平果二中2021~2022年度第二学期高二段考·语文
参考答案、提示及评分细则
1.B(曲解文意，原文是：其学科属性和定位似乎也总是处于飘忽不定的游移状态，但也许正是这种不确定的游
移状态，才使得文艺美学始终都葆有充满生机活力的“当代性”或“时代性”。)
2.D(从全文看，应是层进式结构。)
3.D(A项，“现代史学家认为”错，这是“传统学科史学”的观点。B项，“文艺美学的学科建制亦是如此，其呈现
出‘学理性强'而‘时代性弱’的特点”错，原文表述：文艺美学在中国的兴起与发展具有十分鲜明的时代性特
征，显现出“学理性弱”而“时代性强”的“中国性”特征。C项，“20世纪80年代以来”错，根据原文，应是“20
世纪80年代以前”。)
4.C(曲解文意，“能治疗血吸虫病的感染”不合文意，原文只说是“血吸虫病的防疫助手”。)
5,B(A项，“随时都有新的意外发现”错误。C项，“美、日是目前两个没有人为保护萤火虫的国家”于文无据。
D项，“为了便于董火虫传宗接代，作者建议想办法解决萤火虫停止发光、飞行、求偶的问题”曲解文意，文中
只是叙述事情，并无建议。)
6.①改善生态环境，保护萤火虫生活环境：②不做大规模人为迁徙，提供合适生存环境：③控制城市光污染、工
业污染等人为因素，保护生存环境。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可
的情给分。》
7,C(“说明他们内心仍心存疑虑，他们是绝不会主动将私藏的枪主动交出来的。”属于主观臆断，于文无据。)
8.①简单粗暴。在枪支问题上，申茂采取的做法就十分简单粗暴。②经验不足。申茂缺乏对敌斗争的经验，革
命斗争中尚存在某些顾虑，放不开手脚。③知错就改。申茂听了李正和老洪的话，虚心接受批评，立即释放
了原先捆绑的两个人。①不断成熟。在李正与老洪的帮助下，申茂不仅明白了纪律性的重要性，而且逐渐树
立了信心。（每点2分，答出三点即可）
9.①推动情节的发展。老洪看到申茂领导下的队员的羡慕神态，引出了下文他对申茂的询问。②有助于塑造
人物形象。表现了老洪眼光敏锐，善于发现问题的机智一面。③反映了社会环境。当时，面对日本侵华战
争，民众都积极行动起来了，这绝对是一场名副其实的人民战争。④暗示了小说的主题。小说通过民众逐渐
觉悟加人革命队伍，颂杨了中国人民同仇敌忾的民族精神。（每点2分，答出三点即可）
10,A(原文标点处为：先王惟恐不闻其过，陛下既使之上封事，止得恣其陈述。苟其言可取，固有益于国：若其
无取，亦无所损。)
11.B(“朝官的高级官员犯法可以直接弹劾，或者会集体弹劾”错，如果朝官的高级官员犯法，一般由侍御史报告
御史中丞然后上报给皇帝。低级官员可以直接弹劾，或者会集体弹劾。)
12.C(“要对柳范治罪”错，是要对权万纪治罪。)
13.(1)房玄龄侍奉陛下，尚且不能阻止陛下狩猎，怎么能只怪罪权万纪呢？（得分点：“事”“止”“罪”各1分，句
意2分)
(2)国家创建之初，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，是创业难啊！（得分点：“草味”“并起”“臣”各
1分，句意2分)
14.C(“十口家人将无处可归，更让自已劳累”望文生义，应是十口家人将连累弟弟照顾，“累人”是“连累弟弟”不
是“让自己劳累”)
15.①抒发自己死后哪都能埋葬的豁达之情：(3分)②运用想象（虚写），表达自己死后留下弟弟孤身一人而再
也无法实现“风雨对床”的诺言的歉孩之情。(3分)
16.(1)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹
(2)钉头磷磷多于在庾之粟粒
(3)问君能有几多愁恰似一江春水向水流
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22549B平果二中2021~2022年度第二学期高二段考
语
文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟.
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答題卡上各题的答
题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范固：必修①~⑤十《中国古代诗歌散文欣赏》。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1一3题
作为一门现代学科建制，文艺美学在中国始终都是一个备受关注且充满争议的问题域。与
传统学科相比，文艺美学的学科历史确实十分短暂，以至于在一些人看来，文艺美学的学科合理
性不仅有待证明，甚至是否有资格被纳入现代学科体系建制之中，也是有待观察和值得怀疑的
事情。以传统学科史学的眼光看，文艺美学还不足以给出自身进入学科建制史的合理性证明，
它资历尚浅，灵动有余而沉稳不足，即便暂时不被驱逐出学科建制的历史，也不过是在“历史的
进行时”之中。当我们说文艺美学正处于“历史的进行时”之时，即意味着我们正身处于文艺美
学“当代的进行时”之中，这无疑也意味着我们是文艺美学学科在当代生成发展的创建者、参与
者、亲历者和见证者。
回顾20世纪80年代文艺美学所走过的历程，可以看到，文艺美学在学科建制的历史上虽
然充满质疑和争论，其学科属性和定位似乎也总是处于飘忽不定的游移状态，但也许正是这种
不确定的游移状态，才使得文艺美学始终都葆有充满生机活力的“当代性”或“时代性”。
关于学科建制，我们一般很少说“一代有一代之学科”，即不会特别强调学科建制的时代性
特征。这是因为，学科建制主要以理性逻辑为学理依据，具有不随时代变化的相对稳定性，至少
其时代性特征是隐匿在学理性依据的固定逻辑框架之内的。从此意义上看，我们会发现，文艺
美学自诞生之日起确有“时代性强”而“学理性弱”的特征。也许这种不以“学理性”而以“时代
性”为学科建制依据的做法，正是文艺美学不断被质疑的一个重要原因。对于文艺美学来说，往
往会被人们从“学理性”依据方面不断加以质疑。
毋庸讳言，文艺美学在中国的兴起与发展具有十分鲜明的时代性特征，显现出“学理性弱”
而“时代性强”的“中国性”特征。具体而言，文艺美学的兴起是玫革开放新时期的时代产物。众
所周知，20世纪80年代以前，在机械反映论或认识论哲学的影响下，文学艺术研究的理论思雏
方式和学科知识范型一直处于单一僵化的状态，导致人们很少从艺术审美的视角来研究文学艺
术。文艺美学开创者之一杜书瀛曾回顾说：“1985年左右，我的学术思想表现出明显的变化。
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