嵩明县2021-2022学年（下）期中检测语文答案解析
【解析】
1~3. （1）B.“凡事不求突破，力求稳妥”理解错误，原文第二段的表述是“中庸并不意味着不思进取、不求突破、迂腐保守、不作为”，所以《中庸》强调力行，但并非“不求突破”。
故选：B。
（2）D.文章没有提到力行思想的“萌芽”“成就”。
故选：D。
（3）A.“力行就是为群众办实事”说法错误，原文第一段的表述是“党史学习教育最终要落实到力行上，落实到为群众办实事上”，意思是学党史最终要落实到为群众办实事上。
B.“就可以实现儒家治人治天下的目的”过于绝对，原文第二段的表述是“努力行事之仁与好学之智、知耻之勇一并成为儒者必修的三个功夫”，并非“拥有力行之仁、好学之智与知耻之勇就可以实现儒家治人治天下的目的”。
C.“摒弃了陈亮‘讲实学’‘知先行后’的错误”错误，“知先行后”是朱熹的思想，力行的思想发展无所谓对错。
故选：D
4~6. （4）C.“课后延时服务……也包括学科课程教学”错误。由原文“义务教育阶段学校‘四点半’问题是许多‘双职工’家庭面临的现实难题。《实施意见》明确，要努力为学生提供安全有序、公益普惠的课后服务，满足学生成长的多样化需求，但不得进行集体教学和统一补课，不得给学生增加布置任何形式的作业”可知，根据材料一第2段，课后延时服务不包括“学科课程教学”。
故选C。
（5）B.“主管部门的初衷与家长的现实需求是一致的”错误。依据材料二第二段“学不到东西，还不如送到校外培训机构”“孩子在校托管只能写家庭作业，不讲课，没有其他活动，也不能出教室”，可见主管部门的初衷与家长的现实需求是有差距的。
故选B。
（6）①通过校内教师、购买服务和社会教育机构等渠道保障师资；②坚持公益普惠原则，财政投入为主，学校支持、家长合理分担保障资金投入；③根据学生兴趣和需求、家长需求，安排丰富多样的课程内容；④政府主导，提供政策支持和指导，学校和家长共同参与，合理引入社会力量。
7~9. （7）B．“突出父亲的单纯与土气”错误，应是突出父亲的积极与自信。故选B。
（8）①母亲哭是因为战胜了风浪，表现了劫后余生的欣喜与后怕，表达了对父亲为捍卫国家主权不顾个人安危的感动与佩服。②父亲流泪，是对母亲理解他并安排海葬的欣慰，被母亲至死不渝的爱情感动。
（9）洋溢着乐观主义精神的平凡之事：①岛上生活单调枯燥，父亲不以为苦，学会许多技能；②凤大浪大，母亲无法上岛，却死心塌地要嫁给父亲是看中了父亲的乐观与可靠；③父母结婚后，两个人把寂寞过成了快乐。
充满了浪漫主义情怀之事：①恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活；②结婚时，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼，简单而又热烈；③约好去世后一起海葬，守护大海，对死亡淡然平静，对爱情忠贞不渝。
10~13. （10）“虽不能视事”句意完整，排除B；“朕所不及”句意完整，排除C；“何感而上书”句意完整，排除D；故选：A．
（11）B．丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作．）
（12）C．张安世只是请求让儿子延寿出京补职，并未提出具体职位，是皇帝任命延寿为北地太守．
（4）①“幸”，皇帝到某地，出行；“诏”，下诏；“识”，记得；“具”，详细．
②“惮”，害怕；“内”，内心；状语后置句．
（13）①皇上出行到河东，曾经丢失了三箱书，下诏询问，没有人能知道，只有张安世记得那些书里的内容，把它们详细地写了出来．
②天子很敬畏（说“尊敬害怕”也行）大将军，但是内心里亲近张安世，比对霍光还要亲密．
参考译文
张安世字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官．因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过．皇上出行到河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来．后来悬赏征求找到了那些书，用来校对没有什么遗漏的．皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫．
汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他．过了一段时间，天子下诏书说：“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁．信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯．”
