(共100张PPT)
苏锡常镇二模
讲评课件
CONTENTS
目录
现代文阅读
01
古代诗文阅读
02
语言文字运用
03
写作
04
现代文阅读Ⅰ
信息类文本整体阅读
如何高效整体阅读信息性文本
阅读要求
解题步骤
理清段落层次、论述思路(逻辑层面)
把握主要观点、论证方法(内容层面)
1.读题:标注题点,初步推测选项的敏感点
2.读文:关注出处,梳理文本的要点架构
3.题文互补:按照考题对文本进行切片、比对、概括、整合。
读题:(关注选项的逻辑关系和内容要点)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.中国传统文化因其生产方式而形成了封闭性特点,所以传播范围有限,影响也小。
B.利用现代科技手段,比发挥人的主观能动性更能够推动中国传统文化的现代转型。
C.先进通信网络拓宽了人们的信息渠道,也促进人们价值取向、价值观念的多元化。
D.中国传统文化与现代科技都以伦理学规范为研究对象,但各自研究的侧重点不同。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.利用先进科技手段保护非物质文化遗产的工作比静态的物质文化遗产保护更紧迫。B.新媒体在利用传统文化资源吸引流量时,也不能忽视其道德传播、价值导向作用。C.现代科技的迅速发展和广泛应用,最终会导致伦理中心原则被物质利益原则代替。D.弘扬优秀传统文化的实践中,选准正确的文化模式比培养高尚的科学精神更重要。
3.下列不属于利用现代科技促进传统文化传播的一项是(3 分)A.新版动漫《哪吒之魔童降世》B.敦煌手机全景博物馆C.央视原创节目《典籍里的中国》D.网上直播带货卖汉服
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)
5.材料二中作者对第4段的观点论证得不够严密,请简要说明。(6分)
读文:(关注出处,梳理文本的要点架构)
材料一:汪振军《用科技助推传统文化转型》
材料二:刘金鸽《现代科技对中国传统文化的挑战》
画出主干助速读,梳理关系析逻辑
初读文本:找出论点(论题)与分论点,了解篇章主干。(解决第4题)
材料一:
1.在这样一种现实语境下,如何借助科技的力量实现中国传统文化的现代转型,成为摆在我们面前需要认真研究的重大课题。(论题)
2.利用先进的科技手段抢救、保存、保护、传承传统文化。(分论点)(举例论证)
3.利用大众传媒传承与传播中国传统文化,打造具有影响力的文化品牌。(分论点)(举例论证)
4.利用现代科技创造新的文化体验方式,丰富传统文化的呈现与接受方式。(分论点)(举例论证)
总(1)——分(2-4)(并列)
材料二:
①现代科技与中国传统文化之间在存在着契合性的同时,也对中国传统文化带来了冲击和挑战。
②中国传统文化的封闭性受到了以开放性为特点的现代科技的冲击。
③中国传统文化中的伦理中心原则受到了现代科技条件下的物质利益原则的冲击。
④随着现代科技的快速发展,其影响和应用涉及到社会的各个领域,引发出一系列新的问题,给传统文化提出了新的挑战。
⑤培育和树立现代科技蕴含的高尚科学精神,是弘扬中国优秀传统文化的前提和基础。
提出问题(1)—分析问题(2-4)—解决问题(5)
题文互补:按照考题对文本进行切片、比对、概括、整合
题:1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.中国传统文化因其生产方式而形成了封闭性特点,所以传播范围有限,影响也小。
材料二:
②中国传统文化的封闭性受到了以开放性为特点的现代科技的冲击。中国传统文化在其漫长的历史发展过程中,始终是以自然经济为基础,以相对独立的地理环境为条件。这种在特定条件下逐渐形成和发展的中国传统文化,带有明显的封闭性特点。现代科技与工业经济和市场条件相适应,打破了地域和国界的限制,有着强烈的开放性。这种开放性对仍然保留着一定封闭性的中国传统文化,无疑带来了一次新的冲击,促使中国传统文化不断吸收和容纳现代科技的新成果,在新的条件下继续发扬光大。
比对:封闭性特点的成因:1.以自然经济为基础的生产方式 2.相对独立的地理环境
B.利用现代科技手段,比发挥人的主观能动性更能够推动中国传统文化的现代转型。
材料一:
第四段:必须利用科技手段,让视觉、听觉、味觉、触觉等广泛参与,人与文化双向互动,发挥人的积极性、主动性、创造性。
比对:原文强调科技手段与人的主观能动性双管齐下,没有比较双方的优劣
结论:选项B×
C.先进通信网络拓宽了人们的信息渠道,也促进人们价值取向、价值观念的多元化。
材料二:
第4段:社会进入信息化后,先进通信网络的形成使传统大众传媒走向没落,大众传媒原来拥有的道德传播、控制社会舆论的作用大大减弱,人们的价值取向、价值观念等受到多种渠道信息源的影响而日益多元化。
比对:拓宽了人们的信息渠道,也促进人们价值取向、价值观念的多元化与人们的价值取向、价值观念等受到多种渠道信息源的影响而日益多元化属于同义转化
结论:选项C√
D.中国传统文化与现代科技都以伦理学规范为研究对象,但各自研究的侧重点不同。
材料二:
第二段:在这种原则的指导下,中国传统文化突出了人性和人生问题,侧重研究的是人与人的关系、人的行为规范等宗法伦理问题。现代科技侧重于研究人对自然认识和对自然界的改造与利用,与现代科技相适应的物质利益原则占了主导的地位。
比对:中国传统文化与现代科技都以伦理学规范为研究对象,而文本认为:重在研究宗法伦理问题,而现代科技研究物质利益。
结论:选项D×
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.利用先进科技手段保护非物质文化遗产的工作比静态的物质文化遗产保护更紧迫。
材料一:
第二段:利用先进的科技手段抢救、保存、保护、传承传统文化。对于包括文物、建筑群、遗址在内的物质文化遗产,除了采取建博物馆和原地保护的方式,还可利用三维立体扫描技术建设数字博物馆。同时,高仿、复制、修复、修补、温控、保湿等技术的不断提高也使静态的物质文化遗产保护更上一个新台阶。而传统的非物质文化遗产由于是以人为载体的活态文化,传承的链条非常脆弱,随着一批又一批老艺人的去世,一些其有特殊技艺的文化门类也随之消亡。而利用现代数学影像技术对民间老艺人进行全程拍摄记录,对民间戏曲、音乐、舞蹈、口头传说等进行影像记录,不仅有利于传统文化的保存,也有利于后人观摩学习,这方面的工作尤其值得重视。
