(共83张PPT)
古代诗歌五首
学习目标
1、朗诵并熟记五首诗词,理解诗歌的内容。
2、体味诗句,感受诗歌营造的画面和意境,体会作者的思想感情。(重点)
3、培养对古代诗歌的兴趣,提高文化品位和审美情趣。(难点)
登幽州台歌
陈子昂(唐)
作者简介
陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。初唐时期诗文革新人物之一,对唐诗发展很有影响。二十四岁中进士,后随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反受降职处分。解职还乡被县令害死,时年四十一岁。
文学常识
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下了此诗。
登幽州台歌——断句
前/不见/古人,
后/不见/来者。
念/天地/之悠悠,
独/怆然/而涕下!
自主学习
注解
悠悠——形容时间的久远和空间的广大。
怆(chuàng)然——悲伤的样子。
涕(tì)——眼泪。
前——向前看。
念——想到。
译文
追忆历史,往前不见古代招贤的圣君,向往未来,不见后世求才得明君。
(登楼远眺)想到宇宙邈远、广阔无边,我深感人生短暂与人的渺小,
独自凭吊,我悲伤难过,潸然泪下!
“前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”分别指代什么人?
“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
“来者”是指后世那些重视人才的贤明君主。
合作探究
1、描绘一下“念天地之悠悠。独怆然而涕下!”这个画面。
2、“独”字表达了诗人怎样的心境?全诗表达了诗人怎样的感情?
1、请描绘一下“念天地之悠悠。独怆然而涕下!”这个画面。
诗人登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来。看这茫茫宇宙。虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,因此感到孤单寂寞,悲从中来,不禁流眼泪了。
2、“独”字表达了诗人怎样的心境?全诗表达了诗人怎样的感情?
“独”字表现了诗人孤独、寂寞、凄凉的心境。
全诗分别从时间和空间的角度表现主人公的孤独。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门。感慨天地悠悠,叹息知音难求。
全诗创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
直抒胸臆,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感 。
课堂小结
本诗是陈子昂压卷之作。
分别从时间和空间两个方面,创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感 。
望 岳
杜 甫
作者简介
杜甫,字子美,号少陵野老,世称杜少陵,后人也称之为杜工部,唐代伟大的现实主义诗人。与李白并称“李杜”。他的诗作总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“诗史”,他本人也被后世尊称为“诗圣”。诗风沉郁顿挫。有《杜工部集》。
杜甫在文学史上留下了著名的《三吏》《三别》,反映了“安史之乱” 给人民带来的苦难,其中“三吏”是《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》,“三别”是《新婚别》《无家别》《垂老别》。
杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
杜甫《望岳》共三首,分别咏东岳泰山,南岳衡山,西岳华山。
泰山部分景点
岱宗坊
壶天阁
孔子登临处
岱庙
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之时。
泰山日出:是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。
云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江
望 岳
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶,一览/众山小。
自主学习
1.这首诗歌描写了泰山怎样的特点 从哪些句子中可以看出来
2.《望岳》中每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同。试对此做具体解释
泰山山势高峻。
(齐鲁青末了)
泰山景色秀美;
泰山地域广阔;
(阴阳割昏晓,
会当凌绝顸,一览众山小)。
(造化钟神秀)
1. 这首诗歌描写了泰山怎样的特点 从哪些句子中可以看出来
望岳
杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,
决眦入归鸟。
会当凌绝顶,
一览众山小。
远望泰山绵延不绝
近望泰山高大秀美
细望泰山心胸激荡
盼望勇攀绝顶
“望”的角度不同:
合作探究
1、试分析“阴阳割昏晓”中“割”字的妙处
2、尾联“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含着怎样的生活哲理?
3.这首诗表达了怎样的思想感情?
1、试分析“阴阳割昏晓”中“割”字的妙处
“割”字写出泰山像一把硕大无比的刀将阳光切断,使得泰山南北一明一暗。生动体现出泰山遮天蔽日的高大形象。
2、尾联“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含着怎样的生活哲理?