大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家的重臣，应该加封他的地位，让他做大将军．”皇帝也想任用他．安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受．于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命．”皇帝笑着说：“你说的太谦虚了．如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！”安世再三推辞没能成功．
曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理？于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往．有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：“您的功劳大，英明的皇上是知道的．臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！”拒绝了，没有答应．没多久，郎官果然升迁了．莫府长史升了官，安世问他自己的过失．长史说：“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您．”安世说：“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？”他要隐藏名声疏远权势就是这样．
张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守．安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有．天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密．
元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休．皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情．即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？这是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我．”安世又勉强主持事务，到秋天去世．皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”．
幸
1．则吾斯役之不幸（幸运）
2．大王亦奉赦臣（侥幸，幸而，幸亏）
3．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱）
4．缦立远视，而望幸焉（皇帝到来）
5．阙然久不报，幸勿为过（希望）
【解答】
（14）D．“悲戚无奈”和“心灰意冷”错，“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。本诗表现了诗人遇赦的喜悦心情和旷达乐观的生活态度。
2.（15）本题考查学生把握人物形象的能力。解答此类题型要在理解诗歌内容的基础上从人物的动作、语言、神情、细节、侧面描写中剖析人物形象特征，在分析时要知人论世，关注背景，注意注释的内容。注释中说“本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作”，该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，表面上些黑夜即将过去，天也即将放晴，实则是在说那些苦难挫折终将过去，表现出诗人面对挫折时的一种乐观，对未来满怀信心与希望。颔联“天容海色本澄清”则表现出诗人经历磨难依旧保持着自己的清明高洁的品质，尾联诗人说被贬这样的蛮荒之地，虽然九死一生，几经艰难，但他心中一点也不悔恨，把它当做人生最奇绝的经历，诗人乐观豁达，超然豪迈。
（16）
（1）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
(2)间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难
(3)夙兴夜寐 靡有朝矣
17．A【解析】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。①“换言之”指换一句话说；“概言之”指概括起来说。根据语境，此处并不是概括含义，应选用“换言之”。②“跨度”指距离，有跨越之义；“长度”指两端之间的距离。语境强调从一个阶段跨越到另一个阶段，选用“跨度”更符合语境。③“悲欢离合”指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情；“跌宕起伏”形容事物多变，不稳定。文中语境强调人物命运的变化不定，应选用“跌宕起伏”。“悲欢离合”侧重指人生历程中的遭际和变故，用来描写命运不恰当。④“光怪陆离”有怪异、驳杂的意思，“错落有致”强调事物的布局虽然各有不同，但很有情趣，此处对象为“百姓群像图”，用“错落有致"更为贴切。