比对:非物质文化遗产的保护与静态的物质文化遗产保护是先进技术保护的两个方面,不分轻重。
结论:选项A×
B.新媒体在利用传统文化资源吸引流量时,也不能忽视其道德传播、价值导向作用。
材料一:
第三段:借由传媒的整合和推广,传统文化不仅能够获得第二次生命,还能铸就为大众所熟知的传媒品牌。
材料二:
第五段:现代科学技术本身不仅蕴含着世界观价值、方法论准则和伦理学规范,而且蕴含着体现现代科学技术本质的科学精神。
比对:新媒体享受了传统文化的红利——吸引流量,也要有媒体应有的义务:道德价值观的导向作用。选项与材料属于同义转化。
结论:选项B√
C.现代科技的迅速发展和广泛应用,最终会导致伦理中心原则被物质利益原则代替。
随着现代科技的迅速发展和广泛应用,中国传统文化中的伦理中心原则就受到了物质利益原则的冲击。
比对:代替与冲击有本质的区别
结论:选项C×
D.弘扬优秀传统文化的实践中,选准正确的文化模式比培养高尚的科学精神更重要。
材料二:
第五段:现代科学技术本身不仅蕴含着世界观价值、方法论准则和伦理学规范,而且蕴含着体现现代科学技术本质的科学精神。同时文化模式是从总体上和规律上解决文化发展的目标选择和结构特征问题。选准正确的文化模式,才能使我们在弘扬优秀传统文化的实践中避免失误,少走弯路,制定出科学的对策。
比对:现代科学技术对优秀传统文化的弘扬不仅包括世界观、科学精神,还包括选准正确的文化模式,三驾马车缺一不可。并没有轻重之别。
结论:选项D×
推理题:
3.下列不属于利用现代科技促进传统文化传播的一项是(3 分)
A.新版动漫《哪吒之魔童降世》
B.敦煌手机全景博物馆
C.央视原创节目《典籍里的中国》
D.网上直播带货卖汉服
结论:选D
5.材料二中作者对第4段的观点论证得不够严密,请简要说明。(6分)
严谨论证,四个维度:
(1)结构严谨有序,具有逻辑的力量;
(2)语言准确严密,具有精确的力量;
(3)论证方法得当,具有说服的力量;
(4)材料选择确凿,具有真实的力量。
维度解读:
在论证的过程中,除了要有论点和论据以外,还要有恰当而严谨的论证,才能证明论点和论据之间的内在逻辑性。如举例论证,主要是用典型的确凿的事实来证明观点,会大大增强文章的说服力,但是用例证法注意简明扼要的叙述完事例后要结合观点进行简短的评析,不能有例无证。
同时,议论文的严谨周密和材料的选择也有很大关系,材料确凿可信,才具有真实的力量,议论文的选材包括各方面的事例、史实以及统计数据等,只有典型的、有代表性的材料,才能有说服力,切忌以偏概全,顾此失彼,强行发表观点或下结论。
材料解读:
④随着现代科技的快速发展,其影响和应用涉及到社会的各个领域,引发出一系列新的问题,给传统文化提出了新的挑战。(提出本段分论点)例如:社会进入信息化后,先进通信网络的形成使传统大众传媒走向没落,大众传媒原来拥有的道德传播、控制社会舆论的作用大大减弱,人们的价值取向、价值观念等受到多种渠道信息源的影响而日益多元化,(举例论证,未谈及传统文化,并且只是列举了信息化对大众传媒影响的各种现象,有例无证,以例代证,且多元化≠挑战)另外,通信网络的发展,电话的普及减少了人们直接接触交流的机会,影响到对人们发展非常重要的人际关系,也会加深人的孤独感。(以作者的观点代替例证,且观点有失偏颇,通信网络的发展突破时空的限制也有方便人与人之间的联系的作用。没有论证就得出经不住推敲的观点)
(同时,本段论点为现代科技的发展对社会各个领域都有很大影响,而论证过程中只是列举了通信网络的发展,一个领域不能代表社会各个领域,有以偏概全之嫌)
一段运用例证分析法进行严密论证的过程包含4个一:
一个鲜明的观点,一个(一串)与观点契合的例证,一段严密的分析,一个有说服力的结论。
参考答案:
①本段要论述的是“现代科技快速发展引发的问题给传统文化带来挑战”,举“传统大众传媒没落”和“电话的普及”为例,有以例代证之嫌。
②对材料缺少有针对性的分析,使材料与观点的逻辑关联不够严密。如作者认为大众传媒的道德传播作用减弱,人们的价值取向和观念日益多元化;但“价值观多元化”是不是一个“问题”?它为什么会给传统文化带来挑战?这些方面都语焉不详。
③分析材料时观点先行,影响说服力。如作者认为电话的普及减少了人们的直接接触交流,影响人际交往,加深孤独感;如果说电话的普及突破了时空的限制,能增强人际交流,加深感情,也有一定的道理。
现代文阅读Ⅱ
作品简介
《灵与肉》讲述了这样一个故事:许灵均,从一个地主小姐和一个留洋学生不自由婚姻的产物,到娘死爹弃睡马槽的苦孩,再到新中国的教员,之后赶上历史的热潮成了“老右”下放到农场放马,一系列角色的转换注定了生活的多磨难。善良热心的放牧员帮他“拣”了个四川媳妇秀芝,成了家,生了娃。右派摘帽后,更加强化了他对这块土地的感情,因此他拒绝了父亲为他们全家出国想法,决然地选择留在这片他深爱的土地。
《灵与肉》是一部平凡人的苦难史、大社会的反思史。当肉体被野蛮地摧残,思想被无情地遏止,唯有灵魂不息地在炼狱中升华。
谢晋导演根据小说改编的电影《牧马人》剧照
选文梗概
节选文段讲的是许灵均娶了妻子秀芝生下女儿清清后,他的父亲从美国回来了,想要接许灵均一家三口出国。一边是遍地黄金的美国,一边是一贫如洗的家园,在物质和精神、享乐和信仰之间,许灵均毫不犹豫地放弃了父亲的诱惑,最终回归到了贫瘠的土地。
作者简介
张贤亮,当代著名作家,江苏盱眙县人。他从上个世纪50年代初开始从事文学创作,代表作有《灵与肉》、《邢老汉和狗的故事》、《河的子孙》、《男人的一半是女人》、《绿化树》、《习惯死亡》、《我的菩提树》、《青春期》及长篇文学性政论随笔《小说中国》等。他的许多作品还被改编成电影及翻译成许多国家文字,是我国改革开放后版权税较高并最早享有众多外国版权的作家之一。
灵与肉
张贤亮
许灵均没有想到还会见着父亲。(此处可知许心中并未有期盼。)
这是一间陈设考究的客厅,在这家高级饭店的七楼。窗外,只有一片空漠的蓝天,抹着疏疏落落的几丝白云。而在那儿,在那黄土高原的农场,窗口外就是绿色的和黄色的田野,开阔而充实。他到了这里,就像忽然升到云端一样,有一种晃晃悠悠的感觉。
“过去的就让它过去吧!”父亲穿着一套花呢西装,翘着腿坐在沙发上。
“我一到大陆,就学会了一句政治术语,叫‘向前看’。你还是快些准备出国吧!”
