从百草园到三味书屋

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
从百草园到三味书屋
一 学习达成目标
1、知识和能力：
（1）理解回忆性散文的双层观照，即百草园对“儿时鲁迅”的影响和“现在鲁迅”对百草园的再认识。
（2）学习课文细致观察、抓住特点，按序描写事物的方法。
2、过程和方法：将百草园既是“乐园”又是“学园”的特点和三味书屋的单调陈设、枯燥生活、失败教育的进行对比学习。
3、情感态度和价值观：学习鲁迅先生从小热爱大自然，热爱自由生活；认识封建教育对儿童身心发展的束缚。
第一、二课时
（1） 导入
了解作者。
今天，让我们一起跟随鲁迅走进他的童年，探寻他成长的足迹！现在，让我们去百草园走走看看吧！
（2） 解读
1 放读：带上一颗童心，寻找一种乐趣
（1）问题呈现：鲁迅成年时对百草园的记忆是“其中似乎确凿只有一些野草”，却是他儿时的乐园。请同学们放声朗读叙写“百草园”的内容，带上一颗童心，去寻找一种乐趣！
① 玩乐中有乐趣 ② 故事中有乐趣 ③ 实践中有乐趣
（因为对于儿时的“我”，那是一个自由的世界，是一个自由嬉戏的场所。在自由的心灵中，世界是美丽的，是魅力无穷的。百草园是孩子精神世界的乐园，不是大人的，也不是物质的。如果用大人的眼光来审视百草园，那显然它是无趣的；而鲁迅正是以孩子的视角来观照百草园的，所以字里行间才能渗透情趣。）
②将“长妈妈曾经讲给我故事听”改为“长妈妈曾经讲给我一个迷信的、可笑的故事听”，这样好吗？为什么？
（与原句比，改句完全是用大人的视角来看故事。在儿时鲁迅的心目中，根本就是很认真地把长妈妈所讲的故事当回事的。而现在尽管已经完全明了了故事的性质，但鲁迅在叙述上依旧不添加现在的看法，字里行间处处留有空白，即将整个故事还原到了原始状态，保持了童趣，突显了幽默。）
2 默读：带上一颗慧心，寻找一种知识
（1）问题呈现：百草园的确是鲁迅儿时的乐园，那么在成年鲁迅的眼中，他还仅仅是乐园吗？请同学们快速默读叙写“百草园”的内容，带上一颗慧心，去寻找一份收获！
① 自然知识 ②保护意识 ③生活技能
预设追问：
a 这么多的知识，是在什么样的心灵状态下获得的呢？
b 由此，我们是否可以揣测鲁迅先生写此文的目的除了回忆童年乐趣，还涉及了一个什么主题呢？
3、想读：
百草园里的植物、动物很多，有趣的事情很多，如果不能按照一定的时间空间顺序来安排材料，势必写得杂乱无章，读者也就很难从记叙中获得清晰的感受了，鲁迅先生用什么样的写作顺序和手段来记叙描写的呢？
本文采取了由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的顺序，对百草园的景物作了有层次的描述。先写远远望见的、粗线条的景物，如菜畦、皂荚树、鸣蝉，再写身边、脚下、眼前的景物，如斑蝥、何首乌根、覆盆子果实；先写静止的，如石井栏，再写动态的，如叫天子；先写生机勃勃的夏季，再写别有情趣的冬季。
又如作者对捕鸟经过的记叙，虽然仅仅用了两个句子共100个字，但写得很细致，很有层次。第一句，简洁交代了冬季捕鸟的条件。第二句，着重写捕鸟经过。这之中，又是先写捕前必要的准备，创造招鸟环境和确保来鸟落网的可能，强调要先露出一块地面再撒些秕谷，支棒要短，竹筛大而多孔，绳长，人远远牵着，看鸟雀下来后再猛然一拉。最后说明，只要掌握好以上要领，罩住鸟是不成问题的。这一小段记叙，语序顺正而严格，绝不能任意调换。
（三）结束
“我不知道为什么家里的人要将我送进私塾里去了——”这段字里行间流露了一种什么感情？
这一段用猜测、疑问和无可奈何的语气，表达了童年的鲁迅告别百草园时既无奈又恋恋不舍的感情。
百草园是“我”儿时的乐园，这里能够自由地观赏自然景物；这里能够听到神奇的故事，而且又常常被这种猎奇的心理驱使，想在百草园中寻得老和尚那样的“飞蜈蚣”；这里还可以学到捕鸟这种本领；这里还可以做在大人的眼皮子底下决不能做的把戏——毁墙根、投砖头，跳栏杆……这里的生活是自由的，新奇的，活泼的，带有探险意味的，这怎能不是儿童的乐园呢？离开它又怎能不恋恋不舍呢！
请同学们自己找一段试着朗读！
百草园是鲁迅儿时的“乐园”，也是鲁迅在那时未曾认识到的天然的“学园”。可是鲁迅终究是要随了大人的愿，去到那真正的“学园”的，那么就让我们一起在鲁迅的猜想中离开百草园，结束今天的童年之旅吧！
第三课时
（一）请同学们自读课文“三味书屋”部分，边读边考虑：
① 三味书屋的陈设是怎样的？给人以什么感觉？