18．D【解析】本题考查学生分析破折号作用的能力。文中破折号的作用表示解释说明。A．表示语音的延长。B．表示话题的转换。C．表示总结上文。D．表示解释说明。故选D。
19．A【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：一是“扣住……为中心”句式杂糅；二是“无以复加的人间奇景”搭配不当。B．“围绕……为中心”错误，“无以复加的人间奇景”搭配不当；C．“扣住……为中心”句式杂糅；D．“无以复加的人间奇景”搭配不当。
（20）.显然被厂商夸大了 各种紧急（或“复杂”）状况 自动驾驶仍未成熟
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。需要填入横线处的语句，是根据文段内容推导出来的。
（21）截至2020年6月4日。济南、上海省份和城市先后明确鼓励发展地摊经济。地摊经济在一定程度上缓解了就业压力，给民众带来便利，增加了城市烟火气。
22 本题“写什么”很明确，只要围绕“‘ 00后’最需要的是什么？”这一问题，在规定范围内选定一个观点（观点没有高下之分）作文即可，故立意难度不大．但选定观点的过程也是分析理解，确定立意的过程．需要有自己的经验、理解和价值判断．“怎么写”是本题的重点和难点，要联系访谈背景和对象谈自己的理解，分析问题，探究原因，阐明理由，提出建议．写出一定的广度和深度，体现作者的自我认知水平和人生态度、价值取向．本题适合写作议论文，立论为主，驳论亦可．表明自己的态度，运用恰当的论据论述论点，能清晰表达自己的论证，持之有故，言之成理．
参考立意：
1、正视自身的现状与问题，思考自己的现在与未来．
2、提高认识，改变观念，完善人格，更好地学习生活，健康成长，为未来发展打下良好基础．
3、立足脚下，锤炼本领．
材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式．材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了．一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料（故事、寓言等）、引语式材料和图画式材料．材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作．嵩明县2021-2022学年（下)高一、高二期中质量检测
(2》下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A文章引用《中庸》中的相关内容，论述了力行在儒家思想中的重要地位。
高二语文学科试卷
B文章从中国传统思想、德与行关系两方面，论述了力行成为君子仁德的原因。
(嵩明县第四中学命制)
C文章通过分析事功学说、程朱理学、陆王心学等，论述了力行思想的发展。
【考试时间：150分钟满分：150分】
D文章按历史发展的顺序论述了力行思想的萌芽、发展、现实意义及其成就。
(一)阅读下面的文字，完成下面小题。(9分)
(3)根据原文内容，下列说法正确的一项是
(3分)
习近平总书记在党史学习教有动员大会上指出：“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，
A.儒家倡导的“力行”是修身之道，而对共产党人来说，力行就是为群众办实事。
学党史、悟思想、办实事、开新局。”党史学习教育最终要落实到力行上，落实到为群众办实事上。
B孔子认为拥有力行之仁、好学之智与知耻之勇就可以实现儒家治人治天下的目的。
力行，《中庸》记载：“力行近乎仁。”其大意为努力实行，竭尽全力去做事就接近仁了。原文是：“子曰：
C王阳明的“知行合一”摒弃了陈亮“讲实学”“知先行后”的错误，极具进步意义。
‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人。知所以治人，
D.“力行”是中华民族的优秀传统，坚持力行、凝心聚力，必将实现民族的伟大复兴。
则知所以治天下国家矣。’”努力行事之仁与好学之智、知耻之勇一并成为儒者必修的三个功夫。儒家尊奉“中庸”
为道德行为的最高准则，主张不偏不倚、过犹不及，但是中唐并不意味着不思进取、不求突破、迂腐保守、不作为
(二)阅读下面的文字，完成下列各题。
细读《中庙》，其通篇都在告诚我们要至诚至性，率性而为，行乎当行，止乎当止，提出“博学之，审问之，
慎思之，明辨之，笃行之”“行远必自迩，登高必自卑”等很多力行、重行思想，将力行作为君子之大德。
材料一
那么，力行何以成为君子之仁德？首先，中国传统思想历来重行，并且深知“行之难”。《尚书说命中》曰：
日前，深圳市教育局正式印发《深圳市义务教育阶段学校课后服务实施意见》，从2021年春季开学起，分批、
“非知之艰，行之惟艰。”懂得道理很容易，难的是付诸行动，孔子主张“君子欲讷于言而敏于行”。也正是由于
稳步推进义务教育阶段学校课后服务工作。
做到很难，才更凸显力行者的道德品质和人生境界。其次，德性最终要通过“行”展现出来。“内圣外王”是传统