他想,过去的是已经过去了,但又怎能忘记呢
先是被父亲遗弃。母亲死了,舅舅把母亲所有的东西都卷走,单单撇下了他。以后他搬到学校宿舍,靠人民助学金上学。毕业了,他成了一名教师,却因为学校要完成抓右派的指标,就又把他归到父亲那一边去。人们又遗弃了他,把他流放到偏僻的农场劳教。啊,父亲,那时你在哪里 (此处可知许心中有委屈而不是惊喜)
现在,这个父亲终于回来了!(T6B)
刚刚,在父亲的秘书密司宋打开贮藏室给父亲拿衣服的时候,他看见大大小小的箱子上贴满了花花绿绿的旅馆商标,还有印着波音747的椭圆形标笺。(T6A,此处可知父亲并未向他展示行李箱。)而他呢,经过两天两夜汽车和火车的颠簸才到这里的。他提来的灰色人造革提包放在长沙发的一角,可怜巴巴地缩成一团。上面放着他的尼龙网袋,里面装着他的牙具和几个在路上吃剩下来的茶叶蛋。他看着那几个诧异得咧开了嘴的、畏缩地挤在一起的茶叶蛋,想起临走那天晚上,妻子秀芝还叫他多带些茶叶蛋给父亲吃,不禁苦笑了一下。
吃完晚饭,父亲把他带到舞厅。在柔和的乳白色的灯光中,一些男人和女人像月光中的幽灵似地在他身边游荡,他感到不安起来。刚才在餐厅里,他看见有的菜只动了几筷子就端了回去,竟从肠胃里发出一阵痉挛似的反感。在他那儿,上县城的国营食堂都要带一个铝制饭盒,把吃剩下的饭菜带回家去。
有几对男女跳起奇形怪状的舞蹈。这些人就这样来消耗过剩的精力! 他想起现在正在热得发烫的稻田里收割的人们。他们弯着腰,从右到左,又从左到右不停地摆动上肢。偶尔,他们抬起头向远远的担子嘶哑地喊着:“喂,水,水……”啊,要是他现在能够躺在那一片绿荫下,闻着饱含稻草和苜蓿香气的微风,那该有多好……
“您会跳舞吗 许先生。”忽然,他听见密司宋在旁边问他。他刚捕捉到的一点味儿马上消失了。
“不,不会。”他心不在焉地向她笑笑。他会放马、会犁田、会收割,会扬场……为什么他要会跳舞——跳眼前这样的舞呢
“你别为难他了,”父亲笑着对密司宋说。
“你还要考虑什么呢 嗯 ”父亲又燃起烟斗,“现在办出国签证还比较容易,以后怎么样,就很难说了。”
“我也有我所留恋的。”他转过身来面对着父亲。
“包括那些痛苦吗 ”父亲意味深长地问。
“唯其有痛苦,幸福才更显出它的价值。”
“是吗 ”父亲抬起头来。
是的。他解除劳教以后,因为无家可归,于是被留在农场放马,成了一名放牧员。
清早,太阳刚从杨树林的梢上冒头,银白色的露珠还在草地上闪闪发光,他就把栅栏打开。牲口用肚皮抗着肚皮,用臀部抗着臀部争先恐后地往草场跑。
他骑在马上,在被马群踏出一道道深绿色痕迹的草场上驰骋,就像一下子扑到大自然的怀抱里一样。他在土堆的斜坡上躺下,风擦过草尖,擦过沼泽的水面吹来,带着清新的湿润,带着马汗的气味,带着大自然的呼吸,从头到脚摩挲遍他全身,给了他一种极其亲切的抚慰。他伸开手臂,把头偏向胳肢窝,他能闻到自己的汗味,能闻到自己生命的气息和大自然的气息混在一起。他的消沉,他的悲怆,他对命运的委屈情绪也随着消失,而代之以对生命和自然的热爱。(T6C.此处可知许并不是鱼父亲交谈过后才意识到到自己的幸福。)
有时,阵雨会向草场扑来,他必须把马群赶到林带里去。他骑在马上,拿着长鞭,迎着雨头风,敞开像翅膀一样的衣襟,在马群周围奔驰,呵叱和指挥离群的马儿。于是,他会感到自己躯体里充满着热腾腾的力量,他不是渺小的和无用的;在和风、和雨、和集结起来的蚊蚋的搏斗中,他逐渐恢复了对自己的信心。
他终于回来了。汽车站前面横着全县唯一的柏油马路,那上面仍然蒙着一层薄薄的黄尘,风一吹,就在商店、银行和邮局门口打旋。两边,仍然是东倒西歪的土房,有的门上还能看到古老的雕花门楣。
但是,他一下车,就是一种像是从降落伞落到地面的感觉,他的脚又踏着实地了。
他家门口正站着几个人向大路上眺望。秀芝的白布围裙,在柔和而苍茫的暮色中就像一点皎洁的星光。很快地,那里人越聚越多,最后,他们看出了是他,全都向大路上奔跑。最前面的是一个穿红衣裳的小女孩,她就像迸射出的一团火,飞也似地向他扑来。她越跑越近,越跑越近,越跑越近……
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 父亲带许灵均到高级餐厅、参加舞会,向他展示贴满标签的箱子,既想补偿他,也想诱使他出国。
B.“现在,这个父亲终于回来了!”这句话里包含着许灵均的委屈、怨恨、期盼和久别重逢后的惊喜。
C. 在和父亲深入交谈后,许灵均才意识到自己是幸福的,那些曾经的痛苦都是让他留恋的宝贵财富。
D.从“升到云端一样”到“降落伞落到地面”,这种感觉的变化体现出许灵均回到草原后内心的踏实。
答案:D.
解析:A.父亲并未向他展示贴满标签的箱子。B.没有期盼和惊喜。C.不是在和父亲交谈后才意识到自己是幸福的。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头通过许灵均的观察和联想,展现了饭店和农场窗外的风景,“空漠”“开阔而充实”传递出人物的主观情感。
B.小说插叙许灵均被父亲遗弃的情节,既补充交代父亲的遗弃带给他的痛苦,也为下文他拒绝父亲的出国邀请埋下伏笔。
C.小说用对照的手法写两个完全不同世界的生活样貌,草原的贫瘠、落后与父亲优渥的物质生活条件,形成鲜明的对比。
D.小说结尾具有象征和隐喻意义,小女孩向着许灵均“越跑越近”,隐喻他和这片土地以及土地上人们的关系越来越紧密。
答案:B.
