人教部编版版九年级下册语文课时训练：20　曹刿论战（含答案）

20　曹刿论战
1.下列加点字的注音无误的一项是 (　　)
A.又何间焉(jiān)　牺牲玉帛(bó)　 登轼而望(shì)
B.遂逐齐师(suì)　 下视其辙(ché)　 肉食者鄙(bǐ)
C.望其旗靡(mǐ)　 齐师败绩(jì)　 彼竭我盈(jié)
D.小信未孚(fú)　 曹刿论战(kuì)　 弗敢加也(fú)
2.解释下列句中加点的词。
(1)衣食所安
(2)齐师伐我
(3)弗敢加也
(4)忠之属也
(5)小信未孚
(6)小大之狱
(7)既克
(8)望其旗靡
3.下列句子中加点词的意思相同的一项是 (　　)
A.公问其故　故逐之
B.民弗从也 战则请从
C.何以战 必以分人
D.下视其辙 望其旗靡
4.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是 (　　)
A.肉食/者鄙,未能/远谋
B.吾/视其辙乱
C.一鼓/作气,再/而衰,三/而竭
D.遂/逐齐师
5.默写填空。
(1)公曰:“小大之狱,　　　 　　　,　 。”对曰:“　 。可以一战。战则请从。”　　
(2)对曰:“夫战,　　　　　　。　　　　　　,再而衰,三而竭。　　　　　　,故克之。”
(3)曹刿不顾乡人劝阻,坚持进见鲁庄公的原因是:　　　　　　,　　　　　　。
(4)在鲁庄公的战前政治准备中,曹刿认为“　　　　　　,　　　　　　,　　　　　”是作战的先决条件。
(5)曹刿在齐军三鼓之后才下令鲁军发动进攻的原因是:　　　　,　　　　　。　　　　　　,　　　　　,　　　　　。
(6)曹刿在齐军败退后不立即下令追击的原因是:　　　　　,　　　　　,　　　　　　。
6.“国家兴亡,匹夫有责。”下图与我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。请根据提示,简要叙写这个故事。(60字左右)
阅读课文,完成题目。
7.下列加点词解释不正确的一项是 (　　)
A.又何间焉(参与)
B.小惠未遍(遍及,普遍)
C.一鼓作气(击鼓)　
D.必以信(诚信)
8.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
9.下列对课文的分析理解,不正确的一项是 (　　)
A.“长勺之战”说明了政治上取信于民,军事上采用正确的战略战术、善于把握战机,才是取得战争胜利的关键。
B.本文通过大篇幅的人物对话,刻画了乡人的冷漠、鲁庄公的鄙陋,与曹刿的“远谋”形成鲜明对比。
C.从“夫大国,难测也,惧有伏焉”可以看出,曹刿没有忘记“兵不厌诈”的道理,谨慎地亲察敌情,确认齐军是溃败后才乘胜追击。
D.从鲁庄公与曹刿的论战中,可以看出鲁庄公在政治上缺乏远见,在军事上一无所知,是一个无能的昏君。
(一)阅读下面两篇短文,回答问题。
[甲] 曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉 ”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战 ”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
[乙] 齐欲伐魏
齐欲伐魏,淳于髡①谓齐王曰:“韩子卢者,天下之疾犬也。东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三②,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐、魏久相持,以顿其兵,弊其众,臣恐强秦、大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢将休士也。
[注] ①淳于髡(kūn):战国时齐国的上大夫。②环山者三:相当于“三次环山”,意思是围绕着山追了三圈。
10.下列句中加点词解释正确的一项是(2分)(　　)
A.忠之属也(属于)
B.神弗福也(幸福)
C.谢将休士也(感谢)
D.淳于髡谓齐王曰(对……说)
11.在括号里补出下列句子省略的内容。(3分)
(1)刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”(　　　　)乃入见。
(2)公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以(　　　　)分人。”
(3)各死(　　　　)其处。
12.下列表述符合文意的一项是(3分)(　　)
A.甲文中曹刿认为鲁军打败齐军的关键就是靠军队的勇气,于是曹刿亲自驰骋疆场,身先士卒,鼓舞士气,击败齐军。
B.甲文中记录了曹刿对战争的看法,生动地阐明了政治上取信于民、运用正确的战略战术和掌握时机,是弱国战胜强国的必要条件。
C.乙文中淳于髡通过分析国内外形势,认为只有依靠强大的秦国和楚国,齐国才能避免战争。
