第22课《礼记二则——虽有佳肴》课件（共23张PPT）

(共23张PPT)
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一、FM定点导入
半部论语治天下，一帧《礼记》誉春秋。
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无征不信。
至诚无息。
心广体胖。
苛政猛于虎。
君子必慎其独也。
观其舞，知其德。
瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
贵人而贱己，先人而后己。
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礼记
《礼记》又名《小戴礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学等方面，其中一些篇章有较丰富的哲学思想。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
虽有佳肴
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《礼记》共49篇，《学记》是其中的一篇。
《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著（第一篇系统性的教育学论文）。它对教育目的及作用、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法、师生关系等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
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戴圣简介
戴圣，字次君，生卒年不详，祖籍梁国甾县(今安徽省砀山县)，后定居于魏郡斥丘(今河北省邯郸市成安县北乡义)。 西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为"小戴"。
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虽有佳肴
虽有/嘉肴，弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑(yùe)命》曰 “学（xiào）/学半”，其/此之谓乎！
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二、FM自主学习
结合课下注释翻译文章
虽有/嘉肴，弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
味美
最好的道理
虽然
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是故/学/然后知不足，教/然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
所以
困惑
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知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
自我反思
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故曰：教学/相长也。
所以说，“教”和“学”是相互促进的。
教与学是互相推动、互相促进的
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《兑(yùe)命》曰 “学（xiào）/学半”，其/此之谓乎！
《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧!
同“敩”（xiào），教导
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1.本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？
2.开头句写“佳肴”的作用是什么？
3.文章在句式上有什么特点？
4.“教学相长”点明了教与学的什么关系？结合课文，联系学习实际，谈谈你从“教学相长”获得的启示。
三、FM模拟教学
1.本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？
中心论点：教学相长
论证：①文章开头运用类比以“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”引出“虽有至道，弗学，不知其善也”。
②再从教与学两个方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点。
③最后又引用《兑命》中的话来深化强调论点。
2.开头句写“佳肴”的作用是什么？
类比，用“佳肴”类比“至道”，用“弗食”“佳肴”“不知其旨”类比“弗学”“至道”“不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
3.文章在句式上有什么特点？
运用对偶句，造成铺排效果，增强文章气势，节奏鲜明、朗朗上口。
4.“教学相长”点明了教与学的什么关系？结合课文，联系学习实际，谈谈你从“教学相长”获得的启示。
①教与学互相推动、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
②学习才能不断发现自己的不足，在反省中懂得努力；教别人才能明白知识上的欠缺。所以我们既要自己努力学习，也要不断尝试把所学到的知识讲给别人听，在教学相长中不断提高自己。
主旨
本文论述了教与学的关系，得出了教学相长的结论，告诉我们实践出真知的道理。
四、FM问题归零
1.是故学然后知不足， 。（《虽有佳肴》）
2.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是 。
3.下列句中加横线词解释有误的一项是（ ）
A．教学相长（促进） B．教然后知困（困惑）
C．然后能自强也（勉励） D．不知其旨（主旨）
4.下面加横线字含义相同的一项是（ ）
A．虽有佳肴 故虽有名马
B．知不足，然后能自反也 不足为外人道也
C．知困，然后能自强也 少年志气方强
D．故曰：教学相长也 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
5.下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．《北冥有鱼》选自《庄子》内篇中的《逍遥游》，庄子，名周，春秋时期哲学家。道家学派的代表人物。《庄子》是庄子及其后学的著作。
B．《蒹葭》选自《诗经·秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收录了西周至春秋时期的诗歌共305篇。
C．韩愈，子退之，世称“韩昌黎”，唐代文学家，唐宋散文八大家之一。《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇
D．《虽有佳肴》是《礼记·学记》中的一段，《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编。
对照答案，红笔更正
1.教然后知困
2.教学相长也
3.DAA