只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。
3.表达了诗人怎样的思想感情
诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽,流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句,直抒胸臆,“会当”表现了登临的决心与豪迈的气概,表现了青年诗人远大的志向和广阔的胸怀,体现了诗人乐观自信、不畏艰难、勇于攀登、积极进取的精神。
课堂小结
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
当堂检测
第 二 课 时
古 代 诗 歌 五 首
学习目标
1、熟背诗歌,领会作者表达的情感。
2、注意“炼字”,把握意境。(重点)
3、感受诗歌营造的画面和意境,体会作者的思想感情。(难点)
登飞来峰
王安石
王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,世称临川先生.北宋杰出的政治家、思想家、文学家、大诗人、改革家,唐宋古文八大家之一。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞(yín)县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,闻说鸡鸣/见日升。
不畏浮云/遮望眼,自缘身在/最高层。
自主学习
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
千寻:极言塔高。
古以八尺为一寻,形容高耸。
飞来峰:又名灵鹫峰,
今杭州西湖北灵隐寺前。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。
缘 :因为。
译文
登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线,是因为自己站在飞来峰的最高层。
合作探究
1、赏析诗的前两句“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”
2、说说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”所蕴含的的哲理。
3、这首诗表达诗人怎样的思想感情
“千寻”运用夸张的手法,极写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。
描写旭日东升辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志对前途充满信心
1、赏析诗的前两句“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”
2、说说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”所蕴含的的哲理。
只有站得高看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。
3、这首诗表达诗人怎样的思想感情
本诗表达了诗人对封建保守势力(浮云)的蔑视,以及为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的精神。
课堂小结
本诗先写景,后抒情,含蓄的表达了作者为实现政治抱负而无所畏惧,充满自信的进取精神
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”
“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”
“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”
游山西村
宋 · 陆游
陆游(1125—1210)字务观,号放翁,今浙江绍兴人,南宋著名诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。在他的诗歌中,总的主题是抗金复国和同情人民苦难,他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢,间或质朴清新。修辞炼句精致工整,在律诗绝句中善于组织对偶,浑然一体,别开生面。
自主学习
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,有丰足的鸡肉、猪肉。
山峦重重叠叠,溪流迂回曲折,似已无路可走。忽见柳树茂密,山花鲜艳,又一村庄出现在眼前。
箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门。
(将近社日,村里忙着迎神赛会)一路上迎神的萧鼓声随处可闻。人们穿着简朴,淳厚的古风犹存。
从今以后,若是您同意我趁着月光来闲游,我将随时拄着拐杖,踏着月色,前来叩门。
合作探究
1、首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里。
2、颔联描写了怎样的情景?说说其中蕴含的哲理。
3、尾联表达了诗人怎样的思想感情?
1、首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里。
“足”字不仅表现了菜肴丰足,而且表现了农家款待客人倾其所有的盛情。
2、颔联描写了怎样的情景?说说其中蕴含的哲理。
颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上,信步而行,道路难辨,疑若无路,忽又开朗的情景。
哲理:只要人们正视现实,面对重重困难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
3、尾联表达了诗人怎样的思想感情?
对游览之地的恋恋不舍,对农村生活十分热爱。
课堂小结
本诗写了诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情
己 亥 杂 诗
龚自珍
龚自珍(1792~1841)清代著名思想家、文学家,是近代思想启蒙的先驱。又名巩祚,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。他和林则徐等人共同开启了抨击时弊,抗御外侮,通经致用的进步思想,被誉为“三百年来第一流”。
己亥杂诗
《己亥杂诗》是诗人辞官后的杂诗,作于道光十九年(1839)年,按干支纪年这年为已亥年,故称。这年诗人辞官南归,后又北上迎取眷属。期间往返九十里,诗人共写了绝句315首。第二年诗人自己加以编排,并刻印成集,这里选的是第五首。这一大型组诗记述了诗人的家世出身、仕官经历、诗友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等,可以看成是一部用诗写成的回忆录。
浩荡/离愁/白日斜,
吟鞭/东指/即天涯。
落红/不是/无情物,
化作/春泥/更护花。
自主学习
吟鞭:指诗人鸣鞭。
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
落红:落花,诗人自喻。
浩荡:无限。指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。
天涯:相对京城而言的归途。刘禹锡有"莫道两京非远别,春明门外即天涯"句,这里变用此典。
东指:指东方故里。
译文:
白日西下,我怀着无尽的离愁离开北京,
扬鞭策马,奔向东边远在天涯的故乡
飘落的花瓣(我)不是无情之物,
它化作春泥会更好的滋养新花(国家)。
诗中哪句表现了诗人离别愁苦和悲壮豪迈复杂心情交织一起?
诗中哪句表现了虽辞官,但仍关心国家前途命运的诗词?
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
合作探究
1、诗中首句是怎样描写“离愁”的?
2、用自己的语言描绘“落红不是无情物,化作春泥更护花”的画面,并谈谈自己对这两句诗的理解。
1、诗中首句是怎样描写“离愁”的?
用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特定情境烘托离愁。
2、用自己的语言描绘“落红不是无情物,化作春泥更护花”的画面,并谈谈自己对这两句诗的理解。
一片片花瓣飞离枝头纷纷坠落,在一丛丛花树下堆积起来,化作红粉香泥,养护新花新苗。
诗人以落花自喻,表明自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。
今天常用这两句来赞颂牺牲自己、培养新人的无私奉献精神,或为了美好事物勇于献身的精神。
课堂小结
这首诗先写辞官回乡,边叙事边抒情;后移情于物,表现了诗人不甘沉沦、甘心奉献国家的精神。
思考:此诗共四句,写了几种心境?挑出你喜欢的诗句,说说它好在哪里?
己 亥 杂 诗
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
离别的忧伤
归途的轻松
积极的人生态度
比喻明志(以落红自比),仍然要为国为民尽自己最后一份心力,崇高的献身精神
当堂检测