第24课《唐诗三首》课件（共35张PPT）

(共35张PPT)
中国风
唐诗三首
目 标
*反复朗读并背诵，体会三首古体
诗在句式、用韵等方面的特点。
*理解诗歌内容，感受诗中所描述
的社会现实,体会诗人的情怀。
*品味三首诗中的环境及人物描写,
体会其对表情达意的作用。
世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若
猜读对联，走近诗人
草堂留后世,诗圣著千秋。——朱德
满眼河山，大地早非李唐有；
一腔君国，草堂犹是杜陵春。
——成都杜甫草堂对联
猜读对联，走近诗人
中国风
石壕吏
杜甫
五言古诗,是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵也相当自由,但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的律诗和绝句,故称五言古诗。
凭借已有知识,自行划分节奏,大声朗读诗歌。思考《石壕吏》与《望岳》《春望》等律诗在体裁和内容上的异同。
初读比较，认识诗体
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
岳
春
望
望
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
从结构上来看,这三首诗的共同之处为:五字一句,两句押
韵,“二三”节奏。不同之处为:《春望》《望岳》共8句,本诗共24句。
从内容上来讲,《望岳》和《春望》的内容都有大量写景,而本诗无景物描写,都在写人记事,是一首叙事诗。
时间:暮
地点:石壕村
人物:吏 老妇 作者(旁观者) 老翁（次要人物)
起因:有吏夜捉人
经过:老翁逾墙走 老妇出门看 老妇前致词
结果:登前途,与翁别
1.自由诵读,感知内容。
边读边勾画,找出故事发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果等关键信息。
品读诗歌，感受诗情
(1)“妇啼一何苦”
“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!”——丧子之苦
“室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。”——困窘之苦
“老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。”——应征之苦
2.精读诗眼,感受民情。
再次读诗,说一说诗中哪个字最能体现老妇的境遇？
品读诗歌，感受诗情
汝家有男丁否
2.“吏呼一何怒”——补白《石壕吏》
全诗大多数语句都是老妇哭诉其“苦”,她为何如此“致词” 在明确“致词”的意思后,找出与“妇啼一何苦”相对应的“吏呼一何怒”,把“吏呼”的内容补充出来。
品读诗歌，感受诗情
吏：
吏：
吏：
吏：
吏：
汝家有男丁否
老妪:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
还有他人否
其真无人耶
孙母现何在
汝家必征一人！
老妪:室中更无人。
老妪:惟有乳下孙。
老妪:有孙母未去,出入无完裙。
老妪:老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
藏问于答
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”
“府帖(tiē)昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜（pīng）。白水暮东流，青山犹哭声。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散(sàn)营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”
联读拓展，走进诗心
新
安
吏
作者走在新安县的大路上，听到新安吏在按户籍册点兵。作者问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”新安吏回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。眼泪哭干了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。我们官军攻取相州，日夜盼望收复其地。可是贼心难料，致使官军溃败。我们就去原先营垒就食，练兵也依凭着洛阳。挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
联读拓展，走进诗心
译
文
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：“修关还（huán）备胡？”要（yāo）我下马行，为我指山隅(yú)：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都(dū)。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟(jǐ)，万古用一夫。”“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！
联读拓展，走进诗心
潼
关
吏
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。请问潼关吏：“你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？”潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
联读拓展，走进诗心
译
文
杜甫在诗中所表现的矛盾,其实源于当时社会本身的矛盾。在当时的背景下,民不聊生。一方面,安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。另一方面,国难当头,唐朝统治者却昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要钱要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时的社会中尖锐地存在着。当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持平叛战争,保卫自己的故土家园。
联读拓展，走进诗心