解析:“埋下伏笔”错,应该是做铺垫。
伏笔与铺垫
“伏笔”与“铺垫”有三个方面的不同:
1.从形式来看,用作伏笔的,言语不多,有隐含性,不注意看不出来,所以,伏笔一般是“细节”;用作铺垫的,语句较多,可以铺陈,如情节高潮的前奏,如一些表现人物的景物环境描写,它没有隐含性,一看就知道是为了下文的铺垫。
2. 从运用来看,伏笔与下文照应的“点”有一段距离,甚至是文首与文尾;而铺垫一般是紧接着,如前面写环境景物,接着就写人物。
3. 从作用来看,伏笔主要是谋篇布局即结构上的技巧,使文章前后照应,结构严谨;铺垫是写作方法上的技巧,主要是对内容起作用,比如推动情节,突出人物。
使用“伏笔”与“铺垫”应注意以下几点:
有伏笔必有照应,如果你在开头提到了枪,那么在第二或第三段就要提到开枪,不伏不应是败笔,只伏不应同样也是败笔;伏笔要埋伏得巧妙,切忌刻意、显露,伏笔一般做到别人无法轻易觉察到,要做到如风行水上,自然成文;伏笔要有照应,但前后不宜紧贴,如果伏笔前后贴得过近,反而会使文章显得呆板,读起来反而显得枯燥。
铺垫的特点是为主要情节蓄积酝酿的过程;铺垫的作用是主要情节的基石,能增加情节张力,制造悬念使情节具有合理性;铺垫的原则是引而不发、自然合理。
当然,有的时候“伏笔”和“铺垫”兼而用之,是很难严格地区分开的,“伏笔”即是“铺垫”,“铺垫”也是“伏笔”。
8.小说中关于“茶叶蛋”的细节描写有怎样的作用?请简要分析。(4分)
解析:此题考查小说分析细节描写的作用。
一般要从以下角度答题:1、刻画人物方面;2、推动情节方面;3、表现主题方面;4、烘托环境方面。
答案:(1)吃剩下来的茶叶蛋表现了主人公物质条件差,生活贫苦;(2)“咧开了嘴的、畏缩地挤在一起的茶叶蛋”,写出了许灵均生活的寒酸和内心的窘迫; (3)带茶叶蛋给父亲吃,表明他们生活、思想上的巨大差异;(4)与前文父亲大大小小的箱子、花花绿绿的旅馆商标、飞机的标笺形成鲜明的对比,突出了父子二人在物质、思想上的巨大差异;(5)为许灵均最后的选择做了铺垫。
9.小说中过去与现在交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)
解析:此题考查小说叙述方式的作用。一般从以下角度答题:1、刻画人物方面;2、推动情节方面;3、表现主题方面;4、艺术效果及读者阅读感受方面。
答案:
有利于推动故事情节的发展,过去是对现在的一种补充、说明与解释,在过去与现在不断地交织穿插中,把整个故事完整地呈现在读者面前;(情节结构)
在过去与现在交织穿插的叙述中,向我们展示了主人公如何从一个满心委屈、悲怆、意志消沉的人,变成一个对自然、生活充满热爱的自信的人,使人物形象更加立体丰满;(人物形象)
过去与现在形成鲜明的对比,更增添艺术描写的真实感,同时凸显小说主旨,引发读者的思考。(小说主旨和读者阅读感受)
2018年全国卷(I)高考题《赵一曼》
6. 小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)
答案:①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义,使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。
文言文阅读
南宋权相、爱国大臣。
魏郡王韩琦曾孙,宝宁军承宣使韩诚之子,宪圣皇后吴氏之甥,恭淑皇后韩氏叔祖,宋神宗第三女唐国长公主之孙。
韩侂胄以恩荫入仕,淳熙末年以汝州防御使知合门事。绍熙五年(1194年),与知枢密院事赵汝愚等人策划绍熙内禅,拥立宋宁宗赵扩即位,以"翼戴之功",初封开府仪同三司,而后官至太师、平章军国事。
韩侂胄任内禁绝朱熹理学,贬谪以宗室赵汝愚为代表的大臣,史称"庆元党禁"。他追封岳飞为鄂王,追削秦桧官爵,力主"开禧北伐"金国,因将帅乏人而功亏一篑。
开禧三年(1207年),在金国示意下,韩侂胄被杨皇后和史弥远设计劫持至玉津园杀死,卒年五十五岁。函首送到金国,两国达成议和。
——源自360百科
韩侂胄(tuō zhòu):
宁宗嘉泰四年春,韩侂胄定议伐金。时金为北鄙鞑靼等部所扰,有劝韩侂胄立盖世功名以自固者,侂胄然之。【12A】 会邓友龙使金还,言金国困弱,用师之意益决。
宋宁宗嘉泰四年春,韩侂胄商议确定攻打金兵之事。当时金被北面边境上的鞑靼等部落侵扰,有人劝说韩侂胄借机建立盖世功名来稳固自己的地位,侂胄认为这个主意很好。适逢邓友龙出使金朝回来,禀告金国正危困衰弱,韩侂胄出兵的意愿更坚决了。
记住经典 归纳义项
十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)
伐薪烧炭南山中(《卖炭翁》) 斯亦伐根以求木茂(《谏太宗十思疏》)
每一令出,平伐其功(《屈原列传》)
北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
讨伐,进攻
砍伐
夸耀,炫耀
功业,功劳
记住经典 归纳义项 语段串记
(1)越国以鄙远,君知其难也。 (《烛之武退秦师》)
(2)鄙贱之人,不知将军宽之至此也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(3)人贱物亦鄙。(《孔雀东南飞》)
(4)我皆有礼,夫犹鄙我。(《左传·昭公十六年》)
[高考真题](2017·全国卷Ⅰ)亲戚争财,为鄙之甚 鄙:鄙俗
[成语助记]卑鄙无耻 鄙俚浅陋 贵远鄙近
边邑,
当作边邑
庸俗,浅陋,
鄙俗,鄙贱
轻贱
看不起,
轻视
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙(浅陋无知)贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。”
开禧二年五月丁亥,侂胄下伐金诏。初,华岳谏未宜用兵。侂胄下岳大理,编管建宁。甲午,攻宿州、寿州、唐州、蔡州,皆不克。侂胄既丧师,始觉为苏师旦所误。召李壁饮酒酣语及师旦始谋事壁微摘其过以觇之因极言师旦怙势招权使明公负谤非窜谪此人不足以谢天下 侂胄然之,翌日罢师旦。
开禧二年五月丁亥,韩侂胄颁布了讨伐金国的诏书。起初,华岳劝谏不应该发动战争。韩侂胄就把华岳交给大理寺治罪,贬谪到建宁。甲午日,宋军攻打宿州、寿州、唐州、蔡州,都不能战胜。韩侂胄在战败伤亡之后,才意识到被苏师旦误导了。邀请李壁宴饮,酒喝得尽兴时,谈到苏师旦当初的谋划。李壁稍微指摘苏师旦的过错来试探韩侂胄的反应,之后借机竭力陈述到:“苏师旦依仗势力滥用权利,让您背负诽谤之名,如果不贬谪流放这个人,就不能向天下人谢罪。”韩侂胄认为李壁说得对,第二天就罢免了苏师旦。
记住经典 归纳义项 语段串记
如其克谐,天下可定也。(司马光《赤壁之战》) 克勤克俭(成语)
既克,公问其故。(《曹刿论战》) 攻无不克(成语)
克己奉公 (成语)
能够
战胜
克制,
约束
齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。
[高考真题]
(2018·北京高考)《诗》曰:“德 (分量轻)如毛,民鲜克举之。”
克:能够
记住经典 归纳义项 语段串记
(1)旦日不可不蚤自来谢项王 (司马迁《鸿门宴》)
(2)往昔初阳岁,谢家来贵门 (《孔雀东南飞》)
(3)哙拜谢,起,立而饮之 (司马迁《鸿门宴》)
(4)多谢后世人,戒之慎勿忘 (《孔雀东南飞》)
(5)阿母谢媒人(《孔雀东南飞》)
(6)蔷薇花谢即归来(杜牧《留赠》)
道歉,认错
辞别
感谢
告诉,告诫
暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”
推辞,谢绝
凋谢,衰亡
[高考真题]
(2019·全国卷Ⅲ) 鲁君疑之,谢吴起
谢:疏远
(2018·全国卷Ⅱ)宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”
谢:辞让,辞谢
(2017·天津高考)经明德就,谢师而专门
谢:辞别
(2016·天津高考)宗质起敬,谢曰
谢:道歉,认错
十月,金仆散揆分兵九道南下。后自引兵至淮,遣人密测淮水,惟八叠滩可涉,即遣奧屯骧扬兵下蔡,声言欲渡。守将何汝励以为诚然,悉众屯花靥以备之。揆乃遣赛不等潜师渡八叠,驻于南岸。官军不虞其至,遂皆溃走,自相蹂践,死者不可胜计。遂屯瓦梁河,江表大震。 【12B】