D.乙文中齐王虽然对强大的魏国有畏惧之心,但齐国的将士却能够在战场上奋勇杀敌、为国立功,大将田父表现尤为突出。
13.你对甲文中曹刿这个人物形象有何认识 请结合其言行简要作答。(3分)
(二)[2020·江西] 阅读下面的短文,完成题目。
秋七月,公主①尝衣贴绣铺翠襦②入宫中,太祖谓曰:“汝当以此与我,自今勿复为此饬③。”公主笑曰:“此所用翠羽几何 ”太祖曰:“不然。主家服此,宫闱戚里必相效。京城翠羽价高,小民逐利,展转贩易,伤生浸广,实汝之由。汝生长富贵,当念惜福,岂可造此恶业之端 ”主惭谢。主因侍坐,与皇后同言曰:“官家作天子日久,岂不能用黄金装肩舆④,乘以出入。”太祖笑曰:“我以四海之富,宫殿悉以金银为饬,力亦可办。但念我为天下守财耳!岂可妄用。古称以一人治天下,不以天下奉一人。苟以自奉养为意,使天下之人何仰哉 当勿复言。”
(节选自《资治通鉴》)
[注] ①公主:太祖之女。②襦(rú):短袄,外套。③饬:装饰。④肩舆:指抬的小轿。
14.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(2分)(　　)
A.宫闱戚里/必相效　　 B.展转/贩易
C.实汝/之由 D.苟/以自奉养为意
15.解释文中加点的词。(3分)
(1)衣:
(2)几何:
(3)念:
16.翻译文中画线句子。(4分)
(1)岂可造此恶业之端
(2)我以四海之富,宫殿悉以金银为饬,力亦可办。
17.说说短文所蕴含的道理。(3分)
1.C　A项,“间”应读“jiàn”;B项,“辙”应读“zhé”;D项,“刿”应读“guì”。
2.(1)安身。(2)攻打。(3)虚夸,夸大。(4)类。(5)使信服。(6)诉讼事件。(7)战胜。
(8)倒下。
3.D　A项,“故”的意思分别是“原因,缘故”“所以”;B项,“从”的意思分别是“听从”“跟随”;C项,“以”的意思分别是“凭、靠”“把”;D项,“其”都代指“齐师”。
4.A　正确的朗读节奏划分应为“肉食者/鄙,未能/远谋”。
5.(1)虽不能察　必以情　忠之属也
(2)勇气也　一鼓作气　彼竭我盈
(3)肉食者鄙　未能远谋
(4)小大之狱　虽不能察　必以情
(5)夫战　勇气也　一鼓作气　再而衰　三而竭
(6)夫大国　难测也　惧有伏焉
6.示例:鲁庄公十年,齐国军队攻打鲁国。关键时刻,曹刿决意请见,与鲁庄公论战,并跟随鲁庄公出战。在战场上,曹刿指挥得当,把握战机,最终打败了齐军。
7.D　“信”的意思是“实情”。
8.(1)当权者目光短浅,不能深谋远虑。
(2)第一次击鼓能够鼓起士气,第二次(击鼓士气)减弱,第三次(击鼓士气)就穷尽了。
9.D　鲁庄公能够礼贤下士,善于纳谏,从而取得战争的胜利,可见他并不是一个无能的昏君。
10.D　A项,“属”的意思是“类”;B项,“福”的意思是“赐福,保佑”;C项,“谢”的意思引申为“撤回”。
11.(1)刿(曹刿)　(2)之　(3)于
12.B
13.可从曹刿抗敌御侮、保家卫国的责任感及其聪明才智等方面,联系课文内容作答。
[答案] 曹刿是一个具有卓越的军事才能和政治远见、深谋远虑、冷静沉着的人。结合言行分析略。
[参考译文]
[乙] 齐国想攻打魏国,淳于髡对齐王说:“韩子卢是天下跑得最快的狗。东郭逡是世上最狡猾的兔子。韩子卢追赶东郭逡,围绕着山跑了三圈,翻过五座山,兔子在前面跑得筋疲力尽,狗也在后面追得精疲力竭,狗和兔子都累倒了,分别死在自己所在的地方。农夫看见它们,毫不费力地就得到它们了。如今齐国、魏国长期对峙,就会使士兵和百姓都很疲累,我担心强大的秦国、楚国会乘虚而入,就像农夫那样轻松得利。”齐王(听后)感到害怕,(下令)撤回了(进攻魏国的)将士。
14.C　正确的朗读节奏划分应为“实/汝之由”。
15.(1)穿。
(2)多少。
(3)考虑,想到。
16.(1)怎么可以成为这种坏事的开端呢
(2)我凭天下的财富,(就是)宫殿都用金银来装饰,也有力量可以办到。
17.示例:①重视民生,以天下为重;②力戒奢侈,节俭为本;③克己律己,以身垂范;④正家风,严家教;⑤珍爱生灵,防止滥杀。
[参考译文]
秋季七月,公主曾经穿着贴了绣花、铺了翠羽的短袄入宫,太祖(对她)说:“你应当把这件短袄给我,从今以后不要再这样装饰。”公主笑着说:“这能用得了多少翠羽呢 ”太祖说:“不是这样的。王室穿这样的服饰,宫廷和外戚必定会互相效仿。(这样)京城翠羽的价格就会提高,平民百姓追逐利益,反复地贩卖交易,(这样)伤害生灵的事情就会逐渐增多,实在是由你而起。你生长在富贵之家,应当想到珍惜福分,怎么可以成为这种坏事的开端呢 ”公主感到惭愧并道歉。(还有一次)公主陪坐,和皇后一起说:“皇上您做天子很长时间了,怎么不用黄金来装饰小轿,乘坐了进出。”太祖笑着说:“我凭天下的财富,(就是)宫殿都用金银来装饰,也有力量可以办到。但是想到我只是为全天下守护财富罢了!怎么可以胡乱使用。古人说做皇帝要自己治理天下,而不是被天下人奉养。如果把奉养自己作为愿望,让全天下人如何敬仰呢 (你们)不要再说这样的话了。”