因此,杜甫的“三吏”既揭示战争背景下百姓的苦难,统治集团不顾人民死活,如《新安吏》中的“府帖昨夜下,次选中男行”“白水暮东流,青山犹哭声”,《潼关吏》中的“士卒何草草,筑城潼关道”“哀哉桃林战,百万化为鱼”等，又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,如《新安吏》中的“况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄”,《潼关吏》中的“连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都”等。
联读拓展，走进诗心
中国风
茅屋为秋风所破歌
杜甫
知人论世，引入课题
杜甫一生经过很多城市,但唯有在成都,他的生命与这座城市紧紧相连,这从他的某些名号中可窥一斑:西川杜工部、草堂先生、浣花老翁等。杜甫刚到成都几个月后便在《赠蜀僧闾丘师兄》一诗中写道:“我住锦官城。”诗中透露出的是一种归宿感。他快离开成都时,仍为草堂茅屋吟咏作诗,将其比作桃花源一般的去处:“茅屋还堪赋,桃源自可寻。”(《春日江村五首》)
杜甫在成都生活期间更是为我们留下了许许多多耳熟能详的诗句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“晓看红湿处,花重锦昌城。"“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
“此心安处是吾乡”,成都给了漂泊的杜甫一个安稳的家。成都自然成为杜甫创作的一个丰收之地。他在成都居住了近四年,创作诗歌240余首。
知人论世，引入课题
熟读诗歌，体会古体
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转（zhuàn）沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷（qǐng）风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！
茅屋为（wéi)秋风所破歌
歌行体为古代诗歌体裁之一,是在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的,为南朝宋鲍照所创。鲍照模拟和学习乐府,经过消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调,而且发展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。刘希夷的《待悲白头翁》与张若虚的《春江花月夜》的出现,是这种体裁正式形成的标志。
明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言，杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”
歌行体
汝家有男丁否
1.体味秋风，感受悲凉
第一诗节从哪几个角度对“秋风”进行了描绘？
分节品读，渐入诗境
秋风
秋风之声：怒号
秋风之威：卷
秋风之效：飞、渡、洒、挂罥、飘转
正面描写
侧面描写
汝家有男丁否
2.还原破屋，体验凄冷
如果“秋风”是肇事者,那么,矛屋”就是受害者。在“怒号”的秋风中,“茅屋”又有怎样的经历
分节品读，渐入诗境
破
屋外：茅屋破败，群童欺我
屋内
布衾冷裂，雨脚如麻
愤怒、无奈
凄冷、哀伤
长夜沾湿，丧乱无眠
3.深解愿望，感悟襟怀
成都的这间茅屋是诗人多年漂泊后难得的安居之所,一朝被秋风无情吹破,茅草还被群童抱走,此时诗人会有怎样的感受呢 设身处地地想象自己遭遇这样的情形会有怎样的心理感受和愿望。在此基础上,请从最后一个诗节中找出表达诗人愿望的句子,将这一愿望与普通人的愿望作比较,说说自己的感受。
分节品读，渐入诗境
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
对比阅读，诵诗升华
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
新制布裘
白居易
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
对比阅读，诵诗升华
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
新制布裘
白居易
关于此诗的创作时间，主要有两种说法：一说此诗约作于唐宪宗元和元年（806年），是年冬天，作者新制布裘，一时有感，写了这首关怀人民生活、表现政治抱负的诗；另一说此诗约作于元和六年（811年）至八年（813年）之间，当时作者为母守孝居渭河北岸的渭村，经常与劳动人民接近，严冬时，由自己过着舒适的生活而想到广大人民的无衣无食，产生同情而作此诗。
中国风
卖炭翁
白居易
订正字词，梳理故事
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗（niǎn）冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕（chì），回车叱（chì）牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将（jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫（líng），系（jì）向牛头充炭直。
卖炭翁
伐薪烧炭
主人公：
次要人物：
卖炭翁
黄衣使者白衫儿
长安卖炭
被迫贱卖
汝家有男丁否
请细读文本，梳理并分析《卖炭翁》对人物、环境的具体描写，从中体会民生疾苦，以及“苦宫市”（课文注释1）的社会揭露价值。
细读诗歌，感受民苦
人物
境遇：
面貌：
（命运苦）
两鬓苍苍，缺衣少食
心理：
烟尘满面，满手炭黑
天寒难耐，祈愿天寒
（劳作苦）
（身心苦）
汝家有男丁否
请细读文本，梳理并分析《卖炭翁》对人物、环境的具体描写，从中体会民生疾苦，以及“苦宫市”（课文注释1）的社会揭露价值。
细读诗歌，感受民苦
环境
时间：
（经历苦）
隆冬时节，半日奔波
地点：
冰雪泥泞，南北通城
（遭遇苦）
汝家有男丁否
请细读文本，梳理并分析《卖炭翁》对人物、环境的具体描写，从中体会民生疾苦，以及“苦宫市”（课文注释1）的社会揭露价值。
细读诗歌，感受民苦
遭遇
目的：
（贫穷之苦）
衣食之本，换得温饱
结果：
强取豪夺，无可奈何
（欺凌之苦）
此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
结合背景，深化主旨
中国风
谢谢观看
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