高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播第4课欧洲文化的形成（共22张ppt)

选必三第二单元
第4课 欧洲文化的形成
课程标准：了解古代欧洲的区域文化，理解世界文化的多样性；了解地理环境和生产方式与区域文化的关系。
区域
哲学、宗教
文学
雕塑、建筑
史学
法律
历法
古希腊
古罗马
中古
西欧
拜占庭
俄罗斯
苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。
柏拉图：创建的“学园”，将哲学和数学融会贯通。
亚里士多德：“百科全书式的学者”，创立逻辑学，对欧洲科学知识系统形成产生影响。
《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉

悲剧、喜剧
米隆
《掷铁饼者》
帕特农神庙
希罗多德
《历史》
修昔底德
《伯罗奔尼撒战争史》
《十二铜表法》
公民法到万民法
儒略历
万神殿
大竞技场
塔西佗《编年史》
李维《罗马史》
卢克菜修、西塞
罗、维吉尔
基督教：《圣经》及神学，用形式逻辑论证基督教教义
《圣经》
有重要影响
骑士文学
市民文学
《罗马民法大全》
圣索菲亚大教堂
罗马式穹顶
史诗
《伊戈尔远征记》
圆顶多塔风格的教堂建筑
东正教
东正教
自主学习：阅读教材21页-24页，填写下列表格。
托马斯·阿奎那，著名神学家
目 录
CONTENTS
源头底色，泽被后世
交融创生，断裂延续
东西汇流，别具一格
壹
贰
叁
——作为源头的古希腊罗马文化
——基督教信仰下的中世纪西欧文化
——别样的拜占庭、俄罗斯文化
肆
地区
1453
源头底色，泽被后世—古希腊罗马文化
壹
古典文明的光辉
BC27
罗马帝国
BC337
希腊被马其顿征服
BC4上
伯里克利改革
BC5
BC6末
克利斯提尼改革
BC6初
梭伦改革
BC8
城邦形成
古典时代
（一）人文滥觞——古希腊文化
区域
哲学、宗教
文学
雕塑、建筑
史学
法律
历法
古希腊
苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。
柏拉图：创建的“学园”，将哲学和数学融会贯通。
亚里士多德：“百科全书式的学者”，创立逻辑学，对欧洲科学知识系统形成产生影响。
《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉

