虑自身安危，婴儿从呱呱坠地到长大成人是一次堪比“闯关”的生命之旅。在古人眼里，尚在襁褓的婴儿弱小而毫无抵抗力，自然会用各种各样的仪式为其驱灾避瘟。能“噬食鬼魅”的虎，自然也被天下父母寄予厚望。
宋人罗愿在《尔雅翼》中记载“古者胎教，欲见虎豹勇击之物”，孩子未出生之前，求子如虎，出生之后又给婴孩戴虎头帽，着虎头鞋，有时还穿虎皮衣，以祈求如虎子般健康。
虎形的玩具在古时并不少见，商代遗址中就曾出土灰陶烧制的卧虎以及小型玉雕虎，可以时常佩戴于身。到了清代，多地有制作布老虎的习俗。
与布老虎一样色彩缤纷的民间工艺，还有虎头帽。目前国内发现最早的孩童佩戴虎头帽的实物例证是出土于西安东郊韩森寨唐墓中的虎头帽襁褓俑。这个婴儿俑头戴虎头帽，身着衫，外裹襁褓且在身前系有三条打结的绑带，衣帽处的细节塑造细致，较为真实地反映了唐代婴孩服饰的样貌，也可判断当时孩童已有戴虎头帽之俗。
（摘编自王静《老虎在民间的身份》）
材料三：
在武松被施耐庵塑造出来之前，古人笔下那些真真假假的伏虎英雄早已多不胜数，但拜《水浒传》所赐，武松成了几百年来最著名的打虎英雄。艺术来源于生活，小说家创作出的种种传奇也与人类原始狩猎中的伏虎文化息息相关。
洪荒时代的人类要生存，不可避免要与猛兽斗争，而群兽之中又以虎最为凶猛。清代时大面积山林地带的垦殖，破坏了虎的栖身之所以及老虎赖以生存的食物链，大大缩小了人类与老虎间的距离，导致虎患横行，猎虎行为自上而下广为流行。
对帝王们的狩猎战绩，老百姓并不怎么买账。毕竟帝王将相们的狩猎，大抵还是在相对安全的环境下进行。当然，武松在打虎英雄榜上的人气吊打历代帝王，还有个重要原因，他虽然是喝酒后不信邪上虎山，但打死景阳冈上的老虎，客观上是为当地除虎患，属于为民除害之举。可以这么说，历来受民间推崇的打虎文化的内核并非以猎虎来彰显武德，而在除暴安良。
老虎何辜，怎么就成了“暴”和“害”的代表？其实还真不算冤，数千年来猛虎下山以人为食的事例数不胜数，甚至多有群虎围村、屠村的惨剧，以至于自古以来就诞生了“虎患”这一专有名词。老虎既然已称之为“患”，人们自然希望有英雄出来扫除祸患。据《华阳国志》记载，战国时期“白虎为害，自秦、蜀、巴、汉患之”，“虎历四郡，害千二百人”，百姓深受其苦，逼得朝廷亲自出面号召打虎。当时在位的秦昭襄王发出诏令，国中“有能杀虎者，邑万家，金帛称之”。重赏之下必有勇夫，诏令发出后，几位少数民族勇士制作白竹弩，最终射杀了白虎。
（摘编自周渝《古代文学中为何总有“打虎英雄”出没》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 我们只要如虎一般果敢、勇毅前行，保持历史主动，踔厉奋发、笃行不怠，就能在新征程上创造奇迹。
B. 奋进在虎年，因为胜利不会自动走来，所以我们必须要激发“虎气”、使出“虎劲”，自己走向胜利。
C. 艺术源于生活，武松成为几百年来最著名的打虎英雄，是因为与人类原始狩猎中的伏虎文化紧密相连。
D. 打虎文化历来受民间推崇，因为其内核不仅在以猎虎来彰显力量与武德，而且在为民除害、除暴安良。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. “龙吟虎啸”“卧虎藏龙”“龙骧虎视”“燕颔虎颈”“龙韬虎略”等词语与古人对老虎的崇拜不无关系。
B. 体悟虎的品格，弘扬虎的精神，使出虎的干劲，能体现中国人的精气神，也是中华优秀传统文化的特色。
C. 最早的孩童佩戴虎头帽的实物例证是韩森寨唐墓中的虎头帽襁褓俑，由此可知戴虎头帽之俗始于唐代。
D. 就算周武王有“禽虎二十有二”之记载，康熙皇帝有“日射三虎”的打虎逸闻，但都远不及武松有名。
3．下列各项中，不能支撑材料二观点的一项是（3分）
A. 古人认为虎子方生三日即有食牛之气，孕妇把看虎豹飞跃的图画当作胎教。
B. 唐宋时期，北京、苏州有“编线为虎形，系小儿胸前，谓之老虎花”的习俗。
C. 明末清初，晋、陕等地有端午节给儿童做艾虎肚兜，身上挂艾虎香包的传统。
D. 追求养生之道的古人，为了安眠宁神，将虎化为枕头，镇妖辟邪、守护美梦。
请简要分析材料一的论证结构。（4分）
5．千百年来，虎衍生出丰富多样的形态，从神坛跃入民间。请结合材料分析：为什么“虎”会成为年画中的常见元素。（6分）
(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成各题。