十月,金帅仆散揆分兵九路向南进发。后来亲自率兵到了淮水,派人秘密测量淮水的深度,只有八叠滩可以趟水过河,就派奥屯骧在下蔡陈兵,声称准备渡河。守将何汝励信以为真,把军队全部驻扎到花靥来防备金军。仆散揆这才派赛不等人秘密出兵渡过八叠滩,在淮河南岸驻扎下来。南宋的军队没有料到金兵会突然到来,于是都纷纷败逃,相互踩踏,士兵伤亡不能计算得尽。于是金兵在瓦梁河屯兵,长江以南大为震动。
一意多词:
带领、率领——引、领、帅、降┅┅
预料、料到——意(出其不意)、虞(不虞之誉)、度(审时度势)
文化常识:
江表——江表是指长江以南的地区,从中原地区看,地处长江之外,南方六朝都泛称江表。( 《赤壁之战》:"江表英豪,咸归附之。" )
江左——即江东。 因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。大致范围包括今苏南、皖南、浙北、赣东北。(《群英会蒋干中计》"干曰:'丞相放心,干到江左,必要成功。" )
记住经典 归纳义项 语段串记
帝感其诚 。 (《愚公移山》)
战败而亡,诚不得已。 (苏洵《六国论》)
今将军诚能命猛将统兵数万。 (司马光《赤壁之战》)
诚心,诚意
实在,的确
果真,如果
蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真)如此。
[高考真题]
(2014·全国卷Ⅱ)公诚及此时率大臣固争,去“八虎”易易耳。 诚:果真,如果
(2015·福建高考)不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏。 诚:实在,的确
记住经典 归纳义项 语段串记
老翁逾墙走 (杜甫《石壕吏》)
可烧而走也 (司马光《赤壁之战》)
骊山北构而西折,直走咸阳 (杜牧《阿房宫赋》)
走虽不敏,庶斯达矣 (张衡《东京赋》)
逃跑
使┅┅逃跑
趋向、延伸
仆人,自谦之称
太史公牛马走(仆人,自称的谦辞)司马迁再拜言:臣因李陵之祸,尝欲亡走(逃跑)之,后至骊山,见其直走(延伸)咸阳,忆荆轲刺秦之时,秦王还柱而走(跑),则叹历史无情。
[高考真题]
(2019·全国卷Ⅲ)吴起走之王尸而伏之 走:逃跑
(2016·浙江高考)老人微笑,把茂先臂走石壁下
走:奔向,趋向,走到
(2016·江苏高考)大父走笔成,文不加点
走:动笔,挥笔
三年春,时金已有和意,丘崈(同"崇" )上疏乞移书金帅,以成和议;且言金人既指韩侂胄为首谋,宜暂免系衔。侂胄大怒,罢崈。四月,方信孺如金军,还言敌所欲者五事:【12C】 一割两淮,二增岁币,三索归正人,四犒师银,五斩首谋。侂胄大怒,夺信孺官。侂胄怒金人欲罪首谋,和议遂辍,复锐意用兵。
开禧三年春天,当时金兵已有和解的想法,丘崈上奏请求给金军主帅写信来达成和议;并且建言,既然金朝认定韩侂胄是战争的主谋,应该暂时免去他的职衔。韩侂胄很生气,罢免了丘崈。四月,方信孺出使到金营,回来后说金军要达成五件事才和谈:一是割让两淮之地,二是增加岁币,三是索要归正人,四是补充军饷,五是斩杀战争主谋。韩侂胄十分生气,免去了方信孺的官职。韩侂胄对金国打算惩治战争主谋的要求十分生气,和谈就中断了,再次态度坚决地进行战争。
九月,张岩罢。岩自侂胄委开督府,费耗县官钱三百七十万缗而无寸功。十一月,史弥远请诛侂胄。皇后杨氏素怨侂胄,因使皇子进言:“再启兵端,将不利于社稷。”帝不答。后从旁力赞之,帝犹未许。后请命其兄次山,择群臣可任者,与共图之,帝始诺。夏震统兵三百,候侂胄入朝,至太庙前,即呵止之,拥至玉津园侧,杀之。【12D】 嘉定元年六月,王柟以侂胄、师旦首至金。九月,诏以金国和议谕天下。
九月,张岩被免官。张岩自从受韩侂胄委托设立军府以来,花费朝廷三百七十万缗钱财却没有一点战功。十一月,史弥远请求诛杀韩侂胄。皇后杨氏一向怨恨韩侂胄,就让皇子向皇帝进言:“如果让韩侂胄再次和金兵开战,将对国家不利。”皇帝不答应。皇后从侧面支持皇子的看法,皇帝依然没有答应。皇后请求任命她的兄长杨次山,挑选一些可信的大臣,一起谋划这件事,皇帝这才允诺。夏震率领三百士兵,等候韩侘胄上朝,当韩侂胄走到太庙前面时,李壁立即大声呵斥让他停止,推搡着他到了玉津园旁边,把他杀死。嘉定元年六月,王带着韩侂胄、苏师旦的首级出使金国。九月,皇帝诏令天下,和金国议和。
一意多词:
一向、向来——素(素来)
夙(夙愿)
雅(《后汉书·张衡传》:“安帝雅闻衡善术学。”)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事壁/微摘其过以觇之因/极言师旦怙势招权/使明公负谤/非窜谪此人/不足以谢天下/
B.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事壁/微摘其过以觇之/因极言师旦怙势招权/使明公负谤非/窜谪此人/不足以谢天下/
C.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事/壁微摘其过以觇之因/极言师旦怙势招权/使明公负谤非/窜谪此人/不足以谢天下/
D.召李壁饮/酒酣/语及师旦始谋事/壁微摘其过以觇之/因极言师旦怙势招权/使明公负谤/非窜谪此人/不足以谢天下/
D
“壁”是人名,是“微摘其过”的主语,故排除A、B;
“因”是“趁机”之意,应在“极言”之前,故排除C。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 大理,指大理寺,官署名,掌刑狱案件审理,相当于现在的最高法院。
B. 移书,本身包含“致函”和“发布公告”两种意思,文中指发布公告。
C. 岁币,旧指朝廷每年向外族输纳的钱物,当时宋每年要向金缴纳绢银。
D. 县官,一般用于称谓一县之长官,也可代指朝廷、官府,文中指后者。
B
根据“三年春,时金已有和意,丘崈上疏乞移书金帅,以成和议”的语境,可知“移书”应为“致函”之意。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 有人劝韩侂胄利用金为鞑靼等部所扰的机会,伐金立功巩固地位,韩接受了这一建议。
B. 金军统帅仆散揆分兵九路南下,采用声东击西的战术渡过淮河,大败宋军,震动江表。
C. 丘崈与方信孺主张与金和谈,他们列出条件来推动宋金和议,结果都遭到韩侂胄罢免。
D. 韩侂胄因北伐用兵不利引起多方不满,加之皇后撺掇,在上朝途中被夏震带兵杀死。
C
由“丘崈上疏乞移书金帅,以成和议” 可知丘崈主张和谈;
由“方信孺如金军,还言敌所欲者五事”可知方信孺只是转述金军意图,并非“主张议和”。
对原文内容的概述,必须有“还原意识”——将选项还原到原文中,进行细致的比对。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)官军不虞其至,遂皆溃走,自相蹂践,死者不可胜计。
(2)侂胄怒金人欲罪首谋,和议遂辍,复锐意用兵。
南宋的军队没有料到金兵会突然到来,于是都纷纷败逃,相互踩踏,士兵伤亡不能计算得尽。【得分点:“虞”“溃走”“蹂践”“胜”】
韩胄对金国打算惩治战争主谋的要求十分生气,和谈就中断了,再次态度坚决地进行战争。【得分点: “罪”“辍”“锐意”“兵”】
文言文翻译必须有“找点意识”——得分点主要是通假字、古今异义、词类活用、重要实词、特殊句式、固定结构等。
14. 皇后杨氏“使皇子进言”的意图是什么?(3分)
利用议和之机诛杀韩侘胄。
十一月,史弥远请诛侂胄。
皇后杨氏素怨侂胄,因使皇子进言:“┅┅”帝不答。
后从旁力赞之,帝犹未许。
后请命其兄次山,择群臣可任者,与共图之,帝始诺。
┅┅杀之。
古代诗歌阅读+名句
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首唐诗,完成 15~16 题。
寄永乐殷尧藩明府
雍陶
古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。
百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。
寄永乐殷尧藩明府
雍陶
古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。
百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。
读标题:寄永乐殷尧藩明府 “寄”,写给朋友的信。永乐,地名。殷尧藩,友人名。明府:汉魏一路对地方官员的京城,唐以后多用以专指县令。(《客至》书下注释,喜崔明府相过)