三味书屋的陈设单调、沉闷。三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门”，多沉重、压抑的颜色，它与百草园中的“碧绿”“紫红”形成了鲜明的对比。屋里的陈设就更单调了，只有扁和画儿，不象百草园中生机勃勃。鲁迅先生对这里极为熟悉，寥寥几笔，三味书屋的环境、陈设，使读者有如目睹。
② 鲁迅先生儿时在三味书屋学习七年，在此文中写出了几个方面的学习生活情况？
写出了五个方面的学习生活情况：问“怪哉”虫——这是不可以的；单调的学习生活，正午习字，晚上对课；逃课到小园中去被先生批评；师生一起朗读时的情景；课上的意外收获——画的成绩却不少了。
③ 在这五个方面中最使作者反感的是什么？
第一个是问“怪哉”是怎么回事。先生说“不知道”，而且脸上有些怒色了。“我才知道做学生是不应该问这些事的……（他）决不至于不知道……及是不愿意说。”——这是对压制学生求知欲的十分不满。进了三味书屋就要非礼勿言、非礼勿视，要一心只读圣贤书。可是少年鲁迅却问了读经以外的“怪哉虫”，这在老师的眼里简直是左道旁门，所以不予回答，而且有怒色了。第二个是读书的内容和形式。老师“大声道：‘读书！’于是大家放开喉咙读一阵书”，这书读得多没劲呀，是在老师的压力或命令下读的。读的又是什么内容呢？有的宣传“仁”这个虚伪的封建道德；有的低级趣味地取笑别人；有的宣传迷信风水；有的拼凑起讲古代税法的话；这些令人难懂而又无用的书，读不成句，读错了也没有人纠正，只有死记硬背。学生怎能感兴趣呢？这和百草园中的生动活泼的生活真是大相径庭！
（①拘束人的礼节：拜鹿——拜孔子，拜先生；②问“怪哉虫”老师不予回答；③读的内容大多不懂。）
④ 作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人？作者对他是什么态度？
“我”对三味书屋的主人——寿镜吾先生是很尊敬的，说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。
方正、质朴，有两件事可以证明。他的儿子洙邻做了黑龙江省的一个县官，差人给他父亲送来银子，他当着来人大骂儿子是“畜生，不听话！”因为他反对清政府，不叫儿子做这个政府的官。他也很爱国，让生不买洋货，也不照像，认为那是洋玩意儿，他就是这样“方正”而不“圆通”。
博学：在清朝，一个私塾先生能够不查秘本、空手点完《四书》就算一位大学者了，而寿镜吾老先生教《四书》、《五经》是得心应手的事情，要求学生又严格，当然是闻名遐迩了。
当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“ 不知道”！当孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几眼”，大声道：“读书！”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但他也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就微笑起来，将头仰起，向后面拗过去，拗过去。这些都可以看出来，寿镜吾老先生秉性慈祥，酷爱读书，鲁迅先生是尊敬的。可是他不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有象长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有象闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，泯灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。尽管如此，他在塾师中是比较好的，对学生还“和蔼”，不常用戒尺与罚规，也正因为他是比较慈祥的。他尚且如此严格遵守封建教育制度，更何况其他人了！所以鲁迅先生在“恭敬”他的同时，也给予了恰如其分的批判与否定，以此来否定三味书屋的生活，否定旧教育的制度，寓意是十分深刻的。
（二）本文写“百草园”和“三味书屋”，两部分之间是什么关系 表现了作者怎样的思想感情
对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。）
作业：课后研讨与练习二1；三。

（资料整合，仅供参考 程日东）
21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网