文本一:
人世间(节选)
梁晓声
四年里，他这位从“大三线’退休的老建筑工人，似乎把光字片当成了“小三线”，把自己家所在那条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当成了主要工程。如何让自己的家看上去还有点儿家样，理所当然成了他心目中的重点工程——他似乎要独自承担起改良的神圣使命。在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙。他抹墙似乎有瘾，四年抹薄了几把抹板。有一年，街道选举先进居民，他毫无争议地当选了，区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板。他舍不得用，钉了个钉挂在墙上。他依然是个重视荣誉的人。
他的工具不仅是抹板，还有铁锨。人们也常见他修路，铲铲这儿的高，垫垫那儿的低，填填某处的坑，像在平整自家门前的地方。
见到他那么做的人有过意不去的，也有心疼他那么大年纪的，常常劝他，“拉倒吧！一条小破街，弄不弄有什么意思呢 下场雨又稀里哗啦踏烂了。”他却说:“弄弄总归好点儿，反正闲着也是闲着。”或说:“我往土里掺了炉灰，再下雨不会那么泥泞不堪了。”
四年一晃过去，周志刚更老了。汉字的微妙之处是别国文字没法比的，只有中国才有“一字师’'的说法。一晃多少年的“晃”字虽属民间口头语，但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致。周志刚完全秃顶了，脑壳左右稀疏的头发全白了。他渐渐蓄起了一尺来长的胡子，胡子倒有些许灰色，估计继续灰下去的日子肯定不会太多了。他的腿脚已不灵活，有点儿步履蹒跚，浑身经常这里痛那里酸的。当年在“大三线”工地上对体能的不遗余力的透支，开始受到必然性的制裁。别人已经称他老爷子了，而即使别人不那么称他，他也明明白白地意识到自己确实老了。
不论对自家房屋的维修，还是对街坊家临街墙面的义务抹平，他都感到心有余而力不足了。抹墙需几道工序，先得备下黄泥，还得有足够的麦秸或谷秸往泥里掺。和好一堆抹墙的泥很需要力气，他和不动了。黄泥也稀缺了，可挖到黄泥的地方越来越少，那种地方往往很快便出现了就地取材建起的土坯或干砸垒的黄泥小屋。当那些小屋住进了人家，如果谁还去周边挖取黄泥，常常引发严重冲突。那些人家会形成一种占
山为王的领地意识，攻守同盟，态度凶悍，让企图分享公共资源者望黄泥而却步。
周志刚是洁身自爱的人，当然避免自取其辱。缺少了黄泥，不论他对自家房屋的维修，还是对他们那条脏街所进行的面子工程，都只好停顿下来。毕竟他只是一个老迈的改良者，也只有点儿人生余力做改良者。倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌，需动用推土机和铲车，需有充足的建材，还需有一支建筑队——而单枪匹马的他只有一把抹板，街坊们心劲儿又不齐。对他们而言，维修自家房屋是分内之事，至于那条
脏街已经那样了，可以怎样改良一下不在自己考虑范围。他们认为那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？讲面子起码也得有黄泥呀，连黄泥都稀缺了，就只得让面子见鬼去了。墙皮掉得太不成样子了，才趁夜到这里那里去偷黄泥。倘谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向，那么准是到什么地方偷黄泥去了，用水桶往回挑是为了掩人耳目，街坊们对此心照不宣。偷黄泥往往引发人身伤害事件，但由于是刚性需求，也就只能睁一只眼闭一只眼了。
周志刚断不会做那种勾当。他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起来，积少成多，以备用时。他不敢放在门外，怕被偷，专门放在家中一角。
星期日或年节假日，儿女们回来看望他和老伴时，他嘴里常常会忽然蹦出一响话:“你们谁知道哪儿有黄泥吗 ”
儿女们便都装聋作哑。
他是在儿女面前自尊心极强的父亲，不会问第二次的，总用自言自语缓解自己的担忧:“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了。”
(有删改)
文本二:
在社会和时代面前，我们要做一个什么样的人呢