陶令:陶渊明,曾任彭泽令。
头巾漉酒:葛巾漉酒,陶渊明好酒,以至用头巾滤酒,滤后又照旧戴上,后用滤酒葛巾、葛巾漉酒等词形容爱酒成癖,嗜酒为荣,赞羡真率超脱。
手板支颐:出自《世说新语》,为闲散自适之意。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。《归去来兮辞》
寄永乐殷尧藩明府
雍陶
古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。
百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。
骥:骏马,比喻杰出的人才。赞美友人才华杰出,为世不容。
鸡群:比喻平庸之辈
阙下:借指京城
15. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A. 首联的“古县”既呼应了诗题中的“永乐”,又与颈联的“百里”相照应。
B. 颔联借用典故,塑造了殷尧藩率真洒脱和闲散自适的形象,含有赞慕之情。
C. 颈联用“骥”和“鸡”来喻指殷尧藩,表达了对当权者不重视人才的愤懑。
D. 作者思念殷尧藩却不遗憾他来信少,这看似违反常情的一笔更具艺术张力。
答案:C
解析: 颈联用“骥”和“鸡”来喻指殷尧藩错误,以骥比喻友人才华杰出可,而“鸡”则喻指平庸之辈。用一“别”字,也可看出其相反之意。
16. 有人认为末句“佳句多从阙下闻”包含安慰劝勉(注意,有两层)的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6 分)
1.能创作“佳句”,是作者对殷明府才华的肯定,也是一种安慰。
A
2.经常从“阙下”听到其佳句,说明殷明府的诗名已经在京城传播开来,亦是一种赞扬与安慰;
3.印证了诗人之前的判断:殷明府未来可期,终会得到朝廷的重用,含有劝勉之意。
B
C
链接高考
【2021年新高考1卷《寄江州白司马》】16. 前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)
①“劝诫”是这首诗的主旨,诗人在尾联点明该主旨,劝说白居易不要沉迷于宗教,消磨了志气,要对人生充满信心
②第二句在问候中提到僧人和寺庙,委婉规劝友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪,为结尾正式的劝诫做了铺垫。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)人的才能是后天不断广泛学习改造获得的,《劝学》就告诉我们:“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”。
(2)用典是诗词中常用的表现手法。陆游《书愤》中“ , ”就通过檀道济的典故表达了自己报国无门、壮志难酬的苦闷之情。
(3)孤舟一叶,不仅载文人远游,也走进了他们的精神世界。古人常用“孤舟”意象来表达人生旅途的漂浮寂寞之感,或隐逸山林孤高傲世的思想,如唐人的诗句:“ , ”。
(1)知明而行无过矣 博学而日参省乎己
(2)塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
(3)亲朋无一字 老病有孤舟/孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪/丛菊两开他日泪 孤舟一系故园心/何年是归日 雨泪下孤舟……
语文文字运用
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
春节临近,四川省绵竹市年画村每天 ,热闹非凡。游客和市民
。他们买年画、请门神,寄托对来年的美好期盼。“不须迎向东郊去,春在千门万户中”,年画村弥漫着浓浓的年味和迎春喜色。
绵竹木版年画久负盛名,与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的木版年画并称“中国木版年画四大家”, 世界非物质文化遗产之列。漫步年画村,木槌敲打雕刻刀的声音,犹如从久远的历史中飘来的乐音,余音袅袅,缈远、厚重而又清晰, 的木雕工房内外墨香芬芳,淡远弥久。这里,青瓦白墙的民居、古色古香的亭台楼阁、蜿蜒玲珑的小桥流水、蓬蓬勃勃的花草树木,加上屋顶升起的缕缕炊烟,堪与江南水乡相媲美。目之所及,( )。人在其中,犹如行走画中。
18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.车水马龙 摩肩接踵 跻身 鳞次栉比
B.络绎不绝 摩肩接踵 位居 密密麻麻
C.车水马龙 川流不息 位居 密密麻麻
D.络绎不绝 川流不息 跻身 鳞次栉比
车水马龙:车像流水,马像游龙。形容车辆来往不绝,热闹非凡。
络绎不绝:络绎:前后相连、连续不断的样子。形容行人车马来来往往,连续不断。
摩肩接踵:意思是肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。
川流不息:形容行人、车马很多,像水流一样连续不断。
跻身:使自己上升到(某种行列、位置等)。
位居:在一个等级标准中占有或维持一个相对位置。
鳞次栉比:鳞:鱼鳞。次:次序。栉:梳子和篦子的总称。比:排列。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着,多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
密密麻麻:表示非常的密集,形容又多又密。
A
19. 下列填入文中括内的语句,衔接最恰当的一项是 ( )
A.就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身,墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌,都是别具匠心的涂鸦墙画,无不彰显出当地厚重的传统文化和民俗风情。
B.墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌,就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身,都是别真匠心的涂鸦墙画,无不彰显出当地摩重的传统文化和民俗风情。
C.墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌,就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身,无不彰显中当地厚重的传统文化和民俗风情,都是别具匠心的涂鸦墙画。
D.就连横跨德阿公路与成青公路之间的桥身,墙面、牌坊、店门、公共汽车站的站牌,无不彰显出当地厚重的传统文化和民俗风情,都是别具匠心的涂鸦墙画。
B
解析:衔接处前面是“目之所及”,后面应该接看到的内容,故排除A、D两项,由后文“人在其中,犹如行走画中”可见,括号内后半句应该是“都是别具匠心的涂鸦墙画”,故排除B,所以本题选择B选项。
20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
①从内容上看,选取了四川年画村具有代表性的民居、楼阁以及小桥流水、花草树木等景物一一列举,有利于突出年画村与江南水乡共性特点,令读者印象深刻;
②句式结构匀称,都是偏正结构的短语,音韵铿锵,读起来琅琅上口;
③能增强语句的表达效果和气势,便于抒发对年画村环境的喜爱与赞美之情。
本题考查修辞手法构成和表达效果,首先我们要对排比句有个清晰明确的认知。(排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起,用来加强语势、强调内容、加重感情的修辞方法。用排比来说理,可收到条理分明的效果;用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚,描写细腻、形象生动……排比的行文由节奏感,朗朗上口,有很强的说服力,能增强文章的表达效果和气势,深化中心。)然后再结合具体的题目进行分析。本题有两问,第一问是分析排比的构成,需将排比句进行分解,可从内容和结构两方面进行分析。第二问是分析排比句的表达效果,侧重于抒发情感。
阅读下面的文字,完成21~22题。
