部编版高中语文选择性必修下册5.1阿Q正传 教案

阿Q正传（节选）
【教学目标】
1．知识与技能：了解作者与作品创作背景；分析阿Q这人物形象，理解精神胜利法的内涵以及作者创作意图。
2．过程与方法：通过阅读分析，质疑探究，理解“阿Q精神”以及鲁迅的创作风格。
3．情感态度与价值观：进一步了解作者的思想内涵，学会如何看待“精神胜利法”。
【教学重难点】
分析阿Q这人物形象，理解精神胜利法的内涵以及作者创作意图。
【教学方法】
点拨法，讨论法
【课时安排】
1课时
【教学过程】
（一）导入
让学生回顾以前所学过的鲁迅创作的小说，如《孔乙己》、《祝福》等文章的人物特征，温故其小说创作反映的主题。
（二）作者与《呐喊》的简介
1．鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。
中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，杂文《坟》《二心集》等。
2．《呐喊》：反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会，特别是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和小城镇中的人物形象。如：《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》等。取名《呐喊》是要以呐喊声“ 惊起较为清醒的几个人”，破毁“ 铁屋子 ”并“ 慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”。
3．《阿Q正传》的创作背景：《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶级领导的革命——辛亥革命，已经过去整整10年，在革命与反革命的较量中，无产阶级不断发展壮大。与此同时，新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生，挑起了“为人生的艺术”的大旗，这时的鲁迅，经过上下求索，已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨，决心甘听将令，为革命呐喊助威了。
《阿Q正传》就是在这种政治氛围中产生的。鲁迅在《呐喊·自序》中曾说：我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀，这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。
（三）分析主人公阿Q人物形象特征
1．社会地位如何？
明确：无姓无名、无籍贯、无固定职业、无家。是一个地位卑微的被践踏者。
2．找出文中写阿Ｑ动手打人或被人打的段落，这几次被打大致经历了怎样的过程？可看出它具有什么特点？
明确：大致都经历了这样的过程：言语进攻他人或言语反击他人——饱受皮肉之苦——“胜利者”走后，他独自用“精神胜利法”疗治创伤，很快从不平衡达到了新的平衡。
阿Ｑ受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自己被压迫被剥削的地位，每当他受欺凌的时候，不是正视现实，而是用“精神胜利法”来安慰自己，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是一个忘性很重的人，对所受的痛苦易于忘却。同时，他也看不清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。
3．阅读课文，找出文中表现他“精神胜利法”的细节：
如：（1）我的儿子会阔得多了!（2）你还不配……（3）我总算被儿子打了，这世界真不像样。（4）打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？（5）赌博赢钱被抢，就自打嘴巴假想打的是另一个而转败为胜。（6）反而觉得轻松些……将到酒店门口，早已有些高兴了。等等。
4．这种精神胜利法的形成发展的历程与实质？
历程：受践踏——自尊——反抗——怒目主义——腹诽战——在假想中克敌制胜以转移痛——欺凌弱小以转移痛苦。
其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。无聊，狭隘，善于忘却，受人欺凌却又欺凌弱小。可憎可恨。“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《灯下漫笔》)
5．小结：
阿Q：是一个流浪的雇农，无财产，只靠出卖自己的劳动力生活。身受残酷的剥削压迫和凌辱，处在社会的最底层。尤其令人痛心的是，他对来自统治阶级的残酷迫害竟然麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰，甚至用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。
阿Ｑ的主要性格特征是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利。
（四）小说语言特色
（1）生动形象幽默准确的语言
（2）喜剧的外套悲剧的内核
（3）生动简洁的白描手法
（4）灵活尖锐的杂文笔墨
（五）小说的主题
通过对阿Q这一典型人物的典型性格精神胜利法的刻画，揭示了一种严重的国民劣根性，这是人类普遍存在的一种弱点，呼唤人们要从阿Q这面镜子上获得自省的途径。
（六）拓展延伸
谈谈你对“精神胜利法”的看法。
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