悲剧、喜剧
米隆
《掷铁饼者》
帕特农神庙
希罗多德《历史》
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
我所描述的事件,不是我亲自看见的,就是我从那些亲自看见这些事情的人那里听到后,经过我仔细考核过了的。
——修昔底德
探究一：根据材料提炼古典希腊文化的价值内涵
理性智慧
科学思维
人文精神
求真意识
探究二：结合地图，思考地理环境与古希腊文化产生的关系
1、地理：多山地少平原，三面环海多优良港湾，三洲要冲
2、经济：海外贸易和工商业发达
3、政治：小国寡民的城邦制度，雅典形成民主政治。
4、思想：三洲要冲，便于从亚非文明中汲取丰富营养。
我们把一切从外国借来的东西变得更美丽
——柏拉图
（二）法制先声——古罗马文化
第五表：三、凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家族指定监护人的，具有法律上的效力。
第六表：二、缔结（“现金借贷” 或“要式买卖” ）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。
第八表：一、如有人打断自由人的骨头，他必须偿付300阿司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半。
二、毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得依同态复仇而“毁伤其形体”
第九表：一、不得为任何个人的利益，制定特别的法律。六、任何人非经审判，不得处死刑。 ——《十二铜表法》
结合材料和所学，概括《十二铜表法》的内涵
影响：明文公示，按律量刑，限制贵族滥用权力，规范社会契约行为，一定程度上保障了平民的利益；但实质是维护奴隶主的利益
罗马法体系适应了当时社会发展需要，对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响；
《十二铜表法》它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑，也成为后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
——摘自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》
维护私有财产
规范契约行为
严格限制奴隶
法律面前人人平等
同态复仇法
强调法治精神
结合材料和所学，分析《十二铜表法》的影响
法制
探究三：结合罗马扩张示意图，分析古罗马文化繁荣的原因
4、交通便利，工商业繁荣
（二）法制先声——古罗马文化
1、不断扩张，建立起地跨欧亚非的帝国；
2、统治区域扩大，协调境内各族关系及各种矛盾的需要，罗马法不断发展完善；
3、继承古希腊文化，吸收亚非文化；
一、源头底色，泽被后世—古希腊罗马文化
古典希腊文化的价值内涵
理性智慧
科学思维
人文精神
求真意识
古罗马文化的价值内涵
西方文化的源头
法制
地区
交融创生，断裂延续——中世纪西欧文化
贰
中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。
——恩格斯
前5世纪
476年
1453年
上古时期
中古时期
395年
罗马文化
希腊文化
东欧拜占庭文化
俄罗斯文化
西欧基督教文化
区域
哲学、宗教
文学
雕塑、建筑
史学
法律
历法
中古
西欧
基督教：《圣经》及神学，用形式逻辑论证基督教教义
《圣经》
有重要影响
骑士文学
市民文学
中世纪的奥古斯丁神学体系继承了新柏拉图主义的哲学，托马斯·阿奎那神学体系奉行亚里士多德主义的哲学，他们都充分利用了古典文化遗留下来的理性资源为信仰服务，强调信仰是出发点和目的，理性是手段和途径
——《中世纪古希腊文化对基督教文化的影响》
思考：根据材料并结合所学分析中世纪西欧文化的特点
（一）西欧文化的形成
特点：①表现出明显的宗教特征，基督教会控制西欧的精神生活。②继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统
③继承日耳曼蛮族传统
④中世纪晚期，抨击封建社会腐朽的市民文学出现
探究四：结合以下三张地图，分析谈谈中世纪西欧文化形成的影响因素
日耳曼蛮族入侵，建立起日耳曼国家
分裂动荡混乱，王权软弱
西罗马帝国故地
10世纪后工商业发展，城市重新兴起，市民阶层壮大
（一）西欧文化的形成
材料:对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。
——（美）朱迪斯M本内特等《欧洲中世纪史》
探究五：阅读材料并结合所学，从文化史的角度谈谈你对中世纪就是“黑暗的时代”的看法。
（一）西欧文化的形成
地区
前5世纪
476年
1453年
上古时期
中古时期
395年
罗马文化
希腊文化
东欧拜占庭文化
俄罗斯文化
西欧基督教文化
东西汇流，别具一格——拜占庭、俄罗斯文化
叁
区域
哲学、宗教
文学
雕塑、建筑
史学
法律
历法
拜占庭
《罗马民法大全》
圣索菲亚大教堂
罗马式穹顶
东正教
（一）拜占庭文化
继承了古代希腊、罗马文化
独特性、包容性、开放性
传承基督教文化

材料一???拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
融汇东西方文化
探究六：根据材料并结合所学，谈谈拜占庭文化具有的特点
（一）拜占庭文化
特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；
频繁的军事活动。
探究七：根据地图，谈谈拜占庭文化的特点形成的原因？
（二）俄罗斯文化
在精神上，俄国人的母体是拜庭。
——雅斯贝斯
拜占庭帝国纹章
俄罗斯国徽
基辅罗斯
深受拜占庭文化影响；结合亚欧文化
前5世纪
476年
1453年
上古时期
中古时期
近代
罗马文化
希腊文化
东欧拜占庭文化
俄罗斯文化
西欧基督教文化
近代文化
395年
源
流
多样性 连续性 形成于多种文化的互动与交流
欧洲文化发展的特点
观点
代表人物
希腊、意大利为“世界历史的舞台”，“世界精神”的“故乡”。没有地中海，“世界历史便无从设想了”
黑格尔（德国，1770—1831年）
我们的历史研究几乎只应该以人类的精华或先锋队（即欧洲诸民族）为对象，而为了研究得更精确。特别是近代部分，甚至只应该以西欧各国人民为限
孔德（法国，1798—1857年）
有些民族完全没有能力谈文化，人类的思想仅仅历史地体现于伟大的民族（指西欧各国）中
朗克（德国，1795—1886年）
材料???下表是欧洲近代一些思想家对世界历史的认识。
合作探究：
表格中思想家的言论是典型的“欧洲中心论”，根据材料并结合所学知识从文化史的角度谈谈“欧洲中心论”的认识。
以文明交流超越文明隔阂
以文明互鉴超越文明冲突
以文明共存超越文明优越
树立平等、互鉴、对话、包容的文明观