在动物界, ① ,它们一会儿排成“人”字形,一会儿排成“一”字形。一些动物学家认为,它们之所以这样做,并非因为个体之间有深厚的联系,_ ② , 以便更顺利地完成长途旅行。1970年,研究人员利用空气动力学理论,首次给出了一个结论:与独自飞行相比,一支由25只大雁组成的“人”字形编队可以多飞71%的路程。呈人字形的大雁飞行队伍中,飞在最前面的头雁扇动翅膀,其身后就会形成一个低气压区,大雁紧跟在它后面飞可以借此削减空气的阻力,因而达到节省体能的目的。不过,_ ③ 。因此,当飞行路程很长时,雁群需要时常变换队形,轮流充当头雁。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
21.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.紧跟在后面飞的大雁可以借此削减空气的阻力,因而达到节省体能的目的。
B.大雁紧跟在它后面飞可以借此削减空气的阻力,从而达到节省体能的目的。
C.紧跟在后面飞的大雁可以借此减小空气的阻力,从而达到节省体能的目的。
D.大雁紧跟在它后面飞可以借此减小空气的阻力,因而达到节省体能的目的。
解析:
1.“可以借此减小空气的阻力”的主语的“大雁”,而不是“大雁紧跟在它后面飞”,据此排除B、D两项。
2.“因而”,连词,表示因果关系;“从而”,连词,表示目的关系和因果关系。本句是表目的关系,因此用“从而”。故再排除A。
C
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,没辑严密,每处不超过10个字。(6分)
①大雁以列阵飞行而闻名
②而是为了节省体力
③最前面的头雁容易疲劳
解析:
1.根据后面“它们一会儿排成“人”字形,一会儿排成“一”字形”可以推断横线上有“列阵飞行”,文段讲述的对象是大雁,因此第一处可以写为“大雁以列阵飞行而闻名”。
2.根据句意,横线上的内容与前文形成转折关系,前文是“并非”,后面对应的应是“而是”,根据后文“节省体能”等内容,第二空处可以填与“而是为了节省体力”。
3.根据后文“当飞行路程很长时,雁群需要时常变换队形,轮流充当头雁”可见当头雁容易疲劳,因此第三空处可以填“最前面的头雁容易疲劳”。
写作
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文中提到,他当年入学时奖学金和助学金共计 13000 余元,扣除学杂费,一年可支配的资金只有 6500 元。他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花 400 元。从研一开始,他每个学期拿出 3200 元,资助 4 名家乡希望小学的孩子,为他们提供一学期的生活费、学杂费等。
不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中,有这样一则评论:“恻隐之心,人皆有之。但当真的面对深陷困境的人时,我们往往又有不同的表现:有人会寄以无限同情,却遗憾自己不够强大,可能止步于善念而不为;有人会及时施以援手,哪怕自己的境况也很艰难,但依然会尽力而为。”
对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文中提到,他当年入学时奖学金和助学金共计 13000 余元,扣除学杂费,一年可支配的资金只有 6500 元。他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花 400 元。从研一开始,他每个学期拿出 3200 元,资助 4 名家乡希望小学的孩子,为他们提供一学期的生活费、学杂费等。
不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中,有这样一则评论:“恻隐之心,人皆有之。但当真的面对深陷困境的人时,我们往往又有不同的表现:有人会寄以无限同情,却遗憾自己不够强大,可能止步于善念而不为;有人会及时施以援手,哪怕自己的境况也很艰难,但依然会尽力而为。”
对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。
审题立意:你该写什么?
1.材料解读:材料由两段组成,第一段,简述清华贫困生的匿名自白,尤其值得关注的是,在可支配费用有限的前提下,他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花400元。尽管自己的境况也很艰难,但他从研一开始每个学期拿出3200元,资助4名家乡希望小学的孩子。“穷则独善其身,达则兼济天下。”但这位清华学子在自身经济也不富裕的前提下,为孩子们带来生命之光,更加可贵。
第二段,精选了一则网友评论,当真的面对深陷困境的人时,人们会有不同的表现,清华贫困生的选择,显然是后者,这也是我们写作时需要着重抓住的点。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文中提到,他当年入学时奖学金和助学金共计 13000 余元,扣除学杂费,一年可支配的资金只有 6500 元。他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花 400 元。从研一开始,他每个学期拿出 3200 元,资助 4 名家乡希望小学的孩子,为他们提供一学期的生活费、学杂费等。
不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中,有这样一则评论:“恻隐之心,人皆有之。但当真的面对深陷困境的人时,我们往往又有不同的表现:有人会寄以无限同情,却遗憾自己不够强大,可能止步于善念而不为;有人会及时施以援手,哪怕自己的境况也很艰难,但依然会尽力而为。”
对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。
审题立意:你该写什么?
2.任务解读
“对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。”
引导考生对清华贫困生的行为以及网友的评论进行思考,结合自身体验,表达出对此种“哪怕自己的境况也很艰难,但依然会尽力而为”的善意的思考。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文中提到,他当年入学时奖学金和助学金共计 13000 余元,扣除学杂费,一年可支配的资金只有 6500 元。他给自己制定了严格的开支计划,每个月只能花 400 元。从研一开始,他每个学期拿出 3200 元,资助 4 名家乡希望小学的孩子,为他们提供一学期的生活费、学杂费等。
不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中,有这样一则评论:“恻隐之心,人皆有之。但当真的面对深陷困境的人时,我们往往又有不同的表现:有人会寄以无限同情,却遗憾自己不够强大,可能止步于善念而不为;有人会及时施以援手,哪怕自己的境况也很艰难,但依然会尽力而为。”
对此,你有怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。
审题立意:你该写什么?
3.明确立意
当自身的境况艰难遭遇深陷困境之人时,我们应该做出怎样的选择?即使深陷沟渠,也当有“兼济天下”的情怀与行动。心存善念,值得肯定,但不能止步于此,不能做思想的巨人,行动的矮子,当付诸善举,更能成为一个纯粹的人、高尚的人,更能体现新时代青年的担当。
“立德树人”是教育基本任务,也是社会根本目标。材料引导青年思考,付诸善举,照亮他人的意义。
参考素材
在树洞里,我看到了一些领国家助学金的同学大手大脚,也看到了一些同学好像并不困难,我更看到了许多拿了学校的奖励,可是连写感谢信都不愿意写,觉得很麻烦的同学。我想把我的故事讲给你们听。
我来自单亲家庭,家里是困难户。从我上大学起,家里就拿不出一分钱了,5000元的学费,750的住宿费,这些在7年前,我刚上大学的时候,都是天文数字。
我大学四年的所有火车票的价钱加起来都不如北京到上海来回一趟的高铁。
我在大一入学的时候给自己算了这样笔账,我知道,我每个月只能花400元。还记得,刚军训的时候,中午解散以后,大家去食堂吃饭,排的最多的人的地方是哪知道吗?是饮料窗口和西瓜窗口。我看到大家吃西瓜,我都是咽咽口水,默默的喝水瓶里的水,心静自然凉。每天10元的伙食费,你们是不是很诧异?