《人世间》是对“好人文化观”的形象表述。它从价值取向上，彰显了梁晓声的现实主义高度。作者写出了时代的变迁与个人命运的交集，这是典型的现实主义。同时《人世间》并不仅仅满足于此。人是这样的，但可以是那样的，应该是那样的，这是梁晓声提出“好人文化观”的前提。
在《人世间》里，作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担当。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；就是深陷困境，也要互帮互助，自立自强。不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人， 是对人性、人心的内在要求。社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。《人世间》 里无时无处不在体现这种思想的光辉。
我们从《人世间》中不难看到，当生活中的矛盾处在不可调解之时，总有一种正直的友善的力量，内在地驱策着生活向前推进。而矛盾的调和与解决，又往往得助于梁晓声价值取向的牵引。这样的例子俯拾即是。
以周志刚为例，在没有见到女儿周蓉之前，他对女儿不管不顾跑到贵州山区投奔“右派”诗人一事，怒不可遏。等到他见到了这位诗人，看到了女儿的生活现状，他原谅了女儿，理解了女儿，一场潜在的冲突并没有发生。同样，当他得知自己的小儿子与怀着他人骨肉的郑娟相爱时，周志刚也是愤怒至极。他了解到郑娟的付出之后，他帮小儿子整理行李和洗漱用品，把他送往郑娟家里。他对周秉昆说过这样一段话: “有恩不报，那是不义。你和人家郑娟早都把生米煮成熟饭了，如果你不与人家结婚，那是双重的不义。......再愁再难的日子，你都要为那边三口把日子给我撑住，而且让他们觉得有了你就有了希望，不仅仅是多了一口混日子的人!”而周秉昆原以为是父亲要赶他出门。这个时候的他，泪如泉涌。
一位深明大义的父亲，看重的是在困难中人与人之间的真诚相助和相互守望，更有应该尽到的为人的责任和担当。
正是这样，梁晓声把自己的思考和认知，潜移默化地渗透到小说的人物形象上，让人物立起来说话。呈现现实，同时从理想向度上引导现实，梁晓声的“好人文化观”起到了内在的支撑作用。
梁晓声说过的四句话，被广为流传:“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。”一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。从这样的好人标准出发，希望人性向上、向善，社会向美、向好，这是梁晓声“好人文化观”的深厚内涵，同时也是《人世间》的深刻魅力。
(摘自李师东《梁晓声〈人世间〉:现实主义的新高度》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A. 周志刚独自承担起家所在的那条小街的环境整治工程，是因为他重视荣誉。
B. 文中对“晃”字的解释，强化了作者对周志刚很快老去的无奈与感伤之情。
C. 儿女们都装聋作哑，是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解。
D. 文中多次将周志刚和街坊们进行对比，来衬托周志刚“改良”工作的阻力。
7. 下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. 梁晓声“好人文化观”的前提是，他不仅知道人是什么样的，而且能揭示人可以、应该成为怎样的人。
B. 社会越发展，时代越进步，人更应该向善、向上、向美，这是《人世间》从头至尾传递出的思想光辉。
C. 《人世间》既呈现现实，同时从理想向度上引导现实，这种“理想向度”就是梁晓声的“好人文化观”。
D. 作者认为《人世间》的深刻魅力在于，小说为文明和文化进行定义，并以此为“好人”定下了标准。
8. 文本一结尾处，周志刚说“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了”。请简要分析他这样说的原因。（4分）
