人教部编版高中语文选择性必修下册10.1《兰亭集序》 课件（29张PPT）

(共29张PPT)
《兰亭集序》
第一课时
明确教学目标
一、知人论世、剖析内涵
二、文言知识、古今对比
知人论世
王羲之（303-361），字逸少，琅琊临沂人，官至右军将军，故后世称为“王右军”，王羲之幼时从著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博才众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。《兰亭集序》被称为天下第一行书。
文体知识
“序言”简称“序”，也称前言，属于实用文体。列于卷首的叫“序”，附于卷末的叫“跋”。
序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分，书序相当于前言后记，如《兰亭集序》，赠序，是临别赠言性质的文字，如《送东阳马生序》。
兰亭简介
出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴 道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。
暮春之初 天朗气清
茂林修竹
此地有崇山峻岭
清 流 激 湍
群贤毕至，
少长咸集。
流觞曲水
一觞一咏亦足以畅叙幽情
分组探究（四个小组）
段落 通假字 古今异义 一词多义 词类活用 文言句式
1 其次 次 带、觞、贤 修禊事也（判断句）
虽无丝竹管弦之盛（定语后置句） 会于会稽山阴之兰亭（状语后置句）
2 品类 极 仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置句）
3 悟通“晤” 怀抱、俯仰 修、期 大 死生亦大矣（判断句） 当其欣于所遇（状语后置句）
4 斯文 临、致 齐、一 其致一也（判断句）
不能喻之于怀（状语后置句） 亦将有感于斯文（状语后置句）
课堂小结
本节课通过对作者的了解、文体知识的记忆、文言知识按照分小组的形式进行积累和总结，同学们通过对文言知识的学习，更加坚定了中国文化的博大精深以及文化自信。
第二课时
明确教学目标
二、以情为导、探究人生
一、以读悟文、体悟情感
千里之音
集会时间
集会地点
集会事由
集会环境
集会活动
永和九年，岁在癸丑，暮春之初
会稽山阴之兰亭
修禊事也
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右
引以为流觞曲水，列坐其次。一觞一咏，亦足以畅叙幽情
集会人物
问题探究一：
1.齐读课文，找一找作者的情感在文中是如何起伏变化的？请分别用一字概括。
2.作者的每一次情感变化在文中是如何体现的？
3.小组讨论书写在小黑板上，并进行展示。
作者因何而乐？
在《先进》篇中，孔子与子路、曾晳、冉有、公西华等弟子谈及志向时，曾晳说到他的志向是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。孔子喟然谈曰：“吾与点也。”也就是说他也渴望这种自由自在的生活，这从另一个侧面显示出孔子的人格魅力，而“吾与点”也因此成为历代文人仰慕的精神境界。
问题探究二：
1.作者缘何而痛？又为何而悲？
时代再现
两晋时期，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满现实，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。当时玄学盛行，对士人的思想、生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。尤其东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。
问题探究三：
了解了王羲之的生命感悟之后，你觉得作为青年学生应该怎样面对生活？结合学过的诗句和励志故事来谈一谈。
赠汝良言
少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《长歌行》
及时当勉励，岁月不待人。 —— 陶渊明
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。—朱熹
天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白
娓娓道来
本节课通过梳理作者行文思路，探究作者情感的的变化，来研究王羲之面对生活的认识和哲理性的思考，从而让学生树立积极的人生观。
牛刀小试
受玄学思想的影响，独辟蹊径，思想悲痛的王羲之对庄子的生死观持______态度。
否定
寻觅知音
《感怀》
裴媛媛
羲之书法值千金，兰亭集会留名篇。
昔人读来乐痛悲，今人品鉴寻知音。
　　千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到《兰亭集序》的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。
千古同悲
死生之痛
乐
痛
悲
聚会之乐
取其精华
通过对本文行文线索的梳理，了解作者的感情变化，从而让学生走进读者的内心、聆听作者的心声，为学生树立正确的人生观和价值观指引了方向，也为今后的教学奠定了新的教学模式和教学理念。