1.清华贫困生的树洞告白(节选)
我很感激学校,我也占用了很多的社会资源。在我统计的钱里,我没算水费。因为教学楼,图书馆,系馆都有免费的水。我一般都是拿着2个空瓶子,10点左右回宿舍之前灌满,作为晚上喝,漱口,第二天早上喝漱口的水,这个习惯我坚持了2年。别说奶茶了,连1.5一杯的饮料我也没喝。
感谢那一年的企业家们,在我刚入学的时候,收到了一辆爱心自行车,还有一部ZTE的手机,那也是我第一部智能手机。这些都是我占用了学校的资源,我很感激。
系里在邮箱发了邮件,询问是否有人需要助学金。这一切就像是本科发录取通知书时收到的困难资助信一样,只不过时代变了,当年是纸质版,现在也都是电子版了。我思考了很久,我没有要。我知道,也许从客观上说,我依然属于园子里困难的那批人,我依然可以去争取。但是,我和我自己比,我发现我可以养活自己,我可以自力更生了。那些钱就像是锦上添花,而不是雪中送炭。还是把它们留给更需要的人吧。这就是“郭女士”在信里告诉我的。她的钱现在就是个数字,相比于资助别人,我这个有心的孩子让她看到了希望。她不希望我去做家教,她希望给我更多的钱,但是,学校有学校的规矩,没有规矩不成方圆,不能因为我写信,就给我更多的助学金,这也不公平。
所以,郭女士的信让我做了第一个决定,我不再要助学金。
我想说,我自己也想成为像他们一样,照亮哪怕其它一个人也好。所以,我做了第二个决定,从研一开始,我每个学期拿出了3200块钱,资助4个孩子这一学期的生活费,学杂费等等。可以支持他们读完一个学期。这是一个公益组织,是我的家乡那边的希望小学,我实地考察过,也有他们的名单,我能力有限,这也是我力所能及做的第二个决定。把爱传递下去。当然,做我的学生还是很严格的,我每学期回家的时候都会去看他们,给他们4个小家伙开一天的会,让他们知道外面的样子,也让我知道他们的样子。咱们学校的校训是:自强不息,厚德载物。我不知道大家如何理解这句话。我认为,厚德载物就是说,我们所得到的一切,应该有相应的德行去支撑。
直到今天我也认为上天是眷顾我的,我的家里都身体健康,不需要我去照顾,我遇到了这么多优秀的同学,老师。是所有人一起的努力才帮助我找到如今的工作,开始未来的生活。
我接受了这一切,那么我就该做出相应的回报,匹配我的德行,去资助像我一样的孩子,我想就是未来我要做的。
2.白方礼老人
他用蹬三轮车赚的钱,每月捐赠给一些贫困学生;给南开大学、天津大学的贫困生定期送去生活费;他承诺每月要给红光中学藏族班的学生提供每人30元的生活补助;他承诺,每月捐助1000元给华夏未来少儿艺术基金会,用于对基金会选出的40名贫困学生进行资助……
白方礼老人说:“我没文化,又年岁大了,嘛事干不了了,可蹬三轮车还成。孩子们有了钱就可以安心上课了,一想到这我就越蹬越有劲。”“你们只要好好学习,朝好的方向走,就不要为钱发愁,有我白爷爷一天在蹬三轮,就有你们娃儿上学念书和吃饭的钱。”“惦记那些读不起书的孩子啊,我只能拼了命的挣钱。我天天出车,24小时待客,一天总还能挣回二三十块。别小看这二三十块钱,可以供十来个苦孩子一天的饭钱呢!”
白方礼老人的女儿这样说:“我在街头看见他蹬车。看着那身影,心里的滋味真是不好受,说不出。就是心疼他,日晒雨淋的,别人看着还以为是无儿无女的孤老头。你说他到底为了啥?可他说:‘你甭管,别惦记我,我挺好的。我这样活着,我觉得特别自在。’”
“他经常跟我们说的就是,我帮助别人,就是我的快乐。说实在的,这几年他捐出去的35万元,真是从牙缝里挤出来的。这点钱在早些时候如果买几套房子,我们也不会到现在几口人还挤在朝北的屋子里。不过我现在也觉得,他没给我们留下什么钱,可留下了好多精神财富,这就是最大的财富。”
2001年,老人蹬不动三轮车后在车站给人看车,把一角、两角的零钱存进一个旧饭盒里,存够500元后捐给了天津耀华中学,他说:“我干不动了,以后可能不能再捐了,这是我最后的一笔钱。”在场的师生全都哭了。
在2011年度CCTV“感动中国”颁奖晚会上,主持人白岩松和敬一丹说,在过去的岁月当中,像白方礼老人这样的人太多太多了,白方礼这样的故事还在延续,而这样的好人就在我们的身边。在《感动中国》走过10年的时候,请接受我们的特别敬意——白方礼们。这也成为“感动中国”10年的历史中唯一没有颁奖词的表彰。
3.万佐成、熊庚香夫妇
从肿瘤医院旁小巷里的油条摊位到炒1个菜收1元的“抗癌厨房”,18年来,江西南昌夫妇万佐成和熊庚香与癌症病人相伴,用爱心守护他们。
如今,已近70的他们,依然凌晨四点起床备好炉火,迎接每一天的新老客人,365天从不离开。这对夫妻的初心十分简单:“有的病治不好了,但能让病人吃好一些,家属的遗憾也能少一些。”
颁奖词:
微弱的灯,照亮寒夜的路人;火红的灶,氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房,烹煮焦虑和苦涩,端出温暖和芬芳,惯看了悲欢离合,你们总是默默准备好炭火。
《感动中国》2020年度人物——万佐成 熊庚香
4.朱丽华
“我愿意为需要帮助的人,帮他们打开一扇窗,让他们看到新生活的希望。”
生活中的她与黑暗为伴,却在黑暗中托举起别人的光明。30余年来,她资助寒门学子587人次,引领100多名残疾人走上就业创业之路,治疗病患23万余人次,免费治疗现役军人4000多人次,捐款454万余元,还签下了器官捐献协议。
颁奖词:
“不幸关上了你的门,但是你帮别人打开了窗,
看见过这个世界的阴影,但还是面向光明。
在黑暗中靠自己的一双手推拿出灿烂人生,
世界上最美丽的东西看不见也摸不着,但你能感受到。
——感动中国2019年度人物——朱丽华。”
1.因为自己淋过雨,所以想给别人撑一把伞。
2.对于一个善良的人来说,一个人必须付出代价的想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美丽心灵的体现。
3.善良是一种传递。用言行把善传递给别人,让人感受到并放大,才是最大的善。
4.善良,是最高贵的体面。
5.一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。(萧纲)
6.善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。(《格言联璧》)
金句:
精选评论:
1.用善意充盈这个世界,唤醒更多人内心深处的良善,就会凝聚起向上向善的正能量,让我们的旅途不再寒冷。
2.“因为穷过,所以更觉帮助的可贵。”这是一种推己及人的情怀,是力所能及帮助他人的态度。
3.没有等着“有余力而助人”,而是第一时间不遗余力去助人。清华贫困生的低喃,如一阵拂耳清风,让我们感受到了当代青年知识分子的温良、勇气和担当。那些在十冬腊月为众负薪的人,那些滂沱大雨中为别人撑伞的人,那些在黑暗中燃烧自己的人,最终都成了一道光,照耀别人、传递爱意,和煦又通透、明亮且温暖,在人心间流转,也将在历史中永恒。
4.在不断被消费主义裹挟的当下,平静坚韧脚踏实地去生活去奋斗的心态更显难能可贵,而此次登上热搜的“树洞”,恰恰是以最真实的字句记录了面对生活磨难所保持的奋斗状态。
身处困境的“树洞”的主人一直在奋斗,而他的字里行间没有任何卧薪尝胆式的激愤,代之以对他人和命运的善意与平和。正如一位清华学子给出的留言,“这些文字让我一下子静下来,这位师兄的生活肯定是很不完美的,但他很认真地面对它,很有耐心地在奋斗。”
有人说,这是一个焦虑无孔不入的时代,面对生活和命运中的一个又一个的困难,“树洞”的主人选择了善意和坚持,他从未丢失自尊,在自己摆脱困境的同时开始帮助他人,这种温度和力量的传递是无价珍宝。
感谢指导