义务教育阶段学校“四点半”问题是许多“双职工”家庭面临的现实难题。《实施意见》明确，要努力为学生
儒家的基本主张，也是历代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下，真诚地展现自己的治世之德和经世之能，
提供安全有序、公益普惠的课后服务，满足学生成长的多样化需求，但不得进行集体教学和统一补课，不得给学生
弹精竭虑地谋事成事，化育万物，感动他人
增加布置任何形式的作业。学校开展课后服务坚持公益普惠原则，按每生每年1000元标准纳入政府专项经费保障，
到宋明时期，力行思想得到空前发展。北宋张载先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太
学校以及购买服务的校外机构和个人均不得向学生和家长收取任何费用。还提出，学校应整合校内外优质教育资源，
平”的“横渠四句”将力行的人格境界提升到新的高度。这一时期，陈亮的事功学说、程朱理学、陆王心学尽管在
可以组织开展有利于学生全面发展和培养兴趣特长的社团活动、体育和艺术活动：可以开展学生自主作业、教师答
知与行上各有侧重，但是在强调力行的重要性上却是一致的。陈亮主张“重实事”“讲实学”，致力于“济时、救
疑等学习活动，统筹安排教师照看；也可以因地制宜组织学生就近到少年宫、博物馆等场所参观学习。是否参加、
国、经世、致用”。《朱子语录》记载朱熹的观点：“论先后，当以致知为先：论轻重，当以力行为重。”阳明心
参与哪种项目将由学生和家长自主决定、自愿报名。
学以“知行合”扬弃了“知先行后”的思想，提出“知者行之始，行者知之成”“知行不可分作两事”的观点，
(摘编自《深圳正式推出中小学免费课后延时服务》，人民网2021年02月23日)
知和行是一回事，知必然要表现为行，不行则不能算真知，力行才是“致良知”的真功夫，良知之理要贯穿在具体
材料二：
行为和实际活动中。到近代，孙中山先生提出“行先知后”“知难行易”的知行观，虽然与“知易行难”的传统知
家长关注的“谁来教”的问题，是课后服务平稳运行的关键。记者在采访中了解到，在已经开设课后服务的学
行观表述相异，但是我们应该清楚，孙中山先生希冀通过唤醒民众随其共图革命以实现中国之重生的政治抱负，依
校中，师资主要来源于本校老师、购买服务和社会机构等渠道。
旧是力行、重行的中华优秀传统思想的忠实实践。
“学不到东西，还不如送到校外培训机构。”3月5日，在填写学校的托管需求调查表时，许女士有点犹豫，
力行早已沉淀为整个中华民族的价值追求和全体中国人民的精神标识。它发端于中华民族的先人们开弧拓土的
“孩子在校托管只能写家庭作业，不讲课，没有其他活动，也不能出教室”。目前提供课后服务的学校在课程设置
艰辛创业中，它凝结在中华儿女自强不息、艰苦奋斗铸就的伟大精神中，它展现在近代以来中国人民面对民族危机
上不尽相同。有的学校提供了体育、舞蹈、美术等特色课程，有些学校则受限于师资、资金等只提供基本的看管服
数亡图存的艰难探索中，它发展于中国共产党成立以来带领中国人民浴血奋战、寻求民族自立自强的伟大事业中。
路
习近平总书记立足党的百年历史新起点，反复强调力行、实干的重要性和关键性。中华民族伟大复兴大业面临着难
“有服务就有支出，邀请专业更强、水平更高的师资，让学生们受到更好的指导是箭要成本的”，江苏、四川、辽
得机遇，也面临着严峻挑战。在这个关键当口，全国人民勤力同心、坚毅前行，必将开创属于我们这一代人的历史
宁等地出台的相关政策提到，有条件的地方可以财政投入为主提供课后服务：确实不具备条件的地方，可实行政府
伟业。
和学校支持、家长合理分担运行成本。华中师范大学教授周洪字认为，学校课后服务属于教育服务，但不是单纯的
(摘编自董冰《力行近乎仁》原载于《光明日报》2021年5月25日)
市场行为，要强调其公益性和公共性，但也要让老师的额外付出得到回报。
(1)下列关于原文内容的理解和分析，不下确的一项是
(3分)
(摘编自《课后服务为何呼声高、落地难》，《新京报》2021年3月9日)材料三：
A偏家之“力行”，指努力实行，竭尽全力去做事，这是儒者修身的重要功夫。
全国政协常委朱永新：落实义务教育学校课后服务全覆盖是个复杂的系统工程，光靠教有部门一方很难做好。
B.“中谢”是儒家道德行为的最高准则，主张不偏不倚，凡事不求突破，力求稳妥。
我在调研时发现，一些地方将课后服务的任务全部落在学校老师身上，侵犯了老师的休息权。各地在探索的过程中
C因为“行之椎艰”，“力行”才更能凸显力行者的崇高的道德品质和人生境界。
可以结合当地实际，因地制宜，吸引社会力量参与。教育部门还可以在充分吸取家长意见的基础上，通过购买服务
D.力行根植在中华民族的精神血脉中，已成为我们整个民族的价值追求和精神标识。
的方式，选择资质完善、专业性强的社会教有机构参与课后服务提供。
全国人大代表杨善竑：所谓“课后服务”，一定要突出“服务”二字。服务的对象是明确的，一个是学生，
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