文本二谈到了梁晓声的“好人文化观”，在文本一中周志刚的形象是如何体现“好人文化观”的 请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫仆（司马迁）与李陵俱居门下，素非能相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒、接殷勤之余欢。然仆观其为人自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难斯已奇矣今举事一不当而全躯保妻子之臣随而媒孽其短仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当，虏救死扶伤不给。旃袭之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫血饮泣，更张空脊，冒白刃，北向争死敌者。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忱惧，不如所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨怆怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也，身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。
（节选自司马迁《报任安书》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．夫人臣出万死/不顾一生之计/赴公家之难/斯已奇矣/今举事一不当/而全躯保妻子之臣随而媒孽其短/仆诚私心痛之
B．夫人臣出万死/不顾一生之计/赴公家之难/斯已奇矣/今举事/一不当而全躯/保妻子之臣随而媒孽其短/仆诚私/心痛之
C．夫人臣出万死不顾一生之计/赴公家之难/斯已奇矣/今举事/一不当而全躯/保妻子之臣随而媒孽其短/仆诚私/心痛之
D．夫人臣出万死不顾一生之计/赴公家之难/斯已奇矣/今举事一不当/而全躯保妻子之臣随而媒孽其短/仆诚私心痛之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．国士，意思是一国之中被推崇敬仰的人物。文中司马迁认为李陵有国士的风度。
B．媒孽，原指酵母和酒曲，文中比喻借机诬罔构陷他人的错失，以致其成罪。。
C．单于，是汉人对少数民族部落联盟首领的专称，意为广“大之貌。。
D．上寿，向人敬酒，祝颂长寿。文中指汉公卿王侯向皇上敬酒时说的祝福语。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．司马迁与李陵虽然曾同在朝廷任职，但是二人向来没有多少交往，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好，但是司马迁知道李陵是一位能自守节操的出众人物。
B．李陵带兵不满五千，深入敌人军事要地，面对亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。
C．李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来时，李陵振臂一呼，兵士流着眼泪，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。
D．当李陵的军队胜利的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为汉武帝庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，汉武帝为此忧心忡忡。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）仆窃不自料其卑贱，见主上惨怆怛悼，诚欲效其款款之愚。
（2）拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。
14．李陵兵败投降，司马迁对此持什么观点？请简要概括。（3分）
古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
感遇(其七)①
张九龄
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖 自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深!
