部编版语文七年级下册第21课《古代诗歌五首——望岳、游山西村、己亥杂诗》课件（共33张PPT）

(共32张PPT)
望 岳
杜甫
“峨峨东岳高，秀极冲青天。”五岳之首的泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的山体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。古今中外众多文人墨客被泰山所吸引，纷至沓来，抒发自己的豪迈情怀，留下了许多诗文名句。学习唐代诗人杜甫的《望岳》，看看杜甫游览泰山后抒发了怎样的感情。
作者介绍
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。
写作背景
本诗选自《杜诗详注》卷一（中华书局1979年版）。杜甫的《望岳》诗共有三首，分别咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山。这首描写的是东岳泰山。唐玄宗开元二十四年（736），24岁的杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活，此诗是诗人漫游途经泰山时所作，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫的那种蓬勃的朝气。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳
杜甫
诗
歌
解
读
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
诗意：泰山到底怎么样呢？它苍翠的山色掩映在齐鲁大地上连绵不尽。
岱宗：指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。
未了（liǎo）：不尽。
青：指山色。
远望：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
运用了设问，写远望所见，借齐鲁两地来烘托泰山连绵不断的形象。
造化：指天地、大自然。
阴：山的北面。
钟：聚集。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
诗意：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
阳：山的南面。
拟人
：实写泰山神奇秀丽的景色
近望：望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
钟——“钟”是聚集之意，这里运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。
割——“割”字化静为动，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山参天矗立、遮天蔽日的雄姿，使静止的山峰充满了活力。
荡胸：心胸震荡。
曾：同“层”。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
诗意：（望着）层云叠起，不禁心胸震荡，目送飞鸟归林，眼角几乎要裂开。
决眦：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。
细望：望到了泰山中云涌云翻时的壮阔景象和鸟儿归林的景象。
颈联运用对偶修辞，描写泰山上的景物云和鸟，表达作者对祖国山河的喜爱赞美之情。
会当：终当，终要。
凌：登上。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗意：一定要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山就都显得矮小了。
“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰的决心和坚毅豪迈的气概。
俯视想象：想象登上泰山顶峰，将四周群山看遍之景。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，勇于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，反映了诗人乐观自信，积极向上的精神。它不只是诗人要攀登泰山之顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
告诉我们：要不怕困难，勇攀高峰，这样不但能望得远，而且可以俯视一切。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，积极进取。
感悟哲理：
颈联：望到了泰山中云涌云翻时的壮阔景象和鸟儿归林的景象。（细望）
尾联：想象登上泰山顶峰，将四周群山看遍之景。（想象）
首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。（远望）
颔联：望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。（近望）
诗人由远望到近望，再由细望到想象将来登上泰山顶峰远望之景，全诗以“望”字贯穿，“望”字是全诗的线索。
描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。
主
题
概
括
当堂检测
1.《望岳》中“ ， ”抒发了青年时期杜甫不畏困难，敢攀登绝顶俯视一切的雄心壮志。
2.“ 诗人从远望泰山落笔，渲染了泰山高大雄伟的气势，表现了作者初见泰山时的激动、惊叹之情。
3.《望岳》中写出了泰山的秀美和高大的句子是: 。
4、杜甫在《望岳》中细望泰山，表现泰山高峻，幽深的诗句是： 。
会当凌绝顶 ， 一览众山小
岱宗夫如何，齐鲁青未了
造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓
荡胸生层云，决眦入归鸟。
游山西村
陆游
作者介绍
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。他的诗题材广泛，内容丰富，多强烈抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望国家统一的爱国热情。
代表作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。
写作背景
本诗选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。本诗写于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里，诗人心中当然愤愤不平。相对于伪诈的官场，诗人对于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗人以明快，抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
诗
歌
解
读
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚：小猪，这里指猪肉。
诗意：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。
莫：不要。
腊酒：腊月所酿的酒。
农家：热情好客
渲染出了农家丰收后的欢乐气氛。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗意：山峦重叠，溪水曲折，似乎让人怀疑前无路径，不料柳暗花明之处又一村。豁然开朗，村舍俨然。
疑：怀疑。
暗：暗淡。
村外：优美的景色
表达了诗人对农村明丽景色的喜爱。
千古名句
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，讲述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可走了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一片村庄。诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美，也写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时的豁然开朗与喜悦之情。
此句表达了在困境中坚持下去，终究会豁然开朗的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
吹着箫打着鼓。
指古代立春后祭祀土神的活动。这里指举行春社的日子。
诗意：乐声伴随着人们，方知春社节日将至，村民衣饰简朴犹有古老民风。
保留着淳朴的古代风俗。
村内：民风古朴
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
若：如果。
闲乘月：趁着月夜闲游。
诗意：从今若能容许我清闲无事，乘月漫游，我会拄着拐杖随时敲开你家门。
拄：拄着。
无时：没有固定的时间，即随时。
希望：随时做客
表达了诗人对古朴的农村生活的热爱和向往之情。
这首诗描写了殷实好客的农家人，赞美明丽的农村风光和淳朴的民俗，流露出诗人热爱向往农村生活的情感。
主
题
概
括
己亥杂诗
龚自珍
作者介绍
龚自珍（1792—1841），字璱（sè）人，号定盦（ān），浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家。他主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”“改图”，洋溢着爱国热情。著有《明良论》《乙丙之际箸议》，后人辑有《龚自珍全集》。
写作背景
本诗选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年（1839）是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》。内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首。
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
己 亥 杂 诗
龚自珍
诗
歌
解
读
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
无限。这里形容作者离别京城时的无限愁绪。
诗人的马鞭。吟，指吟诗。
指作者将要去的地方远离京城。
诗意：夕阳西下，不尽的离愁油然而生，我吟诗作赋，挥鞭东指，从此便是辞官浪迹天涯路了。
东方故里。
同时以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛衬托离愁，表现了诗人愁之深之切。
马鞭一挥，离京远去，直至天涯，足见诗人离京的决绝，也表现了诗人的豪放洒脱。
写诗人辞官还乡时满怀愁绪又豪放洒脱的复杂感情。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花。
诗意：那缤纷的落花并不是没有感情，它们化作沃土后，更加呵护滋养着花儿。
比喻
“落红”喻辞官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷。
运用比喻的修辞手法，诗人移情于物，以落花自比，表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。语言生动形象，内容蕴含哲理。表现出诗人一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。
不畏挫折、不甘沉沦、忠君爱民、坚定执着的诗人形象。
抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人虽然辞官，但仍然会关心国家的前途和命运，始终为国效力的奉献精神。
主
题
概
括