运命惟所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴。
【注】①张九龄《感遇》诗共十二首,本诗为第七首,是作者被贬至荆州江陵时所作。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是（3分)
A. 一、二句，描写江南的丹橘，在冬天仍然保持着翠绿，句中一个“犹”字，充满赞颂。
B. 三、四句，赞美丹橘不畏冬寒，不仅因为南方冬天地暖，更在于它有“岁寒心”。
C. 五、六句，借丹橘因"阻重深”而不能“荐嘉客”，表现诗人无法实现政治理想的苦闷。
D. 七、八句，“不可寻”，叹惋丹橘的同时，更凸显诗人对世事难料、命运无法深究的感慨。
16. 《论语》中有言:“岁寒然后知松柏之后凋也。”本诗也提到“岁寒心”，但诗人为何选择“丹橘”而非松柏来抒发胸臆 请结合全诗简要分析。（6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,“_____________，_____________”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响,强调蜀道的山高路险。
（2)《陈情表》中李密用“________，__________”两句从时间的角度表达了暂不赴命的请求，巧妙地解决了尽忠和尽孝的矛盾。
（3）《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是“_____________，_____________”。
三、语言文字运用(本题共5小题，20分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
语言不够“纯净”，据说是新诗的通病。 将不同的因素冶于一炉，而使之产生 的美感效果，是诗歌艺术的可贵之处。我们并不认为诗和说话居于平等的地位。诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意。文言虽在日常生活上已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排，却能“起死回生”，加强美感。反之，如果欠缺艺术的生命，那么， 一首新诗通篇不用一典，不掉一文， 那种“纯净”也只是“一贫如洗”的代名词罢了。说坦白些，在文学的国度中，新诗人们是带点贵族气质的。我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏。
一旦超越了起码的“纯净”之后，我们不难体现、文言宜于发现庄重优雅、含蓄而曲折的情操，而自话则明快、直率、现实感。许多意境，白话表现起来总嫌太直接、太噜苏，改用文言则可保持 的距离。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A. 所以 合二为一 尽管 恰如其分
B. 然而 浑然一体 尽管 恰到好处
C. 所以 浑然一体 如果 恰到好处
D. 然而 合二为一 如果 恰如其分
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A. 我们不难发现，文言宜于发现庄重、优雅、含蓄而曲折，而白话则明快、直率、富现实感。
B. 我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折，而白话则明快、直率、富现实感。
C. 我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而白话则明快、直率、富现实感。
D. 我们不难发现，文言宜于发现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而白话则明快、直率、富现实感。
20. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
阅读下面的文字，完成下列小题。
果蔬在成熟过程中会产生乙烯，它是一种重要的植物激素。香蕉对乙烯非常敏感，一点点乙烯就能让香崔迅速成熟。对于香蕉的储存运输来说，乙烯像是一把双刃剑——过早出现会 ，在运输过程中就烂掉；过晚出现会让香蕉又生又硬；根本没法愉快地吃。实际生产中，人工催熟是最方便的做法。果农通常会在香蕉还没有成熟时就采摘下来，通过放入"乙烯利"催熟剂，确保香蕉既不会熟烂掉， 。如果采摘时间合适，人工催熟的香蕉并不会影响口感。
至于"催熟的香蕉会导致儿童性早熟"，其实只是谣言。植物激素 ，就像花粉不会让人怀孕一样。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
22. 假如你的奶奶听人说市场上的香蕉都是人工催熟的，再也不敢购买了，请根据文段内容，对奶奶说几句话，消除她的疑虑。要求表达简明得体，不超过120 个字。（5分）
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年4月16日，神舟十三号载人飞船完成全部既定任务，航天员翟志刚、王亚平、叶光富结束180余天的太空飞行，返回地球。英雄凯旋，中国航天员再一次用出色表现，收获全国人民的喝彩！
但在英雄辈出的中国航天员中，有这么一位看似默默无闻却是毫不逊色的传奇人物。他叫邓清明，今年55岁，是首批现役航天员中唯一一个没有执行过飞天任务的人。
23年前，包括他在内的14名飞行员经过严格选拔，成为我国首批航天员。从具备独立执行载人航天飞行任务能力起，神舟九号、神舟十号、神舟十一号、神舟十二号……邓清明以出色表现多次入选飞行乘组，却总是以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过。作为一名备份航天员，他离太空如此之近，却也离圆梦如此之远。尽管如此，邓清明始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的训练，因为在他的眼里，“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”。
上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
